2020棋王讀后感范文900字左右
棋王讀后感
《棋王》字?jǐn)?shù)不多，大概3萬(wàn)字左右，但是這是一部偉大的尋根文學(xué)，阿城從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了某個(gè)時(shí)代的精神。下面是有棋王讀后感范文，歡迎參閱。
棋王讀后感1
阿城的《棋王》我閱讀了一番，感觸很多。正如文中所說(shuō)“人還要有點(diǎn)東西，才叫活著。”既然活在當(dāng)下，就要不枉此生，要過(guò)得瀟灑活得開心，俗話說(shuō)三百六十行，行行出狀元，主人公堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，最終取得成就，造就了一代棋王，所以每個(gè)人都要有自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想貴在堅(jiān)持，而我認(rèn)為人生是在拼搏跟風(fēng)險(xiǎn)中趟過(guò)的，我不喜歡那種日復(fù)一日年復(fù)一年的生活，我喜歡冒險(xiǎn)和挑戰(zhàn)自我，去游樂(lè)園玩刺激的項(xiàng)目，平時(shí)爬山跑步打球鍛煉身體，以后還要體驗(yàn)新的項(xiàng)目，那種沒(méi)玩過(guò)的比如蹦極滑雪熱氣球滑翔翼都想去體驗(yàn)一下，飛的感覺讓人難以忘懷，但是不管做什么，都要量力而行，俗話說(shuō)人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂，不管做什么事都要為以后做打算，所以要為自己做一些保障
讀《棋王》后腦海中一直浮現(xiàn)出主人公王一生雙手支在膝上，執(zhí)著于棋盤的神態(tài)，以及凈是綠筋的瘦腿，我要學(xué)習(xí)主人公那種頑強(qiáng)不屈的精神，做什么事要持之以恒，有始有終，在那種環(huán)境下還是毅然而然堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，這種精神值得我學(xué)習(xí)。他具有謙虛、好學(xué)、坦誠(chéng)、剛毅的品質(zhì)，人生能力是在不斷提升和能量?jī)?chǔ)備，只有到了一定境界和人生高度才會(huì)有取得更好的收獲，天行健君子當(dāng)自強(qiáng)不息，所以要有努力拼搏永不言棄。
人活著需要一點(diǎn)精神支柱，才會(huì)活得更有意義。成功的人是夢(mèng)想而作為凡人也要有自己的興趣愛好，我很欽佩主人公對(duì)象棋的癡迷，“何以解憂，唯有象棋”這是主人公的精神支柱，我覺得每個(gè)人都有自己的心境，只是看自己怎么去修煉和提升自己的內(nèi)心世界。
為夢(mèng)想奮不顧身，執(zhí)著于一件有意義的事。人生就應(yīng)當(dāng)如此，不負(fù)此生，砥礪前行，主人公為了自己的棋王夢(mèng)想，做了很多常人所不能及的事，可以為下棋會(huì)友，走上半個(gè)月，忍饑挨餓，只為能下棋，這種精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，在艱苦的環(huán)境下，依然堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，為夢(mèng)想努力拼搏，要做一些有利于以后發(fā)展的事，想想人生已經(jīng)走過(guò)了三分之一的歷程，要好好珍惜未來(lái)，珍惜生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