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    棋王中小學(xué)生讀書筆記作文5篇

    | 郭家

    《棋王》的敘述中,平實里的玄奧頗為得體,大有道家之遺風(fēng)。阿城覺得,在一個幾乎無路可走的時代,人倘還能因技藝而進入審美的愉悅和精神的愉悅層面,則精神庶幾不得荒蕪,自由救贖的地方。這是道家與禪林中的古風(fēng),悠然與亂世之中。下面給大家分享一些關(guān)于棋王中小學(xué)生讀書筆記作文5篇,供大家參考。

    棋王中小學(xué)生讀書筆記作文大全(1)

    那些晦澀與苦難交織的歲月終是過去了,成了人們心中無法愈合的傷痛。阿城是親歷者,所以能以淡淡的筆觸勾畫出在那個物質(zhì),精神皆極度匱乏的時代中的悲喜劇。王一生便是其中的主角。

    棋呆子從始至終便從未辱沒過他的稱號,每次出場定要與人廝殺上幾盤,象棋是王一生的世界,他在楚河漢界上縱觀全局,兵來將擋,運籌帷幄,象棋甚至成為了王一生生活的意義。在一個貧乏動蕩的年代里,他仍堅守的,是對象棋純粹的癡迷。他的癡迷,他對象棋無時無刻的掛念,是他“呆像”背后對時代的反抗。他在自己的靈魂深處構(gòu)筑了一個寧靜的時空,與紛擾喧囂的世界對峙著。他沒有像大多數(shù)知青那樣,囿于那畸形的時代,他請事假出去與人下棋,把對象棋的執(zhí)著置于物質(zhì)生活之上。

    阿城并沒有把王一生塑造成“無己、無功、無名”的完人,王一生的真實在于他對“吃”的小心翼翼,從小的艱苦生活使王一生對待食物有著無比的虔誠與精細,而他卻沒有因此囿于衣食,囿于人生細碎困擾,或許這也是王一生的超脫之處。

    倪斌的成長背景與王一生存著天壤之別,在優(yōu)渥環(huán)境中成長的他是阿城筆下被時代困囿住的人物。他對官員的妥協(xié)仿佛是他對時代妥協(xié)的縮影,本該有遠大理想的青年在浮躁的年代里竟只剩以一副名貴棋子和幾幅字畫換取自己調(diào)動的志氣。然而,我們沒有任何立場職責(zé)倪斌,他不過是為了謀一個干凈的棲息之所,要說唯一的遺憾,或許只是可惜他被那個黑白顛倒的時代鎖住了理想。

    王一生與倪斌截然不同的人生脈絡(luò)中,又有著各自的情理。王一生自小生活環(huán)境單純,對象棋的熱愛也完全發(fā)自內(nèi)心,更何況他的象棋中還鐫刻著來自母親的愛與憐惜??梢哉f,象棋是王一生的靈魂。反觀倪斌,在繁華渲染下變得世故,下棋的初衷也多源于對世家的傳承。他于王一生,便是少了幾分純粹與執(zhí)著,他的內(nèi)心仍是善良而柔軟的,卻屈與時勢,囿于時代了。而王一生卻因著那純粹與執(zhí)著,保持著自我。

    生活在人群中的我們不可能有陶潛的幸運,卻也不再會遇上瘋狂愚昧的時代。困囿住我們的是世俗瑣事,是挫折與坎坷。有人選擇順其自然,囿于其間;更好的選擇卻是像王一生那樣,或許我們不能完全逃脫,但在內(nèi)心,我們掙開了枷鎖。人生的魅力在于它的自由,無拘束,其過程定會有許多曲折,克服它們,便是《棋王》所給予我的勇氣。

    棋王中小學(xué)生讀書筆記作文大全(2)

    白天,一時手邊沒東西讀,就翻電腦里早年存的一些亂七八糟的文本。正好把25000字的《棋王》又讀了一遍。

    比10年前讀起來,感覺更不同。對作者編織架構(gòu)、選擇素材的能力又多了一層敬仰。

    非常好讀,順、簡潔。其實一直以來,都不討厭阿城。我覺得沒什么閱歷的年輕人,很容易被他折服,很容易對他感興趣的作家和作品也進行關(guān)注,因為他很聰明,肚子里也有東西。

