《百年孤獨(dú)》大三讀后感
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《百年孤獨(dú)》大三讀后感5篇
1982年,瑞典文學(xué)院認(rèn)為,馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》中“創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)特的天地,即圍繞著馬孔多的世界”,“匯聚了不可思議的奇跡和最純粹的現(xiàn)實(shí)生活”,因而授予他諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。這里給大家分享一些關(guān)于百年孤獨(dú)的讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《百年孤獨(dú)》大三讀后感篇1
《百年孤獨(dú)》這本書是我看得最困難也是最久的一本書,每一代人都用同樣的名字命名,這常常讓我頭痛不已,但我不得不承認(rèn),這是我所看過的最吸引人的一本書,這本書是一本人類心靈孤獨(dú)的苦難史。
先說說情節(jié),在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨,一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會(huì)正因耐不住寂寞就重返人間但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身上。書中有一個(gè)很有象征意味的情節(jié),就是不眠癥的情節(jié),馬孔多鎮(zhèn)上的居民隨著何塞何塞·阿卡迪奧·布恩迪亞夫婦的養(yǎng)女雷貝卡的失眠而相繼患上不眠癥?;剂诉@種失眠癥,最可怕的不是睡不著覺,而是失眠癥必然演變成健忘癥。
開頭會(huì)忘掉童年時(shí)代的事兒,然后會(huì)忘記東西的名稱和用途,最后再也認(rèn)不得別人,甚至意識(shí)不到自己的存在,失去了跟往日的一切聯(lián)系。為了生活,馬孔多的居民不得不在物品上貼上標(biāo)簽,如給牲畜、家禽和植物標(biāo)上名字:“?!?、“山羊”、“豬”……看到那里我不禁想了想,如果哪一天我們連標(biāo)簽上的字的含義都忘記了,那又該怎樣辦?這些標(biāo)簽上的字的含義,都是我們歷經(jīng)幾千年的學(xué)習(xí)與探索才發(fā)明出來的歷史,如果我們忘記了歷史,的存在也許就會(huì)變得毫無好處。
故事中布恩迪亞家族的讓我覺得壓抑,并不是正因家族氛圍有多么森嚴(yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下。
孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí),與其否認(rèn),與其抗?fàn)帲c其無謂的逃避,不如理解它,擁擠的人群里讓它保護(hù)你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職?。也許,我們能夠活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我堅(jiān)信,這本書能給我的,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。
《百年孤獨(dú)》大三讀后感篇2
與書相遇,其實(shí)同與人相遇一樣。人們常愿:“對(duì)的時(shí)間,碰見對(duì)的人”。是因?yàn)檫^往滾滾將你我塑造為了今日的你我,少了任何一段過往的時(shí)光,都不會(huì)是對(duì)方所期盼的人。
讀書亦然。用一顆心去靠近冰冷的文字,渴望從中得到共鳴,得到啟迪,得到跨越空間,跨越時(shí)間的超然友誼。十五歲讓你熱淚盈眶的薄本,二十二歲再讀未必會(huì)有同樣的感受,甚至隱隱為過往的眼淚而面紅。而十七歲那年隨意捧起卻覺無趣,隨之束之高閣的書,卻在歲月的流淌下,在某年深深叩擊著你的心靈。
