從理念到行為習(xí)慣讀后感1000字范文
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從理念到行為習(xí)慣讀后感1000字
陳春花教授從文化的認(rèn)知談起，先后講了企業(yè)文化的認(rèn)知、文化是神產(chǎn)品是形、文化是神員工是體等內(nèi)容，小編整理的從理念到行為習(xí)慣讀后感，希望對(duì)大家能有幫助。
從理念到行為習(xí)慣讀后感1000字
知道陳春華大概是十年前了，其時(shí)在讀彼得德魯克《管理的實(shí)踐》系列書籍，知道了彼得德魯克在中國(guó)有這么一個(gè)的追隨者，胡亂地翻過(guò)陳老師的幾本書，就這么過(guò)去了，一晃十年。
最近讀了陳老師《從理念到行為習(xí)慣》，一下子被其中的理念和觀點(diǎn)深深吸引住了，很為當(dāng)年的草率而慚愧和遺憾。有句話說(shuō)得好：“栽一棵樹的最好時(shí)機(jī)是二十年前，退而求此次則是現(xiàn)在”。還好，一切都不算太晚。所以這一次我讀得很仔細(xì)，很擔(dān)心遺漏掉哪怕一點(diǎn)點(diǎn)的精華和養(yǎng)分，十幾個(gè)夜晚的挑燈夜讀讓我獲益匪淺。
第一個(gè)感受是企業(yè)文化是個(gè)貼近現(xiàn)實(shí)、可以觸摸的東西，不要把它神化，不要對(duì)其產(chǎn)生距離感。企業(yè)文化理念指導(dǎo)行為模式，要慎思篤行，要從內(nèi)心發(fā)力，要貫徹到行動(dòng)。我們要在日常工作中要緊緊圍繞中圣公司“誠(chéng)實(shí)守信，合作共贏”企業(yè)價(jià)值觀管人理事，以“客戶滿意度至上”的經(jīng)營(yíng)理念提升服務(wù)質(zhì)量，以“外塑形象，內(nèi)提素質(zhì)”的品牌理念管理和建設(shè)團(tuán)隊(duì)。任重道遠(yuǎn)，只要持之以恒、久久為功，必定“縱去遠(yuǎn)，日漸躋”。
第二個(gè)感受是管理能力提升是每一個(gè)人的事情。中國(guó)傳統(tǒng)文化有“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”古訓(xùn)，窮達(dá)之間，最重要的是管好自己。管好自己的標(biāo)準(zhǔn)很多，最重要的是踐約，兌現(xiàn)承諾，只要能夠踐約就可以認(rèn)為是管好了自己。如果每一個(gè)人都能夠踐約，那么團(tuán)隊(duì)必然可以踐約。所以說(shuō)，管好自己是管好團(tuán)隊(duì)的前提，管好自己才能得到個(gè)人提升，才能獲得同事信任，才能受到組織重用，才能在更高的平臺(tái)上施展自己的才華。
第三個(gè)感受是企業(yè)精神影響員工行為，員工行為反映企業(yè)精神。我們每個(gè)人都要把這個(gè)關(guān)系想清楚。企業(yè)精神要有一致性和傳承性，不能隨意變化，任意更改，中圣公司“中庸而為，圣之不驕”的企業(yè)精神得來(lái)不易，要倍加珍惜，要堅(jiān)持和發(fā)展;對(duì)待員工我們要做到“思想上包容、行為上嚴(yán)格、生活上關(guān)心”，這三者不可以顛倒，對(duì)待員工行為規(guī)范的建立不能急于求成，也不能失之于緩，要保持耐心和定力，克服困難和阻力，逐步建立員工行為規(guī)范體系。
第四個(gè)感受是企業(yè)文化是內(nèi)生動(dòng)力，是在企業(yè)發(fā)展的過(guò)程中生長(zhǎng)和培育起來(lái)的，對(duì)于企業(yè)文化不能采取拿來(lái)主義。最近一段時(shí)期，我們要展開全員企業(yè)文化和制度建設(shè)大討論，對(duì)于企業(yè)文化和制度建設(shè)要在公司內(nèi)部達(dá)成共識(shí)，讓我們的企業(yè)精神和價(jià)值觀深入人心，更要讓企業(yè)精神和價(jià)值觀“內(nèi)化于心、外化于行”，展現(xiàn)在行動(dòng)上，落實(shí)到工作中。
