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    最新堂吉訶德讀后感600字

    | 阿祖

    堂吉訶德采用諷刺夸張的藝術(shù)手法,把現(xiàn)實(shí)與幻想結(jié)合起來,表達(dá)作者對(duì)時(shí)代的見解。讀書能讓人們產(chǎn)生許多聯(lián)想,經(jīng)歷了讀書活動(dòng),快來寫一篇堂吉訶德讀后感。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“最新堂吉訶德讀后感600字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #676321最新堂吉訶德讀后感600字1

    作為文藝復(fù)興時(shí)期,代表西班牙文學(xué)的一部杰出作品,《堂吉訶德》主要描寫和諷刺了當(dāng)時(shí)十分流行的騎士小說,并向人們揭示了教會(huì)的專橫、社會(huì)的黑暗和人民的疾苦。因?yàn)檫@一力作,塞萬提斯的名字在中國(guó)可謂家喻戶曉。他塑造那一瘦一胖、一高一矮的游俠騎士和侍從,更是老少皆知的文學(xué)形象。雖然,塞萬提斯并沒受到他那個(gè)時(shí)代的足夠重視,甚至只被當(dāng)成是一個(gè)平庸的詩人,沒有成就的小說家,但就如同金子總會(huì)發(fā)光,這部小說的問世以及之后產(chǎn)生的巨大影響,卻使塞萬提斯在之后的世界文壇中躍升為聲名顯赫的偉大作家,乃至于狄更斯、福樓拜和托爾斯泰等都將他譽(yù)為“現(xiàn)代小說之父”。

    塞萬提斯出生在 16 世紀(jì)中期馬德里附近一個(gè)小鎮(zhèn),在文藝復(fù)興的沖擊下,中世紀(jì)的_______文明已岌岌可危。如果說,中世紀(jì)任何一個(gè)男子的最高榮耀和最大夢(mèng)想,就是成為一個(gè)騎士的話,那么,直到 16 世紀(jì),仍然有許許多多人妄想自己成為一個(gè)可以與歷史上任何一個(gè)偉大騎士比肩的騎士,原因很簡(jiǎn)單,太多太多的騎士形象蠱惑了一代又一代年輕人。

    塞萬提斯基于“要世人厭惡荒誕的騎士小說”并把騎士小說的那一套掃除干凈,而創(chuàng)作了這本書。不得不說,他的努力沒有白費(fèi)。奇跡就這樣誕生了,騎士小說就此銷聲匿跡。

    這部作品,內(nèi)容包羅萬象,將近百萬字的大作,涵蓋了幾乎整個(gè)西班牙社會(huì)全景。公爵、公爵夫人、封建領(lǐng)主、總督、僧侶、神父、士兵、牧羊人、農(nóng)民、市儈,每一人群都出現(xiàn)在書中。作品尖銳地、全面地批判了這一時(shí)期西班牙的政治、法律、道德、宗教、文學(xué)、藝術(shù)以及私有財(cái)產(chǎn)制度,使之成為一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義巨著。

    有人說,第一次讀《堂吉訶德》,是笑;第二次讀,是哭;第三次讀,是思。堂吉訶德——一個(gè)立志鋤強(qiáng)扶弱、見義勇為、英雄蓋世的游俠騎士,其實(shí)充其量不過是一個(gè)把臉盆當(dāng)頭盔、把風(fēng)車當(dāng)巨人、把羊群當(dāng)廝殺的大軍的頭腦不支持的人。然而,就算他頭腦不正常,他一生恪守自己的騎士精神,仗義疏財(cái)、保護(hù)婦女,對(duì)自己的意中人忠心耿耿。就算第一次出門,駝在驢背上被送回來;第二次,被關(guān)在籠子里送回來。他也不改初衷,孜孜追求自己的夢(mèng)想。我們?cè)谟X得他可憐可笑的同時(shí),是不是也要心生敬意才對(duì)?

    以前,跟學(xué)生講中世紀(jì)的騎士,是如何如何的風(fēng)光無限。學(xué)生聽了似懂非懂,半信半疑。后來,我就讓學(xué)生自己閱讀如下文字?!霸噯?,哪個(gè)游俠騎士還交過產(chǎn)業(yè)稅、貿(mào)易稅、國(guó)王娶親稅、土地稅、道路交通稅和航道稅呢?哪個(gè)裁縫給騎士做了衣服還收工錢?哪個(gè)國(guó)王不請(qǐng)騎士入席?哪個(gè)姑娘見了騎士不傾心相愛?”騎士的高人一等是否躍然紙上?你的心中是否也有了一個(gè)迷人的騎士?然而,再風(fēng)光的騎士,也終將抵不住歷史滾滾向前的車輪。

