培根的《談讀書》優(yōu)秀讀書筆記
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培根的《談讀書》優(yōu)秀讀書筆記五篇
當認真看完《談讀書》后,大家心中一定有很多感想,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。那么下面小編給大家?guī)砼喔摹墩勛x書》優(yōu)秀讀書筆記,希望大家喜歡!
培根的《談讀書》優(yōu)秀讀書筆記1
讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辨,凡有所學,皆成性格?!浴墩勛x書》
關(guān)于“讀書”這么個涉及多方面的話題,我一直認為“讀書多”不如“讀書精”,選一大堆毫無營養(yǎng)的書藉,讓那些無聊的文字充斥你的大腦,倒不如先一本修心養(yǎng)神的書藉來升華你好,正應(yīng)文章第一句話“讀書足以怡情?!?/p>
文章還講到“蓋天生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接”,這不禁使我想到我曾經(jīng)學過的一篇文章——《傷仲永》,文中的方仲永天資聰穎,可自己寫詩作詩,但是他的父親卻不讓他接受更高的教育,反而憑借他聰穎的資質(zhì)讓他作詩賺錢,最后,仲永的資質(zhì)被磨地消失殆盡,只淪落為一個普通人,真是“傷”仲永啊!如果仲永接受了更高的教育,那么他是否會成為一代名人呢?就如他天生就是一棵上好的佳木,可若不經(jīng)修剪移接,也會胡亂生長,最后歸為眾多花木中最不起眼的那一位。所以,我們不能認為,“天生”“天賜”“天賦予”的這些東西就是好的,正如一句話所說:“天才是由百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感決定的?!币獞?yīng)用自己的好天賦,再加上后天努力,這樣我們一定會成功。
另外一點“讀史明智、讀詩靈秀、數(shù)學周密、科學深刻、倫理學莊重,邏輯善辨,凡有所學,皆成性格”。我很贊同,并不同于我們開篇說到的一大堆雜文,這里是講要廣泛涉獵,接納不同科類的書籍,使自己成長為一個博學多才,各個方面都懂的人。
所謂“天生我才必有用”,可我認為更應(yīng)該是“天生我才必讀書”。所以,帶著你的天賦、你的書籍、你的決心、你的努力,向前跑,加油吧!
培根的《談讀書》優(yōu)秀讀書筆記2
《談讀書》是一部與《論語》相媲美的歐洲近代哲理散文經(jīng)典。
全書坦示了一種反省和思辨的力量,其思想之博大精深,足可使人們汲取人生路上的精神養(yǎng)分。
英國隨筆文學的開山之作,詩與思的完美融合。全書幾乎囊括了這世界上很多我們會遇到也需要明白的道理與他的觀點,上到國家政策,治國之道,下到個人的為人處世之道;有關(guān)于生命,死亡等的探討,也有關(guān)于友誼,健康,財富等的啟示……
58篇短文集,內(nèi)容涉及生活和工作的各個領(lǐng)域,大多數(shù)短文都非常精彩,引用了很多“古人的智慧”,仔細讀,慢慢想,對我們的為人,生活和工作一定大有幫助。
一章一種人生哲學,行文沒有技巧堆砌,沒有華麗詞藻,春風化雨般的存在。
關(guān)于學習,培根說,學習的目的在于使人愉悅,在于裝飾和增長才能。
關(guān)于死亡,培根說,一個意志堅定、一心向善的心靈是能夠遠離死亡的哀傷的。
關(guān)于勇氣,培根說,勇氣永遠是盲目的,因為它忽略了隱伏在暗中的危險和困難。
關(guān)于愛情,培根說,愛情在舞臺上,要比在人生中更有欣賞價值。
每章的字數(shù)都不多,但是都富有哲理簡單明了。
作為一部智者的思想記錄,是作者人生智慧和經(jīng)驗的結(jié)晶。全書坦示了一種反省和思辨的力量,其思想之博大精深,足可使人們汲取人生路上的精神養(yǎng)分,堪稱世界散文和思想史上的傳世瑰寶。
作為經(jīng)典,本書耐讀,引人深思,有許多個性化的思考和建設(shè)性的想法,即使在今天的社會也能看到其蹤跡。
培根,是西方近代實驗科學的先驅(qū),同時也是一位杰出的思想家、哲學家與散文學家。尤其是對人性的善惡,剖析得非常透辟,可謂入木三分;并對世事也是深諳真道,堪稱游刃有余,面面俱到。他對讀書的重要性的闡釋,更是令人印象深刻,很受啟迪。
學習的目的在于使人愉悅,在于裝飾和增長才能。當你孤獨寂寞時,讀書可以令人心情舒暢;當你在高談闊論時,學識是一種很好的裝飾;當你在處世行事時,正確運用學識可以顯示出個人的才能。學識可以完善人的天性,而經(jīng)驗又可以完善學識。因為人的天性猶如自然界野生的花草,讀書就好像修剪花草。而學識本身,雖能指引方向,但往往流于淺泛,如果不受到經(jīng)驗的約束,則難免會淪為空談,貧乏無物。
讀書使人充實,談話使人敏捷,寫作則使人嚴謹。因此,一個不常做筆記的人,就必須擁有超強的記憶力;一個不常與人交談的人,就必須具備睿智的天分;一個不常讀書的人又想冒充博學多識,就必須有幾分小聰明,以掩飾他的無知。
讀史使人明智,詩歌使人聰慧,數(shù)學使人精細,哲學使人深邃,倫理學使人莊重,邏輯和修辭學使人能言善辯。
總之,“讀書可以修身養(yǎng)性”。
讀書,讀的是他人的人生,映照的是自身的人生觀。
讀書可以修身養(yǎng)性。
書能給人以知識,給人以智慧,給人以快樂,給人以希望。
書不僅給人知識和智慧,也給人希望。雖然每天工作都很忙,斷斷續(xù)續(xù)來看的,但是能拼湊一些空閑的時間去充電,真是極好的事!
