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    儒林外史中學(xué)生讀后感500字

    | 梓炫

    當(dāng)品味完儒林外史后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的儒林外史中學(xué)生讀后感500字,希望可以提供給大家進(jìn)行參考和借鑒。

    儒林外史中學(xué)生讀后感500字(一)

    《儒林外史》是一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),書(shū)生描寫(xiě)了許許多多的人物,并通過(guò)用生動(dòng)的形象,去反映了末期社會(huì)上的不好風(fēng)氣,同時(shí)也揭露了當(dāng)時(shí)反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書(shū)人的卑鄙手段和作為,可以說(shuō)是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。

    雖然《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō),講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因?yàn)橐驗(yàn)闀?shū)生小時(shí)候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓書(shū)生去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,便答應(yīng)下來(lái)。書(shū)生每天都去放牛,一直到長(zhǎng)大之后,書(shū)生學(xué)會(huì)了畫(huà)荷花,才靠畫(huà)畫(huà)維持家庭生活,但書(shū)生一直在為窮人作畫(huà)。后來(lái),有一位官府的人請(qǐng)書(shū)生作畫(huà),書(shū)生猶豫再三,才勉強(qiáng)答應(yīng)。……就是書(shū)生這種孝順,懂事,潔身自好,不畏權(quán)貴的精神,就如書(shū)生在《墨梅》中所說(shuō):“吾家洗硯池頭樹(shù),朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!?/p>

    書(shū)生這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親和家庭的難處和細(xì)想,遇到困難時(shí),應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),不應(yīng)該貪圖富貴,對(duì)那些無(wú)恥的人,應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo)。面對(duì)有困難的人,應(yīng)該去幫助書(shū)生們給予鼓勵(lì)和愛(ài)心給書(shū)生們。正所說(shuō)“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。”

    這本書(shū)十分精彩,我把這本書(shū)推薦給大家,希望大家也來(lái)讀讀這本書(shū)。

    儒林外史中學(xué)生讀后感500字(二)

    《儒林外史》為我們塑造了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活卻又令人含淚去笑的人物形象,既為我們描繪了一幅儒林群丑圖,又寫(xiě)下了文運(yùn)衰落、文人有厄的痛史,而在這眾多的人物中,匡超人的形象別具意義。

    匡超人是作者筆下的一個(gè)否定性人物,然而其實(shí)匡超人以前并不是這樣。少年時(shí)期的匡超人手腳勤快,心地善良,事親孝順,漂泊在外時(shí)牽掛父親,在兄長(zhǎng)面前也很謙卑,懂得細(xì)心照料臥病在床的老父。然而漸漸地他卻再也不是原來(lái)的自己:中了秀才后的勢(shì)利;狠心逼妻回鄉(xiāng);潘三被捕后的翻臉無(wú)情;在牛布衣和馮琢庵面前的吹牛撒謊等等。其實(shí)在作者客觀的描寫(xiě)中,我們看到了一個(gè)真實(shí)可感的匡超人,他以前的善良樸實(shí)令人欣賞,而他的墮落則既令人惋惜又令人憎惡。

    那么又是什么原因使匡超人發(fā)生了改變?

    其實(shí),匡超人人物性格的形成、他的變質(zhì),一方面是社會(huì)原因,受社會(huì)環(huán)境的影響,造成這種悲劇的是封建的社會(huì)制度,作者深刻地揭露和批判了八股取士的科舉制度,以及勢(shì)力的社會(huì)風(fēng)氣;另一方面,又有其自身的因素。對(duì)"功名富貴"的追求是匡超人墮落的重要原因。當(dāng)盡孝與科舉功名道路之間只能選擇一個(gè)時(shí),匡超人選擇的是后者。此時(shí)的他已初露勢(shì)利之心。

    總之,匡超人自身的內(nèi)因和外因交互作用,形成了匡超人這個(gè)典型人物。他的變質(zhì)墮落不僅是他個(gè)人的悲劇,而且更具有社會(huì)性和時(shí)代性,更是全社會(huì)、全時(shí)代的悲劇。

    儒林外史中學(xué)生讀后感500字(三)

    最近我讀了《儒林外史》這本書(shū),書(shū)中的英雄好漢令我敬佩不已。

    《儒林外史》這本書(shū)共有五十六回,寫(xiě)了近四萬(wàn)字,描寫(xiě)了近兩百個(gè)人物的故事。這一整本書(shū)以寫(xiě)實(shí)、諷刺和批判性的筆調(diào),寫(xiě)出了許多文人在科舉制度傷害下的悲摻命運(yùn)。在這個(gè)制度下士子文人性格扭曲,靈魂變得丑惡。他們可笑、可悲的虛偽與罪惡。同時(shí),作者也熱情歌頌了善良、公正與善良的人物,寫(xiě)出了作者對(duì)自己改良社會(huì)的美好理想。

