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    寫《論語(yǔ)》的讀書筆記

    | 錦偉

    寫《論語(yǔ)》的讀書筆記9篇

    《論語(yǔ)》想必都讀過(guò)吧?大家心中一定有不少感悟,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。讀書筆記應(yīng)該怎么寫呢?今天小編為大家精心挑選了寫《論語(yǔ)》的讀書筆記,供大家閱讀和參考,希望對(duì)大家有幫助!

    寫《論語(yǔ)》的讀書筆記

    寫《論語(yǔ)》的讀書筆記【篇1】

    我國(guó)是世界文明古國(guó)之一,有著悠久的歷史和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化,其中最有代表性的就是《論語(yǔ)》。這不僅是儒家學(xué)說(shuō)的經(jīng)典,更是中華傳世名著。它章節(jié)簡(jiǎn)短,以雍容典雅的語(yǔ)調(diào)簡(jiǎn)潔凝煉的格言警句來(lái)表達(dá)深刻的思想,讓人們受益匪淺,也讓我感觸頗深。

    《論語(yǔ)》中的許多哲理近乎常識(shí),卻仍然深沉,世俗中有高遠(yuǎn),平凡中見偉大,其中令我印象最深刻的就是這句話:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!笨鬃咏逃牡茏樱瑹o(wú)論在家還是出外都要孝敬父母,敬愛兄長(zhǎng),言行謹(jǐn)慎而誠(chéng)信,廣泛地關(guān)愛民眾,并且親近有仁德。做到這些以后,如果還有時(shí)間和精力,那么就可以用來(lái)讀書學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)了。是啊,做事之前先要學(xué)會(huì)做人。作為教師,我們教育學(xué)生的時(shí)候不單單只教他們掌握知識(shí),更重要的是要讓他們學(xué)會(huì)如何做人,明白做人的道理。只有這樣才能教出品德高尚,成績(jī)優(yōu)異的好學(xué)生。

    《論語(yǔ)》,孔子智慧之精華,他告訴了我們?cè)鯓幼鋈耍鯓犹幨?。我們作為教師,要有一顆平常心孜孜不倦地追求,去做好我們每天該做的事情,在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)我們不平凡的人生價(jià)值。

    寫《論語(yǔ)》的讀書筆記【篇2】

    《論語(yǔ)》十則講了學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)態(tài)度的幾則中,教我們?cè)趯W(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),不要不懂裝懂,要聰明好學(xué),學(xué)習(xí)永不感到滿足。學(xué)習(xí)方法中教我們要時(shí)常復(fù)習(xí)舊的知識(shí),在學(xué)習(xí)知識(shí)時(shí),既要學(xué)又要思考;與別人在一起時(shí),要學(xué)習(xí)他的長(zhǎng)處,他做的不好的地方如果自己也有的話就要加強(qiáng)改正。而最使我欣賞的一則是“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”。它講了要愛好學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請(qǐng)教為恥辱。這一點(diǎn)是很難做到的一點(diǎn)。同學(xué)們都認(rèn)為自己很了不起,從不向其他同學(xué)和老師請(qǐng)教,既使是自己不懂的地方也不會(huì)“哼”一聲,不懂裝懂。這樣使有的同學(xué)導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降,各方面得不到發(fā)揮和發(fā)展。在課文中給我們講了一個(gè)典型的人物——孔圉。他就是愛好學(xué)習(xí),不以向他人請(qǐng)教為恥,因而得到了人們的稱贊。我們就要向孔圉一樣,經(jīng)常向同學(xué)和老師期間,才會(huì)取得更好的成績(jī)。

    《論語(yǔ)》十則雖是十條語(yǔ)言簡(jiǎn)潔的語(yǔ)錄,但它給了后人很多關(guān)于學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。我以后會(huì)以這十則《論語(yǔ)》更加嚴(yán)格要求自己,為自己走向成功搭一座堅(jiān)固的橋。

    寫《論語(yǔ)》的讀書筆記【篇3】

    同學(xué)們,我想大家都知道論語(yǔ)吧?大家讀后都因該有深刻感想吧!我也不例外。

    子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”這句話給我啟發(fā)很大,它意思是:學(xué)習(xí)卻不思考就會(huì)迷惑自己,光想而不學(xué)習(xí),就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。我原來(lái)就是這個(gè)樣子,天天把作業(yè)一寫玩就玩去,從來(lái)不去檢查、思考自以為寫對(duì),可是老師給我打一個(gè)大大叉。雖然作業(yè)錯(cuò),但我只是改一下,從來(lái)不思考為什么會(huì)錯(cuò)?,F(xiàn)在我學(xué)論語(yǔ)這課懂得:學(xué)習(xí)之后要去思考、去鞏固、去復(fù)習(xí)。只有這樣才可能有好成績(jī)。