培根的《談讀書》優(yōu)秀讀書筆記3
不久前我看了一篇培根寫的《談讀書》,從中收益非淺。感覺里面句句都是真言,使我對讀書有了新的認識。 培根簡介
“讀書足以怡情,足以博采,足以長才。其怡情也,最見于獨處幽居之時;其博采也,最見于高談闊論之中;其長才也,最見于處世判事之際。其說的是讀書可以陶冶情操,增長知識,開闊視野。使我們能夠從中學到很多前人留下的寶貴知識和吸取他們成功的經(jīng)驗,減少我們以后的學習和工作中許多不必要的麻煩使我們在前進的道路上少走彎路。
但是讀書又不能費時太多,費時過多易惰,文采藻飾不易太盛,太盛則矯。因此我們要善于挑選,只因全憑條文斷事乃學究故態(tài)?!白x書還可以補先天的不足,而經(jīng)驗又能補讀書的不足,蓋天下生才干猶如自然花草,讀書然后知如何修剪移接;而書中所示,如不以經(jīng)驗范之,則又大而無當?!边@句話說得非常有道理,人不是生來就知道任何事的,都是經(jīng)過慢慢積累,以補先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗多了又能補讀書時所不能學到的東西。
“書有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化?!睋Q句話說,有只讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時須全神貫注,孜孜不倦。而且不可盡信書中所言,也不可只為尋章摘句,而應(yīng)該仔細推敲思考。讀書使人充實,討論使人機智,筆記使人準確。因此我們要多讀書,讀好書。同時對各個領(lǐng)域都要有所涉獵,蓋因讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯:凡有所學,皆成性格。
皆因以上所敘之諸多好處,我強力推薦大家看看這篇文章。
培根的《談讀書》優(yōu)秀讀書筆記4
“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)遇?!蔽矣X得“善讀”不僅僅是指多讀書,也在告訴我們讀書需要講求方法。就讀了培根的《談讀書》一文后,的確是啟迪多多,感到受益匪淺。
首先讀書可以陶冶情操,培養(yǎng)一個人的學識氣度,所謂腹有詩書氣自華,我們的古典名著有許多都值得品讀。文中說道:“人之才智但有滯礙,無不可讀適當之書使順暢?!彼哉f書籍如浩瀚海洋,應(yīng)取己所需而讀,我們應(yīng)有選擇性地去尋找對自己有幫助的某一方面的書籍去讀,而其次在其它一些方面的書籍則應(yīng)大體涉獵,取其精華去讀。不過這也并不代表不去讀其它書籍,只是應(yīng)在讀書的比例中能正確分配。
在讀書的過程中應(yīng)適宜地做一些批注,在讀懂全文中作者所要表達的思想感情后,用筆將一些關(guān)鍵性的句子圈點勾畫出來也是很好的讀書方法。同時培根也說“狡黠都鄙讀書,無知者羨讀書,唯明智之士用讀書。”在讀書過程中要明確書是死的,人是活的,不能只是讀書中的表面文字,也應(yīng)將它們與生活實際起來,再將自己從中得到的啟示實踐于生活,將它們變成自己的東西。
總之,讀書的方法各有不同,像陶淵明認為應(yīng)“好讀書,不求甚解”,朱熹認為“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。所以說我們應(yīng)參照前人的讀書方法,結(jié)合自身實際,用自己的讀書方法去“善讀書”。
培根的《談讀書》優(yōu)秀讀書筆記5
《培根隨筆》內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻,友誼,藝術(shù),教育,倫理等許多方面,其中有《談讀書》《論真理》《論嫉妒》《論死亡》《論美》等著名篇章。對于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法,從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述?!吧篇q如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人。”不錯,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。世界上沒有一個人是十全十美的,所以不要抱怨自己外在缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。
如今,有些人只注重外表美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此,我們應(yīng)當把美的形貌與美的德行結(jié)合起來。只有這樣,美才會放射出真正的光輝在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁?!边@說明在我們的生活中,朋友是我們身邊必不可少的角色,他給我們的生活增添了一份色彩。當我們遇到困難時,朋友是一個可靠的支柱,讓我們可以得到依賴;當我們跌倒時,朋友是一枝拐杖,扶助我們站起來,并告訴我們:“從哪里跌倒就從那里站起來!”當我們做事想半途而廢時,朋友是一本備忘錄,提醒我們一定要堅持到底;當我們獲得成功時,朋友是一本字典,教我們下一步應(yīng)該怎樣做,且時刻告戒我們“勝不驕,敗不餒”。朋友是可以傾訴、可以依賴、可以尋求幫助的人,我們應(yīng)該珍惜身邊所有的朋友,他們不僅是一種角色,他們還是我們的良師益友。在《論猜疑》中,培根說道:“當你產(chǎn)生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預(yù)先作了準備而不愛其害。當這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人??梢娫谌松胁乱?,是人的思想在做亂。《論嫉妒》中,‘自身無德者常嫉妒他人之德,因為人心的滋養(yǎng)要么是自身之善,要么是他人之惡,而缺乏自身之善者必然要攝取他人之惡,于是凡無望達到他人之德行境地者便會極力貶低他人以求得平衡’。彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當?shù)?。嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?
在《論求知》中,培根說道:”人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽?!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當重要的。
一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯”,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!《培根隨筆》就像一本字典,當你有什么煩事和鬧心事時,就可以向它請教,它不僅會幫你解憂,還會教你走正確的方向,以擺脫困難的糾纏。
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