    書(shū)中,有些人和事總是讓我無(wú)法忘懷。如范進(jìn),周進(jìn)對(duì)做官如癡如醉,結(jié)果被折磨得人鬼難分。但中舉后,他們?cè)谌藗冃闹械牡匚谎杆偕仙?,?dāng)了大官,別人對(duì)他們也越來(lái)越好。

    其中有個(gè)叫匡超人,原先是一個(gè)很純樸的青年,但是中了八股文的毒害以后,很快就墮落為一個(gè)坑蒙拐騙,甚至是出賣自己靈魂的惡少。其實(shí),文人一旦中舉成功,便會(huì)有許多人墮落為貪得無(wú)厭,毫無(wú)廉恥的貪官污吏和土豪劣紳。

    這本書(shū)運(yùn)用了諷刺的修辭手法,通過(guò)傳神的描寫(xiě),把要諷刺的對(duì)象或明或暗的變現(xiàn)出來(lái),讓我們讀者去細(xì)細(xì)品讀。作者只用了三言兩語(yǔ),就能把一個(gè)人的形象,性格,栩栩如生的描畫(huà)出來(lái)。

    另外,我建議你們?nèi)タ纯础度辶滞馐贰?,去看看貪官污吏的下?chǎng),去看看吝嗇的嚴(yán)監(jiān)生、陰險(xiǎn)刁滑的嚴(yán)貢生······

    儒林外史中學(xué)生讀后感500字(四)

    《儒林外史》是一本長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō),主要寫(xiě)了清朝的一些讀書(shū)人觀念是讀書(shū)只為了當(dāng)官,心中只認(rèn)為“書(shū)中自有黃金屋”,所以,只有極少的官是清官。

    《儒林外史》中,我最喜歡的是“王冕的故事”,“王冕的故事”主要寫(xiě)了元朝末年,有一個(gè)人叫王冕,在諸暨縣鄉(xiāng)村居住;七歲時(shí)死了父親,書(shū)生母親做些針線活,供給書(shū)生到村學(xué)堂里去讀書(shū)。王冕在隔壁人家放牛,每月給書(shū)生幾錢銀子,還一邊放牛一邊讀書(shū),在這樣的環(huán)境下,書(shū)生12歲,就對(duì)天文、地理、經(jīng)詩(shī)、了如指掌,無(wú)所不通。

    一天雨后,王冕來(lái)到湖邊,湖里有十來(lái)枝荷花,花苞上清水滴滴,荷葉上水珠滾來(lái)滾去。王冕一看從此對(duì)畫(huà)畫(huà)感興趣了,初時(shí)畫(huà)得不好,畫(huà)到三個(gè)月之后,那荷花精神、顏色無(wú)一不像,就像是湖里長(zhǎng)的。路人見(jiàn)畫(huà)得好,也有拿錢來(lái)買的。王冕得了錢,買些好東西孝敬母親。

    長(zhǎng)大后,朝廷讓王冕當(dāng)官,王冕執(zhí)意不去,躲在了深山。我覺(jué)得王冕清高孤傲,不同留和污。有的古代把讀書(shū)當(dāng)成敲門(mén)磚——“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有圓如意,書(shū)中自有……”為了財(cái)富,書(shū)生們可以廢寢忘食地讀書(shū),可以從黑發(fā)考到白發(fā):八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜;歡喜瘋了的范進(jìn)……而王冕書(shū)生不求名利,不為金錢,不為財(cái)富,這是一般人無(wú)法控制的。

    今天,我讀了——《儒林外史》這本書(shū),使我深有感處。是的,書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,在我們的生活中是離不開(kāi)書(shū)的!

