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    《共產(chǎn)黨宣言》感想1000字左右范文5篇

    | 共產(chǎn)黨宣言

    《共產(chǎn)黨宣言》感想1000字左右范文5篇

      馬克思、恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),有著重要的歷史意義。該書(shū)主要運(yùn)用了辯證唯物主義和歷史唯物主義的方式為大家分析了階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)等的產(chǎn)生與發(fā)展。讀這樣一本名著怎能沒(méi)有任何感想呢?特此,小編為大家搜集整理了共產(chǎn)黨宣言讀后感,歡迎閱讀。

      《共產(chǎn)黨宣言》感想1000字

      《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),全文貫穿了馬克思主義的歷史觀,是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了社會(huì)主義理論,指出共產(chǎn)主義將成為不可抗拒的歷史潮流。在世界現(xiàn)代文明進(jìn)程中,這部國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),、是對(duì)人類(lèi)社會(huì)變革和思想革命影響最深遠(yuǎn)的著作之一。

      共產(chǎn)主義同盟是歷史上第一個(gè)在科學(xué)社會(huì)主義理論指導(dǎo)下建立的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。它的前身是1836年成立的正義者同盟,這是一個(gè)主要有無(wú)產(chǎn)階級(jí)化的手工業(yè)工人組成的德國(guó)政治流亡者秘密組織,后期也有一些其他國(guó)家的人參加。經(jīng)過(guò)多年曲折起伏的斗爭(zhēng),正義者同盟領(lǐng)導(dǎo)人從一次次挫折和失敗中汲取了教訓(xùn),認(rèn)識(shí)到他們所堅(jiān)持的空想社會(huì)主義觀點(diǎn)和宗派性,密謀性斗爭(zhēng)方式在理論上是錯(cuò)誤的,在實(shí)踐上是有害的,只有馬克思和恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)理論才能引導(dǎo)工人階級(jí)獲得解放。1847年1月,正義者同盟領(lǐng)導(dǎo)人邀請(qǐng)馬克思和恩格斯加入同盟,明確表示贊同馬克思和恩格斯的觀點(diǎn),并誠(chéng)懇希望他們幫助同盟進(jìn)行改組。正是這個(gè)機(jī)緣導(dǎo)致了后來(lái)《共產(chǎn)黨宣言》的產(chǎn)生。

      《共產(chǎn)黨宣言》闡釋了資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者的歷史產(chǎn)生,闡釋了共產(chǎn)黨人的產(chǎn)生,并指明了科學(xué)共產(chǎn)主義和其他各種共產(chǎn)主義的區(qū)別以及共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度。宣言剖析了當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì),指出了其他社會(huì)主義的思想和斗爭(zhēng)錯(cuò)誤,揭露了反對(duì)勢(shì)力的虛偽面目,并發(fā)出了震動(dòng)世界的口號(hào):

      全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!

      這本不厚的書(shū)像一把匕首,戳破了思想上積沉,固化的布,讓人為之一震。宣言以一種歷史的,科學(xué)的眼光觀看社會(huì)發(fā)展和變革,向世界宣告,無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)是歷史發(fā)展的必然,無(wú)產(chǎn)階級(jí)站起來(lái)是科學(xué)規(guī)律的必然,無(wú)產(chǎn)者將通過(guò)革命獲得整個(gè)世界。

      歷史地,《共產(chǎn)黨宣言》為同盟及無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)指明了方向,戳穿了資本主義的本質(zhì)和虛偽面目,糾正了錯(cuò)誤,奠定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)日后的發(fā)展方向;但更重要地,《共產(chǎn)黨宣言》像一顆明星,像一束火焰,閃耀在人類(lèi)發(fā)展的歷史星河中。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的每一個(gè)歷史發(fā)展階段,宣言都鼓舞著奮斗的人們,鼓舞著難免艱苦的革命。無(wú)論時(shí)間如何流逝,歷史邁步向前,《共產(chǎn)黨宣言》總是年輕的,充滿(mǎn)活力的,富于生命力的。

