優(yōu)秀水滸傳的讀后感
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優(yōu)秀水滸傳的讀后感范文
《水滸傳》通過(guò)描寫(xiě)梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰(zhàn)，最終消亡的宏大故事，藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程。下面是小編為大家收集的優(yōu)秀水滸傳的讀后感例文，希望你喜歡。
優(yōu)秀水滸傳的讀后感1
讀這本書(shū)，令我最揪心的是梁山好漢替天行道，最后卻四分五裂，死的死，走的走，一百單八將最后只剩下了二十七個(gè)，成了悲劇。令我最感動(dòng)的是，一百單八將的兄弟情深，一人有事，大家都奮力相助!書(shū)中的許多故事情節(jié)都膾炙人口，比如：“武松打虎”、“梁山好漢劫囚車”、“血濺鴛鴦樓”······
和爸爸媽媽一起討論：轟轟烈烈的梁山好漢為什么最后下場(chǎng)那么慘。討論后的結(jié)果是這樣的：當(dāng)初宋江不同意李逵說(shuō)的“殺上東京，奪了鳥(niǎo)位”的主張，自覺(jué)接受朝廷的招安政治道路。有人說(shuō)他是想保全官位，可是書(shū)中寫(xiě)道：宋江識(shí)江湖好漢，只要有人來(lái)投奔，若高若低，無(wú)有不納，還留在莊上，終日追配，并無(wú)厭倦;若要起身，盡力資助，端的揮霍，視金似土。人問(wèn)他求財(cái)，亦不推托，且做好方便;每每排難解紛，只是周全人的性命······以此為東，河北聞名，都稱他做“及時(shí)雨宋江”由此可見(jiàn)，宋江是仁義之士，絕不會(huì)為了自己的官位，拿兄弟們的生命當(dāng)賭注!
可是宋江為什么要接受招安呢?這是由當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣所造成的。當(dāng)時(shí)社會(huì)宣揚(yáng)“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫?yàn)槠蘧V”，宋江便是這種思想。
不僅是宋江，梁山好漢中的許多人，如盧俊義、關(guān)勝、史進(jìn)、柴進(jìn)、秦明等人，他們也深受“三綱”思想的影響，他們是支持招安的。所以，選擇招安不是宋江個(gè)人的決定，是在“三綱”思想影響下的必然選擇。敗歸罪于宋江，這是有失公允的。
所以，梁山泊與梁山好漢的悲劇，并非宋江之過(guò)。梁山泊悲劇，這也是社會(huì)的悲劇。
哈哈，這些大道理我可是似懂非懂，沒(méi)有爸爸媽媽的幫助，我可得不出這樣的結(jié)論。但是里面的人物我還是非常喜歡的，比如：“武松”、“林沖”、“晁蓋”、“李逵”、“燕青”······他們重情重義、敢作敢為。發(fā)生在他們身上的故事，被人們世世代代傳頌下去。
優(yōu)秀水滸傳的讀后感2
替天行道，忠義雙全。
——題記
水滸傳，一個(gè)家喻戶曉的名著，那錦面大旗上刻著“替天行道”四個(gè)大字。書(shū)中一個(gè)個(gè)精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。它深刻的揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的罪惡，熱情的歌頌了農(nóng)民革命的斗爭(zhēng)。它不僅描述了一個(gè)個(gè)作惡多端、欺壓百姓的小人;也描述了一個(gè)個(gè)劫富濟(jì)貧、義薄云天的好漢。
一百零八將，一百零八個(gè)英雄豪杰，他們都是一個(gè)個(gè)忠義之士，他們?yōu)榱苏x可以?shī)^不顧身。不必說(shuō)及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái);也不必說(shuō)行者武松瀟灑的醉拳;也不必說(shuō)吳用的足智多謀……
一個(gè)"義"字，包括了太多的內(nèi)容：《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟赴湯蹈火、兩肋插刀，就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良、劫富濟(jì)貧，也只為一個(gè)"義"字;由此可見(jiàn)，一個(gè)"義"字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心?！傲x”可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以?shī)^不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了?！傲x”是梁山好漢聚眾舉事的動(dòng)力，它使起義隊(duì)伍日益壯大;然而“忠”則是葬送起義事業(yè)的禍根，把梁山好漢一步步引向苦難的深淵。
梁山好漢替天行道，最終卻被奸臣高俅弄得幾近死絕，《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī)，而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范，我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，人稱黑旋風(fēng)李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平、拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣，是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當(dāng)日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的.滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。
讀完水滸傳之后，我覺(jué)得我們做人就要像宋江那樣仗義疏財(cái)，武松那樣光明磊落，李逵那樣俠肝義膽……
優(yōu)秀水滸傳的讀后感3
《水滸傳》是我國(guó)古代第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇白話小說(shuō)。作者為施耐庵，元末明初著名文學(xué)家。35歲時(shí)中進(jìn)士，在杭州做過(guò)兩年官，因?yàn)楹彤?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)罊?quán)貴人士不合，棄官隱居，從事創(chuàng)作。曾經(jīng)參加《三國(guó)演義》、《隋唐志傳》的創(chuàng)作。在鄉(xiāng)村，他親眼目官府的黑暗，當(dāng)?shù)赖幕栌篃o(wú)能，下層老百姓的苦難，激起了胸中的憤慨?！端疂G傳》成書(shū)之前，宋江等的故事早已在民間流傳，施耐庵把有關(guān)這方面人物更加具體化，更藝術(shù)化，創(chuàng)造了這一部描寫(xiě)農(nóng)民起義的優(yōu)秀作品。
