格列佛游記讀后感900字(精選5篇)

《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來闡明，從“讀”中悟出的道理。以下是小編整理的格列佛游記讀后感900字，歡迎大家借鑒與參考！

格列佛游記讀后感900字篇1

暑假的一天，我讀了小學(xué)生課外必讀系列里的第五本——《格列佛游記》，我一看這本書就入了迷，愛不釋手，一口氣就將它讀完了。這本書分成了兩卷，第一卷是小人國第二卷就是大人國，而每一卷都分為八章，這兩卷都十分有趣。我想大家一定迫不及待了吧，下面我就給大家講講吧!

讀完了第一卷，我不禁為兩個(gè)小人島國：不來夫帝國和利立浦特帝國的戰(zhàn)爭原因感到好笑。只因?yàn)橐粋€(gè)帝國認(rèn)為吃雞蛋要打破較大的一端，而另一個(gè)帝國認(rèn)為要打破較小的一段。不來夫帝國還分為了兩個(gè)黨派：特萊姆克三和斯萊姆克三，區(qū)別就在于一個(gè)黨的鞋跟高，一個(gè)黨的鞋跟低，國王是穿的低跟鞋，所以只用低跟黨的人，因此，兩個(gè)黨的積怨很深。依我個(gè)人認(rèn)為這一卷里最有趣的是這一段“這件事過了兩天之后，皇帝他又想出了一種十分奇怪的取樂方式。他要我像一座巨像那樣站在那兒，兩腿盡可能的分開然后命令他的隊(duì)伍排成緊密隊(duì)形，從我胯下行軍?！弊x到這兒，我不禁贊嘆：皇帝的想象力真好!

讀完了第一卷，我又開始迫不及待的讀第二卷大人國了，當(dāng)格列佛到大人過時(shí)，他驚奇的發(fā)現(xiàn)，那兒的任何東西都大的可怕：草都有二十英尺;稻子有四十英尺;籬笆竟有一百二十英尺!人更是大得無法估計(jì)。在格列佛被發(fā)現(xiàn)后，他的主人，也就是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)他的人，為了賺錢，竟把格列佛當(dāng)做賺錢工具，帶到首都去表演!一路上格列佛一直在表演，所以到首都時(shí)，格列佛就已經(jīng)很瘦很瘦了，它的主人真是太貪財(cái)了，幸虧皇帝花重金把格列佛買了下來，否則格列佛遲早會(huì)被餓死。格列佛在皇宮里很受寵愛，由于格列佛在他們之中太小了，所以皇帝還專門請(qǐng)了許多專家研究格列佛，可笑的是，他們竟認(rèn)為格列佛是一個(gè)胚胎，或是一個(gè)早產(chǎn)嬰兒!但他們又看到了格列佛的胡子茬，為此那些科學(xué)家議論了半天，他們認(rèn)為，按照大自然的法則，是不可能生產(chǎn)出格列佛這個(gè)人的。但我認(rèn)為最有趣的是這段“再有一次是我在路上走著，正想著可憐的英國，不小心給一只蝸牛絆倒，撞在蝸牛殼上，傷了右小腿。”天哪!撞上蝸牛也能絆倒，蝸牛都這么大，難怪草都那么高!

小人國、大人國的人，竟和一個(gè)素不相識(shí)的另一種人相處的那么好，那么，我們自己為什么有時(shí)還要發(fā)生沖突呢?所以，我們一定要和平相處。另外，我們一定還要知道一個(gè)道理：山外有山，人外有人。

格列佛游記讀后感900字篇2

《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時(shí)代的變化，英國現(xiàn)在政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類社會(huì)。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當(dāng)主人公離開那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，再看看我們自己身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。這都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。

這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠，少一點(diǎn)虛偽。

格列佛游記讀后感900字篇3

用了多天才把《格列佛游記》看完，非常吸引我，我對(duì)作者的想象力非常敬佩。同時(shí)對(duì)格列佛游記非常感興趣。

終于看完了這本小說，這本書讓我受益匪淺，下面就讓我來告訴你吧!

《格列佛游記》講的是格列佛因?yàn)樵诤Ｉ贤挥龃箫L(fēng)，到小人國，大人國，飛島國，慧馬國等過度的離奇旅游，和在這些國度的不同遭遇和受到的不同待遇。

格列佛開始到了小人國，那里非常奇怪，全都是小人，簡直是現(xiàn)代人的濃縮版。那里的耕種和現(xiàn)代人差不多，樹木河流都縮略了。我也想到那里看看，但是否真的存在呢?

