《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感1500字
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《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》讀后感1500字
七個(gè)習(xí)慣是關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)和管理的,這是一般教育里所沒(méi)有的;七個(gè)習(xí)慣在于強(qiáng)調(diào)品德,讓我們以富足的心態(tài)看待世界,以雙贏的意識(shí)與人合作。下面小編要分享給你的是高效能人士的七個(gè)習(xí)慣讀后感。
篇一
在讀完了這本書(shū)以后對(duì)我的影響很大,在這本書(shū)當(dāng)中作者強(qiáng)調(diào)以原則為中心,以品德為基礎(chǔ),進(jìn)行能達(dá)到個(gè)人效能和人際效能的“由內(nèi)而外”的修煉。本書(shū)一共分為四個(gè)部分和十個(gè)章節(jié),分析如下:
在第一部分當(dāng)中主要寫(xiě)了“重新探索自我”從由內(nèi)而外的造就自己,首先,從自身的品德做起。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)成功的基本觀念也發(fā)生了改變,由重視“品德”轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“個(gè)人魅力”,即成功與否取決于個(gè)性、社會(huì)形象,以及維護(hù)良好的人際關(guān)系的圓熟技巧。這種思潮朝兩個(gè)方向發(fā)展:一是看重人際關(guān)系與公關(guān)技巧;一是鼓吹積極進(jìn)取心態(tài)。過(guò)分的強(qiáng)調(diào)個(gè)人魅力有時(shí)甚至不顧及道德原則,毫不避諱地鼓勵(lì)玩弄手段,欺騙他人,柯維對(duì)這種現(xiàn)象痛心疾首,提出在短暫的人際關(guān)系中,有時(shí)你的確可以憑借個(gè)人魅力暢行無(wú)阻,但是,“光有技巧還不夠”,相對(duì)于一些次要優(yōu)點(diǎn),只有道德才是溝通的利器。事實(shí)上,很多具備次要優(yōu)點(diǎn)的人,也就是社會(huì)公認(rèn)有才華的人,往往欠缺基本的道德。內(nèi)在的本質(zhì)比外在的言行更具有說(shuō)服力,惟有修養(yǎng)自己的品德,才能享受真正的成功和恒久的快樂(lè)。其次,要認(rèn)識(shí)自己的“心靈地圖”??戮S說(shuō),人腦海里有許多的地圖,但我們可以將其分成兩類(lèi):一是關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的,一是有關(guān)個(gè)人價(jià)值判斷的。顯然,第二種說(shuō)法只是“地圖”一詞的引申意義,是指心靈的地圖。
在第二部分主要講了個(gè)人的成功要從依賴(lài)到獨(dú)立,也就是三個(gè)習(xí)慣:積極主動(dòng)、以終為始、要是第一。積極主動(dòng)即采取主動(dòng),為自己過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則和價(jià)值觀,而不是根據(jù)情緒和外在環(huán)境來(lái)下決定;所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造,先是在腦海里醞釀,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃時(shí),均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心專(zhuān)注于自己最重視的原則、價(jià)值觀、關(guān)系及目標(biāo)之上。要事即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo)、愿景、價(jià)值觀及要事處理順序)的組織和時(shí)間。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二。