      讀《共產(chǎn)黨宣言》的時(shí)候我不禁想起了電影《建黨偉業(yè)》中嘉興南湖的船上,黨的成立時(shí)大家一起高呼:全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!然后唱起了國(guó)際歌。多么美好!在祖國(guó)苦難的時(shí)刻,不懼艱苦的斗爭(zhēng),因?yàn)樾闹谐錆M(mǎn)了理想信念。而現(xiàn)在,中國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)代,而青年正應(yīng)該繼承好這種活力,這種精神,艱苦奮斗,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

      《共產(chǎn)黨宣言》感想1000字

      《共產(chǎn)黨宣言》又譯《共產(chǎn)主義宣言》,是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng),國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn),馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。宣言第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論,指出共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)已成為不可抗拒的歷史潮流。這部蘊(yùn)涵著馬克思主義新世界觀的偉大著作,價(jià)值相當(dāng)于多部巨著:它的精神至今還鼓舞著、推動(dòng)著文明世界全體有組織的正在進(jìn)行斗爭(zhēng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。恩格斯指出:它是全部社會(huì)主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具國(guó)際性的著作,是世界各國(guó)千百萬(wàn)工人共同的綱領(lǐng)。

      《宣言》從1848年發(fā)表至今已經(jīng)160多年了,在這160多年的時(shí)間里,世界歷史發(fā)生了翻天覆地的變化,資本主義和社會(huì)主義都在發(fā)生著形態(tài)學(xué)意義上的深刻變化。尤其是在新科技革命的推動(dòng)下,《宣言》中所預(yù)示的經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)也在20世紀(jì)后半葉以來(lái)迅猛發(fā)展起來(lái)。當(dāng)前震撼全球的金融風(fēng)暴再一次使《宣言》對(duì)于資本主義的批評(píng)為世界所關(guān)注,提醒我們重視這部不朽著作的時(shí)代價(jià)值?!缎浴方沂玖巳祟?lèi)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,對(duì)中國(guó)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),中國(guó)產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的代表人物:孫中山、毛澤東、鄧小平,他們都受到《宣言》的直接影響和教育。對(duì)于當(dāng)代中國(guó)來(lái)說(shuō),如何更好地總結(jié)改革開(kāi)放 30年來(lái)的成就和經(jīng)驗(yàn),如何在新的時(shí)代背景下探索和發(fā)展中國(guó)特色的社會(huì)主義,促進(jìn)理論創(chuàng)新,推動(dòng)實(shí)踐進(jìn)步,也需要我們進(jìn)一步發(fā)掘馬克思主義的思想資源,深入研讀《宣言》的深刻內(nèi)涵,展示其價(jià)值和意義。通過(guò)《宣言》,馬克思,恩格斯給了我們一塊“照妖鏡”,一個(gè)看階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題角度,一套階級(jí)斗爭(zhēng)的思想。我們運(yùn)用這一法寶看問(wèn)題,一切資產(chǎn)階級(jí)的虛假和掩飾都無(wú)濟(jì)于事。無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)如何變化,從資產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)出發(fā)分析當(dāng)今世界的形勢(shì),才能不被表面現(xiàn)象所迷惑,看清楚事情的本來(lái)面目,從而堅(jiān)定立場(chǎng),搞好我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)。這才是我們?cè)谛滦问较聦W(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)《宣言》精髓的實(shí)際意義。