    但這次重讀,終究還是覺得,寫出棋王王一生這樣的人物,終究還是顯出了作者的一種野心。一個小說能寫出禪機、能寫出“大道”“大音”,說到底,終究角色身上還是寄托了作者的某種野望,終究還是暴露了作者的藝術(shù)野心——到底還是急了——想到這一層,我又放心了很多,覺得阿城不足為懼了。

    在想到這一層面以前,我首先是有一些對細節(jié)的不好的嗅覺。一是覺得小說太過簡潔,這個簡潔又伴隨著密集的情節(jié)在前進,這未免就顯得有點過于注重“故事”。而把主角王一生的母親設(shè)計為妓女,臨死前又送兒子一套自己用揀來牙刷把磨的“無字棋”,這終究又太過戲劇了。簡直就是為電影劇本作準備了。

    想了想,覺得這個小說的所謂“道理”,仍不過是滿足于講一個故事層面的道理。雖則這道理不可謂不深刻,雖則嚴酷的現(xiàn)實可以給我一個無法辯駁的道理以說明作者必須如此寫的理由,但我必須說,這仍降低了作品的品格。

    作為一個藝術(shù)品,《棋王》的貢獻,也不過就是一個相對緊湊的節(jié)奏而已。描寫結(jié)尾的9人盲棋輪盤對局時,仍失之于匆匆。

    棋王中小學(xué)生讀書筆記作文大全(3)

    看完《棋王》后,對于描述印象十分深刻,入木三分。

    對于某種事物的描述,能如此生動。我想大概是自我的親身體會共鳴,才能這樣,僅有對于我的親身體會,才會如此深刻。

    阿城寫苦難的時候,不張揚,可是分渲染,不管生活多么艱辛,仍能苦中作樂,成為了大大多數(shù)民眾的作風(fēng)。

    這一年代的政治,如果說,狂熱是一種絕望那么都多少人陷入不由自主的絕望。

    呆是一種風(fēng)景,下棋時被人偷錢包,吃飯時不茍的呆,驚心動魄戰(zhàn)九雄九連環(huán)車輪大戰(zhàn)的癡呆,讓讀者覺得棋王是一個特立獨行的人。他有獨特魅力所在,一種人生,一種精神,一種境界,在這個年代的堅持,更讓你覺得難能可貴。對他來說。生活的延續(xù)并不難,唯有專注下棋。他的癡呆顯得他不懂世故,可依然能深入讀者內(nèi)心,并不會覺得無趣。

    經(jīng)過《棋王》,人生就是一種態(tài)度,下棋的態(tài)度折射出對人生的態(tài)度,人生并不是救贖拯救,而是堅持淡泊,有一顆堅持純潔,勇敢的心。想起來了凱魯亞克的一句話,永遠年輕,永遠熱淚盈眶。讓自我變得獨一無二,在這個物欲橫流的社會中,我們需要金錢,食糧,肉欲和靈魂的沖突,浮躁的氣息下,我們應(yīng)當(dāng)堅持最初的心愿,帶著它一向走下去,不斷突破自我。需要物質(zhì),更需要思想。

    棋王中小學(xué)生讀書筆記作文大全(4)

    《棋王》是中國尋根文學(xué)的代表,其中的主角是王一生,他作為一代棋王,不僅僅因為他是棋藝高超的棋手,更因為他身上擁有中國傳統(tǒng)儒道文化精神,正是從這兩個層面展示出了王一生的傳奇色彩。

    王一生棋藝高超,車輪大戰(zhàn)時,他一個人對九個人,象棋比賽的冠、亞、季軍都在其中,并且下的是盲棋,意味著王一生腦子里要有九個棋盤,這需要多么高超的技術(shù)呀。