    子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話似乎也對(duì)我有所啟發(fā),它意思是:學(xué)并時(shí)常溫習(xí)它,不也很高興嗎?有志同道合人從遠(yuǎn)方來(lái),不也很快樂(lè)嗎?別人不解我,我卻不怨恨他,不也算得上君子嗎?我懂得這句話意思后,我天天復(fù)習(xí)所學(xué)知識(shí),別人錯(cuò)怪我我都不怪他,贏得同學(xué)喜愛。

    論語(yǔ)可以教導(dǎo)我怎沒(méi)做人、怎沒(méi)學(xué)習(xí),論語(yǔ)給我學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度論語(yǔ)這本書真好!

    寫《論語(yǔ)》的讀書筆記【篇4】

    論語(yǔ),創(chuàng)編它的意義就是在于教人們?nèi)绾巫鋈恕@锩嬗羞@樣一句話:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!币馑季褪牵旱茏觽?cè)诟改父?,就孝順父母;出門在外,要順從師長(zhǎng),言行要謹(jǐn)慎,要誠(chéng)實(shí)可信,寡言少語(yǔ),要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。對(duì)照這些,尊重長(zhǎng)輩這一點(diǎn)我做的就不是很好:我經(jīng)常是長(zhǎng)輩給我建議后仍我行我素。比如家長(zhǎng)讓我別玩了,可是我還偏玩。我應(yīng)該聽從長(zhǎng)輩的要求,按長(zhǎng)輩的要求去做。

    論語(yǔ)里還提到:“曾子曰:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”意思是:我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?這句話的意思就是讓我們每時(shí)每刻反省自己,反省的內(nèi)容不光有這些,也可以有其他內(nèi)容。比如反省自己虛度光陰了嗎?做壞事了嗎?長(zhǎng)輩要讓自己辦的事做到了嗎?

    我就有一個(gè)親身經(jīng)歷:有一次,媽媽出去辦事,讓我完成作業(yè)。我在做作業(yè)時(shí)寫一會(huì)兒就干干別的,浪費(fèi)了自己許多時(shí)間,就沒(méi)有做到珍惜時(shí)間這一點(diǎn)。我應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到我浪費(fèi)的是自己的時(shí)間,在人生中我就虛度了這些時(shí)間。

    讀完《論語(yǔ)》,我發(fā)現(xiàn)我有許多地方都沒(méi)有做到論語(yǔ)里講的,我一定要化為行動(dòng),以論語(yǔ)的內(nèi)容為目標(biāo),努力改正,成為一個(gè)品格高尚的人。

    寫《論語(yǔ)》的讀書筆記【篇5】

    《論語(yǔ)》是春秋時(shí)期的偉大作品,記錄孔子和他的弟子的言論?!墩撜Z(yǔ)》是一顆燦爛的明珠,在過(guò)去的2500多年中,人們最熟讀的經(jīng)典恐怕就是《論語(yǔ)》了。近期,公司組織學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》等經(jīng)典著作,我的感悟頗深。

    “見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也?!边@句話像一面警鐘一樣時(shí)刻提醒我,見到比自己還有賢能的人,應(yīng)該虛心學(xué)習(xí),作為自己的榜樣,而不應(yīng)該存有嫉妒之心。如果是見了沒(méi)有才德的人,也應(yīng)該自我反省,想一想自己有沒(méi)有和同樣的缺點(diǎn),以便及時(shí)調(diào)整自己的修養(yǎng)。

    在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天,我們也同樣要調(diào)整自己的心態(tài),每天反思當(dāng)天的所作所為。就像《論語(yǔ)》里面所說(shuō)的“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”為人做事及本職工作中,自己有沒(méi)有盡心盡力?跟朋友交往有沒(méi)有不誠(chéng)信的地方?老師所傳授的課業(yè),有沒(méi)有用心溫習(xí)?總而言之,如果我們每天都能反省自己,一定會(huì)不斷進(jìn)步。