第三部分主要講了公眾的成功:從獨(dú)立到互賴(lài),簡(jiǎn)單的可以理解為互相幫助,合作共贏,人作為一個(gè)獨(dú)立的主體,離不開(kāi)大眾的發(fā)展,通過(guò)合作的方式獲得更大的效益。要想在工作當(dāng)中跟對(duì)方合作首先就要了解對(duì)方的需要,知彼知己才能百戰(zhàn)百勝,與對(duì)方開(kāi)啟真正的溝通,坦誠(chéng)相待,獲得對(duì)方的尊重和信任,還要有勇氣,則可大幅度提升溝通的效率,實(shí)現(xiàn)1+1>2的成效。
第四部分主要講了不斷更新,不斷更新談的是,如何在四個(gè)生活面向(生理、社會(huì)、情感、心智及心靈)中,不斷更新自己,這個(gè)習(xí)慣提升了其他六個(gè)習(xí)慣的實(shí)施效率。對(duì)個(gè)人及組織而言,不斷地更新及不斷地改善,使之不致呈現(xiàn)老化及疲態(tài),并邁向新的成長(zhǎng)路徑。
最后,我們?nèi)绾纬蔀楦咝耸磕?:1.養(yǎng)成主動(dòng)去改變環(huán)境的觀念,把自己的影響范圍盡量擴(kuò)大到關(guān)切范圍;2.確立明確的目標(biāo)和自己的價(jià)值觀,并且在做決定時(shí)知道什么對(duì)自己更重要,并放大期望周期朝著目標(biāo)前進(jìn);3.制定計(jì)劃,學(xué)會(huì)對(duì)緊急但不重要的事情說(shuō)不,每周有重點(diǎn),并且花一點(diǎn)時(shí)間在以2位中心目標(biāo)的重要但不緊急的事情上;到對(duì)人:4.正直誠(chéng)懇的對(duì)待每一個(gè)人,所謂loser心態(tài)就是想著損人利己或者損己利人,遇到?jīng)_突時(shí)要盡量找到對(duì)雙方都有利的解決方案,利人也是利己;5.主動(dòng)傾聽(tīng)去理解別人的想法而不是好為人師或者進(jìn)行價(jià)值判斷,并且承認(rèn)人與人之間的不同;6.最高級(jí)的溝通是大家都對(duì)事不對(duì)人,能坦誠(chéng)的表達(dá)自己的觀點(diǎn),集思廣益,為同一個(gè)目標(biāo)而頭腦風(fēng)暴,找到更好的方案;7.鍛煉身體、忘記過(guò)去、常讀常新、真誠(chéng)待人,不斷學(xué)習(xí)堅(jiān)持。(郭漢良)
篇二
好書(shū)給人的啟示總是受益無(wú)窮的,《高效能人士的7個(gè)習(xí)慣》作者倡導(dǎo)有識(shí)之士應(yīng)告別舊習(xí)慣:人的行為總是一再重復(fù),但要取得卓越不只是單一舉動(dòng),而是要靠良好的習(xí)慣。要提升自我,必須從觀念著手,暫時(shí)犧牲眼前的安適與利益,樹(shù)立克服“慣性”的信念,并且“由內(nèi)而外全面地造就自己”。觀念是態(tài)度與行為的根本,觀念決定行為,行為形成習(xí)慣,而習(xí)慣左右著我們的成敗,成功其實(shí)是習(xí)慣使然。
在我們的生活和事業(yè)中,常常會(huì)做一些犧牲很多代價(jià)來(lái)提高微不足道的事情。我們往往更關(guān)心的是效率而不是效能,為了提高效率而忽視效能,這使我們破壞了取得成果的能力。日常生活中,這種例子比比皆是。比如:你曾經(jīng)因?yàn)橄攵嘧鳇c(diǎn)兒事而徹夜不眠,結(jié)果弄得精疲力竭,身體不適;但倘若是好好睡一覺(jué),第二天則可以精力充沛地做更多的事。產(chǎn)出與產(chǎn)能平衡是效率的精髓,放之四海而皆準(zhǔn),也是成功者七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)。