      “作為資本主義社會(huì)的產(chǎn)物”,《宣言》揭示了資本主義必然滅亡的根本原因,從而也就成為世界上資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治階級(jí)生存的救命藥?!缎浴分赋?,“資產(chǎn)階級(jí)再不能做社會(huì)的統(tǒng)治階級(jí)了,再不能把自己階級(jí)的生存條件當(dāng)做支配一切的規(guī)律強(qiáng)加于社會(huì)了。資產(chǎn)階級(jí)不能統(tǒng)治下去了,因?yàn)樗踔敛荒鼙WC自己的奴隸維持奴隸的生活,因?yàn)樗坏貌蛔屪约旱呐`落到不能養(yǎng)活它反而要它來(lái)養(yǎng)活的地步。社會(huì)再不能在它統(tǒng)治下生活下去了,就是說(shuō),它的存在不再同社會(huì)相容了。”《宣言》還指出,“為了有可能壓迫一個(gè)階級(jí),就必須保證這個(gè)階級(jí)至少有能夠勉強(qiáng)維持它的奴隸般的生存的條件”,“資產(chǎn)階級(jí)除非對(duì)生產(chǎn)工具,從而對(duì)生產(chǎn)關(guān)系,從而對(duì)全部社會(huì)關(guān)系不斷地進(jìn)行革命,否則就不能生存下去。”馬克思、恩格斯的這些忠告,顯然強(qiáng)烈地警示資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治者們,只有不斷改良資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治方式,只有不斷改善資本主義社會(huì)的上層建筑,使之與其經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相調(diào)和相適應(yīng),才能維持資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治壽命,才能延緩資本主義社會(huì)“外殼”的過(guò)早被炸毀。

      至于未來(lái)共產(chǎn)主義社會(huì)具體形式是什么,《宣言》中并沒(méi)有給我們確切的描繪,不過(guò),它確立了最根本的指導(dǎo)思想,即:“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件。”馬克思和恩格斯認(rèn)為,建立在這樣基礎(chǔ)上的道德這才是真正的人的道德。到了共產(chǎn)主義社會(huì),由于生產(chǎn)力的高度發(fā)展,社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的極大豐富,舊社會(huì)留下社會(huì)分工和社會(huì)差別已經(jīng)消除,勞動(dòng)已經(jīng)不是人們謀生的手段,而是成為了人們的第一需要。因此,個(gè)人利益和社會(huì)整體利益已經(jīng)高度地統(tǒng)一起來(lái),社會(huì)已經(jīng)不再需要特殊的強(qiáng)制手段限制個(gè)人的發(fā)展,而是個(gè)人的全面發(fā)展成了其他一切人全面發(fā)展的條件。于是,現(xiàn)在意義上的政治、法律等強(qiáng)制性的行為規(guī)范將失去其存在的意義,共產(chǎn)主義道德便成了人與人之間關(guān)系的唯一準(zhǔn)則。到了共產(chǎn)主義社會(huì),無(wú)產(chǎn)階級(jí)的道德已發(fā)展成為全民全人類(lèi)的道德,個(gè)人完全可以依靠自己自覺(jué)的道德意識(shí)和高度的道德自控能力來(lái)調(diào)整自己的行為,使之符合社會(huì)發(fā)展的需要,促進(jìn)自身的全面發(fā)展。未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)展現(xiàn)在人們面前的,將是一幅無(wú)限美好和普遍幸福的圖景。

      《宣言》已經(jīng)發(fā)表160多年了,但今天讀來(lái)仍然對(duì)我有很大的觸動(dòng)。從這本書(shū)可以看出馬克思主義的理論具有永恒的價(jià)值和永不枯竭的生命力。它不僅是人類(lèi)社會(huì)影響最大的政治書(shū)籍,塑造了“現(xiàn)代文明”,而且“開(kāi)創(chuàng)了世界范圍內(nèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一個(gè)新時(shí)代”,“像光芒四射的燈塔一樣照亮了中國(guó)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的歷史進(jìn)程,為中國(guó)革命和建設(shè)創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代”。

      全球化和新科技革命給世界和中國(guó)的發(fā)展提供了極好的機(jī)遇,也使其面臨前所未有的挑戰(zhàn)。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路意味著將社會(huì)主義、新科技革命、現(xiàn)代化與全球化、中國(guó)傳統(tǒng)文化等多種復(fù)雜要素內(nèi)在地結(jié)合起來(lái),構(gòu)成全新的有機(jī)社會(huì)體系和社會(huì)發(fā)展道路,是全新的理論創(chuàng)造和實(shí)踐創(chuàng)新。我們既要從包括《宣言》在內(nèi)的馬克思主義基本著作中尋找思想資源,又不能指望能夠從那里找到解決當(dāng)前我們所有問(wèn)題的現(xiàn)成結(jié)論。我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)開(kāi)放視野,面向世界先進(jìn)文明成果,積極學(xué)習(xí)借鑒,大膽探索創(chuàng)新,促進(jìn)社會(huì)發(fā)展,使今天中國(guó)特色社會(huì)主義同時(shí)代表著運(yùn)動(dòng)的未來(lái),指引社會(huì)發(fā)展的正確方向。