第一次捧起《百年孤獨(dú)》,是在高中。關(guān)關(guān)新購之后,泡腳時(shí)吐槽里面人物重復(fù)而拗口的名字——何塞阿爾迪奧布恩迪亞,甚至還有什么第一第二的,弄得我們?nèi)滩蛔“l(fā)笑。在單調(diào)的高三生活里,何塞阿爾迪奧布恩迪亞,這個(gè)長長的名字甚至成為了我們一個(gè)不明意味的笑話。偶爾從口里吐出,看著其他人莫名其妙的表情,總是能樂不可支。于是抱著一種尋樂的心態(tài),我過些時(shí)日便將它借了過來。依稀記得它黑紅的封面,書脊因摩挲而略微發(fā)白。大抵是因?yàn)槟菚r(shí)每天讀閑書的時(shí)間有限,每次翻開,望著書里的名字,總要花一番功夫去試圖接續(xù)人物關(guān)系。沒過一周,這種艱難而痛苦的嘗試,就以我的全盤失敗而告終,除如同漿糊一般留著幾個(gè)拗口的難以辨別的名字以外,并未感受到半點(diǎn)文學(xué)吸引。只覺得像是回到了小學(xué)不知幾年級(jí)被父親要求著初讀紅樓夢(mèng)的日子,渾渾噩噩,味同嚼蠟,難熬非常。
放棄前,我特地關(guān)注了一下作者的名字。從此,馬爾克斯這個(gè)名字便深深烙在了我的腦海里?!栋倌旯陋?dú)》就此成為了一種難言的痛苦回憶,心中甚至生起了一種莫名的恐懼,不愿再捧起。
說不出是什么緣由,硬要說,大抵是想克服一下心魔,于是三四天前倔強(qiáng)的下回了《百年孤獨(dú)》。熟悉的封面躺在灰白的紙屏中,似乎不再像以前那樣張牙舞爪。在外婆家的小凳上,就這樣開始了重讀。
斷斷續(xù)續(xù)讀了兩三天,前面的劇情多少有些印象,讀起來雖然順暢,但又有些枯燥。我甚至又開始擔(dān)心這次重讀能否遂愿,似乎熟悉的混淆感又隱隱浮現(xiàn)了起來。但不知從何時(shí)起,我忘記了紛繁復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng),拋開了那拗口而重復(fù)的名字,漸漸地,夸張而狂野的魔幻現(xiàn)實(shí)面罩被揭開,我驚覺其背后是布恩迪亞家族一代代不同的悲劇,但貫穿始終的,卻是不變的孤獨(dú)。
羊皮卷,銀匠間,小金魚,裹尸布。無休無止的情愛與私通,交織著無休無止的怨恨與猜忌。那小小一間銀匠間,那薄薄幾卷羊皮紙,又留下過多少孤寂靈魂的指印。偌大一個(gè)家族,從未有過理解與共通,每個(gè)人唯有難以排解的,互不理解的,終生縈繞的孤獨(dú)。是孤獨(dú)招致了悲劇,而悲劇又招致了孤獨(dú)。
或許悲劇在他們自己看來,不覺是悲劇?;蛟S孤獨(dú)者本身,鮮覺孤獨(dú)。但終會(huì)有一天,若孤獨(dú)的世界出現(xiàn)一個(gè)缺口,被壓抑的情感便會(huì)如火山般噴涌,孤獨(dú)會(huì)吞噬你,會(huì)讓你加倍加倍地試圖表達(dá)自己熱烈的情感,讓你奮不顧身,忘卻倫理,失去理智。
少年未嘗愁滋味,為作新詞強(qiáng)賦愁。
孤獨(dú)也是。盡管人生的路才短短幾程,也許幾年,幾十年后再回首,又會(huì)有不同的滋味,甚至?xí)榻袢盏亩喑钌聘邪底园l(fā)笑。但近一年的我品澀到的孤獨(dú),遠(yuǎn)比過往所有都來的更多。漸漸意識(shí)到,沒人會(huì)陪你走過千山萬水,沒人會(huì)陪你跨過荊棘險(xiǎn)灘,人生的路越走越孤獨(dú),家人會(huì)支持你,朋友會(huì)鼓勵(lì)你,但都不曾了解你,正如你也不曾了解誰。熱鬧的歡聚背后,可能是一顆顆孤寂而渴望共鳴的心。孤獨(dú)是我們的起點(diǎn),似乎也是人生漫程的必然歸宿。
高山流水,知音難覓。愿我們找到自己的知音。
《百年孤獨(dú)》大三讀后感篇3
灰沉沉的天空夾雜著一些刺骨的冷風(fēng),可能不太適合這個(gè)生機(jī)盎然的立春時(shí)節(jié),卻比較符合明日即將遠(yuǎn)行離家的我的心情。在這陰郁的天氣,我恍然能理解到奧雷連諾上校孤獨(dú)的心境。書中的第一句,就不禁引人入勝?!岸嗄暌院?,奧雷連諾上校站在行刑隊(duì)面前,準(zhǔn)會(huì)想起父親帶他去參觀冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?!苯又椭v述了發(fā)生地點(diǎn)——馬貢多,一個(gè)烏托邦似的小村落。然而它坐落于天地之間,誕生于人類之手,必然會(huì)隨外界和時(shí)間的發(fā)展而變化——它被一群吉卜賽人的出現(xiàn)注入了一股新生之力。其中,一個(gè)叫梅爾加德斯的吉卜賽人,和馬孔多的創(chuàng)始人也是這個(gè)家族的第一人——布恩迪亞(奧雷連諾的父親),建立了惺惺相惜的友誼。從此,也開始了這個(gè)家族走向孤獨(dú)的旅程。故事的內(nèi)容涉及了布恩迪亞家族七代人的命運(yùn)。梅爾加德斯,一個(gè)智慧又充滿神秘色彩的人,他留下的羊皮卷,讓布恩迪亞的后代甘愿承受難以想象的孤獨(dú)和堅(jiān)韌的毅力去研讀它。