    我還認(rèn)為“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”這句話體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的真諦。俗話說(shuō)“興趣是最好的老師”,學(xué)習(xí)知識(shí)重要的是培養(yǎng)興趣,對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣,就會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng),以學(xué)習(xí)為樂(lè);在快樂(lè)中學(xué)習(xí),既能提高學(xué)習(xí)的效率,還能夠加深對(duì)知識(shí)的理解,達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。

    “半部論語(yǔ)治天下”,《論語(yǔ)》的內(nèi)容博大精深,思想歷久彌新,希望我們都能認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí),體會(huì)收獲的快樂(lè)。

    寫《論語(yǔ)》的讀書筆記【篇6】

    孔子生前周游列國(guó),一直都在不遺余力地推行自己的學(xué)說(shuō),希望治國(guó)者實(shí)現(xiàn)王道社會(huì)的理想??鬃釉谑罆r(shí)就被譽(yù)為“天縱之圣”,是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最杰出、最博學(xué)的學(xué)者之一。

    匯集孔子言論和理念集冊(cè)的《論語(yǔ)》中,我最喜歡的一句話是:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”這句話的意思是“子路啊,我教給你的,你懂了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這才是真正的智慧?!边@句話是用來(lái)提醒人們要以誠(chéng)實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待知識(shí),來(lái)不得半點(diǎn)虛假和驕傲,要養(yǎng)成踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng),避免虛構(gòu)夸大的習(xí)慣。

    在日常生活中,這句話對(duì)我們也有同樣的啟發(fā)。在學(xué)校里,我們就要認(rèn)真聽老師上課,如果老師講的沒(méi)聽懂,有些同學(xué)就不敢向老師提問(wèn),導(dǎo)致作業(yè)錯(cuò)誤很多,學(xué)習(xí)不會(huì)有進(jìn)步。但如果是“敏而好學(xué)、不恥下問(wèn)”的人,往往比別人高出一籌,因?yàn)樗麄兌秒S時(shí)填補(bǔ)自己學(xué)習(xí)上的漏洞。

    在孔子的學(xué)生中,有這樣一個(gè)學(xué)生:他年齡最大,性格突出。也曾頂撞過(guò)孔子,這個(gè)人就是子路。子路原來(lái)是性格豪爽的一介武夫,但他最終改變了自己的思想,臣服在孔子門下,可見孔子的個(gè)人魅力之大。

    在漫長(zhǎng)的中國(guó)古代社會(huì)中,《論語(yǔ)》成了中國(guó)社會(huì)的“圣經(jīng)”,大到“齊家,治國(guó),平天下”,小到個(gè)人的“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”一言一行都在它的規(guī)范之中。如果你想了解中國(guó)的歷史文化,就多讀讀《論語(yǔ)》吧!

    寫《論語(yǔ)》的讀書筆記【篇7】

    在六年級(jí),我學(xué)了許多《論語(yǔ)》,我找出一兩條來(lái)談?wù)勎业母邢搿?/p>

    第一條是“子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?它的意思是說(shuō):“學(xué)了之后能經(jīng)常溫習(xí)是一件愉快的事;有同學(xué)從遠(yuǎn)方來(lái)也是一件愉快的事。遇到別人不懂時(shí)不嫌棄別人才是君子?!蔽覍?duì)這段話的理解是:孔子把復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的東西都當(dāng)成老同學(xué)一樣。這一方面強(qiáng)調(diào)了復(fù)習(xí)對(duì)牢固掌握所學(xué)知識(shí)的重要性,同時(shí)也反映了孔子將學(xué)習(xí)知識(shí)當(dāng)成結(jié)識(shí)同學(xué)一樣的快樂(lè)心態(tài)。當(dāng)我們把學(xué)習(xí)知識(shí)當(dāng)成了結(jié)識(shí)同學(xué)、把復(fù)習(xí)知識(shí)當(dāng)成同學(xué)聚會(huì),當(dāng)然就不會(huì)產(chǎn)生厭學(xué)的心態(tài)了,也就不會(huì)把學(xué)習(xí)當(dāng)成是一種苦差事了。

    有人把“學(xué)而時(shí)習(xí)之”理解成“學(xué)習(xí)之后要經(jīng)常練習(xí),經(jīng)常運(yùn)用”這也有一定的道理。

