語(yǔ)文作文素材大全
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作文的素材非常重要,高分作文的內(nèi)容絕對(duì)不是在現(xiàn)場(chǎng)編寫出來(lái)的,而是對(duì)平時(shí)積累的素材的從新整合,所以平時(shí)對(duì)經(jīng)典素材的積累非常重要,下面是小編為大家?guī)?lái)的語(yǔ)文作文素材大全7篇,希望大家能夠喜歡!
語(yǔ)文作文素材篇1
會(huì)打魚(yú)的豬
太平洋中間法考福環(huán)礁上日常生活著一種會(huì)打魚(yú)的野豬,本地人叫它打魚(yú)豬。照理說(shuō)豬的行動(dòng)愚鈍,要捕到在水中靈便輕松的魚(yú)兒絕非易事,究竟它是怎么捕到魚(yú)的呢?
原先,當(dāng)打魚(yú)豬肚子餓了的情況下,它便會(huì)下到水草繁茂的淺海域里,用長(zhǎng)而銳利的獠牙在水草正中間來(lái)回旋蕩,不一會(huì)兒,便會(huì)有一些水草帶上一些臟物卷在獠牙上被連根拔起,隨后,打魚(yú)豬仰起頭來(lái)到江河支汊的靜海域里,緩緩的將頭深層次水里25厘米,周邊的草魚(yú)以及他魚(yú)種嗅到了草味和根處腐壞土壤的味道,便向打魚(yú)豬嘴上集聚回來(lái)。打魚(yú)豬每一次閉氣大概在1分鐘上下,超出期限,它便會(huì)緩緩的將頭從水里伸出,吸口co2,再緩緩的將頭伸入水里。由于每一次出入姿勢(shì)全是又輕又慢,魚(yú)兒基本上察覺(jué)不上周邊環(huán)境的轉(zhuǎn)變,只圖著打魚(yú)豬嘴上的水草。當(dāng)打魚(yú)豬的頭漸漸地外伸河面時(shí),有的魚(yú)兒乃至跳起來(lái)追咬纏在豬獠牙上的.水草。就是這樣幾進(jìn)幾出后,豬獠牙周邊集聚了很多魚(yú)兒,當(dāng)相對(duì)密度充足大的情況下,打魚(yú)豬便集中化所有能量,“噌”地抬起頭,總會(huì)有幾個(gè)魚(yú)被打魚(yú)豬銳利的獠牙刺穿人體而串在獠牙上帶出河面,隨后打魚(yú)豬快步上岸享受美餐。
語(yǔ)文作文素材篇2
魚(yú)竿與魚(yú)
過(guò)去,有兩個(gè)挨餓的人獲得了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚(yú)竿和一簍新鮮碩大的魚(yú)。在其中,一個(gè)人要了一簍魚(yú),另一個(gè)人要了一根魚(yú)竿,因此她們各奔東西了。獲得魚(yú)的人原地不動(dòng)就用干柴搭起篝火煮起了魚(yú),他狼吞虎咽,都還沒(méi)品出鮮魚(yú)的肉香,轉(zhuǎn)瞬間,連魚(yú)帶湯就被他吃完個(gè)精光,沒(méi)多久,他便餓死在空空的魚(yú)簍旁。另一個(gè)人則提著魚(yú)竿再次忍饑挨餓,一步步艱辛地為海灘走去,可當(dāng)他早已見(jiàn)到附近那片蔚藍(lán)色的深海時(shí),他全身的最終一點(diǎn)氣力也使完后,他也只有眼巴巴地區(qū)著無(wú)窮的缺憾撒手世間。
又有兩個(gè)挨餓的人,她們一樣獲得了長(zhǎng)者恩賜的一根魚(yú)竿和一簍魚(yú)。僅僅她們并沒(méi)有各奔東西,只是商談一同去尋找海洋,他們每一次只煮一條魚(yú),她們歷經(jīng)漫長(zhǎng)的跋涉,趕到了海灘,此后,兩個(gè)人開(kāi)始了打魚(yú)謀生的日子,兩年后,她們蓋起了房屋,擁有分別的家中、兒女,擁有自身修建的漁船,過(guò)到了幸福安康的日常生活。
一個(gè)人只圖眼下的權(quán)益,獲得的終究會(huì)是短暫性的歡愉;一個(gè)人總體目標(biāo)高遠(yuǎn),但還要接受現(xiàn)實(shí)的日常生活。
語(yǔ)文作文素材篇3
1、親情是朱自清文中父親的背影,親情是孟郊慈母手中的針線,親情是王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的感嘆,親情是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的祝愿。
2、我是一片綠,假如我不夠參天,那么就讓我為你遮蔭擋雨;假如我不夠茂密,那么就讓我在枝頭綴滿千紅萬(wàn)縷;假如我不夠繁花似錦,那么就讓我為你青草如茵;假如……但,我始終是一片綠,可以為你光合作用,制造氧氣。
3、樂(lè)觀就是那直上青天的一行白鷺,樂(lè)觀就是那沉舟側(cè)畔的萬(wàn)點(diǎn)白帆,樂(lè)觀就是那鸚鵡洲頭隨風(fēng)拂動(dòng)的萋萋芳草,樂(lè)觀就是化作春泥更護(hù)花的點(diǎn)點(diǎn)落紅。
