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    如何寫好議論文作文

    | 婕音

    結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評分的重要細(xì)則,因此,寫作議論文要盡量符合這些標(biāo)準(zhǔn)。這里由小編給大家分享如何寫好議論文作文,方便大家學(xué)習(xí)。

    如何寫好議論文作文1

    “板橋體”看似單個字形歪歪斜斜,但總體感覺錯落有致,別有韻味。如果有人因此而羨慕鄭板橋的成就,想借模仿他的風(fēng)格來出名,那么他必定會走入一條死胡同。因?yàn)橛腥苏f,這種作品“不可無一,不可有二。”說“不可無一”,是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位;說“不可有二”,則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。正如賈平凹在信中對小妹所說:“對于大師,你只能學(xué)習(xí),不能效仿。”

    “板橋體”與“揚(yáng)州八怪”的其他藝術(shù)風(fēng)格的誕生,有其獨(dú)特的歷史背景和意義,在那個壓制人才發(fā)展、摧殘人才天性的清王朝,“揚(yáng)州八怪”用一種不合乎世俗審美標(biāo)準(zhǔn)的藝術(shù)風(fēng)格,表達(dá)自己的人格理想、高尚情操,是對自由的追求,也是對于權(quán)貴的蔑視和抗?fàn)帯?梢哉f,“板橋體”的“非隸非楷,非古非今”是掙脫束縛,思想和心靈獲得自由的象征,這也便是鄭板橋作品的韻味所在。后人如果模仿“板橋體”,只能有其形而無其神。這樣的作品,當(dāng)然“不可有二”。然而,許多人并不信奉這個原則。當(dāng)文學(xué)與時尚產(chǎn)生了關(guān)聯(lián),似乎文學(xué)創(chuàng)作也能產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,作家也能按一個模子批量生產(chǎn)了。書店里,占據(jù)“暢銷書架”的一會兒是懸疑小說,一會兒又是通俗哲理?;涌傇诜?,卻大都千篇一律。那些書雖暢銷一時,不久卻被遺忘在角落,蒙上塵垢,掛上蛛網(wǎng)。馬克思說過:“所有的價(jià)值最終都只剩下時間。時間會濾去所有跟風(fēng)的作品,最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時代精神,關(guān)注人類和人生的作品?!?/p>

    這么說,我們是否就不要學(xué)習(xí)他人的作品了呢?當(dāng)然不是。那些膚淺的跟風(fēng)之作,正是因?yàn)閷ξ幕囆g(shù)傳承、研究不夠,才會畫虎不成反類犬,落于俗套。因此,傳承是文化生存和發(fā)展的基礎(chǔ),創(chuàng)新則為之注入源源不斷的活力。

    不僅藝術(shù)創(chuàng)作如此,生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的許多方面,都要傳承與創(chuàng)新并重。改革開放后,我國與外界的科技、文化等交流頻繁,汲取了不少成功的經(jīng)驗(yàn),嘗到了甜頭。但是現(xiàn)在,我國的創(chuàng)新實(shí)力卻比較薄弱。前幾日的《文匯報(bào)》上說,上海的服務(wù)業(yè)管理照搬制造業(yè)管理模式,阻礙了服務(wù)業(yè)起舞。在此,制造業(yè)管理模式也是“不可無一,不可有二”的吧。有變通與創(chuàng)新,才有突破。

    不論從事什么行業(yè),我們都要廣泛學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn),并充分認(rèn)識自身特點(diǎn),選擇正確的發(fā)展方向,勇于創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新并重,是科技和文藝等發(fā)展的根源。

    如何寫好議論文作文2

    最近看到的一則故事引起我的興趣:

    1985年1月世界著名的《時代周刊》評選出了一年一度的“世界名人”,1984年度的當(dāng)選者叫波特·尤伯羅斯,他成功地組織了當(dāng)年的洛杉磯奧運(yùn)會。

