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    書籍不能承受的生命之輕的讀書筆記

    | 日鵬

    書籍不能承受的生命之輕的讀書筆記范文

    米蘭·昆德拉在他充滿哲理的小說(shuō)《不能承受的生命之輕》的開(kāi)篇第二小節(jié)中就拋給讀者一個(gè)同樣沉重的問(wèn)題,這樣赤裸裸的詰問(wèn)頓時(shí)讓我無(wú)處可逃。這里給大家分享一些關(guān)于不能承受的生命之輕讀書筆記,供大家參考。

    關(guān)于書籍不能承受的生命之輕的讀書筆記1

    看似重大的、命中注定的、必然的事情,往往緣于不可思議的偶然。這些微不足道的偶然構(gòu)成的結(jié)局有時(shí)會(huì)讓人感覺(jué)很不靠譜。 按佛教解釋,這些偶然其實(shí)都是前世因果的必然,這么解釋似乎又很靠譜。

    關(guān)于輪回與直線

    但人生卻是一條直線,不可能彩排不可能回頭不可能試驗(yàn),一種選擇面臨一種結(jié)局,《羅拉快跑》的電影不過(guò)是一種假設(shè)。

    佛家說(shuō),這一切偶然其實(shí)是冥冥中的注定。

    尼采說(shuō)“相信輪回會(huì)使人備感沉重”。的確,因?yàn)樗僭O(shè)生命不是一條直線,而是循環(huán)往復(fù)的回環(huán),每一個(gè)決定你都將要為之負(fù)責(zé)。

    正因?yàn)橐獮槊恳粋€(gè)決定每一件事的后果負(fù)責(zé),人因此才在六道中輪回不止。

    不過(guò)我想不明白的是,如果生命真的是輪回,那為何不讓人記得前世,用前世的經(jīng)驗(yàn)來(lái)度過(guò)今生,如此一來(lái)眾生不就不那么執(zhí)迷不悟嗎?

    關(guān)于無(wú)知

    俄狄浦斯最終刺瞎了自己的雙眼,因?yàn)樗麩o(wú)知所范下的罪孽,自己處罰自己。輪回是一個(gè)回環(huán),而此生則是一條直線,在這條直線中,因?yàn)樽约簾o(wú)知所范下的罪孽,有多少人自愿受罰,改過(guò)自新。大伙做的無(wú)非用這樣那樣的理由為自己辯護(hù),或者說(shuō)不知者無(wú)罪。不知者真的無(wú)罪嗎?嚴(yán)厲懲罰因?yàn)闊o(wú)知范罪的人是不是太殘酷呢?從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),俄狄浦斯讓我深深欽佩。

    關(guān)于媚俗

    這是一個(gè)媚俗的世界,包括我自己,亦在媚俗的滾滾洪流中裹挾前進(jìn)。媚俗的定義可窄可泛,名利追求是媚俗。那么,宣揚(yáng)自由、平等、博愛(ài)是不是另一種媚俗呢?

    人類將自己定義為高級(jí)動(dòng)物,具有剝奪任何動(dòng)物生命、自由的權(quán)利,多么的自以為是啊!當(dāng)尼采抱著被鞭打的馬痛哭的那一刻,他便選擇與人類決裂,與媚俗決裂,從此他成為人類眼中的精神病人?!懊娉蠛?,春暖花開(kāi)”多么美好的海子選擇了臥軌。他們是多么壯烈決絕的決裂。

    如果不想媚俗,不想變成瘋子或自殺,那么就只有一條路,便是隱退,與世隔絕。“隱居”,多么憂傷無(wú)奈的愜意生活。

    關(guān)于書籍不能承受的生命之輕的讀書筆記2

    《生命不能承受之輕》是我最喜歡的書之一。這本書的名字恰如其分的揭示了書中蘊(yùn)含的哲理:生命不能失去它的重量,最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力影像。負(fù)擔(dān)越重,我們的生命就越貼近大地,它就越真切的存在。相反,當(dāng)重量完全卻失,人就會(huì)變得比空氣還輕,人也就越是一個(gè)半真的存在,其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義。

    米蘭——昆德拉在《生命中不能承受之輕》中對(duì)生命的最終意義表示出了懷疑,那么我們?cè)撨x擇什么呢?是輕?還是重?