      《共產(chǎn)黨宣言》感想1000字

      懷著無(wú)比崇敬的心情,我讀完了《共產(chǎn)黨宣言》這本不朽的偉大著作。雖然我在年紀(jì)很小的時(shí)候就在各種文章中看到過(guò)“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈,他們獲得的將是整個(gè)世界”等《共產(chǎn)黨宣言》中的名句,但我對(duì)這些話(huà)的含義,對(duì)馬克思、恩格斯的思想?yún)s不了解?,F(xiàn)在在完整閱讀了《共產(chǎn)黨宣言》后,我對(duì)馬克思主義有了更深層的認(rèn)識(shí)。 列寧在1895年評(píng)價(jià)《共產(chǎn)黨宣言》時(shí)說(shuō):“這本書(shū)篇幅不多,價(jià)值卻相當(dāng)于多部巨著。它的精神至今還鼓舞著、推動(dòng)著文明世界全體有組織的正在進(jìn)行斗爭(zhēng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)。”可見(jiàn)《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)推動(dòng)世界歷史、哲學(xué)發(fā)展的重要作用。即使在生產(chǎn)力高速發(fā)展的今天,了解馬克思主義思想仍然是十分重要的。

      《共產(chǎn)黨宣言》的第一部分向我們介紹了資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者,論述了馬克思主義的階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō),是全文的基礎(chǔ)。馬克思一針見(jiàn)血地指出“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史”,并且向我們闡述了社會(huì)主義將取代資本主義的必然性。“資產(chǎn)者彼此間日益加劇的競(jìng)爭(zhēng)以及由此引起的商業(yè)危機(jī),使工人的工資越來(lái)越不穩(wěn)定。機(jī)器的日益迅速的和繼續(xù)不斷的改良,使工人的整個(gè)生活地位越來(lái)越?jīng)]有保障;單個(gè)工人和單個(gè)資產(chǎn)者之間的沖突越來(lái)越具有兩個(gè)階級(jí)的沖突的性質(zhì)。”則向出國(guó)留學(xué)網(wǎng)解釋了資產(chǎn)階級(jí)必將與無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)生階級(jí)斗爭(zhēng)的原因。馬克思基于科學(xué)理性的判斷使他敢于預(yù)言:“資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是不可避免的。”這極大地增強(qiáng)了我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的信心。

      《共產(chǎn)黨宣言》的第二部分是對(duì)無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人關(guān)系的全面解釋。這一部分向我們闡釋了共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的是無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益,并且要推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)的目標(biāo)。共產(chǎn)黨的理論是“消滅私有制”,并且還要使各國(guó)無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái),加速資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的滅亡。

      而《共產(chǎn)黨宣言》的第三部分則有力地批判了各種“偽社會(huì)主義”,揭露了“反動(dòng)的社會(huì)主義”、“保守的或資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義”的丑惡本質(zhì),并分析了它們出現(xiàn)的歷史條件。這一部分向全體無(wú)產(chǎn)階級(jí)展示了“偽社會(huì)主義”與社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別,也避免了無(wú)產(chǎn)階級(jí)受到其他階級(jí)反動(dòng)宣傳的蠱惑,有著很好的輿論導(dǎo)向作用。

      《共產(chǎn)黨宣言》的第四部分闡明了共產(chǎn)黨人對(duì)各種反動(dòng)黨派的態(tài)度,表明了共產(chǎn)黨人對(duì)努力爭(zhēng)取全世界民主政黨之間的團(tuán)結(jié)的決心,也向全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)出了革命的吶喊,鼓舞人心。

