《喬布斯傳》讀后感2020范文5篇1000字
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《喬布斯傳》讀后感2020范文5篇1000字
《喬布斯傳》是2011年上海財經(jīng)大學(xué)出版社有限公司出版的圖書，作者是王詠剛、周虹。讀完《喬布斯傳》你有什么感想呢?這里給大家分享一些《喬布斯傳》讀后感2020范文，希望對大家有所幫助。
《喬布斯傳》讀后感2020范文篇1
看完沃爾特。艾薩克森寫的《史蒂夫·喬布斯傳》，感慨頗多。
生于五十年代的喬布斯，雖然僅僅活了五十六個春秋，但是卻堪稱時代的巨人，取得了無比卓越的成就。喬布斯是個創(chuàng)造出了卓越的產(chǎn)品，也改變了若干行業(yè)的人，他是真正改變了世界的人!
掩卷沉思，我最大的感想就是，喬布斯是一個具有純粹精神的人!在創(chuàng)造產(chǎn)品方面，他將人的精神力量發(fā)揮到了一種極致!在企業(yè)家里面，他這樣的人是絕無僅有的，他可以說是具有極限運(yùn)動精神的創(chuàng)新家!
喬布斯的純粹精神體現(xiàn)，一方面是對個人精神力量的無懈追求。他很小就意識到了他自己的精神力量，他智力超群，養(yǎng)父母對他可謂極其重視，他可以有自己的特權(quán)，父母和學(xué)校老師都對他特別對待，這都是因?yàn)樗麖男≌孤冻龅闹橇μ熨x。青少年時期，他更懂得了精神力量的其他方面，養(yǎng)成了與人交往的獨(dú)特魅力。他和人交談時可以極其專注，目不轉(zhuǎn)睛地盯著對方，幾乎所有的人都會屈服于他的意志。這是意志的力量!他服用過興奮藥，體驗(yàn)到了精神處于特殊狀態(tài)的感受，應(yīng)該是一種極其美妙的感覺。這導(dǎo)致他要經(jīng)常去尋找這種感覺。在接觸到加強(qiáng)精神修煉方面的知識后，他便身體力行。他成了素食者和節(jié)食者，成了禪者(通過坐禪尋求頓悟的人)，還只身前往印度學(xué)習(xí)精神修煉法。可以說，他在20歲之前便獲得了超越于常人的精神力量，他受益于佛教的精神，也許還有伊斯蘭教后裔的血脈作用，形成了作為他一生行事做人基礎(chǔ)的精神人格，并在之后的歲月中將其純粹化。所以，有人說他象尼采、柏拉圖!
其純粹精神更是體現(xiàn)在另一方面，即靠精神力量去改變世界!在他那里，精神力量是一筆無盡的寶藏。他聚集了一群一流選手，然后靠他強(qiáng)大的意志、愿力和直覺，把他們變成超一流的選手，把不可能變成可能，把平庸變?yōu)榻艹?，把凡俗變?yōu)槌?，?chuàng)造出卓爾不群的產(chǎn)品，讓世人為之驚嘆!其實(shí)他本身并非技術(shù)專家，他的角色是一個比較純粹的領(lǐng)導(dǎo)者角色，是精神導(dǎo)師、是興奮藥、是催化劑。他強(qiáng)大的精神力量和純粹的精神追求，讓他成為很多人心目中的圣人、教父!
其純粹精神的最后一點(diǎn)體現(xiàn)，是他希望普通大眾有更好的精神體驗(yàn)，通過他創(chuàng)造的產(chǎn)品，他們可以感受到美的力量;通過創(chuàng)造偉大的產(chǎn)品，傳遞神的啟示，激起世人的超脫情懷，對造物主的膜拜!