，人生有幾何，去日苦來(lái)多，棋王主人公在那樣的情況下還是一直堅(jiān)持夢(mèng)想，而我們這些活在當(dāng)下的人，就是缺少一種毅力，人生開心也是一天，不開心也是一天，有什么理由不開開心心的活著呢，知足常樂(lè)，心態(tài)決定命運(yùn)，我很羨慕詩(shī)仙李白今朝有酒今朝醉，明日愁來(lái)明日愁的思想境界，愿往后余生，各方面都遇上對(duì)的人，濁酒一杯余生不悲不喜，何懼愛恨別離，過(guò)往不戀，既往不咎，不亂于心，不困于情，不戀過(guò)去，不畏將來(lái)。
人生要有理想和目標(biāo)，要對(duì)人生有一個(gè)規(guī)劃，其實(shí)人生就像堆積木，人生的前部份時(shí)間，走的路就是打基礎(chǔ)，把底盤和基礎(chǔ)打牢，往上堆的時(shí)候才穩(wěn)，年輕時(shí)期是探索和積累經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，年輕可以犯錯(cuò)，知錯(cuò)能改就好，這是人生必須經(jīng)歷的東西，沒(méi)有經(jīng)歷是得不到升華的，但是人生到了一定的年齡就要成熟穩(wěn)重了，現(xiàn)在就是歷練自己，廣交好友積累人脈，盡職盡責(zé)把工作做好;寬以待人嚴(yán)以律己，學(xué)會(huì)為人處事把人做好;業(yè)求于精認(rèn)真學(xué)習(xí)把自身業(yè)務(wù)做好;然后各方面協(xié)調(diào)到位盡人事聽天命;別著急上天給每個(gè)人都安排了最合適的人生軌跡，你要細(xì)細(xì)的品味人生，就像棋王就是那樣不平凡的人生一樣，當(dāng)下要做的就是要提升自身能力，提高個(gè)人修養(yǎng)，做個(gè)高素質(zhì)的人才，調(diào)整好狀態(tài)，保持積極向上的心態(tài)，和良好的生活態(tài)度，一生不悲不喜，完善自身;不媚上欺下，只媚實(shí)，尊重事實(shí)，做人就要不卑不亢，棋王為了學(xué)習(xí)棋技寧可拜神秘拾垃圾老頭為師，原因是老頭超絕棋藝，這種精神就是告訴我要找對(duì)的人和德高望重的人為榜樣，拜師學(xué)藝要找對(duì)人，要不然他的棋藝不會(huì)提高，這意思就是結(jié)交須勝己，似我不如無(wú)，學(xué)習(xí)他人的長(zhǎng)處，規(guī)避和完善自身缺點(diǎn)，但是該有的底氣一定要堅(jiān)持，做人要?jiǎng)傉话⒁簧碚龤?，有骨氣有理想，腰桿子要硬，要虛心請(qǐng)教，謙虛謹(jǐn)慎的學(xué)習(xí);厚德載物，不辜負(fù)家人，不辜負(fù)自己。
我的愿望是祖國(guó)繁榮昌盛，早日統(tǒng)一，愿天下人生有所養(yǎng)，老有所依，住有所居，病有所醫(yī)，失有所濟(jì)，傷有所保，日行一善盡自己能力做一些對(duì)社會(huì)有意義的事，為天下蒼生努力貢獻(xiàn)自己微薄的力量;學(xué)一門技術(shù)做義工服務(wù)需要幫助的人;人可以有貧富之分，但高超的技藝是你對(duì)聯(lián)系的紐帶，主人公高超的棋藝，讓富家子弟“腳卵”也高看一眼，讓冠軍老僧親自上門相見等。如果說(shuō)你有過(guò)人之處和技藝精湛，要發(fā)揚(yáng)光大，只要有恒心鐵棒也能磨成針，主人公那種大無(wú)畏和永不放棄的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，要堅(jiān)信天生我材必有用，是金子總會(huì)發(fā)光的，所以要有耐心等待和磨礪自己，提升自己，潛心修煉，不斷學(xué)習(xí)不斷完善自我，寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來(lái)。