      歷史雄辯地說(shuō)明,沒(méi)有《共產(chǎn)黨宣言》就沒(méi)有馬克思主義;沒(méi)有馬克思主義就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨;沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)和改革開(kāi)放的今天。馬克思主義之所以穿越一百多年的時(shí)空依然活力四射,是因?yàn)樗跉v史發(fā)展過(guò)程中被不斷賦予新的內(nèi)涵,在實(shí)踐中不斷被注入新的活力。正如馬克思和恩格斯在德文版序言中說(shuō)的:“隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。

      我們作為祖國(guó)新一代的建設(shè)者,應(yīng)當(dāng)樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身的理想,認(rèn)清自己的歷史使命。我們要不斷追求更加有意義的生活,堅(jiān)定信心,相信我們期待的共產(chǎn)主義的明天一定會(huì)到來(lái),相信我們的世界將變得更加美好!

      《共產(chǎn)黨宣言》感想1000字

      《共產(chǎn)黨宣言》誕生于1848年2月,全文共分為四章:資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者;無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人;社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn);共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度。

      《共產(chǎn)黨宣言》詳細(xì)論述了資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的形成和各自的特點(diǎn),繼而以此為基礎(chǔ)分析了當(dāng)時(shí)的革命形勢(shì),指出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的奮斗目標(biāo)。資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)當(dāng)時(shí)的新興階級(jí)在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展史上,起過(guò)重要的積極作用《共產(chǎn)黨宣言》用辯證的觀點(diǎn)指出了資產(chǎn)階級(jí)起的積極作用,包括反對(duì)封建,追求自由,開(kāi)拓世界市場(chǎng),極大的提高了人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)力水平。同時(shí)也指出,資本主義其固有的缺陷和弊端也逐漸暴露出來(lái),它把人與人之間的關(guān)系變成了純粹的金錢(qián)關(guān)系,把財(cái)產(chǎn)重新聚集在少數(shù)人手。宣言露骨地揭露了資產(chǎn)階級(jí)的無(wú)恥罪行,揭露了社會(huì)上壓迫與被壓迫的現(xiàn)象及其不合理性,有力地回?fù)袅烁鞣磩?dòng)派對(duì)共產(chǎn)黨人的攻擊。最后,宣言發(fā)出了偉大的號(hào)召:全世界無(wú)產(chǎn)者,聯(lián)合起來(lái)!

      自1848年2月起,69年來(lái),在馬克思主義指導(dǎo)下,歐洲大陸上,無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)不斷,終于,俄國(guó)人民取得了十月社會(huì)主義革命的勝利,建立了蘇維埃社會(huì)主義俄國(guó);1858年來(lái),《共產(chǎn)黨宣言》的光輝思想一直指導(dǎo)著全世界一切為人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)而斗爭(zhēng)的人們團(tuán)結(jié)一心,反抗壓迫,消滅剝削。

      在中國(guó),自1921年7月起,28年來(lái),以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,堅(jiān)持把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合,完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任,取得了新民主主義的偉大勝利,建立了中華人民共和國(guó);90年來(lái),《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起,指引中華民族從積貧積弱,奔向康莊大道,奔向繁榮富強(qiáng)。

      在我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新的發(fā)展階段,在國(guó)際局勢(shì)發(fā)生深刻變化,世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)曲折發(fā)展,科技進(jìn)步日新月異,綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的新環(huán)境下,我們學(xué)習(xí)馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,與時(shí)俱進(jìn),敏銳地把握時(shí)代、形勢(shì)和實(shí)踐的新變動(dòng),以新的實(shí)踐為基礎(chǔ),創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展馬克思主義。我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,繼續(xù)解放思想,堅(jiān)持改革開(kāi)放,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗。