當(dāng)前和今后一段時(shí)間，面對(duì)環(huán)保“放管服”改革、環(huán)評(píng)資質(zhì)取消、強(qiáng)化事中事后監(jiān)管、排污許可管理等環(huán)保行業(yè)變化和競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的市場(chǎng)環(huán)境，我們必須秉承“中庸之道、圣之不驕”、“誠(chéng)實(shí)守信，合作共贏”的企業(yè)精神和價(jià)值觀，穩(wěn)定傳統(tǒng)咨詢業(yè)務(wù)、積極開拓新業(yè)務(wù)，轉(zhuǎn)型發(fā)展，使中圣公司真正成為政府可以依托的好顧問(wèn)、企業(yè)主可以信賴的好朋友、員工有歸屬管的好組織。
奮斗的青春最美麗，讓我們一起向著勝利揚(yáng)帆起航。最后用黎錦熙的一首小詩(shī)《龜?shù)马灐方Y(jié)束此文，跟大家共勉。
任重能背
道遠(yuǎn)不退
快快兒地慢慢走
——不睡
從理念到行為習(xí)慣讀后感1000字
上個(gè)月上課的時(shí)候，旁邊的教室里面坐滿了人，外面站了不少人。一打聽(tīng)，原來(lái)是陳春花老師在上課?？梢?jiàn)其魅力多大。我的德國(guó)同學(xué)問(wèn)我，她是誰(shuí)，她的厲害嗎?
說(shuō)實(shí)話，我不知道。直到讀了這本書。
這本書是我老公推薦給我的。也是我讀到第一本陳春花的書。正值所在企業(yè)進(jìn)行文化建設(shè)，相關(guān)文件都曾經(jīng)我手整理，也了解到這文化的前世今生以及現(xiàn)行政策的生成過(guò)程。積累了很多的疑問(wèn). 所謂的企業(yè)文化，是自上而下的強(qiáng)制執(zhí)行，還是自下而上的潛移默化?所謂的企業(yè)文化，是口水亂飛的鼓吹，還是落到實(shí)處的推行?企業(yè)文化究竟在何時(shí)以何種方式才能更有效地普及及傳承?這疑問(wèn)因?yàn)槲业奈恢煤透叨炔豢杀苊獾剞D(zhuǎn)化為上班時(shí)的腹誹和下班后和老公交流時(shí)的Q&A。 即便他比我好很多，但是由于兩個(gè)企業(yè)的行業(yè)特點(diǎn)不同，還是未能釋疑。
所以，當(dāng)我讀陳春花的書的時(shí)候，是帶著問(wèn)題去讀的，這樣很多似是而非的疑惑和疑問(wèn)，在這本書娓娓道來(lái)她對(duì)企業(yè)文化的理解里面得到了初步的解答。所在企業(yè)是一個(gè)合資企業(yè)，兩種文化的沖突暗流涌動(dòng)，磨合與交融的方式以及達(dá)成的效果兩個(gè)文化陣營(yíng)的人都各自評(píng)價(jià)。春花老師書中對(duì)于此類情況的觀點(diǎn)和建議實(shí)施的方法給我初步答疑。
不過(guò)最讓我震撼的一句話，具體記不清，大意如此： 有知識(shí)不等于有文化，利用環(huán)境運(yùn)用知識(shí)才是文化。這是學(xué)以致用的大白話解釋，卻讓我對(duì)學(xué)以致用這四個(gè)字有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
我的德國(guó)同學(xué)決意選陳老師做導(dǎo)師，可惜普通話不過(guò)關(guān)，沒(méi)選上。她很遺憾。
從理念到行為習(xí)慣讀后感1000字
“能理解社會(huì)運(yùn)行的規(guī)則，才能在其中活得自由與舒適”，這個(gè)道理說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)比較難，其中談到的規(guī)則就是“社會(huì)文化”。