習(xí)慣一:讓自己自覺(jué)向前走
如果你不向前走,誰(shuí)又會(huì)推你走呢?因此,積極主動(dòng)的態(tài)度,是實(shí)現(xiàn)個(gè)人愿景的原則。
我們經(jīng)常說(shuō):“我不小心忘記了……,“我遲到,因?yàn)?hellip;…”、“其實(shí)是有原因的……”我們每天都在不停地找借口或是抱怨,其實(shí)我們應(yīng)該主動(dòng)積極地創(chuàng)造未來(lái)、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。所以,有效能的人士為自己的行為及一生所做的選擇負(fù)責(zé);他們致力于實(shí)現(xiàn)有能力控制的事情,而不是被動(dòng)地憂(yōu)慮那些沒(méi)法控制或難以控制的事情;他們通過(guò)努力提升效能,從而擴(kuò)展自身的關(guān)切范圍和影響范圍,同時(shí)積極的心態(tài)能讓你擁有“選擇的自由”。
習(xí)慣二:持堅(jiān)持信念
高效能的人懂得設(shè)計(jì)自己的未來(lái)。他們認(rèn)真地計(jì)劃自己要成為什么人,想做些什么,要擁有什么,并且清晰明確地寫(xiě)出,以此作為決策指導(dǎo)。因此,“以終為始”是實(shí)現(xiàn)自我領(lǐng)導(dǎo)的原則。這將確保自己的行為與目標(biāo)保持一致,并不受其他人或外界環(huán)境的影響。
確立目標(biāo)后全力以赴,許多人在埋頭苦干時(shí),尚未發(fā)掘人生的終極目標(biāo),只是為忙碌而忙碌著,未曾洞悉自己心靈深處的所欲所求,也不曾審視過(guò)自己的人生信條:你到底要做什么?什么是你生命中最重要的?你生活的重心是什么?只有確立了符合價(jià)值觀的人生目標(biāo),才能凝聚意志力,全力以赴且持之以恒地付諸實(shí)現(xiàn),才有可能獲得內(nèi)心最大的滿(mǎn)足。
習(xí)慣三:懂得決擇
有效能的人會(huì)用少量時(shí)間處理的緊急、危機(jī)事件,他們將工作焦點(diǎn)放在重要但不緊急的事情上,來(lái)保持效益與效率的平衡。
“有效管理”是把最重要的事放在第一位的重點(diǎn)管理。先由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,自己掌握住重點(diǎn)并時(shí)刻把它放在第一位,以免被感覺(jué)、情緒或沖動(dòng)左右。
習(xí)慣四:利人利已
把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是角斗場(chǎng)。一般人遇事多用二分法:非強(qiáng)即弱,非勝即敗。懂得運(yùn)用“雙贏思維”成為人們?cè)谌穗H領(lǐng)導(dǎo)中。
具有雙贏思維的人,往往有三種個(gè)性品格:正直、成熟和富足心態(tài)。他們忠于自己的感受、價(jià)值觀和承諾;有勇氣表達(dá)自己的想法及感覺(jué),能以豁達(dá)體諒的心態(tài)看待他人的想法及體驗(yàn);相信世界有足夠的發(fā)展資源和空間,人人都能共享。
利人利己觀念的形成是以誠(chéng)信、成熟、豁達(dá)的品格為基礎(chǔ)的。豁達(dá)的胸襟源于個(gè)人崇高的價(jià)值觀與自信的安全感,所以不怕與人共名聲、共財(cái)勢(shì),從而肯嘗試無(wú)限的可能性,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和寬廣的選擇空間。
習(xí)慣五:換位思考
要培養(yǎng)設(shè)身處地的“換位”溝通習(xí)慣。欲求別人的理解,首先要理解對(duì)方。人人都希望被了解,也急于表達(dá),但卻常常疏于傾聽(tīng)。眾所周知,有效的傾聽(tīng)不僅可以獲取廣泛的準(zhǔn)確信息,還有助于雙方情感的積累。當(dāng)我們的修養(yǎng)到了能把握自己、保持心態(tài)平和、能抵御外界干擾和博采眾家之言時(shí),我們的人際關(guān)系也就上了一個(gè)臺(tái)階。