喬布斯的超凡脫俗體現(xiàn)在，他擁有強(qiáng)大的力量、巨額財富，并且生活在一個拜物主義橫行、物質(zhì)極其豐富的時代(宗教里的末法時代)，但他卻執(zhí)著于精神力量的獲取和使用，即使幾度與死神擦肩而過，仍不改初衷。大病稍愈，家人以為他會放下工作，多多享受生活(有些癌癥患者就是這樣做的)，他卻馬上投入到工作中，他覺得創(chuàng)造的一天是最快樂的一天。同事以為他會收斂以前的銳利個性，稍稍變得溫和一些，他卻依然故我，甚至變本加厲。這樣他就成為了一個徹底的、前后一貫的、非世俗的、獻(xiàn)身于創(chuàng)造的人，這是宗教精神、科學(xué)家精神。
那么，喬布斯有沒有缺點(diǎn)?從世俗的眼光看，很多，如偏激、主觀、粗暴等等。但我認(rèn)為最重要的一個問題，就是與各宗教類似的問題：即試圖以自己的個人意志，來取代大眾的意志。他具有強(qiáng)烈的控制欲，從硬件、軟件到服務(wù)，他要全部控制住，他要控制大眾的體驗(yàn)，要取消大眾的選擇自由，他做出極其簡單易用、美侖美渙的產(chǎn)品，大眾就只有享用的權(quán)利，沒有改造和研究的權(quán)利。這類似于宗教的做法，讓人相信、信仰、膜拜，但不能追究、懷疑、反對。雖然喬布斯和各宗教都有其超凡的一面，但自有其局限。雖然粉絲們對喬教主頂禮膜拜，但世界上也有愛好自由的人群。
有人會問，為什么中國出不了喬布斯?我想這個問題是顯而易見的。喬布斯終其一生，都沒有踏上中國的土地，為什么?雖然傳記里沒提這個問題，但我想有幾點(diǎn)明顯的理由。第一，漢族是世界上最沒有宗教精神的民族，也就是最實(shí)用主義的民族，最世俗的民族。喬布斯到中國來，于精神無補(bǔ);第二，中國這個人口大國、市場大國，也同時是偷竊大國。雖然從小大家被教育，不偷一針一線，但如今世風(fēng)日下，盜竊橫行。這主要體現(xiàn)在知識產(chǎn)權(quán)方面，產(chǎn)品領(lǐng)域到處是山寨版、處處有盜版，學(xué)術(shù)領(lǐng)域時常有剽竊，少有創(chuàng)新。喬布斯不會喜歡盜竊行為，不會喜歡他的產(chǎn)品被山寨、被盜版、被越獄(這是針對盜竊蘋果應(yīng)用程序商店的新黑話)!
喬布斯不來中國，說明中國是喬布斯不希望接近的國度，或者說是他認(rèn)為和他異類的國度，不適合他發(fā)揮的國度。
中國出不了喬布斯，根本原因在于，中國還不夠發(fā)達(dá)(技術(shù)、精神以及體制等方面)，還沒達(dá)到產(chǎn)生偉大的創(chuàng)新家的發(fā)展水平吧。
不好意思，也許我的觀點(diǎn)會得罪很多果粉，但是讀《喬布斯傳》的確讓我想到更多關(guān)于人性的問題，就是這樣，這本書值得一看。
《喬布斯傳》讀后感2020范文篇2
最近非常應(yīng)景地在讀喬布斯傳，快讀3/4了，喬布斯傳：神一樣的傳奇讀后感。我讀的版本是李開復(fù)推薦的一個版本，由國內(nèi)的撰寫。說實(shí)話，相比較那個“唯一授權(quán)“的傳記官方版本，這個版本讀起來更適合中國人，用一種輕松、武俠文體，把喬布斯的一生描寫的形象生動。
“記住自己終會死去，是我所知最好的方式，避免陷入自己會失去什么的陷阱。你已是一無所有，沒理由不追隨內(nèi)心“。這是喬布斯在2019年斯坦福大學(xué)演講時說的著名的一句話。他的一生，始終忠實(shí)于自己的內(nèi)心，做自己想做的事。如果給這本傳記起個書名，我覺得叫《追隨內(nèi)心》十分妥帖。只是和喬布斯追求簡約的個性相映照，以喬布斯的黑白肖像為襯托，取名《史蒂夫·喬布斯傳》，更像蘋果的風(fēng)格。
“我想讓我的孩子們了解我。““我想確保我死后有人能聽到我想說的話。“這是喬布斯找到傳記作者、留下這部傳記的原因。此時此刻，世界上一定有無數(shù)的人在閱讀這本傳記。我在閱讀的時候，時時忍不住拿出iPhone，iPad，根據(jù)書里的介紹，體味他的設(shè)計(jì)之妙，這給蘋果的產(chǎn)品在全球范圍內(nèi)又做了一次深度的廣告。喬布斯留下的遺產(chǎn)是多樣的，不可估量的----商業(yè)價值、創(chuàng)新精神、人生啟迪!