陳春花老師新書《從理念到行為習(xí)慣》講的就是文化，中國(guó)傳統(tǒng)文化、組織文化、企業(yè)文化，重點(diǎn)還是談企業(yè)文化的管理，全書引經(jīng)據(jù)典，尤其是對(duì)沙因的相關(guān)組織學(xué)說(shuō)，讓我對(duì)沙因有了進(jìn)一步了解和認(rèn)真。
書中一個(gè)故事給我印象很深，講“有知道并不等于有文化，有文化也不必有很多知識(shí)”的道理——幾年前熱播的電視劇《大染房》其實(shí)也提過(guò)此觀點(diǎn)。
有學(xué)生問(wèn):“為什么這個(gè)老板沒(méi)讀過(guò)書，還賺了那么多錢?我把博士都讀完了，現(xiàn)在要去他那兒面試，要由他決定要不要錄用我。”這些學(xué)生覺(jué)得很郁悶，遇到這個(gè)問(wèn)題，我往往會(huì)很認(rèn)真地和學(xué)生們分析文化與知識(shí)的區(qū)別。其實(shí)學(xué)習(xí)到博士階段，只能說(shuō)明具有了一定的知識(shí)，但是有知識(shí)并不等同于有文化，因?yàn)橹R(shí)只是可以讓我們了解社會(huì)，但并不能保證我們可以以此而生存得很好。文化則是一種生存方式，具有文化的人，能夠認(rèn)知并認(rèn)同這個(gè)社會(huì)，尋找到社會(huì)認(rèn)同的生存方式。也就是說(shuō)，有文化的人能夠知道環(huán)境要什么，，能夠適應(yīng)環(huán)境，并可以利用和創(chuàng)造環(huán)境，這就是文化和知識(shí)的不同之處。這個(gè)老板可能沒(méi)有博士讀的書多，沒(méi)有博士的知識(shí)多，但是他很了解環(huán)境，并且能夠找到自己適應(yīng)環(huán)境的生存方式，取得成功;對(duì)于博士而言，雖然擁有博士學(xué)位，但是并沒(méi)了解環(huán)境，、也就沒(méi)有找到適應(yīng)環(huán)境的生存方式。因此目前只能夠交由沒(méi)有讀多少書的老板來(lái)判斷博士的能力。P8
有知識(shí)不能理解文化(了解社會(huì))，我們只會(huì)被知識(shí)禁錮——很多博士畢業(yè)找不到公司說(shuō)的就是這事兒;有文化(了解社會(huì))沒(méi)有知識(shí)，多半會(huì)讓自己知識(shí)受限——很多老板沒(méi)上過(guò)學(xué)開很大企業(yè)，但是公司大到一定程度之后去商學(xué)院深造——他們意識(shí)到了自己的局限，不只是為貼金。
本書給出了如何即有知識(shí)又理解文化的方法——主要還是針對(duì)組織如何發(fā)現(xiàn)文化，保持文化而言的。
從理念到行為習(xí)慣讀后感1000字
在看《百年中行新變革》時(shí)，肖鋼曾講到，人力資源管理的終極目標(biāo)是企業(yè)文化。這也不是我對(duì)企業(yè)文化感興趣的原因，倒是自己經(jīng)歷了多家公司的工作后，發(fā)現(xiàn)大家都或多或少的存在一些問(wèn)題，這些問(wèn)題的根源其實(shí)是企業(yè)文化不健全，甚至沒(méi)有。而我在與越來(lái)越多的員工接觸時(shí)，更深切體會(huì)到了加強(qiáng)企業(yè)凝聚力的重要性。我也對(duì)企業(yè)文化方面的東西更感興趣，于是就選擇了陳春花的《從理念到行為習(xí)慣》，一則對(duì)陳春花教授的欣賞和崇拜，二則是書名本身與我自己的認(rèn)知相符合。
一本好書要帶來(lái)理念的沖擊。很多時(shí)候，我們會(huì)固執(zhí)于自己的某些認(rèn)知，對(duì)知識(shí)、對(duì)社會(huì)甚至對(duì)人，根本來(lái)講，自己是無(wú)法判斷對(duì)錯(cuò)的，但自己內(nèi)心卻堅(jiān)信正確。比如陳春花教授對(duì)“有文化”的釋義，她講到“有文化的人知道環(huán)境要什么，能夠適應(yīng)環(huán)境，并利用和創(chuàng)造環(huán)境”;又如對(duì)企業(yè)文化的載體，她認(rèn)為是產(chǎn)品;再如她對(duì)今天環(huán)境下思維方式的闡述，都會(huì)給我?guī)?lái)啟示和全新的認(rèn)知，可能自己知道，但還是不夠系統(tǒng)，陳春花教授給系統(tǒng)總結(jié)出來(lái)了。