習(xí)慣六:集體力量大
統(tǒng)合綜效是對(duì)付阻礙成長(zhǎng)與改變的最有力途徑。助力通常是積極、合理、自覺(jué)、符合經(jīng)濟(jì)效益的力量;相反,阻力則消極、不合邏輯、情緒化和不自覺(jué)。不設(shè)法消除阻力的后果就等于向彈簧施加作用力,結(jié)果還是要反彈。如果將雙贏思維、換位溝通與統(tǒng)合綜效原則整合,不僅可以化解阻力,甚至可以化阻力為助力,“統(tǒng)合綜效”就是創(chuàng)造性合作的原則。集思廣益的合作威力無(wú)比,有當(dāng)人人都敞開(kāi)胸懷,以接納的心態(tài)尊重差異時(shí),才能眾志成城。
習(xí)慣七:不斷創(chuàng)新
我們要懂得磨練自己。生活與工作都要靠自己,因此自己是最值得珍愛(ài)的財(cái)富。工作本身并不能給人帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,而具備良好的思考、學(xué)習(xí)、創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能使自己立于不敗之地;擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才是真正的財(cái)富。
以上這七個(gè)習(xí)慣是相輔相成的。通過(guò)培養(yǎng)這些習(xí)慣,我們可以循序漸進(jìn)地獲得實(shí)質(zhì)性的變革,成為真正的高效能人士。
篇三
之前保留了一個(gè)書(shū)單,叫“一個(gè)爛名辜負(fù)一本好書(shū)”,這本書(shū)就榜上有名。
正當(dāng)水星逆行,諸事不利,身心俱疲,勞心傷神的時(shí)刻,在一輛開(kāi)往拉薩的列車(chē)上,翻開(kāi)微盤(pán)下載的盜版mobi(據(jù)說(shuō)微盤(pán)6月份就要停止免費(fèi)開(kāi)放服務(wù)了,情何以堪!作為一個(gè)物質(zhì)匱乏的讀書(shū)人,本人表示不服!)。果然是本好書(shū),科學(xué)有營(yíng)養(yǎng)。讀完覺(jué)得這本小書(shū)的可貴之處恰恰不是教給你如何做一個(gè)高效能人士(噱頭啊噱頭),相反,是教你如何做一個(gè)高品德的人。
書(shū)上一開(kāi)始就講,變化的世界,不變的原則。用中國(guó)的老話(huà)講,就是萬(wàn)變不離其宗。道理誰(shuí)都懂,遇上事的時(shí)候誰(shuí)也會(huì)怕。所以作者告訴你,不要怕,你為人的原則就是你在俗世沉浮的定心石。
先說(shuō)作為一個(gè)社會(huì)人,當(dāng)今社會(huì)對(duì)人的要求變了,二戰(zhàn)之前我們的社會(huì)推重個(gè)人品德,但如今大家只講個(gè)人魅力。但是“個(gè)人魅力”豈是說(shuō)有就有,苦苦追求而不得者,往往走上一條歧路,練了一身糊弄?jiǎng)e人的障眼法,它賦予你各種手段去取悅、迎合、征服對(duì)方??墒潜砝锊灰坏娜丝傆幸?jiàn)光死的那一天,大風(fēng)大浪之下,偽善的人總會(huì)暴露出真實(shí)的想法。
“生活就應(yīng)該坦率地面對(duì)自我”,這是這么多年走了無(wú)數(shù)彎路我自己的體會(huì),作者苦口婆心第一章就擺明這個(gè)道理,下筆相當(dāng)真誠(chéng)。
在個(gè)人原則確立的基礎(chǔ)上,一個(gè)人還需要在身體,精神,智力和人際方面堅(jiān)持不斷地進(jìn)行磨煉??爝M(jìn)入30歲的今天,時(shí)間這個(gè)維度變得越來(lái)越可見(jiàn)。幾乎不再使用“沒(méi)時(shí)間”這樣的借口。你不是沒(méi)時(shí)間,你是不想做。