其實(shí)這本著作與魯濱遜頗為相似，但情節(jié)眾多，表達(dá)出格列佛天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無聊，剛毅勇敢，心地善良。但又不同于魯濱遜，魯濱遜在漂泊之余，感受原野的荒涼，對(duì)英國社會(huì)不文明的結(jié)論得到印證。

在不同的國度里受到的不同待遇使我受益匪淺。

充滿嫉妒、罪惡的小人國

雖然這個(gè)國家里的人都很小，但他們心里都充滿了嫉妒，他們?yōu)榱顺缘暗捻樞蚨l(fā)生了分支，他們?yōu)榱烁窳蟹疬@個(gè)大人山，而賄賂他，讓他幫助自己的國家。有的小人還恩將仇報(bào)，想把他趕出這個(gè)國家，或者是傷害他。像這樣的一個(gè)國家，根本不用理會(huì)他們。

理想化，有教養(yǎng)的大人國

在大人國中。雖然格列佛顯得非常的渺小，但在這里人們對(duì)他的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了在小人國，這里的人不會(huì)因?yàn)樗《圬?fù)他，而且巨人國的國王也賢明而正直，而且愛護(hù)子民，雖然農(nóng)夫讓他玩雜耍，但是王后還是救了他把它買了回來。很顯然格列佛在大人國收到的待遇與在小人國收到的待遇是完全不一樣的，

匪夷所思、千奇百怪的飛島國

飛島國里千奇百怪，里面的發(fā)明樣樣新奇：語言組合機(jī)、無毛綿羊等，而且，這里的國王只對(duì)他們擅長的數(shù)學(xué)和音樂這兩個(gè)科目感興趣，其余的什么法律，政治根本是毫不關(guān)心，他們只鉆研自己有興趣，擅長的科目。這里的人只刻苦鉆研它們的發(fā)明，不顧其他的事物。

有智慧，有理智的慧馬國

這里是格列佛到達(dá)的最后一個(gè)國家慧馬國。慧馬國是一個(gè)馬的國家，這里面的馬們有智慧，有理智，會(huì)說話。他們把人類稱作野猢，意思是人類的驕傲自大和貪婪，他們把人類當(dāng)做他們的奴隸。

在這里，格列佛見識(shí)了很多很多，這里的馬們，他們要的就是自由，快樂，道德，理智，智慧格列佛則體會(huì)是社會(huì)日益衰落。

總之這本書給我許多寫作智慧。讀書可以使人明白很多，讓我們一起去書的王國中遨游吧!

格列佛游記讀后感900字篇4

小人國里的大人，大人國里的小人。聰明國里的笨蛋，馬兒國中的野蠻人。到奇怪國家的游歷生活，卻處處存在著欺騙與利益，麻木與冷酷。是什么，使一個(gè)人處處被控制?是什么，使一個(gè)人甘愿與馬兒生活?格列佛會(huì)一一回答。

格列佛出自《格列佛游記》，由英國著名諷刺小說家喬納森·斯威夫特所著。小說講述了一名醫(yī)生到四個(gè)奇怪國家冒險(xiǎn)的故事，以四個(gè)國家的社會(huì)百態(tài)來揭示當(dāng)時(shí)英國的黑暗社會(huì)：欺騙、控制、無情……

第一個(gè)國家是小人國利立普特。顧名思義，這個(gè)國家的人只有拇指大小。當(dāng)格列佛以一個(gè)巨人的形象出現(xiàn)時(shí)，小人們都充滿了戒備，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)巨人的和善時(shí)，便和巨人相處起來。他們要格列佛打敗他們的敵人——小人國不來夫斯古，巨人沒有聽從國王的命令，之間的信任便被撕破。格列佛逃出利立普特，又被不來夫斯古接納，安全回家。這兩個(gè)小人國之間對(duì)待巨人的方式，形成了鮮明的對(duì)比。利立普特就好比當(dāng)時(shí)的英國，充滿了險(xiǎn)惡。