在他敏感的內(nèi)心，科技與人文舉行過婚禮，所以，他的心靈一直在歌唱，才孕育了一個又一個傳世的作品——iPod，iPhone，iPad，那些產(chǎn)品都是他心靈的孩子，似乎都賦予了靈魂。所以即使是在病入膏肓之際，只要一說起蘋果產(chǎn)品，他也顯得神采奕奕，就像燈點(diǎn)亮了一樣。他將火熱的詩情注入了冰冷的處理器中。。
觀察喬布斯，不應(yīng)只看到他產(chǎn)品設(shè)計(jì)和商業(yè)營銷上的天賦，更應(yīng)注意他內(nèi)心持之以恒的哲學(xué)。2019年3月，iPad2發(fā)布后，這時iPad輕了、薄了、快了，而他卻更瘦了。發(fā)布會后，他曾和傳記作者共進(jìn)午餐，隨即他將到一個度假村度假，艾薩克森希望看他的iPad2里安裝了什么，有三部電影，還下載了僅有的一本書《一個瑜伽行者的自傳》，這是一本冥想與靈修指南，他十幾歲時第一次閱讀，后來在印度再次閱讀，從那以后每年都要重讀一遍。他的心靈在冥冥之中，被一種力量所指引，我覺得這是理解他的鑰匙。
在他的眼里，產(chǎn)品應(yīng)該是偉大的創(chuàng)作，而不僅僅是平凡的工業(yè)制造。待蘋果的豐富產(chǎn)品線，不僅僅應(yīng)注意他做了什么，更應(yīng)注意他舍棄了什么，減掉了什么，就像米開朗基羅的那句名言：“雕像本來就是在石頭里，我只是把不要的部分去掉?！疤O果的一代又一代的產(chǎn)品，是他像雕塑大師那樣一刀一刀、去掉那些不要的東西、而后留下來的。從發(fā)明創(chuàng)造的角度，在歷史的殿堂里，他的位置就在愛迪生和福特的身旁;而在人文藝術(shù)的舞臺上，他也可以和許多大師心靈相通、同臺共舞。
天文學(xué)家開普勒說過：“自然喜歡簡潔與統(tǒng)一。“他也推崇這句話，所以他不遺余力地推動硬件、操作系統(tǒng)，應(yīng)用內(nèi)容整合成簡明的統(tǒng)一系統(tǒng)。他的精神世界絢麗多彩，像蘋果的軟件一樣精致流暢，遺憾的事，上帝將他靈魂的軟件運(yùn)行在一個多么孱弱的軀體上。他對封閉和完整有著一種常人不能理解的癡迷，2019年他發(fā)現(xiàn)第三方修理店能夠打開iPhone4后，蘋果放棄了之前的小螺絲，改用一種五角形防撬螺絲，他不想讓人在他的產(chǎn)品里亂動，他也不能容忍亂七八糟的應(yīng)用運(yùn)行在蘋果的產(chǎn)品上。對待自己的軀體，他也有這樣的心態(tài)，2019年，喬布斯發(fā)現(xiàn)患胰腺癌之后，曾不愿進(jìn)行腫瘤切除手術(shù)，“我不愿讓他們把我的身體切開?！八业姆椒ㄖ皇菍?shí)行嚴(yán)格的素食，攝入大量的新鮮胡蘿卜和果汁。有一種認(rèn)識是他因此耽誤了寶貴的治療時間。
《史蒂夫·喬布斯傳》，有很多感人的細(xì)節(jié)，比如在他和妻子的20周年結(jié)婚紀(jì)念日，他親自打電話到舉行婚禮的酒店預(yù)訂當(dāng)時的房間，而得知房間已被人預(yù)訂使用，他詢問他們是否愿意放棄，并提出愿意為他們支付另一個周末的費(fèi)用。在那里，他翻看著自己的iPhone，泣不成聲地誦讀祝愿，“20年前，我們相知不多，我們感覺走，你讓我著迷的飛上了天……我的雙腳從未落回地面?！八胱尯⒆觽冎雷约骸霸?jīng)年輕過“。這個不得不經(jīng)常直面死亡的人，有著一顆眷戀人生、熱愛人生的心靈。