除此之外,有一個(gè)點(diǎn)特別觸動(dòng)我,就是關(guān)于聆聽(tīng)的告誡。這里要謝謝小猴子。因?yàn)檎f(shuō)到聆聽(tīng),她是我認(rèn)識(shí)的人中最知道如何聆聽(tīng)的人??催^(guò)書(shū)里的闡述,才明白“聆聽(tīng)需要情感力量的支撐, 需要耐心、坦誠(chéng)和理解對(duì)方的愿望,屬于品德的高級(jí)范疇。相較之下,以低投入的情感給出“高高在上”的建議要容易得多。”
小猴子是有仁心的人,她對(duì)信仰的虔誠(chéng)在我認(rèn)識(shí)的人中無(wú)出其右者。她告訴我,傾聽(tīng)別人的同時(shí),她能看到很多,包括你心中已有的答案。而你的聆聽(tīng)到底真誠(chéng)不真誠(chéng),說(shuō)話(huà)的人馬上就能察覺(jué)的到。
然后呢,就發(fā)生了很神奇的事,上次出差,我和吉利聊天。我一直認(rèn)為,他在設(shè)計(jì)工程師的外殼下,有一顆文學(xué)的心。有天晚上,很晚了我們從場(chǎng)地回到臨時(shí)出租的小公寓,在夜色里我開(kāi)始慫恿他寫(xiě)一本書(shū),寫(xiě)寫(xiě)他在中國(guó)的見(jiàn)聞,他的感悟,然后呢,他一定不要忘了在封面的內(nèi)頁(yè)上寫(xiě)上“獻(xiàn)給JS”這樣的題字。一開(kāi)始他極力否認(rèn),然后開(kāi)始講他寫(xiě)的一些電郵和收件人的反饋,然后講到他在別人婚禮上的祝詞,最后,他講到他叔叔去世時(shí)他一串不可思議的行為,和那份驚世駭俗的悼詞。他就那么平靜地回溯自己的過(guò)往,可是我突然忍不住就開(kāi)始掉眼淚。那個(gè)時(shí)候的感覺(jué)很奇妙,就好像你在聆聽(tīng)的過(guò)程中讓別人進(jìn)入了你的內(nèi)心,你自己退到一個(gè)很脆弱的位置上,可你卻拿到一張入場(chǎng)券,經(jīng)歷了一場(chǎng)你在時(shí)空界限內(nèi)原本無(wú)法參與的事件。
這樣的感受如此豐富,令人感恩。
也許這就是這本書(shū)的魅力。它不是告訴你一些使用守則,而是讓你知道,你生活中還隱藏了無(wú)數(shù)你從沒(méi)留意的門(mén)。而這些門(mén),只能從里面打開(kāi)。
篇四
About 要事第一
要通過(guò)增加對(duì)第二類(lèi)事務(wù)的投入來(lái)減少第一類(lèi)事務(wù),不是指單純地減少第一類(lèi)事務(wù),然后增加在第二類(lèi)事務(wù)的時(shí)間投入,還包括一種情況,把第一類(lèi)事務(wù)轉(zhuǎn)化成第二類(lèi)事務(wù),如:
1)在第一類(lèi)事務(wù)中尋找解決問(wèn)題的根本方法而不是臨時(shí)方案;
2)把重要但是沒(méi)有太多實(shí)際意義的事情,變成有意義的事情,也即第二類(lèi)事務(wù);
3)預(yù)見(jiàn)尚未產(chǎn)生的問(wèn)題,并未雨綢繆。
About 情感賬戶(hù)
第一,情感賬戶(hù)不能僅單純地以“做了什么”去衡量。
因?yàn)榍楦羞@個(gè)東西跟銀行賬戶(hù)不同的是,銀行賬戶(hù)的錢(qián)只要不碰,也不會(huì)自己減少。情感是需要觸碰才能得到提升的,盡管觸碰也會(huì)產(chǎn)生矛盾。試想一下因?yàn)椴幌氘a(chǎn)生矛盾,而減少與對(duì)方相處、談話(huà)的時(shí)間,會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果?生活中不少這樣做的人,還以為自己是做出了最大的妥協(xié),實(shí)際上只是有意無(wú)意地逃避雙方間的問(wèn)題。如果能夠面對(duì),也許還能修補(bǔ)信任,補(bǔ)回存款。可是什么都不做,情況更容易惡化。即使此時(shí)逃避了問(wèn)題,以后再出現(xiàn)相同的問(wèn)題,提款的數(shù)量就會(huì)大于之前的一次。