而在大人國布羅卜丁奈格，雖然格列佛被當(dāng)成農(nóng)夫賺錢的工具，但他還是被這個(gè)國家的和平共處感到驚訝?；鹚幵炀土艘粋€(gè)強(qiáng)有力的英國政府，卻使一個(gè)國家處處充滿硝煙與血腥。

在勒皮他國，一個(gè)科技發(fā)達(dá)的國家，除了音樂與數(shù)學(xué)，其他好比空氣，甚至不比空氣，可有可無。沒有生活樂趣，只有麻木與“科學(xué)怪人”。

我很高興，格列佛能有幸來到慧骃國。這是一個(gè)馬的國家，但這個(gè)國家的馬卻像人類一樣充滿理性與智慧，更是有高過人類的美好品質(zhì)。他們之間的信任牢不可破，生活更是和平。而在這個(gè)國家，人類就像“野胡”一樣野蠻無恥，甚至沒有驢子有用。格列佛被當(dāng)成一只“有理性的野胡”，在慧骃國高尚的品德中生活。由于慧骃國一心要消滅國中的野胡，格列佛不得不離開?；貒?，格列佛甚至無法接受英國的生活，極力回避國人，卻對(duì)馬兒喜愛有加。這是多么強(qiáng)烈的抨擊啊!

《格列佛游記》描寫了四段極為刺激的冒險(xiǎn)，內(nèi)容精彩，卻處處揭露著英國社會(huì)。小人國的控制欲，大人國的和平共處，飛天國的冷酷，馬兒國的信任。英國擁有強(qiáng)大，卻沒有和平;擁有科技，卻沒有信任。

同時(shí)，也把格列佛的冒險(xiǎn)精神極力展現(xiàn)，四次冒險(xiǎn)，四次都平安回家。不管有多大的困難，格列佛始終是樂觀面對(duì)。是啊!樂觀面對(duì)，險(xiǎn)境不攻便自破!

格列佛游記讀后感900字篇5

回味英國作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，是我了解到酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

《格列佛游記》是美國文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說，就連高爾基、伏爾泰和魯迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦盡的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那方向看上了《格列佛游記》。

格列佛歷險(xiǎn)的第一站就是小人國。在如此的一個(gè)微縮國度里，所有的戰(zhàn)爭和戰(zhàn)事都顯著那樣渺小。相鄰的國家不但想戰(zhàn)勝并服役對(duì)方，還要爭論一些雞毛蒜皮的“原則”問題。

隨后，格列佛又來到了大人國，他與大人國的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成了對(duì)英國的批判也展示了兩種不同的思路，并使他們互為評(píng)議。

在1710年格列佛泛舟北美，訪問荒島上的慧骃國時(shí)，他結(jié)識(shí)了仁慈、誠實(shí)和友善的慧骃。在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”的字眼，在他們的國度中的一切是那么真實(shí)、透徹。

斯威夫特通過耶胡和慧的骃對(duì)比來批判英國的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡與社會(huì)惡習(xí)。慧骃國雖不能說是斯威夫特的理想國家，但從中可以反映出他的思想中的保守部分。

他《格列佛游記》中表達(dá)的正面理想是不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。他向往的慧骃國與大人國的社會(huì)制度都表現(xiàn)了他的復(fù)古主義傾向。

我覺得斯偉夫特通過格列佛的遭遇揭露了小人國宮廷的解剖挖苦鞭撻了英國的統(tǒng)治階級(jí)，揭露了統(tǒng)治集團(tuán)之間的內(nèi)部矛盾。字里行間極盡嬉笑怒罵之能事?？坍嬚鎸?shí)，入木三分。

《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的，作者的諷刺手法也是多種多樣的，他以漫畫的夸張技巧塑造了一些可惡的、怪誕的像耶胡、勒皮他人和長生不老的人等等形象。他還以一本正經(jīng)的嚴(yán)肅態(tài)度、細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫刻畫了小人國的生活和斗爭，極為成功的反映出當(dāng)時(shí)英國的現(xiàn)實(shí)。正如斯威夫特所言：“俗人常常是與科學(xué)勢不兩立的敵人?！彼置髟谂杏趁裾?，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無關(guān)。反語使讀者能更深刻得體會(huì)到作者的本意。

正如一句經(jīng)典評(píng)論：以夸張渲染時(shí)代的生氣，籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

我想斯威夫特諷刺得到出了當(dāng)時(shí)英國的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”吧。