“一個陽光燦爛的下午，他感覺不太舒服，他坐在屋后的花園里，思考死亡。“他對作者說：“人生也許就像有個開關(guān)一樣，啪，然后你就沒了。也許這就是為什么我不喜歡給蘋果產(chǎn)品加上開關(guān)吧?！斑@是傳記的結(jié)尾，今夜在家里的iMac上打這段文字的時候，我找出了我的iPad，iPhone，用軟鍵盤輕劃開關(guān)的時候，覺得余音裊裊。
“我聽見古人的腳步聲，猶如大海在示意。我轉(zhuǎn)身，有時有人，有時只有我自己。我在男人的現(xiàn)實(shí)中猶豫不定。每一只落地不定的麻雀，像每粒沙。“這是鮑勃·迪倫的《每一粒沙》——喬布斯生前最喜歡的歌曲之一。人生是一粒沙，在歷史的長河中，轉(zhuǎn)瞬即逝。他抓住一瞬中的一瞬，燃燒發(fā)光，這是令無數(shù)人心生崇敬的原因。
《喬布斯傳》讀后感2020范文篇3
20_年的最后一個月，完整地讀完中信出版社出版的《史蒂夫。喬布斯傳》(美國沃爾特。艾薩克森著)，以前對喬布斯的片段了解，串成了一個生動、連續(xù)的印象，那過山車般精彩的人生和熾熱激越的性格成就了一個傳奇，他追求完美和誓不罷休的激情使個人電腦、動畫、音樂、移動電話、平板電腦和數(shù)字出版六大產(chǎn)業(yè)發(fā)生了顛覆性的變化。
全書共分四十一章，從喬布斯的童年開始講起、一直到20_年。讀過自傳后，明顯地感覺到喬布斯之所以成功不是偶然的，是天時、地利、人和的綜合結(jié)果?？傮w來講有以下三個關(guān)鍵因素。
一、從上世紀(jì)60年開始起步的信息技術(shù)革命是喬布斯成功的時代基礎(chǔ);
從上世紀(jì)四十年代，第一臺計(jì)算機(jī)在美國發(fā)明成功以來，由于二次世界大戰(zhàn)和隨后的冷戰(zhàn)對恃，刺激了信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，美國在這方面走在前頭，也為其在冷戰(zhàn)爭霸中搶占了先機(jī)。從80年代開始，美國的信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)又開始了一輪上升發(fā)展的過程，特別是以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用和以大規(guī)模集成電路水平的階躍式發(fā)展，推動全球的信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)突飛猛進(jìn)地發(fā)展。
喬布斯恰逢其時，1955年出生、60年代開始上中學(xué)、70年代開始起步發(fā)展計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)，在自家的車庫中創(chuàng)建了“蘋果”計(jì)算機(jī)公司“。
二、喬布斯生長的地區(qū)——硅谷是喬布斯成功的地利基礎(chǔ);
美國的信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)端和成長與以加利福尼亞的一片地區(qū)，后來稱為”硅谷“，在信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的過程中，那些旗幟性的信息技術(shù)企業(yè)，包括惠普、微軟、英特爾、谷歌、蘋果等都在其中誕生、發(fā)展。
三、美國教育環(huán)境提倡的包容、創(chuàng)新、冒險理念是喬布斯成功的人文基礎(chǔ);
美國的文化是以盎格魯撒克遜人為基礎(chǔ)的，主要特點(diǎn)包括：自力更生、堅(jiān)韌不拔、理性、包容、崇尚冒險。再加上美國作為移民社會，各種文化的交流碰撞，創(chuàng)新的思維必然會大量的萌芽。