    人生離不開(kāi)“輕”,“輕”是人留戀的終極原因,比如:愛(ài)情,友誼,音樂(lè),欣賞大自然,藝術(shù)創(chuàng)作等這些對(duì)生命本身的享受。在這方面做的最好的是徐志摩和三毛,他們喜歡自由,追求友誼,愛(ài)情和童真。他們是懂的享受生命本身的人。

    人生離不開(kāi)“重,”重“給人能帶來(lái)充實(shí),在”重“的圈子里,人找到自己存在的價(jià)值,能從其中感到心靈充實(shí)的幸福,人會(huì)在人的本質(zhì)力量化過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己,肯定自己,為自己自豪。在日常生活中我們有過(guò)這樣深刻的體驗(yàn),比如:當(dāng)我們站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上,我們心中洋溢著喜悅之情,我們會(huì)通過(guò)”獎(jiǎng)牌“看到我們的本質(zhì)力量,我們會(huì)體會(huì)到被眾人肯定后那種精神上無(wú)限的幸福。所以”重“在我們?nèi)松惺遣豢扇鄙俚摹?/p>

    人生除了”輕“與”重“外,還有”生命中不能承受之輕“,也可稱為”沉重的輕“。所謂”沉重的輕“,是指人在無(wú)所事事的情況下,感到無(wú)聊、空虛、寂寞、孤獨(dú)等難以承受的感緒和糾纏在精神之中解不開(kāi)的死結(jié)而引起的否定性的痛苦的感受。在《生命中不能承受之輕》這本書中,提到托馬斯在開(kāi)始離開(kāi)他的妻子特麗莎的幾天里,確實(shí)獲得了自由,他又回歸到了單身漢的生活,整天可以呼吸令人心醉的自由氣息。但是不久,失去責(zé)任的”輕“就讓托馬斯難以承受,他發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)更需要承擔(dān)家庭責(zé)任的這份”重“。”沉重的輕“是人生的一個(gè)困惑,大多數(shù)無(wú)所事事的`富人經(jīng)受著難以言表的煩惱,杰出影星翁美玲因不堪忍受愛(ài)情中的”沉重的輕“而自殺身外亡,精神病患者的精神病來(lái)源于想不開(kāi)的”沉重的輕“。

    生命是用來(lái)感受的和體驗(yàn)的,我們每個(gè)人都在這個(gè)紛繁的世界中掙扎,在無(wú)數(shù)的困難中學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),同時(shí)我們學(xué)會(huì)了包容,在這樣的心態(tài)中我們得到了最大的快樂(lè),或許逆境中也是一種美麗,在這當(dāng)中我們得到了洗禮。不管是怎樣的困境我們將勇敢的面對(duì),直視這些問(wèn)題,在每個(gè)人的心中總有那么一塊凈土,它是那么的純真與善良,它是人性中最寶貴的東西。

    ”如果生命的初次安排就已經(jīng)是生命的本質(zhì),那么生命還有什么價(jià)值“昆德拉說(shuō)的好,正是因?yàn)檫@樣,生命才總是像一張草圖,沒(méi)有前生也沒(méi)有來(lái)世,生命僅此一次,”在任何情況下,我們只能做一個(gè)決定,上天不會(huì)賦予我們第二次第三次第四次以供比較不同的決定,因此每一步都是探索,承擔(dān)著選擇的重任,生命正是在探索和選擇中得以本質(zhì)的延續(xù)“,此間的重量,是非如此不可,非選擇不可,沒(méi)有人可以預(yù)知下一步將會(huì)是怎樣,走一路是山窮水盡,也許是柳暗花明,如此橫亙?cè)谇暗闹亓?,不得不承受。既然生命只能在摸索中前行,不能承受生命之輕,能做的無(wú)非就是將重量扛在肩頭,在選擇中把僅此一次的生命畫寫完整。也許,當(dāng)我們義不容辭的承擔(dān)了責(zé)任,擔(dān)當(dāng)了道義,負(fù)起了關(guān)懷,給予了呵護(hù),生命承受的這些重量會(huì)爆發(fā)出強(qiáng)勁的聲音和力量。