人生本來(lái)就是學(xué)習(xí)和借鑒，但是人生確無(wú)法復(fù)制，從讀一偏文章中感悟人生，既要學(xué)習(xí)主人翁堅(jiān)持不懈的精神，又要從生活的實(shí)踐中找到自我，找到自己活著的意義，追求自己的夢(mèng)想，聯(lián)想自身事業(yè)的發(fā)展，習(xí)近平總書記的一句話非常振奮人心，“我將無(wú)我不負(fù)人民”，不忘初心牢記使命，我將繼續(xù)砥礪前行，竭盡所能為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身。
棋王讀后感2
喜歡上阿城的作品，是在高中時(shí)期的一次語(yǔ)文考試。那份語(yǔ)文試卷的閱讀理解選文叫《溜索》，文章寫得大氣磅礴，震撼人心，給我的印象很深，阿城這個(gè)名字，也就一直沒(méi)有忘記。在百無(wú)聊賴的假期里，日子過(guò)得索然無(wú)味，我想，是該給自己的假期加點(diǎn)料了。我突然想起來(lái)阿城的名字，想起那篇給我震撼的文章。于是我在網(wǎng)上找到了阿城的一篇小說(shuō) 《棋王》，以極塊的速度看完了這本書。
《棋王》并沒(méi)有讓我失望。這部書很精彩，故事情節(jié)富于變化，沒(méi)有生硬造作的描寫，總的`來(lái)說(shuō)，跟之前的溜索一樣，這本書仍舊是靠故事情節(jié)取勝的。這一點(diǎn)與古典的西方名著有很大不同。最負(fù)盛名的英國(guó)作家莎士比亞的作品《哈姆雷特》在中國(guó)雖然人盡皆知，但是真正認(rèn)認(rèn)真真看完哈姆雷特并盛贊其為佳作的恐怕不多。莎士比亞的作品中，直白而飽含情感的溢美之詞實(shí)在太多，而對(duì)作品的情節(jié)設(shè)置則顯得單薄得多。這也正符合西方人的心理需求，希望事情能夠有一條清晰的脈絡(luò)。而對(duì)東方人來(lái)說(shuō)，人們更樂(lè)于看到的是事情發(fā)現(xiàn)的曲折經(jīng)過(guò)。文似看山不喜平，倘若故事情節(jié)沒(méi)有設(shè)置好，再精妙的語(yǔ)言渲染也無(wú)濟(jì)于事。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言說(shuō)，自己是一個(gè)講故事的人，這句話也整體表明了作者的創(chuàng)作觀，他不做過(guò)多的渲染襯托，一個(gè)情節(jié)變化多端的故事就已經(jīng)抓住了讀者的心。這并不是說(shuō)東方的作品不注重細(xì)節(jié)，相反，東方作家對(duì)細(xì)節(jié)的把握苛刻到要去反復(fù)斟酌一個(gè)字，一個(gè)詞的用法。語(yǔ)不驚人死不休，這也是大多數(shù)作家奉行的創(chuàng)作觀。東西方的文藝作品差異顯著，這其中有文化的差異，也有思維方式的不同。當(dāng)然，作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的東方人，我更喜歡阿城這種作品。
阿城的這部《棋王》是一個(gè)部不算長(zhǎng)的小說(shuō)。我在讀的時(shí)候也沒(méi)有過(guò)多的注意細(xì)節(jié)，只是這個(gè)故事在吸引我讀下去。我從書中窺探著那個(gè)特殊的年代。上山下鄉(xiāng)，知青，這些模模糊糊的詞匯漸漸地展現(xiàn)出它們的本來(lái)面貌。