這是一本魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的書,不難理解吉普賽人的飛毯,蕾絲戴斯的升天,布恩迪亞家中幽靈的恍蕩。孤獨(dú),冷漠,已經(jīng)是這個(gè)家族的人的共性,誠如小說中寫道:“布恩地亞家族每個(gè)人臉上都帶著一種一望可知的特有的孤獨(dú)神情,長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗地沮喪,他們又以不同方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中,對(duì)他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?!闭沁@種孤獨(dú)才讓他們走上悲劇之路。故事中布恩迪亞家族讓我覺得壓抑,并不是因?yàn)榧易宸諊卸嗝瓷瓏?yán),而是這個(gè)家族人與人之間沒有感情溝通,缺乏信任和了解。
我斷斷續(xù)續(xù)的讀了很長時(shí)間才讀完這本書,在書的結(jié)尾感到無比的凄涼,從烏爾蘇去世之后,小說也快走到了盡頭,聯(lián)系著他們幾代人的紐帶沒有了,這也為最后的悲劇埋下了伏筆。他們除了孤獨(dú),一無所有。甚至連哭泣的時(shí)候,也沒有眼淚。心里想的還是最實(shí)際、最可靠、也最無聊的雞零狗碎。
這個(gè)家族的第一人被綁在樹上,最后一人被螞蟻吃掉。家族七代人百年的坎坷歷程,這百年的蹉跎歲月中從無到有,再從有到無,終點(diǎn)回歸起點(diǎn),社會(huì)的發(fā)展,家族的變遷,都在不斷重復(fù)圓周軌跡,到最后卻什么也沒有留下?!霸馐馨倌旯陋?dú)的家族,注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?!边@也許是作者和讀者共同的祈愿吧......
《百年孤獨(dú)》大三讀后感篇4
五月下旬,恰逢中國圖書網(wǎng)圖書推薦與折扣購買活動(dòng),想著許久沒有紙質(zhì)圖書閱讀,便一個(gè)人開始選擇書籍購買。而以前友人推薦過的《百年孤獨(dú)》印入我的眼簾,“孤獨(dú)”二字格外的讓我有閱讀的沖動(dòng)。于是毫不猶豫的加入購物車,在拿到這本書之后,我便在第一時(shí)間好好享受閱讀。
《百年孤獨(dú)》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯作的長篇小說,是他的代表作品。也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會(huì)圖景的鴻篇巨著”。在書中,孤獨(dú)的宿命圍繞著這樣一個(gè)家庭,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運(yùn)——布恩迪亞家族。他們七代人每個(gè)人的精神歷程都是一個(gè)圓,從小就孤獨(dú),冷漠。長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨(dú)的怪圈,但激烈的行動(dòng)總是歸于挫敗的沮喪,他們又以不同的方式,一個(gè)個(gè)陷入更深沉的孤獨(dú)之中。正如書中所說:“對(duì)他們來說,孤獨(dú)仿佛一種神秘的命運(yùn)難以抗拒?!苯K點(diǎn)最終回歸起點(diǎn),讓人感覺到巨大的蒼涼與悲涼。
在整個(gè)閱讀過程中,《百年孤獨(dú)》的敘述方式極其得吸引我不斷的深入。讓我想起了以前高中語文教材中卡夫卡的《變形記》。同樣是結(jié)合魔幻與現(xiàn)實(shí)的作品,《百年孤獨(dú)》也有著因果不對(duì)稱的敘事手法,小說中很多不合常理的,像夢(mèng)一般的情節(jié),與現(xiàn)實(shí)生活中的經(jīng)驗(yàn)相沖突,展現(xiàn)了一個(gè)驚奇的世界。小說中不僅有現(xiàn)實(shí)和歷史,馬爾克斯還結(jié)合了很多古老神話與民間傳說,作者往往以特別平淡的敘述口吻講出一些光怪陸離的故事。
但即使明知是虛幻的世界,書中的孤獨(dú)還是讓我感覺得很真實(shí)。孤獨(dú)是生命中的一部分,不管如何抵抗,有時(shí)總會(huì)到來。但是孤獨(dú)并不一定是負(fù)面的,它有時(shí)更是一種動(dòng)力,讓我們用于體驗(yàn)人生,勇于面對(duì)一個(gè)人挫敗時(shí)的感覺。如果說有一樣?xùn)|西,能讓我們更好認(rèn)清自己,那就是孤獨(dú)。孤獨(dú)時(shí)就像是我們與自己的對(duì)話,能夠聽清自己的心聲,能夠在繁華之中有那么一刻的清靜。在如今快節(jié)奏以及手機(jī)占據(jù)我們碎片時(shí)間的時(shí)代,必要的孤獨(dú),我覺得能使我們更加完善,更有深度和厚度。