作品中描寫(xiě)了皇帝的昏庸，破落戶市井潑皮高俅的發(fā)跡，蔡京、童貫的狼狽為奸，貪、官污史和土豪劣紳的無(wú)惡不作。對(duì)廣大人民的壓迫的欺凌，只會(huì)激起人民普遍的反抗。
作品傾向鮮明描寫(xiě)人民反抗壓迫者的行動(dòng)。由對(duì)一百零八將的描寫(xiě)反映了不同階層的人從苦難中覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。像林沖的受欺凌、武松的報(bào)殺兄之仇等，都是由于受不同迫害起來(lái)反抗。他們打出“替天行道”的旗幟，“百姓都快活”的口號(hào)，反映了下層人民想擺脫壓迫、剝削的生存愿望。
作品最高成就是對(duì)人物已性格的成功刻畫(huà)。書(shū)中一百零八個(gè)英雄，有三十多個(gè)鮮明的性格特征。這些人有血有肉，各有各的面目、語(yǔ)言通過(guò)這些人物描寫(xiě)的惟妙惟肖如：宋江的假仁假義、懦弱無(wú)能，武松的勇敢利落、膽大心細(xì)等，讓讀者如見(jiàn)其人、如聞其聲。
本書(shū)讓我了解到舊社會(huì)人民的苦難，又讓我知道了作文的寫(xiě)作手法對(duì)人物的描寫(xiě)刻畫(huà)如何更加傳神。
優(yōu)秀水滸傳的讀后感4
關(guān)上這本書(shū)，不禁又回到了那個(gè)動(dòng)亂的年代，一代英雄的出現(xiàn)，一個(gè)個(gè)故事的落幕，這洶涌的海浪，終究平息了下來(lái)。
在《水滸傳》中，我看到的是朝廷的無(wú)能，昏庸。自私自利，貪婪是他們的代言詞，而那些有能力的人卻始終得不到正視，漸漸隱于江湖，這是一個(gè)時(shí)代的悲哀啊!
有一句話叫：亂世出英雄。宋江，魯智深，李逵……這些鮮活的英雄形象至今刻在我的腦海里，他們深明大義，嫉惡如仇，忠厚率真，卻終受奸人迫害，是他們告訴了我，什么叫本色英雄。
讀完此書(shū)，想起那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，我會(huì)更珍惜現(xiàn)在的和平，這是哪怕要用鮮血也要去守護(hù)的東西。我們更不能去學(xué)習(xí)那種事不關(guān)己的態(tài)度，除了那些好漢的精神――替天行道，剩下的是不是還有這些人性的沉淪?
再來(lái)看看現(xiàn)世，我們身邊也不乏缺少那樣的英雄。一個(gè)小女孩，過(guò)馬路，她的親人為了救他，把她推開(kāi)，她的親人當(dāng)場(chǎng)死亡，小女孩想要進(jìn)入車禍現(xiàn)場(chǎng)。路人一面阻攔她進(jìn)入，一面好言好語(yǔ)安撫。她失控，抓起阻攔她的胳膊猛咬，鮮血迅速染紅了他整條胳膊......他不但沒(méi)有生氣，還紋絲不動(dòng)，繼續(xù)安慰著她……這，何談最美兩字?雖不曾相識(shí)，但關(guān)鍵時(shí)候也要拔刀相助，這位陌生人的人性是善的，英雄的，若好漢還在的話，他們也一定會(huì)這樣做吧。反觀之，若受一丁點(diǎn)來(lái)自絕望的痛苦就怒發(fā)沖冠，那何嘗不被古人嘆一聲：廢物!
走出臥室，書(shū)中的章節(jié)如圖畫(huà)般浮現(xiàn)在我的腦海里，我永遠(yuǎn)忘不了那些好漢對(duì)蒼茫人世弱小的同情，憐憫?這故事，何嘗不是當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)起云涌，必將改頭換面的前奏!
一百零八英雄好漢，風(fēng)風(fēng)火火闖九州的怒吼，滌蕩人世惡與丑，終將還一個(gè)朗朗乾坤滿神州，這樣的理想，我們要有!
優(yōu)秀水滸傳的讀后感5
想必大家都對(duì)四大名著中的《水滸傳》耳熟能詳吧，相信很多人都讀過(guò)。
《水滸傳》里的每個(gè)人都有一技之長(zhǎng)。
魯達(dá)，武藝高強(qiáng)，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次，魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干，魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達(dá)，魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái)，魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。魯達(dá)踏住他胸脯罵道：“你一個(gè)操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”這是何等威風(fēng)的場(chǎng)景啊!
武松是一個(gè)硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見(jiàn)一塊大青石，便在那大石上休息了一會(huì)，這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑，又聽(tīng)得背后撲的一聲，回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng)(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí)，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹(shù)杈，哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮，再次撲來(lái)，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部，終于把“大蟲(chóng)”打癱了。武松那霸氣的醉拳，絕非一般人可比。
《水滸傳》好似真真切切的把我們帶到了那個(gè)雖然黑暗，但卻有著無(wú)數(shù)英雄好漢的年代。從中讓我感受到了：我們一定要學(xué)那些正直、行善的人，不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。好人雖然不一定有好報(bào)，但卻一定不會(huì)是遺臭萬(wàn)年，在人們的唾棄聲中狼狽度日。