好的企業(yè)文化如何構(gòu)建。陳春花教授從文化的認(rèn)知談起，先后講了企業(yè)文化的認(rèn)知、文化是神產(chǎn)品是形、文化是神員工是體等內(nèi)容，詳細(xì)講解了確定核心價(jià)值觀、成為領(lǐng)袖、全球思維、新理念和打造企業(yè)文化，書的層次清晰，透徹。讀完全書，就我本身對(duì)打造企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)，我覺(jué)得應(yīng)該還是重點(diǎn)在三個(gè)方面：一是對(duì)企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和發(fā)展策略有著清晰明確的規(guī)劃，能夠上下一心，達(dá)成共識(shí)。只有企業(yè)的目標(biāo)清楚，員工才知道自己應(yīng)該做什么，自己欠缺什么等;二是公司高層和中層，乃至基層管理者都能夠認(rèn)識(shí)企業(yè)文化建設(shè)的重要性，在管理活動(dòng)中堅(jiān)持，身先士卒，模范帶頭，建立統(tǒng)一的行為規(guī)范，養(yǎng)成行為習(xí)慣。陳春花教授講到，企業(yè)文化應(yīng)該允許思想的不同，但有統(tǒng)一的行為方式。思想統(tǒng)一會(huì)造成員工僵化，應(yīng)該營(yíng)造開放、積極的思想氛圍，這本身也是一種文化。三是想方設(shè)法的提高員工的忠誠(chéng)度。再好的企業(yè)文化，也是有員工共同建立的，穩(wěn)定的員工隊(duì)伍會(huì)讓企業(yè)文化建設(shè)穩(wěn)步發(fā)展。無(wú)論是通過(guò)目標(biāo)期望、授權(quán)還是經(jīng)濟(jì)保障、激勵(lì)、學(xué)習(xí)，著力提高員工敬業(yè)度、忠誠(chéng)度是十分重要的，不僅能夠?yàn)榱己闷髽I(yè)文化形成創(chuàng)造條件，還能推動(dòng)企業(yè)文化向良性循環(huán)。
我制作了《從理念到行為習(xí)慣》的思維導(dǎo)圖，有需要的可以聯(lián)系我。
從理念到行為習(xí)慣讀后感1000字
改革開放30多年來(lái)，如果把中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歸功于中國(guó)人民活性的釋放以及公司有效組織各種資源的話，相信有很多人同意這個(gè)觀點(diǎn)。但是30多年來(lái)我們卻面臨著這個(gè)尷尬：中國(guó)企業(yè)很難成長(zhǎng)為跨國(guó)大公司，甚至公司的平均壽命只有可憐的3到8年。很多專家和學(xué)者針對(duì)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了深入研究，并且提出了很多有意義的見(jiàn)解和分析，《從理念到行為習(xí)慣》則是從企業(yè)文化管理的角度出發(fā)，深刻分析中國(guó)企業(yè)在企業(yè)文化管理方面的弱勢(shì)，并結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化，借鑒西方、日本的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)的企業(yè)文化管理提出了很多建議，并希望能對(duì)中國(guó)企業(yè)的發(fā)展提供一點(diǎn)助益。