    在尤伯羅斯之前,舉辦現(xiàn)代奧運(yùn)會簡直是一場災(zāi)難。比如1976年的蒙特利爾奧運(yùn)會虧損了10億美元,1980年的莫斯科奧運(yùn)會,耗資竟達(dá)90億美元,而尤伯羅斯組織的第23屆奧運(yùn)會,在洛杉磯市政府不提供任何資金的情況下,竟獲得純利潤1億5千萬美元,令全世界為之驚嘆。

    尤伯羅斯采取了什么魔法呢?在接受《華盛頓郵報(bào)》記者采房的時候,尤伯羅斯透露,在組織這次奧運(yùn)會的過程中,他運(yùn)用了許多行之有效的新觀念和新創(chuàng)意。這些新觀念和新創(chuàng)意的獲得,很大程度上要?dú)w功于“橫向思維法”。這種思維方法是國際思維訓(xùn)練大師德波諾創(chuàng)立的。在數(shù)年前德波諾所開設(shè)的“年輕總裁訓(xùn)練中”,尤伯羅斯是其中的學(xué)員之一。

    我們不可能每一個人都去接受創(chuàng)新思維的訓(xùn)練,更不可能都去組織奧運(yùn)會,但這個典故卻給我們一個寶貴的啟示:我們也應(yīng)該用創(chuàng)新的思路、創(chuàng)新的眼界、創(chuàng)新的模式來運(yùn)作20_年奧運(yùn)會。

    當(dāng)今時代是個創(chuàng)新的時代,沒有創(chuàng)新就沒有進(jìn)步。重復(fù)別人、模仿別人,沒有出路。咱們20_年的奧運(yùn)會要辦出彩來,要辦得既有國際知名度又有經(jīng)濟(jì)效益,也非得用創(chuàng)新的思路、創(chuàng)新的模式來運(yùn)作才行。

    事實(shí)證明,申奧成功,正是我們創(chuàng)新的成功。從申奧的策劃、準(zhǔn)備,到現(xiàn)場的對策、答辯,處處透出我們“以獨(dú)特勝人、以意外奪人”的創(chuàng)新思路。

    在世界矚目中誕生的20_年奧運(yùn)會徽章,所體現(xiàn)出來的中國文化的內(nèi)涵和藝術(shù)魅力的完美結(jié)合,更是創(chuàng)新思維的結(jié)晶。

    前一端時間的“鳥巢”風(fēng)波,亦證明我們的思維已經(jīng)開始超越固有的模式。招標(biāo)外國建筑師的作品、不故步自封:敢于對洋大師的作品“品頭論足”、比寒場館不再只追求實(shí)用,而是以“多元化”、“前所未有”、“開創(chuàng)性”作為招標(biāo)評判的標(biāo)準(zhǔn),這種思維的突破和創(chuàng)新是非常具有意義的。

    但這還不夠,我們還需要在方方面面調(diào)動我們的創(chuàng)造思維去超越、去突破固有模式的限制,如國家辦奧運(yùn)的模式、比賽場館建設(shè)的模式、運(yùn)動員訓(xùn)練的模式、廣大市民參與的模式都是應(yīng)該、也是可以有所創(chuàng)新的。

    我不懂經(jīng)濟(jì),但我知道,中國辦奧運(yùn)會都是國家出資的,國家要投入很大一筆資金用于給工作人員開資、用于購買儀器設(shè)備、用于建設(shè)比賽場館、用于訓(xùn)練運(yùn)動員??傊?,國家不容易,國家現(xiàn)在最愁的事是錢,據(jù)說“鳥巢”方案之所以修改,也是因?yàn)橐淹顿Y從40億降到30億。那么在投資上可不可以有更好的辦法呢?

    如何寫好議論文作文3

    堅(jiān)持下去便可勝利。只要心還在,夢想還在,我們還可以堅(jiān)持直至勝利。沒有過不去的坎,只要害怕的心。莫害怕,抓住希望便可突破困境找到方向。

    人生總是很茫然,時而奔跑時而停留。奔跑時想要休息,休息是渴望更好地沖刺。三分鐘熱度用在我身上再合適不過了。誰不想要堅(jiān)持完成一件事呢,可想的往往比做的容易多了。人生沒有終點(diǎn)只有無數(shù)個起跑點(diǎn),可我站在起跑點(diǎn)上卻猶豫了,我太容易動搖了……