    生命是什么呢,我說(shuō)其實(shí)生命就是出生死亡,當(dāng)我們降臨到這個(gè)世界上的時(shí)候是父母賜予我們最初的生命,生命就這樣開(kāi)始了旅程,從孩童的天真到少年的青澀,從青年的莽撞到中年的穩(wěn)重,最終我們學(xué)會(huì)了包容與寬恕。在這個(gè)旅程中我們走過(guò)平坦的大道也走過(guò)崎嶇的山路,在困難面前我們學(xué)會(huì)了面對(duì),在一個(gè)接一個(gè)的窘境面前我們漸漸成熟,在責(zé)任面前我們能夠從容面對(duì)。學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)責(zé)任,此生不枉過(guò)。

    關(guān)于書籍不能承受的生命之輕的讀書筆記3

    終于又有時(shí)間讀點(diǎn)書了,感覺(jué)真好,淡淡的日子,淡淡的過(guò),似乎曾經(jīng)也這樣提到過(guò)!

    《生命中不能承受之輕》度過(guò)了第一部分第16節(jié),終于讀到了輕重的啟示!細(xì)加掂量的決斷與命運(yùn)之聲聯(lián)系在一起;重、必然和價(jià)值是三個(gè)有內(nèi)在聯(lián)系的概念:必然者為重,重者才有價(jià)值。對(duì)于我們所有人來(lái)說(shuō),人的偉大在于他扛起命運(yùn),就像用肩膀頂住天穹的巨神阿特拉斯一樣。人只有一次生命,絕無(wú)可能用試驗(yàn)來(lái)證明假設(shè),因此他就永遠(yuǎn)不可能知道為自己情感所左右到底是對(duì)還是錯(cuò)。

    我們都覺(jué)得,我們生命中的愛(ài)情若沒(méi)有分量、無(wú)足輕重,那簡(jiǎn)直不可思議;我們總是想象我們的愛(ài)情是它應(yīng)該存在的那種,沒(méi)有了愛(ài)情,我們生命將不再是我們應(yīng)有的生命。我們都堅(jiān)信,滿腹憂郁、留著嚇人的長(zhǎng)發(fā)的貝多芬本人,是在為我們偉大的愛(ài)情演奏“Esmusssein!”

    “如此必然的決定依賴的卻是這樣偶然的愛(ài)情。”

    我的生命里多了太多的偶然,然而卻沒(méi)有一次讓這些偶然成為必然,或許生活已經(jīng)告訴了我必然的答案,只是我不知道,我無(wú)法接受,我不想承認(rèn)這必然的結(jié)果!

    如果和你的相遇一切從必然開(kāi)始,那么過(guò)程中能否出現(xiàn)偶然的驚喜嗎?