    最后,用英國(guó)詩人拜倫的一段話來作為此文的結(jié)尾?!啊短眉X德》是一個(gè)令人傷感的故事,它越是令人發(fā)笑,則越使人難過。這位英雄是主持正義的,制伏壞人是他唯一的宗旨。正是那些美德使他發(fā)了瘋”。


    #676626最新堂吉訶德讀后感600字2

    《堂吉訶德》的作者是西班牙偉大的作家米蓋爾·德·塞萬提斯·薩維德拉。

    這部小說講述的是一位名叫吉哈達(dá)的破落鄉(xiāng)紳受騎士小說的影響,仿照騎士的做法,拼湊了一副舊盔甲,騎上一匹瘦馬,并為自己取名為堂吉訶德。

    堂吉訶德先后三次出門游歷。第一次,他單槍匹馬來到一個(gè)他認(rèn)為是城堡的客店,哀求“城堡長(zhǎng)官”封他為騎士。他離開城堡后,看見一個(gè)牧童被主人綁在樹上打,他上前去解救,當(dāng)其得意的揚(yáng)鞭而去后,小孩又被主人打得死去活來。之后,堂吉訶德遇上幾個(gè)商人,他認(rèn)為他們是一伙騎士,便與之比試高低,結(jié)果被打的遍體鱗傷。后來,他找了同村農(nóng)民桑丘·潘莎做侍從,再次出門行俠。

    這次堂吉訶德把田野上的風(fēng)車看做無法無天的巨人——干了一樁樁荒.唐可笑之事。

    最后,堂吉訶德與桑丘·潘莎第三次出游,經(jīng)歷了一次次離奇的冒險(xiǎn)——最后他從自己古怪的思想中走出來,痛斥騎士小說的危害。

    從這部小說中我感到不能空想、虛幻、異想天開、主觀主義,不能像堂吉訶德一樣迷信。

    #721947最新堂吉訶德讀后感600字3

    《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯的經(jīng)典之作,是西班牙歷里程碑式的二十本書之一。讀了這本書,的收獲就是學(xué)會(huì)正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾。

    堂吉訶德·德·拉曼恰原名叫阿倫索·吉哈達(dá),是一個(gè)鄉(xiāng)坤,他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說而入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中,找出一付破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村的一個(gè)擠奶姑娘,取名杜爾西尼婭,作為自己終生為之效勞的意中人。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風(fēng)車看作巨人,把羊群當(dāng)做敵軍,把苦役犯當(dāng)作受害的騎士,把酒囊當(dāng)作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒.唐可笑的事情,他的行動(dòng)不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。他立下遺囑,的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

    當(dāng)初剛看到這部作品的時(shí)候,只是不覺得讓人發(fā)笑,那馬咋看上去,瘦骨伶仃,而也是消瘦的堂吉訶德,身穿盔甲,手拿盾牌,完全沉浸在自我陶醉中。他走到那,都瘋瘋顛顛,舉止之怪異讓人更是讓人啼笑皆非,但細(xì)細(xì)品味,文章中卻處處閃耀著人性的光芒,即使已經(jīng)病入膏肓,但是堂吉訶德并沒有放棄自己對(duì)自由和理想的執(zhí)著追求,他勇斗風(fēng)車,除暴安良,怒殺羊群。干出很多不可思議的荒.唐事,面對(duì)人們的嘲弄,他依然抬起高昂的頭顱。而不曾覺得自己如此這般有任何不妥。尤其是這一段,當(dāng)堂吉訶德在見到上古騎士的圣像后曾說過這一番話:“這些圣人和騎士在世的時(shí)候跟我是同行,也就是行俠仗義。我同他們的區(qū)別在于:他們是圣人,為神道而戰(zhàn);我是凡人,為人道而戰(zhàn)。他們憑借自己的驍勇贏得了天國(guó),因?yàn)樘靽?guó)是需要經(jīng)過努力才能進(jìn)入的;而我,直至今日,我還不知道自己付出的辛勞換回了什么……”是的,憑這樣的夢(mèng)想是不會(huì)換回太多榮耀或幸福的,然而,有這樣的夢(mèng)想難道就是一種罪過嗎?試問一句,作為人難道就不應(yīng)該有這樣的理想嗎?然而現(xiàn)實(shí)卻又告訴了我們什么呢?它說,“不”。

    從堂吉訶德身上還讓我看到了人們最基本的本質(zhì),那就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士,那位奇想聯(lián)翩的紳士,時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良、堅(jiān)韌不拔的本性,這是人類最崇高的精神,因?yàn)樘珕渭兞?,才鬧出許多笑話。要學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈精神。