    那日看見了廣東亞運(yùn)會上的劉翔奪得了冠軍,還打破了紀(jì)錄。記得在兩年前的奧運(yùn)會上他還因傷退場,那個轉(zhuǎn)身離開的背影多寂寞,多讓人心疼。是什么力量是他堅(jiān)持下來呢?我苦苦思考了好久。

    信念,一切都是信念支持著他走到了最后。我終于明白了這個道理。是啊,他的心還在,夢還在啊!他憑借著“我還行”的信念堅(jiān)持下來了,為什么我不能像劉翔學(xué)習(xí)呢?我也要去嘗試,嘗試堅(jiān)持去完成一件事,嘗試去打破自己的困境。用上耐心,用上細(xì)心,用上堅(jiān)持,我相信——我能行!

    拿起中考復(fù)習(xí)書,將其鄭重的放在桌上。平時不起眼的書在這一刻變得如此沉重。其實(shí)在很早之前就買了這本書,只是一直將它鎖在抽屜里。到了初三要努力了,自己其實(shí)清楚,但是因?yàn)樵趯W(xué)校上完課還要做題實(shí)在是累了,再說這書中的題目也不是一下子便可看懂的。所以我一直為自己找借口不去做題。既然有心要做那可要堅(jiān)持下去,而且還要做完。我先給自己定了個目標(biāo),先做六題吧。雖是下了決心,但我可不敢對自己期望太高。以免自己中途而棄。

    時間一分一秒的過去了,我總是困在四五題的坎里出不去。前面的題都做完了,連六題也完了,只是在這兩題中我百思不得其解。是我遺忘了什么?還是真的自己太笨?我很是猶豫,因?yàn)槲抑?,我只剩下做與不做兩個選擇,其實(shí)參考答案就在書后…….

    我掙扎了近二十分鐘,忽然我想起老師說的一種方法,或許行得通。心中滿是激動。嘗試了一下真的可以啊!做完題了,心情可是舒暢了許多。連以前看不順眼的東西,今天也特別可愛。往后的日子里也是做題,從六題到七題慢慢往上加。像蝸牛一樣,慢慢向上爬,堅(jiān)持下去便可以看見高處的美景。

    我在努力成長,學(xué)著怎樣堅(jiān)持完成一件事,在困境中找到突破口,在迷茫的人生中尋獲自我!

    如何寫好議論文作文4

    丁玲曾經(jīng)說過:“人,只要有一種信念,有所追求,什么苦難都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)?!?/p>

    信念是人前進(jìn)路上力量的源泉和動力,人因?yàn)橛辛诵拍钏圆艜粩嗟南蚯白?。也因?yàn)橛辛诵拍?,所以敢于去嘗試,因?yàn)橛行拍钪沃?,所以才會如此勇敢。沒有信念的人是可悲的,他沒有一個可以支撐自己的東西,所以這樣他注定堅(jiān)持不了多久,注定會失敗。很多事情沒有偶然,只有必然。就像信念一樣,雖然信念很重要,但仍然不是所有人都擁有。

    堅(jiān)持信念需要勇氣,而勇氣也無法離開堅(jiān)持。堅(jiān)定的信念可以經(jīng)得起任何的風(fēng)吹雨打,仍然能夠屹立不倒。正如加拿大共產(chǎn)黨員白求恩支援抗戰(zhàn)一樣,他不嫌棄條件艱苦。仍舊堅(jiān)持著自己的信念,為抗戰(zhàn)做著自己的貢獻(xiàn)。信念是人的精神支柱,只有恪守住這份信念。方才可以向鳥兒一樣飛過重重障礙,越過湯湯急流,最終到達(dá)理想的彼岸。當(dāng)你被黑夜所迷茫時,堅(jiān)定你心中的信念,讓自己努力做一個成功的人。