    關(guān)于書籍不能承受的生命之輕的讀書筆記4

    米蘭昆德拉的這本《不能承受的生命之輕》一直在我的閱讀清單里,單從書名來(lái)看,就感覺(jué)比較哲學(xué)并帶有一種深層次感,這該是一本讓人很難去深刻理解的書。出于對(duì)這本書的敬畏,一直不敢去翻閱這本書,因?yàn)閺膶W(xué)生時(shí)代到如今工作中不乏讀書人多次提到這本書,他們會(huì)講到這本書如何高端,如何哲學(xué)、如何高境界。但看完后覺(jué)得讀一遍確實(shí)是境界有點(diǎn)高,讀一遍絕對(duì)不夠,好多細(xì)節(jié)無(wú)法解釋清楚,對(duì)些許情節(jié)應(yīng)該能達(dá)到更深的理解。

    歷來(lái)我個(gè)人閱讀長(zhǎng)篇小說(shuō)是比較缺乏耐心的,但是長(zhǎng)篇小說(shuō)永遠(yuǎn)比理論書籍、詩(shī)歌散文等能夠讓人記憶深刻,我們讀者能夠更好地通過(guò)故事情節(jié)、人物刻畫等去更全面去分析、思考我們自身,長(zhǎng)篇小說(shuō)當(dāng)我們認(rèn)真讀下去時(shí),過(guò)后你總會(huì)有所收獲,甚至意想不到的收獲。

    本書充滿了哲學(xué)的味道,首章就講到了尼采的永恒輪回論,我不太能理解并去達(dá)到作者的思想境界,我只能勉強(qiáng)理解,這所謂的永恒輪回應(yīng)該是講:“當(dāng)我們生命消逝后,生命再次得到重生并無(wú)限重復(fù)”,那時(shí)人們便各自讓生命去承受更多的事情和責(zé)任,去重復(fù)循環(huán)。那該是多么可怕,我們?nèi)藗兠刻熘貜?fù)著自己的生命,再去承受不能承受的責(zé)任重負(fù),我想在這樣的一個(gè)永恒輪回的世界里,這該是痛苦不堪的。

    本書是在美法俄等國(guó)家間的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下,開(kāi)始這段長(zhǎng)篇故事的敘述,并通過(guò)托馬斯與特蕾莎、弗蘭克與薩比娜之間的故事,讓我們更深刻地去了解了人物特點(diǎn)及作者想表達(dá)的思想。作者通過(guò)這幾個(gè)人物的愛(ài)恨糾葛,來(lái)反思和認(rèn)清人們?cè)陟`魂與肉體之間,最本真的行為對(duì)待。所謂的重與輕、靈與肉,其實(shí)用一個(gè)詞來(lái)概括最合適不過(guò),就是通過(guò)深刻的對(duì)比和刻奇的諷刺手法來(lái)反映和突出現(xiàn)實(shí)。這幾段故事中,托馬斯對(duì)于薩比娜更多的是肉體上的愛(ài),托馬斯與妻子離婚后,他害怕后來(lái)那種家庭之中的陰影和靜止,所以他的靈魂盡情地控制著自己,但是身體是最誠(chéng)實(shí)的,在薩比那眼里,她明白與托馬斯之間,只可能是肉體間的相愛(ài),他們兩都享受著這份愛(ài),薩比娜一直是可以讓托馬斯感覺(jué)安心和踏實(shí)的人。而從特蕾莎的角度來(lái)看,因?yàn)樗某砷L(zhǎng)背景,愛(ài)情成為了她生命中必不可或缺的一部分,所以它對(duì)于托馬斯是真切的愛(ài),深邃到骨子里的愛(ài),特蕾莎是付出真心的人,因?yàn)榍∏傻南嘤?,托馬斯表現(xiàn)的大多是出于同情,到最后辭去醫(yī)生的工作,跟隨特雷薩去開(kāi)始他們自己的田園牧歌的生活,都是在深深地諷刺。

