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    把整個心靈獻給孩子讀后感1000字范文

    | 把整個心靈獻給孩

    把整個心靈獻給孩子讀后感1000字范文

      《把整個心靈獻給孩子》一書中廣泛闡述了作為教育手段和教育結果的兒童創(chuàng)作。今天小編在這分享一些把整個心靈獻給孩子讀后感1000字給大家,歡迎大家閱讀!

      把整個心靈獻給孩子讀后感1000字

      在蘇霍姆林斯基的教育思想中,對于教師教育的研究篇幅眾多,投入精力也多,他曾著《給教師的一百條建議》專門來論述如何成長為一名專家型教師以及指導教師在職業(yè)生涯中快速穩(wěn)步成長。在《把整個心靈獻給孩子》這本書中,蘇霍姆林斯基也多次提到對教師的要求,比如作業(yè)筆下的“亞努什•科爾恰克”。

      亞努什•科爾恰克是猶太人聚居區(qū)孤兒院的一名教養(yǎng)員,在二戰(zhàn)期間,希特勒分子打砸搶燒、橫征暴斂,對于這個聚居區(qū)犯下了罄竹難書的罪行,其中一場罪孽就是法西斯要用焚尸爐殘害孤兒院的蘇聯(lián)孩子們。罪惡的法西斯命令教養(yǎng)員亞努什•科爾恰克做出抉擇:要么拋棄孩子們的生命來保全自己,要么和孩子們同歸于盡。面對這樣的暴行,亞努什•科爾恰克,這位“合格的教師”說“我絕不會拿良心做交易”。于是英勇就義。

      想要成為一名真正的教育者,就要把自己的一切甚至生命奉獻給孩子們。蘇霍姆林斯基還認為:“教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)就是對孩子們的依戀之情。”著名的教育家威悌曾對47000名學生進行調(diào)查分析,并歸納出有效能教師和無效能教師的特征,“仁慈體諒、了解學生給予鼓勵、和藹可親、有興趣研究學生的問題、和藹可親”等都是對有效能教師的特征的形容詞。通過這項調(diào)查分析,我們可以得出的結論可以完美的契合蘇霍姆林斯基對于合格的教育者的要求——愛孩子,把整個心靈獻給孩子。

      蘇霍姆林斯基也正是這樣幾十年如一日地踐行著自己的教育理想,他從十七歲開始從事教育工作,1848年,在他從教十年之后,擔任了帕夫雷什學校的校長,二十三年從未離開過這所農(nóng)村學校,他一生致力于教育行業(yè),是孩子們的心靈導師,同時也是家庭教育的指導者和學校教育的成功管理者。

      反觀現(xiàn)在我們身邊的某些教師,與蘇霍姆林斯基筆下“真正的教育者”相比,難免望其項背。同樣是威悌“有效能與無效能教師特征”這項調(diào)查研究歸納出的無效能教師特征:壞脾氣無耐心、諷刺挖苦學生、驕傲自負、不公平、偏愛等等。這些消極的名詞在一定程度上也反映了當下某些教師的狀況。例如汶川地震中的范跑跑,作為一名教師,能夠在危難之時拋棄自己的學生而自己逃生,這等舉動在偉大的亞努什•科爾恰克面前難道不會自慚形穢嗎?更有甚者紅黃藍事件,是對孩子身體和心靈一生的陰影和殘害。其他類似“課堂冷暴力、體罰學生、污言穢語、布置超出孩子現(xiàn)有水平的超量作業(yè)”等現(xiàn)象更是存在于教育一線。這與蘇霍姆林斯基所倡導的“將整個心靈獻給孩子”背道而馳。

      那么真正的教育者應該是怎樣的呢?去讀蘇霍姆林斯基的三部曲,學習作者筆下的合格教師的做法。但這前提需是“擁有對孩子們的依戀之情這種品質(zhì)”。將整個心靈獻給孩子,更要做孩子心靈的培育者,只傳授知識的老師不能算真正的教育者,而是應當做孩子心靈的啟蒙師,讓孩子們在一種輕松自然的健康環(huán)境下學會學習,教師應該在愛孩子的前提下激發(fā)學習熱情,培養(yǎng)良好的習慣和實用的能力,關注學生尤其是成績不佳的學生,善于提倡孩子之間互相幫助等互動。

