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    堂吉訶德的讀后感100字左右

    | 阿祖

    堂吉訶德里寫了堂吉訶德的勇敢和正直,桑丘的幽默,農夫的殘忍,店主的狡猾等人的特點。堂吉訶德能給我們帶來許多的感悟,不妨寫一篇堂吉訶德記錄自己的感悟。你是否在找正準備撰寫“堂吉訶德的讀后感100字左右”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    #676419堂吉訶德的讀后感100字左右1

    一天下午,我沒有事情,就去書店逛了一圈,這時一本名叫《堂吉訶德》的書吸引了我。我就抽出這本書,細細品讀起來,不覺哈哈大笑,因為主人公吉哈達太可笑了。

    《堂吉訶德》主要描寫一個瘦弱的沒落貴族吉哈達,讀騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游歷。他從家傳的古物中,找出一副破爛不堪的盔甲,自己取名堂吉訶德,又物色了鄰村的一個擠奶姑娘,取名杜爾西內婭,作為自己終生為之效勞的意中人;然后騎上一匹瘦馬,再以矮胖的農民桑丘·潘沙作侍從,共三次周游全國,希望創(chuàng)建除暴安良的騎士業(yè)績,誰料鬧出不少笑語,他到處碰壁受辱,被打成重傷或被當做瘋子遣送回家。

    小說塑造了可笑、可敬、可悲的堂吉訶德和既求實膽小又聰明公正的農民桑丘這兩個典型的人物形象,將現(xiàn)實主義和浪漫主義有機的結合起來,既有樸實無華的生活真實,又有滑稽夸張的虛構情節(jié)。

    堂吉訶德是個涂抹著喜劇油彩的悲劇主人公,一方面,他向往自由,具有高尚的人文主義精神;另一方面,他是個天才的幻想家,在自己的白日夢中,不斷幻想著用過時的騎士精神來改造現(xiàn)實,而因屢屢上演鬧劇,引爆了無數(shù)讓人捧腹大笑的笑料,從而發(fā)人深省。

    《堂吉訶德》以夸張而色彩斑斕的幻想,以生動具有表現(xiàn)力的語言和極富情趣與荒誕色彩的各色人物,構建了這本傳世佳作。真不愧是文藝復興時期西班牙和歐洲最杰出的作品。

    #676629堂吉訶德的讀后感100字左右2

    堂吉訶德的名字原來并不叫這個名字,自從他看了些武俠小說后才改了這個名字。

    塞萬提斯筆下的堂吉訶德又是一個為了維護正義,拯救世人,甘愿犧牲自身生命的無畏勇士。他見義勇為,從不膽怯退縮,經常好心辦壞事,他主張“一切東西都平等”,社會地位的尊卑是暫時的,只有“美德”才是真正的高貴。他尊敬婦女,主張個性解放、男女平等、戀愛自由。他心地善良、幽默可親,學識淵博。作者實際上把自己的愛憎與希望寄托在了這個人物身上。

    這本書先后出現(xiàn)了將近200個人物,描寫了從貴族城堡到外省小客店、從農村到城鎮(zhèn)、從平原到深山廣闊的生活場景,譴責了貴族階級的荒淫無恥,表達了對勞動人民的深切同情,同時還廣泛涉及了當時的政治、經濟、道德、文化和風俗等方面的問題。

    《堂吉訶德》這本書真是太有趣了!

    #676320堂吉訶德的讀后感100字左右3

    《堂吉訶德》這本名著用堂吉訶德那幽默可笑的事跡告訴了我種.種看似美好的精神品質在不斷與現(xiàn)實生活碰撞后發(fā)出的生存的思索,讓我從笑聲中讀史明理,了解當時西班牙的社會背景,而此時,也讓我明白了堂吉訶德也是一種精神,一種守信、正義、勇敢、堅強、正直、樂觀的精神。

    只是沒有找到合適的土壤與環(huán)境,所以總是找不到讓它們發(fā)芽的陽光與溫度,所以總讓人覺得悲涼與心酸……同時也讓我思考:人應該怎樣即保持自己真實善良的本性又能在紛繁復雜的社會中生存的更好更有價值和意義!

    有人說《堂吉訶德》是一個悲劇,有人說它是一個喜劇。說它悲劇,是因為他雖然有著美好愿望、崇高理想卻想借助于騎士精神來實現(xiàn),并且得不到世人的認同,構成不可調的矛盾;說它喜劇,理由是他的瘋癲、愚癡好、具有十足的諷刺意味,被世人所嘲笑。我覺得這部作品可能兩方面都具有一點,這取決于個人立場的不同。正著看即為喜劇,反著看則是一個徹徹底底的悲劇。當然就我個人而言,傾向于把它當作一個悲劇,畢竟堂吉訶德不論是在他自己的世界還是外在的世界里都是個十足的失敗者。

    然而“遺憾”的是,他最后竟然意識到了自己的失敗。這恐怕也不是塞萬提斯的本意,了達到警醒世人的目的才不得不作此選擇。在我看來,這實在不夠“完美”。

    一個人到底應該死在他自己的世界中還是回到眾人的世界中再死去?這實在是個問題!對于此問題的探討極容易進入到在宗教領域中。盡管處在反對神學如火如荼的文藝復興時期,但作者仍不免受到了_______世界觀的影響。認為死前需要懺悔才能升天堂。堂吉訶德一切的出發(fā)點都是善的,不升入天堂似乎太不值。當然也可以從另一方面解釋。堂吉訶德是為中世紀腐朽的東西所害,造就了荒.唐一生,故在死前一定要從中解脫出來。我個人認為兩種解釋都具有合理性,雖然從意識形態(tài)上講,第一種更合適。