    也許每一個(gè)讀過《堂吉訶德》的人都會(huì)對(duì)堂吉訶德騎士本人的主觀臆想和不切實(shí)際而哈哈大笑,然而,堂吉訶德并不應(yīng)該僅僅只是我們嘲弄的對(duì)象,他更讓我們敬佩的地方就在于,每一個(gè)讀過這部作品的人,都會(huì)在這位大名鼎鼎的騎士的荒.唐行為里,看到他執(zhí)著而公正的品質(zhì)。他嫉惡如仇,總是正面向他的“敵人”發(fā)起不屈不撓的沖鋒,他從不背后給人捅刀子,更不用說用下流的中傷和惡意的誹謗來進(jìn)行決斗了。然而現(xiàn)在,令人惋惜的卻是,堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在如今我們這個(gè)時(shí)代已經(jīng)所剩無幾了。

    我希望我們每一個(gè)人,都能像塞萬提斯筆下的堂吉訶德一樣,不拋棄,不放棄,勇敢的去找尋屬于我們自己的夢(mèng)想,而這又是我們對(duì)堂吉訶德以及塞萬提斯本人的紀(jì)念!

    #849791最新堂吉訶德讀后感600字4

    夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)總歸是有差異的,就像《堂吉訶德》這本書的主人公――堂吉訶德,正因?yàn)樗植磺鍓?mèng)想與現(xiàn)實(shí),從而引發(fā)了一大堆事。

    本書的主人公堂吉訶德迷上了騎士小說,整天幻想著自我是誘地一位除暴安良,受人尊敬的大騎士。有一天,他找來了自我祖父以往穿過的一副已經(jīng)爛得不能再爛的鎧甲,又找來了幾塊已經(jīng)生銹的鐵塊披在自我的一匹馬駒身上,認(rèn)為這是陪同他一齊征戰(zhàn)沙場(chǎng)的戰(zhàn)馬,他還威逼利誘地找了一位仆人,還將隔壁村當(dāng)一位姑娘當(dāng)做自我的意中人,開始了一場(chǎng)糊里糊涂的大冒險(xiǎn),在這些年里,他還幾次險(xiǎn)些丟掉性命,最終,她被一位同鄉(xiāng)找來的書生扮演的白月騎士所打敗,返鄉(xiāng)回家。剛沒多久,就生了一場(chǎng)大病,夢(mèng)見了自我的經(jīng)歷,回頭一想,實(shí)在是十分荒.唐可笑。

    讀了這本書,我最大的收獲就是明白了如何應(yīng)對(duì)夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差異。在我們有了一個(gè)偉大的夢(mèng)想時(shí),我們要先看一下我們有沒有實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想的本事,如果有,我們還要看一下周圍的環(huán)境容不容得下自我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想;如果沒有,我們要經(jīng)過努力來讓自我能夠?qū)崿F(xiàn)自我的夢(mèng)想。當(dāng)然,如果你的夢(mèng)想是不好的,我還是勸你不要為此努力。同時(shí),如果你的夢(mèng)想是對(duì)個(gè)人有利對(duì)社會(huì)有利對(duì)國(guó)家有利的,那么你必須要努力,不然這一切都只是空話,毫無意義。另外,在現(xiàn)實(shí)中,如果你在那邊瞎做事,你就會(huì)像堂吉訶德一樣。

    《堂吉訶德》這本書,既幽默又有哲理,真是一部讓我愛不釋手的好書,很值得一看。

    #721948最新堂吉訶德讀后感600字5

    我第一次聽到堂吉訶德這個(gè)人名時(shí),別人都評(píng)價(jià)他是一個(gè)瘋子,一個(gè)徹頭徹尾的幻想主義者,但據(jù)我所知,《堂吉訶德》是世界名著,那么這位“瘋子”一定有他的經(jīng)典的地方。

    堂吉訶德本是一個(gè)鄉(xiāng)村紳士,后因看騎士小說看多了,看得走火入魔,把故事里的種種都當(dāng)作現(xiàn)實(shí),想做一名游俠騎士,扶危濟(jì)困、懲惡揚(yáng)善,宣揚(yáng)正義,發(fā)揚(yáng)騎士道,而堂吉訶德·拉曼卻就是他后來改的名字。后來,他還找到了一位妙語連珠,善用諺語又幽默可愛的侍從——桑丘,主仆二人到處闖蕩,最后被同村的學(xué)士孫參用計(jì)騙回了老家,最終醒悟,認(rèn)識(shí)到了騎士小說的危害,然后去見耶穌。