    全書使用了一個(gè)常用的寫作手段,就是通過(guò)文中的主人公,來(lái)徹底揭露這個(gè)世界的無(wú)足輕重和絕對(duì)可笑。在俄入侵捷克戰(zhàn)爭(zhēng)期間,弗蘭克去柬埔寨尋找薩比娜的過(guò)程中,她又遇到一名女大學(xué)生,他發(fā)現(xiàn)自己與女大學(xué)生在一起是多么的幸福,柬埔寨之行突然對(duì)他來(lái)說(shuō)既可笑又毫無(wú)意義。作者寫道:“他究竟為何而來(lái)”是為了抗戰(zhàn)列隊(duì)游行,是為了薩比娜?他是為了這個(gè)女大學(xué)生,他的這次出行,是為了是自己確信,現(xiàn)實(shí)大于夢(mèng)想,遠(yuǎn)甚于夢(mèng)想。”看完這段實(shí)在是想夸贊作者,寫法之高深,也讓我們看見(jiàn)一個(gè)如此讓人驚嘆、感到惡心的人物形象,用過(guò)這種諷刺,從而讓我們明白,在現(xiàn)實(shí)生活中,及時(shí)認(rèn)清現(xiàn)實(shí),頭腦清醒是多么重要,活在當(dāng)下,認(rèn)真對(duì)待現(xiàn)實(shí)下所發(fā)生的事情,比什么都強(qiáng)。

    最后一段狗狗卡列寧的描寫,到托馬斯與特雷薩的兩人的所謂的田園牧歌生活,都是最高級(jí)的諷刺。托馬斯問(wèn)特雷薩:“你難道沒(méi)發(fā)現(xiàn)我在這里很幸福嗎?”,特雷薩說(shuō)道:“可你的使命是做手術(shù)啊”,托馬斯說(shuō):“使命?那是無(wú)關(guān)緊要的事,我沒(méi)有使命,任何人都就沒(méi)有實(shí)使命。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己是自由的,沒(méi)有任何使命時(shí),便是一種極大的解脫”。我們可以看到,這所謂的“田園牧歌生活在現(xiàn)實(shí)面前是多么的空曠,她的托馬斯是多么的不真誠(chéng),他兩的這種生活看起來(lái)多美好,但一切都不是建立在真愛(ài)的基礎(chǔ)上,所以作者通過(guò)這種現(xiàn)實(shí)狀態(tài)去諷刺所謂的“真愛(ài)”,讓我們看清人們對(duì)于自己的內(nèi)心是多么的糾結(jié)和違心。我想我們大多數(shù)人都不喜歡這樣的生活狀態(tài),我們喜歡做真實(shí)的自己,不會(huì)為了同情或是某種將就,去遷就、束縛自己,這樣反而會(huì)傷害了自己,也傷害了最愛(ài)你的那個(gè)人。

    生活終究是現(xiàn)實(shí)的,最終都會(huì)以真實(shí)的面目和結(jié)局告知你,你勇敢做真實(shí)的自己,要做學(xué)會(huì)坦然、真誠(chéng)地面對(duì)一切,你定會(huì)從中有所收獲,不要欺騙自己和別人,學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中成長(zhǎng),不要走進(jìn)自我假象中的那座海市蜃樓。

    關(guān)于書籍不能承受的生命之輕的讀書筆記5

    生,所以重,所以輕,所以有了輕重的抉擇。當(dāng)你被生活的重?fù)?dān)壓得喘不過(guò)氣的時(shí)候,也許你想擁有的只不過(guò)是片刻的安寧,一份能讓生命重拾輕松自在的安寧,而當(dāng)你能夠沒(méi)有任何牽掛任何束縛地活著的時(shí)候,此時(shí)的你大概最想擁有的是那份被人需要被人依賴著的存在感和負(fù)重感了吧!

    因此,生命,孰重孰輕,實(shí)難掂量。然而,這就意味著我們只能被迫地接受命運(yùn)給我們的一切嗎?誠(chéng)然,答案是否定的。我們有理由相信,命運(yùn)始終是掌握在自己手里的。

    在《不能承受的生命之輕》這本書,作者米蘭·昆德拉主要從男女性愛(ài)這一另類新奇的角度對(duì)生命的意義以及生命存在的方式進(jìn)行“淺入深出”的哲學(xué)性思考。雖然作者在這本書里始終是圍繞著生命的輕重抉擇去敘述,去牽引情節(jié)的發(fā)展,但直至?xí)淖詈?,作者都沒(méi)有明確地告訴讀者,該擇輕或擇重,相反地,作者極力通過(guò)書中人物的所言所行引領(lǐng)讀者去思考,去探索,去尋找屬于每一個(gè)讀者自己心中的答案。這也正是這本書的可貴之處。

