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    《黃金時(shí)代》讀后感600字范文5篇

    | 黃金時(shí)代

    《黃金時(shí)代》讀后感600字范文5篇

      黃金時(shí)代是中國(guó)當(dāng)代作家王小波的作品之一,下面是小編為大家整理的黃金時(shí)代讀后感,希望你會(huì)喜歡!

      《黃金時(shí)代》讀后感600字

      黃金時(shí)代之所以黃金是因?yàn)榛貞浝锏挠洃涢W著金光,是黃金的自己在黃金階段創(chuàng)造的人生黃金事跡。

      之于陳清揚(yáng),之于王二,兩個(gè)完全相悖的人因?yàn)樗摹叭狻焙退摹办`”而結(jié)合。王二是確鑿的流氓,也是實(shí)在的漢子;而清揚(yáng)無所謂,為了那貧瘠年代里的貧瘠的“偉大友誼”特立獨(dú)行,不管不顧,她是自然之子,赤子的肉和靈付諸于這骯臟的世界。王二是幸運(yùn)的,因?yàn)樗绨之齷齪,卻比啊Q幸運(yùn),她遇到的不是假正經(jīng)的吳媽,是純粹的具有野性美自然美的“梅蕾苔絲”。也許造化弄人,命運(yùn)之神見不得過于純粹的美,就派一個(gè)純粹的丑去“中和”。這里面多少是有點(diǎn)美丑對(duì)照的感覺,至于清揚(yáng)因?yàn)橥醵膬砂驼飘a(chǎn)生的是愛?還是染蒼染黃的異化感?說是什么都為這個(gè)赤子感到惋惜―&mdash;&mdash;若愛,是錯(cuò)付的圣潔;若染,豈不是將美生生撕碎了給懂的人看?

      當(dāng)然王二也是值得同情的,異化的大背景讓此人索性去證明自己的“不清白”,和所有丑陋的人性正面交鋒,的確也是個(gè)漢子。他做不成君子似的英雄,只能扮演流氓似的野匪。這真是讓人無所適從的一種角色分配,然而王二卻也演繹著獨(dú)有的人性本色。他向每一個(gè)遮遮掩掩的丑陋靈魂張牙舞爪地彰顯自己“光明磊落”的齷齪和猥褻,倒叫一切都那么欲蓋彌彰,反而讓人產(chǎn)生一種對(duì)“真小人”莫名的敬畏感。

      王二深知自己的份量,但也懂得敢做敢當(dāng)?shù)牟菝в⑿塾^,他試圖不去辜負(fù)清揚(yáng);可是這赤子不需要也不明白,因?yàn)樽允贾两K這自然之子―&mdash;&mdash;“梅蕾苔絲”演的都是個(gè)人的內(nèi)心戲。這就是陰差陽(yáng)錯(cuò),這就是情近緣遠(yuǎn),強(qiáng)求不得。愛或不愛,哪里由得了自己!

      《黃金時(shí)代》讀后感600字

      總的感覺王小波算不上經(jīng)典作家,其實(shí)當(dāng)代的中國(guó)還找不出幾上稱得上經(jīng)典的作家,我們也不該對(duì)他刻求。原以為這是部長(zhǎng)篇,買回來才知道是五部中篇的合訂。但每部中篇的核心人物都起名“王二”,而且每篇里的事件也多有相關(guān)聯(lián)的地方。這就給人一種似是長(zhǎng)篇的錯(cuò)覺。

      如果從肯定的角度出發(fā),可以總結(jié)出以下幾點(diǎn):正如王小波在書的“記后”中所說,他是寫出那個(gè)時(shí)代的生活。不過在他的筆下,那個(gè)所謂的時(shí)代生活,已是變了味的生活,突出了作家的感覺和印象,是漫畫化了的生活。書中的人物,在物質(zhì)和精神的雙重貧困中,窮到了只剩下“性”這個(gè)東西,而且也算不上可供欣賞的“性”。另外一點(diǎn)就是他在敘事中,是以最粗俗、最赤裸、最不雅的語詞來講述。以上兩點(diǎn),在他執(zhí)筆的上世紀(jì)八、九十年代的中國(guó)文壇上,確屬標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的一位作家。我想這是受到一些文學(xué)評(píng)論者首肯的吧?由此也可看出為什么在他生前他的作品大多不能在中國(guó)出版,而只等到他于一九九七年死后才得以陸續(xù)面世。