這部書中多次說(shuō)到關(guān)于吃的內(nèi)容，這是"棋王"王一生的特點(diǎn)，同時(shí)也是那個(gè)年代不得不說(shuō)的特殊現(xiàn)象。我們也都聽說(shuō)過(guò)當(dāng)時(shí)的艱苦，但是在聽說(shuō)的時(shí)候，我們自己又能有多少感觸，有多少覺悟呢?首先，我得為自己的心態(tài)道歉。讀這本書的時(shí)候，我覺得一切都是新奇的，這種獵奇的心理使我忽視了書中的主人公所承受的痛苦。我的思想是活躍的，我迫切的想知道下一步會(huì)發(fā)生什么，仿佛我是一個(gè)冷血又無(wú)情的人，在享受著別人所受的痛苦。這本書不應(yīng)該僅僅被當(dāng)做獵奇的工具，相反，它是具有教育意義的，它亦有自己獨(dú)特的哲學(xué)觀。在本書的序言中有這樣一段話：普遍認(rèn)為很苦的知青生活，在生活水準(zhǔn)低下的貧民階層看來(lái)，也許是物質(zhì)上升了一級(jí)。普通人的英雄行為常常是歷史的縮影。那些普通人在一中被迫的情況下，煥發(fā)出一定的光彩，之后，普通人又復(fù)歸與普通人，并且常常被自己有過(guò)的行為所驚嚇。因此，從個(gè)人來(lái)說(shuō)，常常是從零開始，復(fù)歸于零，而歷史由此便進(jìn)一步。
阿城的《棋王》一直被看作是尋根文學(xué)的代表作。這個(gè)以“知青”生活為題材的中篇小說(shuō)更著重表現(xiàn)的是對(duì)傳統(tǒng)文化中理想精神的尋找。在作品中，政治事件和社會(huì)矛盾被淡化了，“知青生活”和“背景”或許并不是小說(shuō)中人物生存和活動(dòng)的全部環(huán)境和依據(jù)，而中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道家思想才真正影響到了王一生們的為人處世乃至精神世界：老莊哲學(xué)中的淡泊寧?kù)o、無(wú)為而為、身處俗世、不恥世俗的“超脫境界”，或許正是王一生們夢(mèng)寐以求的人生理想，也是小說(shuō)所要建立的文化立場(chǎng)。而中國(guó)傳統(tǒng)文化中特有的鎮(zhèn)定自若、處變不驚的精神氣韻，不僅成就了阿城作品的思想底蘊(yùn)和美學(xué)情趣，也被溶解在了阿城的敘述之中。
棋王讀后感3
一直以來(lái)很想看阿城的《棋王》，然而時(shí)間上斷斷續(xù)續(xù)地，終于把《棋王》看完。字?jǐn)?shù)不多，大概3萬(wàn)字左右，但是這是一部偉大的尋根文學(xué)，阿城從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)了某個(gè)時(shí)代的精神。李?先生說(shuō)同為知青，阿城悟出人生，史鐵生悟出命運(yùn)?！镀逋酢窇?yīng)當(dāng)屬于阿城的成名之作，也是開啟悟道人生的里程碑之作。
看完后，有兩個(gè)比較深刻的感觸。
一個(gè)是小說(shuō)對(duì)于吃的描寫，入木三分，只有對(duì)于“餓”的深刻體驗(yàn)下才有對(duì)于吃這個(gè)動(dòng)詞細(xì)致的描寫?？嚯y的深重是這個(gè)年代的特色，人人自危，在沒(méi)有油水造成胃酸泛濫的年代，在描寫棋呆子吃相的那一段，在描寫眾人吃蛇那一段，我們都可以從字表面之下看到這個(gè)時(shí)代造成的苦難，然而又能夠看到人們積極地生活著，無(wú)論生活多么艱難。苦難大多數(shù)尋根作家都會(huì)描寫，但是阿城卻不張揚(yáng)，不過(guò)分渲染，仿佛這是極為尋常的生活，當(dāng)生存成為一種負(fù)擔(dān)的時(shí)候，活出自我是一種奢侈，然而不管生命多么渺小乃至岌岌可危，在苦中作樂(lè)成了大多數(shù)民眾的統(tǒng)一作風(fēng)。于是看棋這段能看出多少人的狂熱，如果說(shuō)狂熱是一種絕望，那么多少人陷入不由自主的絕望，一如這個(gè)年代的政治。