情感是一種不進(jìn)則退的東西,無(wú)法原地踏步。對(duì)銀行賬戶(hù)的不作為也許不會(huì)減少存款,但對(duì)情感賬戶(hù)的不作為則會(huì)傷害情感。銀行賬戶(hù)每個(gè)月尚且還會(huì)扣取一些管理費(fèi),如果跟其他一些日常事務(wù)的賬戶(hù)綁定了,也會(huì)悄無(wú)聲息地扣掉水電費(fèi)等費(fèi)用,也一樣需要不斷地存錢(qián),才不會(huì)透支。情感一樣會(huì)產(chǎn)生利息,時(shí)間越長(zhǎng)越深厚,但同樣的,即使把存折收起來(lái),不去觸碰,不取款也會(huì)收取管理費(fèi)。比如很長(zhǎng)時(shí)間都沒(méi)有與對(duì)方聯(lián)系、見(jiàn)面,沒(méi)有問(wèn)候、關(guān)心對(duì)方。日常的接觸中大大小小的支出,也使我們必須有意識(shí)地不斷存款才能讓情感賬戶(hù)保持收支平衡,乃至不斷增加。而且情感的支出和增加,比銀行賬戶(hù)的收支更加頻繁與難以衡量。
因此,使用情感賬戶(hù)這個(gè)概念去衡量與人之間的關(guān)系,前提是要注意它與銀行賬戶(hù)的區(qū)別。
第二,與其說(shuō)是存款,不如說(shuō)是一種投資行為。
假設(shè)對(duì)方是一家企業(yè),你要為其進(jìn)行投資。
由于個(gè)體的價(jià)值觀差異、需求差異,你的情感存折上的數(shù)字實(shí)際上未必是你以為的那個(gè)數(shù)字,你可能高估或低估了自己的投資的價(jià)值,這取決于投資對(duì)象如何看待你的投資(價(jià)值觀)。你所能得到的回報(bào)取決于投資對(duì)象的投資回報(bào)率,對(duì)方可能的回報(bào)也與你的投資行為相關(guān)。
為了情感賬戶(hù)的收支平衡乃至增值,首先要了解投資對(duì)象的融資標(biāo)準(zhǔn)(對(duì)方的價(jià)值觀)和融資規(guī)定(對(duì)方的需求),來(lái)選擇合適自己的投資對(duì)象,這就是我們決定是否與某人建立情感賬戶(hù)關(guān)系的過(guò)程。然后,根據(jù)對(duì)方的融資標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定選擇投資的類(lèi)型(合適的行為)進(jìn)行投資。有時(shí)候持續(xù)大額的投資能夠使一家衰頹的企業(yè)起死回生,但是也可能血本無(wú)歸。如果我們決定要把錢(qián)投資到一家企業(yè),那么錢(qián)也一定要花在刀刃上,因此,要選擇何種類(lèi)型的錢(qián),就是選擇何種類(lèi)型的行為,進(jìn)行投資。如果只是把錢(qián)花在了與企業(yè)問(wèn)題無(wú)關(guān)的事情上,那么再怎么投錢(qián),也不會(huì)得到期望的回報(bào)。
所以,所謂情感賬戶(hù),并不以輸入價(jià)值(你以為的價(jià)值)為衡量,而以輸出價(jià)值(實(shí)際得出的結(jié)果)為衡量。要減小這種差異,就要根據(jù)投資對(duì)象的需求進(jìn)行合適的投資,使實(shí)際價(jià)值與你的預(yù)估價(jià)值保持平衡。如果不能平衡,有時(shí)是你自己的理解問(wèn)題(影響圈),有時(shí)是投資對(duì)象的問(wèn)題(關(guān)注圈)。也因此,在一開(kāi)始,就應(yīng)該選擇正確的投資對(duì)象。不過(guò)有時(shí)候投資對(duì)象無(wú)法選擇,比如父母家人。這些時(shí)候我們應(yīng)該更多地考慮自己的投資行為是否適當(dāng)。具有領(lǐng)導(dǎo)力的投資人也能對(duì)投資對(duì)象產(chǎn)生有效的影響。
第三,是否有必要關(guān)注與每一個(gè)人之間的情感賬戶(hù)?