    儒林外史中學(xué)生讀后感500字(五)

    這世上有很多人,每個(gè)人有不同的遭遇,不同的命運(yùn),而造成這種情況的原因是什么呢?是選擇,是在不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn)做出了不同的選擇,所以人生軌跡截然不同。

    黃公和趙爺是同年同月同日出生的,可一個(gè)子孫滿堂,是個(gè)庶民,另一個(gè)當(dāng)了官,卻沒(méi)有家庭。他們一個(gè)選擇了工作,一個(gè)選擇了家庭,他們做出不同的選擇,導(dǎo)致了不同的結(jié)果。

    《儒林外史》里還有一個(gè)故事,范進(jìn)在三十幾年間,考了二十余次,才考中舉人。設(shè)想一下,如果范進(jìn)考不中,決定放棄,或者最后一次周學(xué)監(jiān)選擇不親自看卷,又或者只看一遍范進(jìn)的卷子,那范進(jìn)可能永世不得中舉了。

    如果能回到過(guò)去,改變某一事件,歷史也就會(huì)發(fā)生改變,當(dāng)時(shí)的改變就會(huì)影響到現(xiàn)在。有一部電影《海市蜃樓》,女主通過(guò)一次巧合,改變了幾十年前的一件事,救了一個(gè)小男孩,但當(dāng)她第二天醒來(lái),身邊的一切都改變了。

    不同的選擇導(dǎo)致不同的結(jié)果。有一次我們期末考試,歷史九十分以上就能免假期作業(yè)的手抄報(bào)。因?yàn)檫x錯(cuò)一道2分的選擇題,我與90分失之交臂,不得不痛苦地去完成手抄報(bào)。

    中考高考是人生的岔路口,進(jìn)入什么樣的學(xué)校取決于我們的選擇,我們的努力會(huì)變成我們手里的選擇利器,就是分?jǐn)?shù)。深中還是深外,寶中還是紅嶺,這些選項(xiàng)要靠自己去爭(zhēng)取的。

    而選擇志愿,也并不是學(xué)校越出名越好,而是要權(quán)衡利弊,作出最適合自己的選擇。弗羅斯特在《未選擇的路》中寫(xiě)道,“兩條路分岔于黃色樹(shù)林里,可惜我不能都踏上腳步,作為旅行者,我久久佇立,沿著一條路眺望,盡目力所及直到它在灌木叢中蜿蜒而去?!?/p>

    每一次選擇都可能會(huì)引起蝴蝶效應(yīng),一定要三思而后行。重點(diǎn)還是職高,大公司老板還是搬磚工,也許全在一念之間。

    儒林外史中學(xué)生讀后感500字(六)

    《儒林外史》的作者是我國(guó)清代著名作家吳敬梓,這是一部具有里程碑的諷刺小說(shuō),主要描寫(xiě)封建社會(huì)的社會(huì)面貌,揭露了封建科舉毒害人的主題。

    “功名富貴無(wú)憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!薄度辶滞馐贰返拈_(kāi)頭用一句詩(shī)就揭示本書(shū)的主題,即功名利綠皆浮云。這些東西經(jīng)常掛在我們嘴邊,但是究竟有多少人能夠真正明白呢?讀書(shū)只是為了功名,所以出現(xiàn)了“書(shū)中自有顏如玉,書(shū)中自有黃金屋”,“萬(wàn)般皆下品惟有讀書(shū)高”等等封建思想,這些封建思想的毒害了多少莘莘學(xué)子??梢韵胂蠡ò琢撕樱驹撓硎芡砟晟畹娜诉M(jìn)京趕考的場(chǎng)景吧,《儒林外史》小說(shuō)中這樣的人還少嗎?如周進(jìn)、范進(jìn)之流,多不勝數(shù),小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)個(gè)個(gè)鮮活的例子深刻的諷刺這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。讀書(shū)是為了什么?是為了獲取知識(shí),提高個(gè)人涵養(yǎng),追求功名利綠不是目的,而是水到渠成的事情,而不是上來(lái)就是為了顏如玉、黃金屋,封建的科舉制度貽害無(wú)數(shù)讀書(shū)人,古代純粹的讀書(shū)人太少太少了,連我們的圣賢孔子都說(shuō)過(guò):“學(xué)而優(yōu)則仕”,學(xué)習(xí)目的不是為了更好的理解和研究人類社會(huì),而是去做官。但是這樣鳳毛麟角的人還有有的,比如王冕,王冕以畫(huà)荷花而聞名于世,但他早已看破官場(chǎng),看破功名,一心做學(xué)問(wèn),對(duì)功名不為所動(dòng),為后人津津樂(lè)道。

    封建制度、科舉制度的腐朽被吳敬梓刻畫(huà)的淋漓盡致,發(fā)人省醒。這對(duì)我們現(xiàn)代人的教育也有很深的啟發(fā),我們讀書(shū)不是為了財(cái)富,而是為了精神世界的滿足,提高個(gè)人的修養(yǎng)。做到把讀書(shū)當(dāng)樂(lè)趣是一種境界。