      我們要從中學(xué)習(xí)馬克思思想的根源所在——與時(shí)俱進(jìn)。大學(xué)生要面臨的就是就業(yè)問(wèn)題,就是社會(huì),一個(gè)關(guān)系到自身前途的問(wèn)題。大學(xué)生要求具備的,是創(chuàng)造力,是一種結(jié)合社會(huì)和自身,發(fā)揮想象力去創(chuàng)造的能力。能在社會(huì)中擁有競(jìng)爭(zhēng)力,生命力,要擁有的,就要馬克思思想中的與時(shí)俱進(jìn)的思想。

      《共產(chǎn)黨宣言》感想1000字

      50年前當(dāng)馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》以無(wú)比巨大的理論威力、思想鋒芒和戰(zhàn)斗精神令西方統(tǒng)治階級(jí)發(fā)抖時(shí)中國(guó)正在帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深淵…

      150年后的今天社會(huì)主義中國(guó)昂然屹立于世界東方中國(guó)共產(chǎn)黨以“三個(gè)代表”的先進(jìn)思想迎接著世界變局的挑戰(zhàn)……

      從《共產(chǎn)黨宣言》到“三個(gè)代表”濃縮了150年國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊的發(fā)展歷程更顯示著中國(guó)共產(chǎn)黨80年奮斗發(fā)展的輝煌。

      80年旗幟高揚(yáng)從民族獨(dú)立到人民解放再到國(guó)家富強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨始終高舉馬克思主義的偉大旗幟;80年與時(shí)俱進(jìn)以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命和建設(shè)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)指引中華民族走向偉大復(fù)興。

      照亮征途指引方向——80年來(lái)《共產(chǎn)黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強(qiáng).站在新世紀(jì)的起跑線(xiàn)上當(dāng)我們以歷史的目光洞察80年風(fēng)風(fēng)雨雨回顧中華民族頑強(qiáng)奮起的歷程必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁——中國(guó)共產(chǎn)黨;必然發(fā)現(xiàn)一個(gè)偉大的思想燈塔——馬克思主義。

      1848年2月英國(guó)倫敦瓦倫街19號(hào)一家不大的印刷所印出了一本字?jǐn)?shù)不多卻震撼世界、影響人類(lèi)的小冊(cè)子——《共產(chǎn)黨宣言》。這本小冊(cè)子之所以有如此巨大的威力是因?yàn)樗陌l(fā)表誕生了一個(gè)偉大的真理——馬克思主義。

      在馬克思主義誕生以前一切社會(huì)運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。在《共產(chǎn)黨宣言》中馬克思、恩格斯以歷史唯物主義考察了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程論述了社會(huì)主義代替資本主義、最終發(fā)展為共產(chǎn)主義的歷史必然闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為資本主義掘墓人和未來(lái)社會(huì)創(chuàng)造者所擔(dān)負(fù)的歷史使命。《共產(chǎn)黨宣言》成為工人階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐的一個(gè)光輝起點(diǎn)。

      在黑暗的舊中國(guó)這個(gè)光輝起點(diǎn)的到來(lái)浸透著無(wú)數(shù)仁人志士的智慧、勇敢和鮮血。太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)、資產(chǎn)階級(jí)改良運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)這些斗爭(zhēng)的最終失敗揭示農(nóng)民、資產(chǎn)階級(jí)改良派都不可能承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)民主革命的重任。1911年辛亥革命結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度但這次革命由于歷史的、階級(jí)的局限未能改變舊中國(guó)的半殖民地半封建性質(zhì)和人民的悲慘境遇。路在何方?這依然是中國(guó)志士仁人和先進(jìn)知識(shí)分子苦苦求索的問(wèn)題。

      1921年7月馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物——中國(guó)共產(chǎn)黨宣告成立。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起就高高舉起了馬克思主義旗幟從此中國(guó)革命有了科學(xué)理論的指引中國(guó)革命的面貌煥然一新。

      28年艱苦奮斗玉汝于成28年真理之火熊熊燃燒。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史重任取得了新民主主義的偉大勝利建立了中華人民共和國(guó)。中國(guó)新民主主義革命的勝利是馬克思列寧主義的勝利。


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