      把整個心靈獻給孩子讀后感1000字

      瓦·亞·蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)的一位著名教育家,他論學生全面發(fā)展的思想在我國產(chǎn)生了不小的影響,他的許多名言術語,如:“讓孩子抬起頭來走路”“用多把尺子衡量學生”“創(chuàng)辦快樂學校”“實施和諧教育”“孩子的智慧出在手指頭上”等等,在我國教育界廣為流傳。

      《育人三部曲》是由蘇霍姆林斯基的三部名著構成:一是《把整個心靈獻給孩子》——它涉及的是小學兒童階段的樂學生活;二是《公民的誕生》——它涉及的是中學少年階段的和諧發(fā)展;三是《給兒子的信》——它涉及的是大學青年階段的成才修養(yǎng)。認真研讀了三部曲中的第一部分《把整個心靈獻給孩子》并有所體會。

      《把整個心靈獻給孩子》是以教育評論文的體裁撰寫的,納入了作者本人及同事們的豐富的教育經(jīng)驗,包含許多真實的生活情境,個人形象和民俗成分。書中所述的“藍天下的學校”,是一個獨特的創(chuàng)造性實驗室,在樹林中,在山岡上,在田野中等這都是教室,在這個實驗室里孩子們開展著鍛煉身體、發(fā)展智力、樹立精神、提高情感、加強修養(yǎng)、參與勞動和啟發(fā)思想的復雜過程。這里起著教育影響作用的主要手段是大自然、語言、創(chuàng)作和勞動。蘇霍姆林斯基寫道:“兒童就其天性來講,是富有探索精神的探索者,是世界的發(fā)現(xiàn)者。那么就讓那個絕妙的世界在鮮明的色彩中,在嘹亮顫動的音響中,在童話和游戲中,在自己的創(chuàng)作中,在激動他的美景中,在為人們做好事的意愿中展現(xiàn)吧。”

      《把整個心靈獻給孩子》一書中廣泛闡述了作為教育手段和教育結果的兒童創(chuàng)作。編創(chuàng)故事,細心觀察大自然,關于表達對自己與周圍環(huán)境不可分割的聯(lián)系的感觸,應當帶孩子們到思想和語言的活水源頭,去努力使周圍世界中物體和現(xiàn)象的概念通過語言,不公深入他們的意識,而且也深入到內(nèi)心和靈魂,語言在情感上和美學上的色彩,它的細膩色調(diào)——這都是兒童創(chuàng)作的生氣勃勃的源泉,在“快樂學校”中蘇霍姆林斯基帶領孩子到草地上,叢林中,去建造“幻想角”就是一個叢林中的洞穴,孩子們通過勞動,布置一個舒適的環(huán)境,讓孩子親密接觸自然,讓通過現(xiàn)象發(fā)揮孩子想象,通過童話、幻想、游戲來打開思維和語言的源泉,在“幻想角”,孩子們第一次從活的語言,從周圍環(huán)境中產(chǎn)生了第一首詩:“夜里落下露珠,落入銀白色的珠網(wǎng),琥珀色的珠粒,顫抖起來了,戰(zhàn)粟起來了。太陽吮吸了露珠,洗滌了銀色珠網(wǎng),笑逐顏開的是那琥珀珠粒。”