    我覺得堂吉訶德還可以用很多詞來描繪,比如:打抱不平、志向遠大……

    之前還有一篇寫他看《昆蟲記》,講了幾種昆蟲一個比一個厲害、每個都有制服它的天敵,然后總結道:我覺得世上沒有永遠的強者也沒有永遠的弱者。

    #849791堂吉訶德的讀后感100字左右4

    夢想與現(xiàn)實總歸是有差異的,就像《堂吉訶德》這本書的主人公――堂吉訶德,正因為他分不清夢想與現(xiàn)實,從而引發(fā)了一大堆事。

    本書的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說,整天幻想著自我是誘地一位除暴安良,受人尊敬的大騎士。有一天,他找來了自我祖父以往穿過的一副已經爛得不能再爛的鎧甲,又找來了幾塊已經生銹的鐵塊披在自我的一匹馬駒身上,認為這是陪同他一齊征戰(zhàn)沙場的戰(zhàn)馬,他還威逼利誘地找了一位仆人,還將隔壁村當一位姑娘當做自我的意中人,開始了一場糊里糊涂的大冒險,在這些年里,他還幾次險些丟掉性命,最終,她被一位同鄉(xiāng)找來的書生扮演的白月騎士所打敗,返鄉(xiāng)回家。剛沒多久,就生了一場大病,夢見了自我的經歷,回頭一想,實在是十分荒.唐可笑。

    讀了這本書,我最大的收獲就是明白了如何應對夢想與現(xiàn)實的差異。在我們有了一個偉大的夢想時,我們要先看一下我們有沒有實現(xiàn)這個夢想的本事,如果有,我們還要看一下周圍的環(huán)境容不容得下自我實現(xiàn)夢想;如果沒有,我們要經過努力來讓自我能夠實現(xiàn)自我的夢想。當然,如果你的夢想是不好的,我還是勸你不要為此努力。同時,如果你的夢想是對個人有利對社會有利對國家有利的,那么你必須要努力,不然這一切都只是空話,毫無意義。另外,在現(xiàn)實中,如果你在那邊瞎做事,你就會像堂吉訶德一樣。

    《堂吉訶德》這本書,既幽默又有哲理,真是一部讓我愛不釋手的好書,很值得一看。

    #721710堂吉訶德的讀后感100字左右5

    堂吉訶德,一個年老的鄉(xiāng)村紳士,懷著偉大騎士的靈魂,苦苦思索著無人能明白的理……

    ------題記

    一個滿臉消瘦,面帶愁容的小貴族,為了心中美麗的達辛尼婭,他愛上了騎士小說……一匹瘦弱的老馬-稷南提、一柄生了銹的長矛,一個破了洞的頭盔,堂吉訶德帶著桑丘開始了他們偉大的出征??墒菚r代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當不成騎士了,于是他只得以幻想來實現(xiàn)當騎士的向往,他把鄉(xiāng)村客店當作城堡,把旅店老板當作寨主,把旋轉的風車當作巨人,把羊群當作軍隊,把理發(fā)師當作武士,把勝利取得的銅盤當作有名的曼布里諾頭盔,把罪犯當作受-的紳士……鬧了許多的笑話,吃了無數(shù)苦頭,直到臨終前才醒過來。唉,可憐的堂吉訶德!

    然而,堂吉訶德又是偉大的。這一點都不矛盾。由理想主義精神和浪漫主義情調構成的唐吉訶德氣質不是每個人都能具有的,這是一種充滿實踐勇氣和內在熱情的英雄氣質,我們需要的就是這種懷抱著崇高信念和偉大理想的唐吉訶德式的人物。堂吉訶德敢于追求自己心中的布宜諾斯艾利斯。達辛尼婭是只個美麗的夢,但是他努力尋找夢境。她對愛情是忠貞不渝的,即便那只是鄰村擠牛奶的姑娘。他有著無比正義的騎士精神,他一心認為這世界需要拯救需要偉大的堂吉訶德。他是那么可笑,內心卻又那么認真。

    正是堂吉訶德的無能和勇敢,讓隨同出門行俠的商丘不離不棄。商丘,一個伊壁鳩魯式的享樂派。朱光潛先生曾經給過他們這樣一段評價:一個是滿腦子虛幻理想,持長矛和風箏搏斗,以顯出騎士威風的堂吉訶德本人,另一個是要從美酒佳肴,-厚祿中享受人生滋味的商丘。潘沙。他們一個是可笑的理想主義者,一個是實用的理想主義者。但是堂吉訶德屬于過去,商丘。潘沙卻屬于未來。隨著資產階級勢力的日漸上升。理想的人就不是堂吉訶德而是商丘……或許說堂吉訶德是聰明中的傻瓜,商丘是傻瓜中的聰明一點也沒有錯吧。

    曾經這部書只不過是對于騎士文學的諷刺目的在于把騎士文學地盤完全的摧毀,后來,它卻成了行將滅之的騎士階級的史詩。

    現(xiàn)在,堂吉訶德騎著華麗的馬車到天堂尋找美麗的達辛尼婭了么?

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