    “最沉重的負(fù)擔(dān)壓迫著我們,讓我們屈服于它,把它們壓到地上。但在歷史的愛(ài)情詩(shī)中,女人總渴望承受一個(gè)男性身體的重量。

    于是,最沉重的負(fù)擔(dān)同時(shí)也成了最強(qiáng)盛的生命力的影像。負(fù)擔(dān)越重,我們的生命越貼近大地,它就越真切實(shí)在。

    相反,當(dāng)負(fù)擔(dān)完全缺失,人就會(huì)變得比空氣還輕,就會(huì)飄起來(lái),就會(huì)遠(yuǎn)離大地和地上的生命,人也就只是一個(gè)半真的存在,其運(yùn)動(dòng)也會(huì)變得自由而沒(méi)有意義。”

    這幾句話,是被人們奉為經(jīng)典看待的,同時(shí),它也是整本書唯一一處對(duì)“輕與重”這一對(duì)立面進(jìn)行的直觀的兩者關(guān)聯(lián)性的闡述。生命,往往輕重相伴,然而,很多時(shí)候,人往往是在生命的負(fù)擔(dān)下更真切而有意義的活著。相反地。生命之輕,因?yàn)樘p,輕得不能承受,而總讓我們感覺(jué)到無(wú)處不在的缺失感和空虛感,這反而讓我們?nèi)菀酌允ё晕遥呦驓?。讀完這本書是在一個(gè)陽(yáng)光慵懶的午后,合上書,看著透過(guò)潔凈的玻璃窗飛躍在書本封面的光斑,我似乎聽(tīng)到里特蕾莎懶懶的笑聲和步入老年的托馬斯對(duì)特蕾莎說(shuō)話時(shí)的溫柔語(yǔ)氣,書的最后一章《卡列寧的微笑》在我腦海一直盤旋,久久未去。

    我想,我已經(jīng)找到里屬于自己心中的答案。是“重”,是生命之重,給了我們每一個(gè)生命存在的理由,它讓我們?cè)诔惺艿耐瑫r(shí),也讓我們學(xué)會(huì)了什么是愛(ài)什么是信任什么是奉獻(xiàn),讓我們得以享受生命所帶來(lái)的精彩和動(dòng)容。

    想起了,很多年前,趙薇唱的一首歌,叫《撥浪鼓》。里面有這么一句歌詞“這就是爸爸所說(shuō)的甜蜜的負(fù)擔(dān)”。是的,有些負(fù)擔(dān),雖重,有時(shí)甚至?xí)氐米屇汶y以承受,但正是這“重”,讓我們有了活著的理由。

    是對(duì)子女的責(zé)任之重,才讓父母不辭辛苦努力工作掙錢養(yǎng)家;是對(duì)父母的感恩之重,才使我們的奮斗有了更明確的目標(biāo)和更大的動(dòng)力;是對(duì)愛(ài)人的疼惜之重,才使我們不自覺(jué)地去關(guān)心彼此照顧彼此;是對(duì)朋友的信任之重,才讓我們交付彼此真心坦誠(chéng)相照……是的,生命需要重,需要一種叫“甜蜜的負(fù)擔(dān)”讓我們更真實(shí)地體會(huì)生命本身的意義,更堅(jiān)定地去面對(duì)生命里所以可能出現(xiàn)的破碎和殘缺,更真心地對(duì)待每一個(gè)因?yàn)閬?lái)之不易的緣分而出現(xiàn)在我們生命中的人。

    選擇生命之重,讓我們走得更堅(jiān)定,更遠(yuǎn)…


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