      作為個性發(fā)展一個極重要因素的勞動教育思想,在整本書中占有很重要的地位,作為徹底的馬克思主義者,他把勞動視為生活的主要內(nèi)容和意義,認為培養(yǎng)勞動需求乃是整個共產(chǎn)主義教育體系的主要任務,勞動的價值就在于它是復雜而又不輕松的腦力和體力作業(yè)的成果。他肯定地說:“勞動成為我們的學生精神生活的需要,給他們帶來團結友愛的快樂,促進鉆研精神和求知欲的發(fā)展,能在克服困難之后產(chǎn)生激動人心的歡樂,能在周圍世界里不斷發(fā)現(xiàn)新的美好事物,能喚起初步的公民義務感——人類生活必不可缺的物質(zhì)財富的創(chuàng)造者的感情,在這樣的情況下,勞動就成為一種巨大的教育力量。”

      在結合我們的幼兒園教育,我覺得現(xiàn)在的孩子生活在鋼筋混凝土的森林里已漸漸失去了對大自然的熱愛,不是孩子們變了,而是孩子們接觸的范圍和時間太少了。孩子需要陽光草地,沙灘河水。為什么孩子去接觸大自然的機會少了,一方面是城市的不斷擴大,使孩子們遠離了自然,另一方面正如作者所說的:“因為帶領孩子去草地、去樹林或逛公園比上課要麻煩。我們的集體活動中很多課程都是預設的,老師在課程的選擇上有很大的控制權,而在戶外,有太多的偶然,會讓老師無所適從,一只昆蟲、一朵野花、一根樹枝、一輪落日都會讓孩子興奮不已,無法控制。孩子們長時間逗留在室內(nèi),在圖片上欣賞那一抹新綠,那一處晶瑩,卻因為安全、經(jīng)費等諸多因素,卻不能用手去觸摸那一抹新綠,用眼去觀察那一處晶瑩,這是一件多么悲哀的事情。

      現(xiàn)在的孩子大都是獨生子女是家里“小太陽”“小月亮”,在享受寵愛的同里,也喪失了很多權利,例如“勞動”,不要說幫助別人勞動,為別人的幸福和歡樂而流汗,就是自己的事情都完成不了,過著“衣來伸手,飯來張口”的生活,只有通過勞動,一個人才會以感恩的心去接人待物,這比空洞的說教:“要愛勞動,要愛勞動人民”要好得多,我們在幼兒園注重培養(yǎng)幼兒的自理能力,要求幼兒自己的事情自己做,很多家長都會積極主動配合,但是爺輩們還是喜歡包攬一切,總把自己的孩子看得還很弱小,不能自已管理自己。

      蘇霍姆林斯基的這本著作,和我的教學聯(lián)系緊密,其中的很多章節(jié)如《母親節(jié)》《云雀節(jié)》很讓我感動,我會聯(lián)系教學斷續(xù)認真研讀,進一步領會這位偉大教育家的思想精髓。

      把整個心靈獻給孩子讀后感1000字

      如果教師只愛事業(yè),那他會成為一個好教師,如果教師只象父母那樣愛學生,那他會比那種通曉書本,但既不愛事業(yè),又不愛學生的教師好,如果教師既愛事業(yè),又愛學生,那他是一個完美的教師。--題記

      近期讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》,感觸頗多,把整個心靈獻給孩子,這句話一直縈繞耳邊并影響了我的行動我深深被這位大師的理論所折服。被其教育實踐所吸引。萬千感慨化作一句話:高素質(zhì)的教師應該真誠地熱愛每一位學生,應該平等地對待每一位學生,應該永遠不對任何學生言放棄,應該樂于像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻給孩子”。大師用自己的行動給廣大教育工作者指明了方向,激勵我們用童心喚醒愛心,用愛心滋潤童心。