    對(duì)于第三句話,有人理解成“別人不了解自己也不怨恨他”,我對(duì)此略有不同的看法。對(duì)這句話造成不同理解的關(guān)鍵是怎樣理解“人不知”的意思。我對(duì)這三個(gè)字的理解是“別人不懂”,理由是,《論語(yǔ)》第二部分有“知之為知之,不知為不知,是為也”,這里的“不知”是同樣的意思。我的理解,孔子前面說(shuō)了怎樣學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的問(wèn)題,然后又說(shuō)到了怎樣對(duì)待同學(xué)的問(wèn)題,孔子主張人要謙虛,所以才提出了“一個(gè)真正君子”的觀點(diǎn)。

    寫《論語(yǔ)》的讀書筆記【篇8】

    本書講述了孔子的政治主張,孔子因材施教,對(duì)于不同的對(duì)象,考慮其不同的素質(zhì),優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn),進(jìn)德修業(yè)的具體情況,給予不同的教誨。這告訴我們現(xiàn)在的老師應(yīng)該學(xué)習(xí)孔子這一點(diǎn)。

    對(duì)于學(xué)習(xí),我們要做到的是學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎。學(xué)到的知識(shí),按時(shí)去溫習(xí)它,不也是很開心嗎?因?yàn)樵跍亓?xí)的同時(shí),我們把學(xué)過(guò)的知識(shí)不斷的鞏固,也許還能獲得新的東西,最直接的作用就是,復(fù)習(xí)完所學(xué)過(guò)的知識(shí),就再也不用懼怕考試了,更別提說(shuō)掛科了。

    從《論語(yǔ)》中,我還知道了一個(gè)人有沒(méi)有學(xué)問(wèn),學(xué)問(wèn)的好壞,主要不看他的文化知識(shí),而是看他的道德修養(yǎng),這好比當(dāng)今社會(huì)衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn),并不是看學(xué)歷,也不是看文憑,而是看他的言談舉止與品質(zhì)修養(yǎng)。也就是說(shuō),即使一個(gè)人沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)什么,但他能做到孝,忠,信等傳統(tǒng)倫理,這也不能說(shuō)他沒(méi)有文化知識(shí),沒(méi)有道德修養(yǎng)。殊不知她所擁有的這些道德修養(yǎng)結(jié)石就是最大的財(cái)富了。

    《論語(yǔ)》共20篇,其言語(yǔ)精練,內(nèi)容深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。我感受到了《論語(yǔ)》擁有強(qiáng)大的文化底蘊(yùn)。每一位學(xué)子都應(yīng)對(duì)其進(jìn)行品讀

    感悟及求索。書中有著豐富的知識(shí)告訴我們要孝敬父母,有愛心,要以賢德的人為榜樣。把這些作為人的立身原則。做好了以后再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí),以開闊我們的視野,豐富我們的思想。

    寫《論語(yǔ)》的讀書筆記【篇9】

    君子自古就是被贊頌的對(duì)象,他們主忠信,性如菊,居于竹,周而不比,品格高潔。一本《論語(yǔ)》讀畢,我對(duì)君子的理解更加透徹了。

    子曰:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉。君子將食、住視為身外之物,即便衣不蔽體,食不果腹,也堅(jiān)持自己的處事原則,對(duì)待他人,以溫、良、恭、儉、讓為主,親和待人。服事君主,信實(shí)無(wú)欺,做事周而不比。貧而樂(lè),富而好禮,獨(dú)善其身,兼濟(jì)天下,這大概是君子的心性品格、對(duì)國(guó)家的熱忱之心吧。古有陶潛范仲淹,今有魯迅李大釗,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。對(duì)待敵人橫眉冷對(duì),掀起復(fù)興的革命。對(duì)待民眾俯首成牛,挽起希望的狂瀾。若君子有所求,必然是為了大義。

    子曰:君子喻于義,小人喻于利,君子對(duì)于自身的修養(yǎng)是十分看中的,不因利益而迷失,不為重金而屈服,訥于言,敏于行。巧言令色足恭,為君子所惡。匿怨而友其人,亦為君子所惡。唯仁者能好人,能惡人,愛憎分明者,豈不為君子,人而為仁者,豈非君子耶?仁德為君子的必需品,也是君子的天性:君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。君子為仁的代名詞,德是君子的昵稱。與之交往,不必饕餮盛宴,只需粗茶淡飯。與之情誼,并不濃如烈酒,只似淡水清湯。君子如天上北辰,眾星愿共之。

    儒家智慧詮釋君子之勇:志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。在當(dāng)今社會(huì),我們要做到言忠信,行篤敬,這樣才能成仁,成德,成君子。

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