而是小說(shuō)中王一生的“呆”是另一道風(fēng)景。你看得到他下盲棋時(shí)候的呆，下棋下得被人偷錢包之后的呆，吃飯一絲不茍的呆，以至于后來(lái)驚心動(dòng)魄的“戰(zhàn)九雄”九子連環(huán)車輪大戰(zhàn)的癡。無(wú)不讓你覺得這個(gè)“棋王”是一個(gè)特立獨(dú)行的人，他有獨(dú)特的魅力所在，是一種人性，一種精神，一種境界的所在，在這個(gè)年代的堅(jiān)持更讓你覺得難能可貴，生活的延續(xù)其實(shí)不難，何以解憂，唯有下棋。他的專注，他的認(rèn)真，他為棋而生。他癡，
他呆，他不懂世故?？墒且廊徊环恋K他深入到你的內(nèi)心，讓你認(rèn)可他的存在。我由此想到了阿甘，想到了莊子文下的奇人，那些活出自己生命的獨(dú)立個(gè)人。
恰恰通過(guò)棋，可以讀人生，即使不懂下棋，然而看到《棋王》依然有自己的感觸，人生不恰恰是一種態(tài)度?看懂人生和看懂下棋姿態(tài)完全有共通之處，否則魅力不會(huì)感染到你。人生不是靠拯救，不是靠救贖，而是靠堅(jiān)持，靠淡泊。欲望往往令人進(jìn)步，而后使人墮落。人類存在一是性欲，一是思想。性欲創(chuàng)造了人，思想則承載了記憶，以及創(chuàng)新。如何讓普普通通的自己保存與大眾不一樣的性格，需要物質(zhì)，也需要思想?！镀逋酢芬苍S能告訴你。
棋王讀后感4
阿城是尋根文化的代表人之一，寫出的作品思考性很強(qiáng)，內(nèi)涵豐富，引人深思?！镀逋酢肪褪沁@樣一部作品。
《棋王》講述的是時(shí)代，知青王一生的“傳奇”>故事。通篇使用第一人稱，細(xì)致入微地刻畫出了棋王形象。全篇中，王一生車輪戰(zhàn)9人的片段令我十分深刻，從白天下到黑夜，王一生耗盡了他全身的力氣，最后竟僵硬成坐的姿勢(shì)。他對(duì)象棋的癡迷著實(shí)令我吃驚。
沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)，所以我初看這篇文章時(shí)，還有些沒(méi)看懂，后來(lái)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解，才慢慢將文章看懂，文章一看完，王一生的形象就竄進(jìn)我的腦中，怎么也揮之不去，一個(gè)下鄉(xiāng)的窮苦知青，竟然能不畏困難險(xiǎn)阻，堅(jiān)持自己的象棋夢(mèng)想，真的令人動(dòng)容。
每個(gè)人都是這樣在追逐夢(mèng)想的道路上，難免會(huì)有困難等你翻越，有的人放棄了，一輩子都碌碌無(wú)為，有的人成功了，翻越了困難，將夢(mèng)想緊握在手中，他是成功的，是偉大的。世上沒(méi)有一條路是直通夢(mèng)想的，路上不會(huì)沒(méi)有轉(zhuǎn)彎與岔路，在岔路口，有兩個(gè)選擇，一是走岔路，那條路上的困難很少，甚至?xí)行∑嚍槟愦?，但你就永遠(yuǎn)失去了夢(mèng)想，二是繼續(xù)追逐夢(mèng)想，但這就意味著你已準(zhǔn)備好接受困難的考驗(yàn)，困難背后，就是夢(mèng)想。王一生是后者。
我們只知道王一生在追逐夢(mèng)想，但他究竟會(huì)不會(huì)成功，誰(shuí)也不知道。但我相信，只要棋王堅(jiān)持，夢(mèng)想終會(huì)實(shí)現(xiàn)。