      我是一名剛從學校畢業(yè),踏入社會進入教育行業(yè)的教師,我所任教的學校依山傍水,風景極美,學生們也大多來自農(nóng)村,純潔質(zhì)樸。記得剛來到學校得知自己擔任的是小學一年級的語文教師兼班主任,我心里暗暗想到:這也太沒挑戰(zhàn)性了吧,一年級的小孩子應該很容易搞定的啦!那時我以為擁有豐富的知識就能當好老師,但上了一天課后我才知道自己的想法多么愚蠢,因為哪怕你學富五車,你的課堂上照樣會有人充耳不聞,盡管你在講臺上講的汗流浹背、聲音沙啞,那些小家伙依然在下面沉浸在自己的小世界里,有說話的、有玩小玩具的、有吃東西的、有看著窗外發(fā)呆的、更有下座位到處跑的······我心里很是郁悶,暗暗下決心一定要捍衛(wèi)自己的教師尊嚴,樹立自己的教師威信,有我在,豈能容他們胡來!于是,我開始對著鏡子練習板臉,高聲說話,還有那傳說中的具有殺傷力的眼神,這一招還真奏效,每次我走進教室,學生們總是乖乖的,很守紀律,但依然我的講課熟視無睹,愛聽不聽。不明白啊!這群山里的小花朵為什么這么難侍侯?

      讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》后,我豁然開朗,終于明白了問題出在哪,以前,如果有人問我教學是什么,我的腦海里閃現(xiàn)的是傳授知識??蓪W習了大師的論著后,我找到了問題的答案。學生對你的課不感興趣,成績提不上來,不一定是你教學水平低。而是我們把教學看得太單一了。“教學,并不是機械地把知識從教師那兒傳授到孩子那兒,它首先是人與人之間的關系。兒童對知識和學習的態(tài)度,在很大程度上取決于他對教師的態(tài)度。”仔細想想,這一論點我們不應該感到陌生,通俗地說就是對于學生來說喜歡哪個老師,哪門功課就容易學得好。

      要成為學生喜歡的老師,這也決非易事。人是感情動物,情感是相互的,很難想象一個不喜歡教育職業(yè)的老師會喜歡學生。教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其為池塘,沒有愛就沒有教育。確實如此!師愛是教育的靈魂。教師給予的愛是學生學習的動力,是開啟學生心靈的鑰匙,是通往學生內(nèi)心世界的橋梁。

      于是乎,我轉變想法,做大膽的嘗試,決定把偽裝的嚴厲面具摘掉,心想即使孩子們都不怕我了也沒關系,只要他們學的開心,愿意學習,我就是成功的。說干就干,課堂上我表揚每一位積極發(fā)言的同學,制作獎勵卡,只要有些許進步便給予鼓勵,對待犯錯誤的同學,沒有了往常的嚴厲批評,而是給其三次改正的機會,沒想到我的轉變讓我迎來了一個又一個驚喜,課堂上氣氛活躍,學生踴躍舉手,認真聽講,路隊、衛(wèi)生、紀律,學生表現(xiàn)樣樣精彩,更值得欣慰的是,我?guī)缀鯖]有懲罰過任何一位學生,因為他們?nèi)绻粋€錯誤犯三次,自己都不好意思了!至于我最初的擔心現(xiàn)在已消失的無影無蹤,孩子們一見到我就熱情的打招呼,盼望上語文課,我再也不用再板著臉維持紀律了。把鼓勵給孩子,把贊嘆給孩子,把整個心靈給孩子,試問,有誰不渴望、不喜歡這樣的老師呢?

      蘇霍姆林斯基在《把整個心靈獻給孩子》中省思了自己作為教師的一生:“我生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶疑地回答說:愛孩子。”而對孩子的愛,不僅僅是停留在學校里、停留在課堂上,如果要愛孩子、把心靈獻給孩子就應當走進孩子的生活、走進孩子的心里。