從第二點(diǎn)看來(lái),我們似乎并沒(méi)有太多的精力關(guān)注與每一個(gè)人之間的情感賬戶(hù),也不必這么做。但是會(huì)有一些普遍的存款行為,我們是可以對(duì)每一個(gè)人做的。比如,態(tài)度和藹,有禮貌、信守諾言、尊重或?qū)崿F(xiàn)對(duì)方的期望、當(dāng)他/她不在場(chǎng)時(shí)忠實(shí)于他或她、若有必要就道歉……而要做到對(duì)每一個(gè)人都如此的最高效的方法,就是從內(nèi)而外地培養(yǎng)自己的品德,讓行為成為習(xí)慣。
-尚未解決的問(wèn)題:如何區(qū)分“休閑”(第二類(lèi)事務(wù))與“令人愉快的事情”(第四類(lèi)事務(wù))?
篇五
因自我感覺(jué)效能低下,工作進(jìn)度緩慢,浪費(fèi)了大量時(shí)間,所以買(mǎi)了這本書(shū)讀一讀,希望可以提高自己做事的效率。
這是一本暢銷(xiāo)書(shū),因內(nèi)容豐富、語(yǔ)言流暢、能夠打動(dòng)讀者而暢銷(xiāo)。本書(shū)作者柯維建議,一個(gè)人生活和工作要以品德為基礎(chǔ),在人際交往上要不斷在情感帳戶(hù)上“存款”,同時(shí)還要養(yǎng)成七個(gè)習(xí)慣:
習(xí)慣一. 要積極主動(dòng)。我們所知的那些成功人士,無(wú)論是政治家、科學(xué)家還是作家,都積極主動(dòng)地面對(duì)人生。
習(xí)慣二. 人生要有目標(biāo)。類(lèi)似于國(guó)家憲法,我們可以撰寫(xiě)個(gè)人使命宣言,來(lái)描繪個(gè)人的愿景。目標(biāo)明確了,才便于行動(dòng)。
習(xí)慣三. 要事第一。要把重要的事情放在首位,先完成它。同時(shí),要把不重要的事放在一邊。反省一下自己,就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們很多時(shí)間都浪費(fèi)在了不重要的事情上了。
習(xí)慣四. 雙贏思維。與人打交道,盡量雙贏。做生意,之所以能有老客戶(hù),就是因?yàn)槟軌蚓S持雙贏。有的人喜歡自己占便宜,讓對(duì)方損失,結(jié)果只能是一錘子買(mǎi)賣(mài)。
習(xí)慣五. 為了讓別人理解你,先要理解對(duì)方。我們總是急于讓別人了解自己的觀點(diǎn),接受自己的觀點(diǎn)。每個(gè)人都希望別人理解自己。所以,首先我們要當(dāng)個(gè)好聽(tīng)眾,盡力去理解別人。在此基礎(chǔ)上,才能讓對(duì)方愿意理解你。
習(xí)慣六. 尊重差異,理解不同的觀點(diǎn),整合不同的觀點(diǎn),形成集體智慧。
習(xí)慣七. 在身體、智力、精神和社會(huì)/情感四個(gè)方面不斷更新自己。
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