    要不斷地堅(jiān)強(qiáng)自己的信念,讓信念經(jīng)得起考驗(yàn)。安格爾曾說過:“你的信念應(yīng)當(dāng)成為你的甲冑,它驅(qū)使你勇往直前,不遇難而退”。所以不斷地堅(jiān)持心中的信念總是沒錯的,因?yàn)樾拍钏o予你的就是這些,你要快樂,要成功,都必須堅(jiān)持自己的信念。而這些都是不能因?yàn)槿魏稳嘶蛉魏卧捑透淖兊?。因?yàn)槌晒Ρ厝皇且冻龃鷥r(jià)的,如果不能堅(jiān)持,我無法保證成功是否會降臨。我們都是普通人,可是信念足以讓我們不普通。一個人會因?yàn)閾碛行拍疃腋:涂鞓?,這才是信念的真正目的。所以是說堅(jiān)持信念一開始就很重要,現(xiàn)在也依舊如此重要。

    一個人會因?yàn)閾碛行拍疃腋#驗(yàn)樗靼讚碛辛诵拍畹娜松⒉恢皇敲つ?,而需要他投入太多的東西,他沒有時間選擇浪費(fèi)。他只有那個最堅(jiān)不可摧的信念,實(shí)現(xiàn)它,堅(jiān)持他,一切就都有可能。

    人因?yàn)樾拍疃鞓?,?jiān)守信念未必會有多少人能夠做到。做不到也沒關(guān)系,但做到的都很了不起。做一個有信念的人,堅(jiān)持著自我,人生因?yàn)橛辛诵拍钏宰兊眯腋6鞓贰2粩嗉訌?qiáng)鞏固自己的信念,一切都將是美好的。

    如何寫好議論文作文5

    書籍是人類進(jìn)步的階梯,法國哲學(xué)家笛卡爾曾說過;“讀一切好書如同與往昔時代最優(yōu)秀的人們交談?!敝袊鞘澜缏劽墓爬洗髧?,現(xiàn)今更是人口大國,可是中國人均每年的閱讀書籍只有一本。想要改變這一現(xiàn)狀,作為新時代的學(xué)生,我們要多閱讀。

    首先我們得好閱讀,著名的無產(chǎn)階級革命家、軍事家彭德懷先生就很愛閱讀,他在工作之余沉浸在書海,他的身邊無處不是書。不僅是近代的彭德懷先生,古代的宋濂曾在《送東陽馬生序》中寫到自己曾為了讀書,在寒冷的天氣里手抄書籍,從不懈怠。無書不成才,他們都如此熱愛閱讀,成就了一番事業(yè),處于現(xiàn)代,對書本觸手可得的我們更應(yīng)該以他們?yōu)榘駱樱瑹釔坶喿x。

    閱讀不僅僅是讀書,而是要讀好書,選擇一本好的書籍。培根說過:“選擇書籍,不次于選擇朋友?!痹诂F(xiàn)在這個多元化發(fā)展的時代,琳瑯滿目的書籍映入我們的眼簾。在熱愛閱讀的同時,我們應(yīng)選擇什么類型的書籍呢?名著是最好的選擇。像名著這些有內(nèi)涵有教育意義的書籍才能提升我們的氣質(zhì)。作為學(xué)生,我們也不一定要局限于課本,郭沫若說過:“愛讀書的人,大可以看課本以外的書,不要只將課本抱住?!?/p>

    生活和讀書是分開的,我們不能只讀書,讀死書,一味的閱讀,不思考,最后所得甚少。在生活上,我們?nèi)伺c人之間的交流中,都會碰撞出很多想法。如果說閱讀是與智者的交流,那么,我們也應(yīng)該會產(chǎn)生很多想法,為什么不把它寫下來呢。會閱讀的人,他們會在旁邊做批注,會邊思考,邊閱讀,邊積累。

    有些書籍,我們只需要淺嘗,另一些可以吞咽,只有少數(shù)好書需要咀嚼,慢慢消化。閱讀好的書籍就是應(yīng)慢讀,細(xì)嚼慢咽,才能嘗出其中的味道。如果是囫圇吞棗般地讀一本好書,你又怎么會知道它是甜還是咸。

    雨果曾說過,書籍便是一種改造靈魂的工具,人類所需要的是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,正是這種養(yǎng)料。讀書好,好讀書,讀好書,是我們都需要的。為中華之復(fù)興而閱讀。

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