      我們班里有個女孩小利有一段時間天天遲到,學習下降越來越明顯??吹竭@種情況我心里特別著急,課下我找這個女孩了解情況,她只是哭,卻什么也不說,讓我更加難受。經(jīng)家訪了解到她父母離婚了,女孩隨父親,父親又去打工,幾個月了都沒回來了,家里只有一位上了年紀的奶奶勉強照顧她,現(xiàn)在奶奶又生病了??吹剿幍沫h(huán)境,我的心也在流血,這么小的孩子自己都不會照顧自己,還要照顧奶奶。于是我趕緊給孩子做飯,教她如何簡單自理生活:梳頭、整理書包衣物、洗紅領巾等。教給她應急遲到的辦法。并期待的說“孩子,老師相信你能做到。”一個寒冷的清晨,我發(fā)現(xiàn)她到校很早。可能是為了不遲到,走的急。她敞開著外衣,連襪子也沒穿,半截腳腕露在外面。此時一股愛子之情油然而生,我說“小利趕快把你的衣服拉鏈拉好,冷不冷呀?明天一定要穿上襪子,小心凍感冒啦。”她嘴角蠕動了一下,沒有說話,眼里卻分明是感激。中午放學后,我趕緊買了兩雙襪子給她送去,孩子流著淚說:“老師您比我媽媽還要好。”孩子的奶奶抹著淚說:“老師,讓你費心了。”后來,我和女孩走的更近了,我經(jīng)常利用空閑時間幫她補課,孩子很聰明,慢慢的學習成績又趕上來了,從此再也不遲到了。

      孩子像是一塊塊未經(jīng)雕琢的璞玉,自然而美好,教師的工作就是結合孩子們自身的特點,將他們雕琢成一件件藝術品,在日常的教育活動中,不要吝嗇自己動人的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心,因為它們是清香宜人的玫瑰,它們是哺育萬物的陽光雨露,它們是滋補孩子們心靈的靈丹妙藥,每個老師都應該愛孩子,將自己的整個心靈獻給孩子。

      把整個心靈獻給孩子,意味著要給予孩子多少的愛、理解、關心。

      把整個心靈獻給孩子,意味著孩子的一切便會是自己的一切,便會竭盡一切為孩子謀劃與工作。

      把整個心靈獻給孩子,意味著要走進孩子的心中,尊重、認識、理解、欣賞孩子,了解孩子的興趣和需要,給孩子成長所需要的精神食糧。

      老師是辛勤的園丁,學生是祖國的花朵??吹桨嗌?2張可愛、質(zhì)樸的小臉,我仿佛看到了32個含苞待放的花骨朵,在對著這些山中的花朵微笑的日子里,我很快樂,將自己的愛傾注到自己所熱愛的失業(yè)中讓我覺得作為一名教師不僅僅是光榮的,而且是幸福的。

      對著山里的花朵微笑,讓他們開的更加燦爛、更加奪目、更加絢麗多姿!

      老師的愛,是學生永遠的陽光地帶!

      把整個心靈獻給孩子讀后感1000字

      壽光市營里鎮(zhèn)幼兒園劉俊榮 自從我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》這本書,對我的教育工作有很大的啟發(fā)。啟發(fā)我在日常的教育活動中,不要吝嗇自己的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心。

      蘇霍姆林斯基,一個偉大的教育家,一個把整個心靈都獻給孩子的人,對于他的教育故事,一則印象最深的故事就是:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花,就彎下腰親切地問:“孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩說:“我奶奶病得很重,我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過后我就把花送回來。”蘇霍姆林斯基的心顫動了,他帶著小女孩,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎給你的,你是一個懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。”

      這個故事是意味深長的。對于蘇霍姆林斯基來說,沒有什么比人更重要的了。他談論的中心始終是人,人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作,沒有生硬的說教,沒有繁瑣的理論,只有溫和的話語和天才的思想,豐富著我們的心靈,如同聆聽一位長者的諄諄教誨。 只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子的人才能成為真正的教師。

      從這本書中,我還感悟到教師要尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學生的內(nèi)心世界時,不應挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心。”自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感,是不斷追求、進取向上的動力,是生活的精神支柱,有了自尊心,孩子才能自愛、自嚴、自重;做了錯事才能自責,才能自我評價和自我監(jiān)督,自我控制及自我教育。所以在今后的教學生涯中,在處理孩子之間發(fā)生的矛盾時,首先把孩子個體的尊嚴放第一位。