喬布斯成長過程中有以下幾點(diǎn)非常有特點(diǎn)：
1、養(yǎng)父的言傳身教對喬布斯的影響很大，作為一個高中還未畢業(yè)的德裔美國人，從國民警衛(wèi)隊(duì)退役后，從事了以機(jī)械修理為主的職業(yè)，性格中追求完美、沉穩(wěn)、包容對喬布斯有很大影響，特別是在喬布斯求學(xué)過程中的幾個關(guān)鍵環(huán)節(jié)中，充分尊重喬布斯的意愿，不因?yàn)閱滩妓沟呐涯鎮(zhèn)€性而求全責(zé)備，一直鼓勵和支持喬布斯發(fā)展自己的個性。這種文化底蘊(yùn)，在中國這個環(huán)境中是不可想象的。
2、美國的企業(yè)文化中，那種包容、寬容、不求全責(zé)備的因素，在喬布斯的發(fā)展中也功不可沒，喬布斯的第一份工作、喬布斯遇到問題后主動尋求的幫助，在中國的環(huán)境中也是不可想象的。
3、美國的資本運(yùn)作環(huán)境也是非常成熟的，特別是風(fēng)險投資，是喬布斯”蘋果公司起步的關(guān)鍵基礎(chǔ)。
4、美國的科技發(fā)展沖動也是非常先進(jìn)的。
《喬布斯傳》讀后感2020范文篇4
我不是一個商人，我對商界的傳奇人物不感興趣;我不是電子產(chǎn)品的發(fā)燒友，至今我也未曾擁有蘋果相關(guān)的產(chǎn)品。但我卻知道喬布斯這個人，因?yàn)樗拿麣鈱?shí)在太大了，處在這樣一個信息高速發(fā)達(dá)的社會你想不知道他的名字都難。接觸到《喬布斯》這本書實(shí)屬偶然，暑假期間我到上海的妹妹家小住，在她家的書柜里偶然發(fā)現(xiàn)了這本書，這樣我才有幸讀了蘋果創(chuàng)始人喬布斯的傳記，獲益匪淺。
喬布斯，一個標(biāo)準(zhǔn)的美國式個人英雄主義者，一個被父母遺棄的私生子，一個只能忍受六個月大學(xué)生活就退學(xué)的叛逆者，一個曾經(jīng)吸食大麻的“癮君子”，更是一個“不創(chuàng)新就等于死亡”的踐行者。讀他的傳記，給我的內(nèi)心帶來前所未有的震撼。
說到喬布斯，你也許會羨慕他的財富，也許會驚嘆他的事業(yè)，同時你也一定會喜歡他帶來的iPad和iPhone，但如果有時間，我建議你好好研究一下喬布斯走過的路，思索一下他獲得成功的關(guān)鍵所在。
“如果你把每一天都當(dāng)成生命的最后一天，那么，有一天你一定會認(rèn)為這是正確的?！痹趩滩妓寡劾?，生命就是一場戰(zhàn)斗，這個略顯偏執(zhí)的信念，激勵他在創(chuàng)新的道路上永不止步。
今天，蘋果每推出一款新產(chǎn)品，都讓世界各地的人瘋狂地趨之若鶩，當(dāng)人們驚奇于喬布斯不斷取得成功，用什么語言來贊美他都不過分。但，回過頭追尋他走過的路，你會發(fā)現(xiàn)這并非坦途。為追求卓爾不群，他不惜付出一切代價，也不懼怕任何失敗。在創(chuàng)新途中，他曾經(jīng)被董事會趕出了自己一手創(chuàng)辦的蘋果公司達(dá)20_年之久;他創(chuàng)辦的NeXT公司虧損到差點(diǎn)全軍覆沒;他收購并傾注了大量心血的皮克斯公司，在早期也差點(diǎn)被迪斯尼拋棄……
喬布斯經(jīng)歷的坎坷，比你我只會多不會少，但與一般人不同的是，他毫不畏懼，在內(nèi)心深處的理想引領(lǐng)下，堅(jiān)持把每一天都當(dāng)成生命的最后一天來戰(zhàn)斗，以此苛求自己的付出。這也許才是他最值得我們深思之處。