棋王讀后感5
第一次讀阿城的作品，文字中沒(méi)有矯情，沒(méi)有焦躁，感覺就這樣平平實(shí)實(shí)的，才能更表現(xiàn)作者的內(nèi)心。作為讓我認(rèn)識(shí)他的第一部作品，《棋王》給了我很多的感悟，關(guān)于棋文化的，關(guān)于命運(yùn)的，關(guān)于哲學(xué)的，都從一種嶄新的視角帶給我們更多的感悟。
其中之一就是對(duì)一件事物有心而發(fā)的熱愛。
故事中的王一生是名副其實(shí)的棋王，他真正的把棋當(dāng)做一種摯愛，在任何時(shí)候任何地點(diǎn)，只要有棋在，他的生活和思想似乎就能夠被點(diǎn)亮，這樣一種純粹的境界恐怕不是我們所可以企及的吧。他可以在嘈雜的火車廂不厭其煩地尋找棋伴，可以在荒蕪的鄉(xiāng)下以棋會(huì)友尋找生活的樂(lè)趣，可以讓棋真正成為一生的愛好不棄不離……我們有時(shí)候也可以這樣，不論是學(xué)習(xí)上的，還是生活上的，只要認(rèn)真了，就理應(yīng)必須全神貫注。比如當(dāng)你從事了文學(xué)這方面的工作，你就應(yīng)該認(rèn)真創(chuàng)作，潛心研究，帶給大眾更多優(yōu)秀的作品，但必須是欣喜的主動(dòng)的，若是坐在電腦前逼著自己去完成某身外的東西，那種感覺必然是令人惡心的深惡痛絕的，所以當(dāng)初選擇的時(shí)候就應(yīng)該慎重，選擇自己的所愛吧。
之二就是人格的魅力。
盡管如此熱愛象棋，盡管極其渴望參加棋賽，但面對(duì)朋友用自己最愛的祖?zhèn)鞯钠鍝Q來(lái)的機(jī)會(huì)，他毅然拒絕，不能因?yàn)樽约旱膼蹃?lái)讓別人替我們承受一些本不該承受的，丟卻了施舍與同情，但獲得的是尊嚴(yán)與內(nèi)心的安寧，這是心靈上的財(cái)富。就好比領(lǐng)導(dǎo)“青睞”你的“某種才能與特長(zhǎng)”，要求只有當(dāng)你甘愿為他奉獻(xiàn)的時(shí)候，才可以讓你留下來(lái)，甚至是升到更高的職位，這時(shí)你是否可以選擇堅(jiān)守自己的底線，像王一生那樣，熱愛卻不失信仰。也許你們覺得自己能夠輕易做到，但沒(méi)有到那個(gè)時(shí)候，請(qǐng)都不要下結(jié)論，這只會(huì)表現(xiàn)你們的膚淺和幼稚，如果真的是那么容易的事情，這也就不值得作為王的魅力所在啦。
之三就是棋王的淡泊與平靜。
小時(shí)候下棋沒(méi)有獲得家里的支持，但不妨礙他繼續(xù)愛棋。沒(méi)有大吵大鬧，沒(méi)有叛逆放肆，只是認(rèn)真地學(xué)習(xí)，再繼續(xù)熱愛著棋，當(dāng)他的成績(jī)足以說(shuō)服父母的時(shí)候，也算是成功了吧。學(xué)習(xí)他的淡定，只有把本職做好，你才有資格去經(jīng)歷更多的東西，抱怨沒(méi)有用，只會(huì)讓你的生活平添煩惱。還有當(dāng)他在棋賽中一個(gè)人面對(duì)九個(gè)人的時(shí)候表現(xiàn)出的鎮(zhèn)靜如鐵鑄的細(xì)樹樁一樣，似無(wú)所見，似無(wú)所聞……
之四就是，時(shí)代的限制和物質(zhì)的貧乏并不能剝奪人們追求幸福生活的信念和權(quán)利。
不論是王一生還是倪斌，還有那些決賽冠軍們，都這么為棋癡狂，沒(méi)有因?yàn)榄h(huán)境的改變而動(dòng)搖信念，這就是精神的偉大。
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