如果在看完這些后,你產(chǎn)生了對(duì)本書的興趣,我有一點(diǎn)小小的閱讀建議:第一遍讀《百年孤獨(dú)》最好一口氣讀完,時(shí)間越短越好,最好濃縮到一天。不要試著記住那些人名,不要深思,不要懷疑,不要問為什么有人會(huì)隨著風(fēng)飛走,不要問失眠癥為什么會(huì)傳染。讀完合上書本,你會(huì)為這些瑰麗的想象震撼得久久不能忘懷。
《百年孤獨(dú)》大三讀后感篇5
用了一個(gè)月時(shí)間,看了《百年孤獨(dú)》這本書?,F(xiàn)在看完了,回過頭來想了想“百年孤獨(dú)”這個(gè)名字??梢园选鞍倌旯陋?dú)”這個(gè)名字拆開來品了一下。“百年”可以表示年代的長久,也就是說拉丁美洲人民被壓迫,被剝削的苦難歲月是漫長的?!肮陋?dú)”,造成拉丁美洲孤獨(dú)的原因是什么呢?
拉丁美洲這片廣袤的土地,蘊(yùn)含著無窮的神秘,創(chuàng)造過輝煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫,血型與悲劇。自十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年代的一個(gè)多世紀(jì),這片神秘土地經(jīng)歷了百年的風(fēng)云變幻。在作者進(jìn)行創(chuàng)作的七十年代,幾乎整個(gè)拉丁美洲都處在軍人獨(dú)裁政治的統(tǒng)治下。
作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡,在這個(gè)小小的城鎮(zhèn)里凝聚了哥倫比亞豐富的史實(shí)和復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象,哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前,經(jīng)歷著一個(gè)原始落后,但沒有動(dòng)亂騷擾的和平時(shí)期。想當(dāng)初,馬貢多何嘗不是這樣。居民們?nèi)粘龆?,日落而息,他們耕種牧畜,樸實(shí)勤勞,與世無爭。用書上的句子就是“在許多村莊中,馬貢多是最有秩序,最勤勞的一個(gè)。那真是一個(gè)幸福的村莊,那里沒有一個(gè)超過30歲,也從未死過人?!薄啊@塊天地是如此嶄新,許多事物尚未具名,提起來還得用手指指點(diǎn)點(diǎn)?!钡牵溆廾谅浜蟮默F(xiàn)象之一就是近親結(jié)婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人,都生下了一個(gè)長豬尾巴的人。因?yàn)橛廾?,社?huì)無法進(jìn)步,落后的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,所以絕對(duì)不能閉關(guān)自守,這樣只會(huì)讓馬貢多,拉丁美洲永遠(yuǎn)的孤獨(dú)下去。
在布恩迪亞家族中,夫妻之間,父母之間,父女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨(dú)進(jìn)行種種艱苦的探索,但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統(tǒng)一起來,最后均以失敗告終,這種孤獨(dú)不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮(zhèn),而且由于滲透了愚昧的思想,成為阻礙國家進(jìn)步的絆腳石。
加西亞·馬爾克斯說:“命中注定百年孤獨(dú)的世界最終會(huì)獲得并將永遠(yuǎn)享有出現(xiàn)在世上的第二次機(jī)會(huì)?!?/p>
后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明,似乎改變了它與世界隔絕的獨(dú)立狀態(tài),但是他也掠走了大量的寶貴財(cái)富,加重了人民的負(fù)擔(dān)和痛苦。
如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟,拉丁美洲命中需要團(tuán)結(jié)起來,共同努力擺脫孤獨(dú),拉丁美洲感到孤獨(dú)的原因就是一位閉關(guān)自守,造成愚昧思想,二“孤獨(dú)”的反義詞是“團(tuán)結(jié)”。解決問題的辦法即脫離孤獨(dú)的狀態(tài)的途徑也就是孤獨(dú)的反面——團(tuán)結(jié)起來。