4、命運(yùn)是項(xiàng)羽英雄末路自刎烏江時(shí)的那一聲仰天長(zhǎng)嘯,命運(yùn)是屈原留在汨羅江畔的那一串串沉痛的叩問(wèn),命運(yùn)是貝多芬在雙耳失聰時(shí)指尖下所擊出的那一曲曲悲壯的交響,命運(yùn)是奧斯特洛夫斯基雙目失明后寫下的那一頁(yè)頁(yè)輝煌的華章。
5、骨氣就是孟子“富貴不能淫,貧賤不能移”的忠貞不渝。骨氣就是李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的傲岸不羈。骨氣就是于謙“粉身碎骨渾不怕,要留青白在人間”的剛強(qiáng)不屈。骨氣就是葉挺“人的身軀怎能從狗的洞子爬出”的凜然不懼。
6、友情,是人生一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。
7、春蠶死去了,但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了,但留下了漂亮的衣裳;畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了,但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了,但留下一片光明;雷雨過(guò)去了,但留下了七彩霓虹。
語(yǔ)文作文素材篇4
一、貧窮造就了作家
年輕時(shí)的左拉很窮。為了抵擋饑餓,他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀,用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來(lái)在火上烤著吃;為了堅(jiān)持寫作,他把僅有的幾件衣服也送進(jìn)了當(dāng)鋪,只能用被子來(lái)御寒。偶爾得到一個(gè)蠟燭頭,他竟會(huì)如過(guò)節(jié)似的高興,因?yàn)榻褚箍梢宰x書(shū)寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志,他終于寫成了轟動(dòng)一時(shí)的《盧貢·馬加爾家族》。
二、艱難困苦鑄人才
米勒是19世紀(jì)法國(guó)著名的作家。他生于農(nóng)家,年輕時(shí)跟人學(xué)畫,因?yàn)椴粷M其老師浮華的`藝術(shù)風(fēng)格,便離開(kāi)了他的老師。后來(lái),他在巴黎以畫裸體畫糊口,漸漸地他對(duì)此種藝術(shù)感到厭倦,但其他題材的畫也賣不出去,因此,一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫,他只好離開(kāi)巴黎,住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村,他依然未能擺脫貧困,但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活,激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難,堅(jiān)持創(chuàng)作,創(chuàng)作出了許多著名的作品,如《播種者》等。
三、磨難是財(cái)富
困難、挫折對(duì)有志者來(lái)說(shuō)是一筆財(cái)富。蘇聯(lián)"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基,少年時(shí)患猩紅熱病而耳聾,被趕出學(xué)校。但他靠圖書(shū)館自學(xué),顯示了驚人的數(shù)學(xué)才能。德國(guó)詩(shī)人海涅生前最后八年是在"被褥的墳?zāi)?quot;中度過(guò)的,他手足不能動(dòng)彈,眼睛半瞎,但生命之火不滅,吟出了大量譽(yù)滿人間的優(yōu)秀詩(shī)篇。
語(yǔ)文作文素材篇5
當(dāng)秩序成了混亂的時(shí)候,就不得不用混亂來(lái)維持秩序。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》
天堂,就降生在大地母親的懷抱里?!短└?duì)栐u(píng)傳》
社會(huì)是一個(gè)泥坑,我們得站在高地上?!蜖栐恕陡呃项^》
人心的冷酷比黑冷更厲害。因?yàn)槿诵牡睦淇崾浅鲎匀藗兊囊庵镜??!旯缎γ嫒恕?/p>
人造的風(fēng)暴比海洋上的風(fēng)暴更厲害?!旯缎γ嫒恕?/p>