企業(yè)文化這個(gè)概念，是美國(guó)商界在上世紀(jì)80年代左右解釋日本企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的一種嘗試，這種文化更多是企業(yè)的共同理念和集體行為，并且在實(shí)際的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中不斷發(fā)展和變化的生存形式。在這個(gè)概念出現(xiàn)之前，西方國(guó)家的很多大型企業(yè)已經(jīng)有了很多先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)營(yíng)技術(shù)，他們很多人性的管理方法至今仍被沿用。而在這個(gè)概念之后，美國(guó)的很多企業(yè)迅速轉(zhuǎn)變?cè)械墓芾矸绞?，并且在新一輪?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)中超越了日本，繼續(xù)領(lǐng)跑世界經(jīng)濟(jì)。所以說(shuō)，企業(yè)文化這個(gè)概念在公司產(chǎn)生之后也已經(jīng)存在，只是在一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)被突出出來(lái)，并作為企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的一個(gè)重要工具。
公司作為國(guó)家利用、整合資源的方式，需要得到整個(gè)國(guó)家甚至是世界的支持;中國(guó)是一個(gè)極具歷史底蘊(yùn)的國(guó)家，也就是說(shuō)，她的國(guó)家文化或者民族文化足夠用來(lái)滋養(yǎng)公司文化，但30多年來(lái)我們很多的公司已經(jīng)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展，但至今為止仍沒(méi)有一個(gè)能在世界上稱雄的公司，究其原因(在此不討論政府管制對(duì)公司的影響，也不考慮國(guó)有企業(yè))是很多公司沒(méi)有自己成熟的企業(yè)文化?！稄睦砟畹叫袨榱?xí)慣》就是從這個(gè)切入點(diǎn)開始，論述企業(yè)文化的必要性和重要性：在中國(guó)已經(jīng)有諸如海爾、華為、聯(lián)想等企業(yè)開始逐步成長(zhǎng)，他們有著很多先進(jìn)的做法和做法，并在成長(zhǎng)中初步形成自己的文化，但這只是探索，未達(dá)到成熟階段。而在西方國(guó)家和日本企業(yè)，諸如IBM、星巴克、豐田等很多企業(yè)都已經(jīng)有了自己的公司愿景、管理團(tuán)隊(duì)、組織架構(gòu)等一個(gè)很好的執(zhí)行系統(tǒng)和企業(yè)文化，保證企業(yè)的常青基業(yè)。中國(guó)與大型企業(yè)的差距，就是企業(yè)文化有和無(wú)、多和少、長(zhǎng)和短上的區(qū)別。
作者本人研究企業(yè)文化多年，對(duì)很多國(guó)內(nèi)外企業(yè)的文化都進(jìn)行了深入的了解;且有相應(yīng)的企業(yè)管理經(jīng)驗(yàn)，在介紹企業(yè)文化管理的具體操作上也省去了很多學(xué)究氣。本書通俗易懂，敘述上娓娓道來(lái)，有點(diǎn)像課堂上的講課。但對(duì)于中國(guó)企業(yè)文化的分析直接、透徹，對(duì)于中國(guó)企業(yè)現(xiàn)存的企業(yè)文化管理問(wèn)題鞭辟入里，提出的企業(yè)文化構(gòu)建建議有一定的針對(duì)性，值得細(xì)細(xì)品味。
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