      教師是人類最偉大最神圣的事業(yè),擔負著一個國家和民族的未來和希望。作為一名教師,我深深知道自己所擔負的責任和使命感,與孩子們一起成長,一起歡笑, “沒有愛的教育,是失敗的教育,是蒼白無力的教育”,是的,這句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教師,在工作中應該身體力行,用愛心感染每一位學生。只有這樣人與人之間將會達到和諧圓滿,師生之間將會達到互敬互愛。在日常的工作中我們要對孩子做到有耐心,耐心的告訴他們,讓他們知道哪些事情是對的,哪些事情是不對的,哪些事情該做,哪些事情不該做,教育他們要做一個有愛心、懂禮貌的好孩子。我們要用愛心打開了孩子情感世界的第一扇窗,讓孩子們在被愛中學會愛。

      所以,每天我要用愛撥動孩子們心靈的七弦琴,用心感受孩子們純真的笑容、稚嫩的聲音,讓愛的種子在孩子中發(fā)芽。

      把整個心靈獻給孩子讀后感1000字

      自從我讀了蘇霍姆林斯基的《把整個心靈獻給孩子》這本書,對我的教育工作有很大的啟發(fā)。啟發(fā)我在日常的教育活動中,不要吝嗇自己的微笑,由衷的贊嘆,熱情的鼓勵,真誠的幫助和無私的愛心。

      蘇霍姆林斯基,一個偉大的教育家,一個把整個心靈都獻給孩子的人,對于他的教育故事,一則印象最深的故事就是:一天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園一個4歲的女孩摘下了校園的花房里新開的最大的一朵玫瑰花,從容地向外走。蘇霍姆林斯基很想知道她為什么要摘花,就彎下腰親切地問:“孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?”小女孩說:“我奶奶病得很重,我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶不相信,我現(xiàn)在摘下來送給她看,看過后我就把花送回來。”蘇霍姆林斯基的心顫動了,他帶著小女孩,從花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎給你的,你是一個懂得愛的孩子;這一朵是送給你媽媽的,感謝她養(yǎng)育了你這樣好的孩子。”  這個故事是意味深長的。對于蘇霍姆林斯基來說,沒有什么比人更重要的了。他談論的中心始終是人,人的思想、人的智力、人的情感。蘇霍姆林斯基的著作,沒有生硬的說教,沒有繁瑣的理論,只有溫和的話語和天才的思想,豐富著我們的心靈,如同聆聽一位長者的諄諄教誨。 只有那些始終不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子的人才能成為真正的教師?! 倪@本書中,我還感悟到教師要尊重孩子的自尊心。蘇霍姆林斯基說:“在影響學生的內(nèi)心世界時,不應挫傷他們心頭中最敏感的一個角落——人的自尊心。”自尊心是人們希望別人肯定和重視以及自我肯定的一種積極情感,是不斷追求、進取向上的動力,是生活的精神支柱,有了自尊心,孩子才能自愛、自嚴、自重;做了錯事才能自責,才能自我評價和自我監(jiān)督,自我控制及自我教育。所以在今后的教學生涯中,在處理孩子之間發(fā)生的矛盾時,首先把孩子個體的尊嚴放第一位。

      教師是人類最偉大最神圣的事業(yè),擔負著一個國家和民族的未來和希望。作為一名教師,我深深知道自己所擔負的責任和使命感,與孩子們一起成長,一起歡笑, “沒有愛的教育,是失敗的教育,是蒼白無力的教育”,是的,這句至理名言道出了教育的真諦。作為一名教師,在工作中應該身體力行,用愛心感染每一位學生。只有這樣人與人之間將會達到和諧圓滿,師生之間將會達到互敬互愛。在日常的工作中我們要對孩子做到有耐心,耐心的告訴他們,讓他們知道哪些事情是對的,哪些事情是不對的,哪些事情該做,哪些事情不該做,教育他們要做一個有愛心、懂禮貌的好孩子。我們要用愛心打開了孩子情感世界的第一扇窗,讓孩子們在被愛中學會愛。  所以,每天我要用愛撥動孩子們心靈的七弦琴,用心感受孩子們純真的笑容、稚嫩的聲音,讓愛的種子在孩子中發(fā)芽。


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