    儒林外史中學(xué)生讀后感500字(七)

    《儒林外史》這本書(shū)是吳敬梓寫(xiě)的,寫(xiě)成于清朝,作者吳敬梓以寫(xiě)“儒林”二字為中心這本書(shū)是吳敬梓寫(xiě)的,寫(xiě)成于清朝,作者吳敬梓以寫(xiě)“儒林”二字為中心,旁及當(dāng)時(shí)的宦海沉浮和時(shí)代風(fēng)尚。對(duì)以八股取士的科舉制度進(jìn)行了無(wú)情的批判和抨擊,將封建末世的倫理道德、文化生活,官場(chǎng)腐朽黑暗活生生的展現(xiàn)給了咱們。

    《儒林外史》的批判矛頭直指八股取士的科舉制度,作品塑造了一群熱衷科舉,追求功名富貴的讀書(shū)人形象,尖酸地諷刺了因謀取功名富貴而造成的極端虛偽、丑惡的社會(huì)風(fēng)氣。

    《儒林外史》刻畫(huà)人物細(xì)致入微,故事深刻,鞭辟入里。其中,我最喜歡的一段的內(nèi)容大概是:嚴(yán)監(jiān)生就要死了,可他卻遲遲不肯斷氣,原來(lái)他有一樁心事未了。因?yàn)闅庀⒀傺?,已說(shuō)不出話來(lái),只好從被單里伸出兩個(gè)手指頭,讓別人去猜。大侄子、二侄子猜的都不對(duì),嚴(yán)監(jiān)生豎著兩個(gè)手指頭怎么都不肯閉眼。還是小老婆知道他的用意,他是嫌油用兩根燈草,太費(fèi)油了。這樣的手法值得咱們學(xué)習(xí),生動(dòng)地刻畫(huà)出了一個(gè)吝嗇鬼的形象,真是栩栩如生,令人嘆為觀止!

    另外,《儒林外史》是一部時(shí)代的縮影。它時(shí)間跨度大,一部書(shū)中濃縮了一百多年的事情,塑造了二百多個(gè)人物。通過(guò)各類“儒林”人物被愚弄、被腐蝕、被消磨,深刻的揭露了封建末世文化教育和精神道德的嚴(yán)重危機(jī)。作者用長(zhǎng)篇小說(shuō)的這種藝術(shù)形式深刻的反映了“一代文人”受苦受難、不得重用的歷程。

    讀了這本《儒林外史》,真的是讓我受益匪淺!

    儒林外史中學(xué)生讀后感500字(八)

    今天,我讀了一本諷刺小說(shuō),那就是在清代遠(yuǎn)近聞名的《儒林外史》。

    《儒林外史》主要說(shuō)了在舊時(shí)代時(shí),各類人士對(duì)功名富貴的不同表現(xiàn)。描寫(xiě)了一些深受八股科舉制度毒害的儒生形象,反映了當(dāng)時(shí)不良的世俗風(fēng)氣。

    在《儒林外史》中我印象最深的就是吝嗇鬼—嚴(yán)監(jiān)生。他是一個(gè)膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴(yán)監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生吝嗇,愛(ài)錢如命,我覺(jué)得這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。相反,我們?cè)谏钪袑W(xué)會(huì)大方,如果不大方,下場(chǎng)就是和嚴(yán)監(jiān)生一樣。而嚴(yán)監(jiān)生的另外一件事——悼念亡妻中知道,嚴(yán)監(jiān)生吝嗇到連給親人花一點(diǎn)錢都不肯,充分得體現(xiàn)出嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)錢如命。而《儒林外史》開(kāi)篇詞中一個(gè)生于鄉(xiāng)村的王冕,因家里沒(méi)錢,就去放牛,但他喜歡讀書(shū),所以每天賺的錢都去買書(shū)看。最后功夫不負(fù)有心人,成了縣內(nèi)的名人,許多人聘他做官,他都不接受,他逃到山中,過(guò)著隱居的生活。說(shuō)明他討厭做官的昏晦的生活。

    在生活中,也有這樣的人。我們經(jīng)常在電視上看到一些官員為了錢和權(quán)力,不顧人民利益,而做一些損人不利己的事,最終和嚴(yán)監(jiān)生的下場(chǎng)一樣。這些現(xiàn)實(shí)的事情告訴我們做人不能貪小便宜,要大方,不能愛(ài)錢如命。

    《儒林外史》教會(huì)了我要大方,不能貪小便宜。

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