讓一切偏見(jiàn)、成見(jiàn)和舊習(xí)都見(jiàn)鬼去!——它們像有粘性的蜘蛛網(wǎng)一樣纏住人們的頭腦和生活,它妨礙生活,強(qiáng)奸人們的意志……——高爾基《人》
那是謠言,它的鋒刃比刀劍更銳利,它的長(zhǎng)舌比尼羅河中所有的毒蛇更毒,它的呼吸駕著疾風(fēng),向世界的每一個(gè)角落散播它的惡意的誹謗;宮廷之內(nèi)、政府之中、少女和婦人的心頭,以至于幽暗的墳?zāi)?,都是這惡毒的謠言伸展它的勢(shì)力的所在?!勘葋啞缎涟琢帧?/p>
語(yǔ)文作文素材篇6
王亞南小時(shí)候胸有大志,酷愛(ài)讀書(shū)。他在讀中學(xué)時(shí),為了爭(zhēng)取更多的時(shí)間讀書(shū),特意把自己睡的木板床的一條腳鋸短半尺,成為三腳床。每天讀到深夜,疲勞時(shí)上床去睡一覺(jué)后迷糊中一翻身,床向短腳方向傾斜過(guò)去,他一下子被驚醒過(guò)來(lái),便立刻下床,伏案夜讀。天天如此,從未間斷。
結(jié)果他年年都取得優(yōu)異的成績(jī),被譽(yù)為班內(nèi)的三杰之一。他由于少年時(shí)勤奮刻苦讀書(shū),后來(lái),終于成為我國(guó)杰出的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
小朋友們,你們聽(tīng)了這些名人讀書(shū)趣事后,有什么想法呢?俗話說(shuō):少壯不努力,老大徒傷悲。只有從小勤奮學(xué)習(xí),才能為將來(lái)成才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
語(yǔ)文作文素材篇7
宋人為何受牽連
“守株待兔”、“拔苗助長(zhǎng)”是流傳甚廣的寓言。故事中的愚人都是春秋時(shí)代的宋人。類似的故事還有“宋人失竊”等。為什么古人把傻事多說(shuō)成是“宋人”干的呢?
因?yàn)槟菚r(shí)的宋襄公(諸侯國(guó)君)做過(guò)一件蠢事。宋軍與楚軍在泓(今河南柘縣北)交戰(zhàn)。宋軍布好了陣,楚軍還未過(guò)泓河。宋司馬子魚(yú)建議利用敵人正在渡河的有利時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)攻擊。宋襄公說(shuō):“等他們過(guò)了河再打,取勝不能不擇手段?!背娺^(guò)河后,還沒(méi)擺好戰(zhàn)陣時(shí),子魚(yú)又建議乘機(jī)進(jìn)攻。宋襄公說(shuō):“人家還沒(méi)準(zhǔn)備好呢,怎么可以先下手?”直到楚軍布置完畢,宋襄公才下令進(jìn)攻。結(jié)果宋軍大敗。戰(zhàn)后,宋襄公還振振有詞地說(shuō):“君子打仗,不傷害受傷的敵人,不俘虜頭發(fā)斑白的人,有在狹窄危地乘勢(shì)追擊,不攻擊沒(méi)有擺好陣勢(shì)的敵軍?!边@就是后人嘲笑的“宋襄之仁”。
由于宋襄公做了這件貽誤戰(zhàn)機(jī)、鑄成大敗的事,后人就把宋人當(dāng)作愚人加以諷刺。
藺相如完壁歸趙
楚國(guó)有一件叫做和氏璧的寶玉,為趙惠文王所得,秦昭王聽(tīng)說(shuō)后,表示愿意用15城換取和氏璧。趙惠文王召見(jiàn)藺相如,藺相如表示愿帶和氏璧去秦國(guó),如果趙國(guó)得到秦國(guó)的城邑,就將和氏璧留在秦國(guó),反之,一定完壁歸趙。藺相如到秦國(guó)后,將和氏璧獻(xiàn)上,秦昭王大喜,卻全無(wú)將城邑給趙之意。藺相如誆說(shuō)玉上有一小疵點(diǎn),要指給秦昭王看,拿回了寶玉。他在庭柱旁站定,說(shuō):趙王擔(dān)心秦國(guó)自恃強(qiáng)大,得和氏璧而不給城邑,經(jīng)過(guò)我勸說(shuō)方才答應(yīng)。趙王齋戒5天,然后才讓我捧璧前來(lái),以示對(duì)秦國(guó)威嚴(yán)的尊重和敬意。不料大王禮儀簡(jiǎn)慢,毫無(wú)交割城邑的誠(chéng)意,現(xiàn)在若大王一定要搶走寶玉,我寧可將腦袋與寶玉一起在柱子上撞碎。秦昭王無(wú)奈,只得劃出15個(gè)城邑給趙。藺相如估計(jì)秦昭王不過(guò)是假意應(yīng)付,便提出要秦昭王也應(yīng)齋戒5日,再鄭重其事地交換。秦昭王只好應(yīng)允。藺相如便派隨從懷藏和氏璧,偷偷從小道返回趙國(guó)。秦昭王齋戒完畢,舉行交換儀式時(shí),藺相如才把送和氏璧回趙之事告訴秦昭王,從而保全了和氏璧。