    王一生身上有儒道精神。首先是儒家的進取進取,在象棋比賽時,王一生拼盡全力,把貼身的無子棋都交了出去,意味著他有視死如歸的精神。他把命放在棋里搏,他太需要這樣一場比賽來證明自我這十幾年下棋生涯的付出了。然后是儒家的剛正不阿,在腳卵用家傳的烏木象棋換來比賽資格,但王一生堅決拒絕了,他餓死不吃嗟來之食。最終是王一生的孝道,他母親是位妓女,但他并沒有回避這一切,他對他母親一向很孝順,在比賽結(jié)束后,哽咽道:“媽,兒今日……”他在成功后最想報喜的就是他母親。

    再來看道家的知足常樂,王一生珍惜食物,但不貪吃,他很能克制自我的欲望,能在清貧中找到自我的樂趣。然后是道家的無為而不為,王一生對現(xiàn)實無邪念,他追求的是棋道,所以他才能夠被形容成“黑黑的似俯視大千世界”,他整個人的形象得到升華,歌頌了他強大的生命力。最終是道家的淡泊名利,王一生是能夠贏得比賽的,但他卻選擇和局,不僅僅是給老先生面子,也是因為他本身并不在意輸贏。我們能夠從文章中看到,王一生高超的棋藝和儒道精神,在那樣一個年代,滿足不了生存需求,卻依舊有著精神追求。他告訴我們?nèi)嘶钪m應(yīng)環(huán)境、知足常樂,但又要必須的生活夢想,才不會迷失自我。

    棋王中小學(xué)生讀書筆記作文大全(5)

    這是一本短篇小說集,書中最出名的三個故事是:棋王、樹王、孩子王。

    書里有著冷靜克制的描述,每一個句子都力求以最少的話語表達出最真實的情境。

    于是,你發(fā)現(xiàn),在平淡的描述下有著深刻的力量,作者用最平實的語言,勾畫出了一個身邊真實的存在。

    這感覺就像是在朋友聚會時,有人侃侃而談?wù)f起某個有故事的人。

    這三個王,是真的都有故事。

    棋王,沉迷于下象棋,在上山下鄉(xiāng)的環(huán)境下,他除了吃就只剩下棋一個愛好,在下棋中得到精神慰藉,被人稱為“棋呆子”。他同時和九人下棋,贏了八人,還有一人求和,這場棋結(jié)束后,他沉沉睡去,似乎也得到了解脫。

    樹王,與樹一同死去,他理解不了人們在那個年代為什么要伐樹,那顆最高最大的樹就是他守護的對象,整座山頭的樹都被伐光,獨留那一顆,那樹在他心里似乎是某種精神象征,樹王阻止不了伐樹,于是他隨著最高大的樹被砍伐后一同死去,至死都想不明白當(dāng)時為什么要將好端端的森林砍倒燒掉。

    孩子王,想要教孩子們一點有用的語文知識,這些孩子立刻就要考高中了,卻連小學(xué)的字都沒認全,連本新華字典都沒有,于是他從作文入手,讓大家從每一天最普通的生活寫起,最終在他的努力下孩子們能完整寫出一些文章了。可是,因為他不按照課本教書,被懷疑有帶壞孩子們的風(fēng)險,于是書只教了一半就又回去當(dāng)知青了。

    這三個故事概括起來就是這么簡單,而我感覺到作者的客觀描述下也傳遞著他的思想認識。

    在上山下鄉(xiāng)時,沒有精神慰藉靠下棋來寄托精神世界的棋王。

    當(dāng)了兵退役后,守護著山林有著自我堅持的樹王。

    教學(xué)生知識后,卻被懷疑帶壞學(xué)生有思想問題的孩子王。

    阿城是經(jīng)歷過上山下鄉(xiāng)的,在他雖然克制寫實的描述下,這些故事平淡卻讓人忍不住反思。

    為什么棋王專注于棋,為什么樹王想不通伐樹,為什么不教孩子課本上的知識會被辭退?

    這些沒有說出的疑問,隱藏在故事的后面,也隱藏在那段歷史中。


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