我們總是驚嘆美國的科技，驚嘆美國引領(lǐng)世界IT潮流，究其根源，是因?yàn)槊绹谐汕先f的喬布斯，他們在用自己的全部心血追求理想，全身心投入自己真正喜歡的事業(yè)中去，甚至不怕用生命的代價去追求與眾不同。微軟的蓋茨，為了堅(jiān)持心愛的事業(yè)，不惜中途退學(xué)創(chuàng)辦自己的公司，最終成為電腦操作系統(tǒng)的絕對國王。在西雅圖，102棟辦公樓里，數(shù)萬名世界頂級的工程師，在他打造的這片天地日夜辛勤奉獻(xiàn)，蓋茨本人也早已成為世界首富;甲骨文的埃利森，同樣是個IT狂人，一天近20個小時的工作量，誰人能比?他的數(shù)據(jù)庫已成為行業(yè)的絕對領(lǐng)導(dǎo)者，在硅谷，他一口氣把一個海洋公園買斷，幾棟圓柱形的大廈，給人以頂天立地之感。
《喬布斯傳》讀后感2020范文篇5
“任何時候都不會召喚人們?nèi)プ鲆粋€墨守成規(guī)的匠人。只會召喚人們?nèi)ヂ男刑炻殻瓿善D巨的任務(wù)。”
————《金薔薇》
在天文學(xué)中，兩顆軌道交織的星體會因?yàn)橄嗷ビ绊懚纬傻碾p星體系。而比爾·蓋茨和史蒂夫·喬布斯就是個人電腦領(lǐng)域的“雙星體系”，他們同時爆發(fā)出了屬于這個時代的最強(qiáng)音。
喬布斯有著直覺和浪漫，以一種無法抗拒的人格魅力一次又一次征服現(xiàn)實(shí)，掀起數(shù)個領(lǐng)域的新浪潮。
喬布斯之所以能創(chuàng)造出如Mac這些高品質(zhì)產(chǎn)品，是因?yàn)樗幸环N對完美的追求，總是要“確保即使是隱藏的部分也要做得很漂亮”。他曾要求連深藏在Mac內(nèi)部的電路板都要符合美學(xué)。
這份工藝的激情，他是這么解釋的：“如果你是一個木匠，你要做一個漂亮的衣柜，你不會用膠合板做背板，雖然這一塊是靠著墻的，沒人會看見。
……如果你想晚上睡得安穩(wěn)的話，就要保證外觀和質(zhì)量都足夠好?！?/p>
喬布斯追求完美，就像《月亮與六便士》中思特里蘭德對藝術(shù)的赤忱一樣：有著盲信者的直截了當(dāng)和使徒的狂熱不羈。
這不由讓人想起G20峰會中，徐堯林團(tuán)隊(duì)為了保證手工瓷器的高品質(zhì)，只要有一點(diǎn)瑕疵，就要砸了重?zé)?/p>
無論是喬布斯還是和喬布斯一樣不懈追求完美的匠人，他們都堅(jiān)信：一個好的產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)和一件傳世的藝術(shù)品一樣，從外到內(nèi)，從形式到內(nèi)涵，都應(yīng)該完美;當(dāng)它展現(xiàn)在世人的面前時，不只是專家，即便是路過者都會驚艷。
每一位匠人的頭腦里都居住著一位他私人的批評家。這些批評家往往從創(chuàng)作的開始到結(jié)束，一次又一次地審視著成形的或是未成形作品，同時一刻不停地責(zé)備著。
匠人們?nèi)套⊥鈬澜绲某聊托撵`世界的喧囂，把全部的精力與熱情投入到每一次的創(chuàng)作與修改。千錘百煉，只為離心目中的完美靠近一些些，再靠近一些些。
許多時候，我們會面臨妥協(xié)與堅(jiān)守的選擇：是為了保全利益而縮手不為，還是為了追求完美而作出犧牲?剎那間，我們或許無法定奪。
但當(dāng)我們把眼光從外界拉回，直視自己那顆最初懷揣著夢想的心時，答案，自然就有了。追求自己心目中的那份完美吧，縱使舊徑上滿是荊棘，一路月光更使人歡愉。
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