    整個(gè)故事看起來幽默搞笑,堂吉訶德種種古怪的行為和錯(cuò)誤的認(rèn)知讓我捧腹大笑,笑過之后又有些說不出的心酸。他總是沉浸在美好的幻想之中,見到一位牧童糟主人毒打,前去為牧童說情、讓主人還清牧童的工錢,結(jié)果適得其反,等他走遠(yuǎn)后,牧童遭到了更慘的毒打,并詛咒天下所有的騎士。堂吉訶德本來是好心幫助牧童結(jié)果適得其反,這除了表現(xiàn)出堂吉訶德的天真和正義外,也側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,理想的生活卻總是得不到現(xiàn)實(shí)的認(rèn)可。生活在底層的人們只有任富貴人家宰割,沒有一點(diǎn)兒自由權(quán),不能反抗。

    當(dāng)堂吉訶德和桑丘看到了風(fēng)車市,走火入魔的堂吉訶德以為是魔法師搞的鬼,認(rèn)為那是三頭六臂的巨人,英勇無畏地向前沖殺,無論桑丘怎樣勸說都無濟(jì)于事,結(jié)果可想而知——堂吉訶德被“巨人”打翻在地,動(dòng)彈不得。這更體現(xiàn)了有些小說對(duì)于人們的毒害,讓人分辨不清是非,而西班牙的騎士小說和我們中國(guó)的武俠小說不是很雷同嗎,許多人都看得走火入魔,做大俠,替天行道,其實(shí)自己什么也不會(huì)。想起小學(xué)孔老師總說的話:要讀好書,讀用益身心健康的書。也想起了現(xiàn)在方老師的話,要用自己的頭腦去讀書,要有自己獨(dú)立的思想……

    堂吉訶德雖然很瘋癲,但他很守信用,答應(yīng)了假的心上人的話,以為他的心上人正的中了魔法,要打三千下桑丘的屁股才能解決,最后,堂吉訶德不惜花重金讓促使桑丘“打”了三千下屁股。盡管他已經(jīng)被騎士小說弄得神魂顛倒,可他誠(chéng)實(shí)守信的美德還健在!

    桑丘一直想當(dāng)一個(gè)海島的總督,在堂吉訶德被邀請(qǐng)到一個(gè)富貴人家時(shí),桑丘實(shí)現(xiàn)了他的愿望。別看桑丘平時(shí)挺傻的,可在他任期期間,憑著他驚人的智慧,順利解決了許多疑難案件,讓在場(chǎng)的人都瞠目結(jié)舌,最終因?yàn)楫?dāng)總督吃不好、睡不好,讓桑丘很煩悶,最后辭去了這個(gè)職位。這是我認(rèn)為這本書中最精彩的片段,也讓我認(rèn)識(shí)到,每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,只要找到了適合自己的支點(diǎn),你就能撬動(dòng)地球。盡管當(dāng)總督既氣派,又顯得并尊貴,可卻不能實(shí)現(xiàn)桑丘想吃好睡好的基本愿望,最后毅然辭去了這個(gè)令無數(shù)人羨慕的職位,由此可見,自己最喜歡的,才是的,要勇于放棄,尋找屬于自己的快樂。

    最后,堂吉訶德回鄉(xiāng)的時(shí)候重病不起,同時(shí)也悔悟過來,在臨終前立下的遺囑中,要求把債務(wù)都還清,也要宣傳一下自己的事跡,告誡世人騎士小說的危害。在他臨死前還在為他人著想,保全自己的信譽(yù),這種精神是在難能可貴。

    同時(shí),我也認(rèn)為堂吉訶德那顆正義、善良、誠(chéng)信的心和他那古怪的思想?yún)s與當(dāng)時(shí)的社會(huì)格格不入。堂吉訶德樂于助人,愛扶危濟(jì)困,而一些人就利用他的這些品質(zhì)當(dāng)作玩樂的把戲——用救命的求救聲把堂吉訶德騙到墻頭,把他的手綁在上面,讓他身體旬空,難受了一整夜;許多貴婦人都假裝熱情款待他,背后策劃著怎樣拿堂吉訶德開玩笑……這可以說是當(dāng)時(shí)社會(huì)人們心里黑暗的一角,也可以說是堂吉訶德他那想象的世界太過理想化——世界上沒有絕對(duì)的和平和正義,也沒有絕對(duì)的善良和憐憫,英國(guó)的首相丘吉爾也如此,雖然他帶領(lǐng)全英國(guó)人民挺過了二戰(zhàn)時(shí)德軍的狂轟濫炸,但卻為了統(tǒng)治階級(jí)的利益,竟讓士兵用子彈去射殺被逼無奈而反抗的老百姓,所以堂吉訶德這種理想化的世界只能在書里看到,而現(xiàn)實(shí)世界卻與他的這種美好的遐想迥乎不同,其結(jié)局也只有被世人嘲笑、捉弄,而他的這種悲哀就是那那份來自內(nèi)心對(duì)美好世界的無限渴望。


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