      中國(guó)寫性生活的較多的《金瓶梅》和后來的《廢都》,讀后還多少給讀者留下點(diǎn)性“趣”,而王小波寫出的“性”,無趣可言,只叫人感到“厭”。也讀過不少外國(guó)的經(jīng)典,寫性愛最多的勞倫斯,也從不直寫兩個(gè)男女的性交,而只把關(guān)注點(diǎn)放在兩情相悅上,給人的感覺是一種性愛之美,從而得到了審美的快感?!恫樘┤R夫人的情人》,我覺得堪稱寫男女性愛的經(jīng)典?!皩彸蟆钡倪^程也是閱讀的享受,可是王小波的筆下的性描寫,也不能給人以這種感受。他大概是把這種敘事當(dāng)成人性的主題來發(fā)揮吧?

      《黃金時(shí)代》讀后感600字

      這一天我二十一歲,在我一生的黃金時(shí)代,我有好多奢望。我想愛,想吃,還想在一瞬間變成天上半明半暗的云。后來我才知道,生活就是個(gè)緩慢受錘的過程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后變得像挨了錘的牛一樣??墒俏疫^二十一歲生日時(shí)沒有預(yù)見到這一點(diǎn)。我覺得自己會(huì)永遠(yuǎn)生猛下去,什么也錘不了我。” 我在我二十一歲的這一天讀到這句話,竟有種莫名的傷春悲秋之感。似乎我所謂的黃金時(shí)代那個(gè)我覺得什么都捶不了我的時(shí)期早已逝去,心生悲涼,無比感慨。在閱讀的過程中像是自己通過作者的手來筆窺看“王二”的生活。感受每個(gè)時(shí)期的的王二,黃金時(shí)代,三十而立,似水流年,陰陽(yáng)兩隔。隨著在閱讀的深入,就像是參看了一個(gè)人的一生。雖然每個(gè)時(shí)期的王二都不是同一個(gè)王二,但他們好像我們生活的每個(gè)時(shí)期。人生總是困惑大于已知,思想過后總是模模糊糊似懂非懂然后恍恍惚惚的就度過了那個(gè)時(shí)期。大多時(shí)候我們拘泥于現(xiàn)狀,看不清四周現(xiàn)狀,似懂非懂而又模棱兩可,始終達(dá)不到給一切下定義的那種境界。但也許在某個(gè)不經(jīng)意的時(shí)刻,我們又會(huì)重溫當(dāng)時(shí)的情景,只是歲月不同,理解不同,當(dāng)時(shí)所深信不疑的某些信義戒條,又會(huì)被自己打破。人的一生好像被人賦予了各種各樣的階段,也似乎承擔(dān)著各種不一樣的意義。我想我們?cè)诿總€(gè)時(shí)期,都需要懷著一種未知的態(tài)度去重新認(rèn)識(shí)理解這個(gè)世界,不要輕易去下定義,也不要去輕易去揣摩別人。生命名之可貴在于其不斷追尋,求解。不拘泥于物,超然豁達(dá)。要去勇敢的愛,用我們的眼睛去看這個(gè)世界。這本書讀了只一遍半,本來想讀兩遍,可能被各種事情所牽絆,也沒有正兒八經(jīng)的讀,空閑的時(shí)候就翻兩頁(yè)。給我的感覺比較模糊很難用一種確切的言語來形容,好像什么都說了又好像什么又沒說,模糊不清的感覺讓人感覺模棱兩可,好像一切皆在不言中,又恰中我心頭好。 看完書后有一點(diǎn)感慨,那個(gè)動(dòng)亂的一切不合理在那個(gè)時(shí)代都為合理的年代,那個(gè)是一個(gè)灰色的時(shí)代,對(duì)某些人來說,那是一個(gè)瘋狂的時(shí)代,荒誕不經(jīng)布滿了啼笑皆非的故事。而在這故事的背后,又是怎樣的一個(gè)世界。存在即合理,我覺得歸根結(jié)底是人的一種本性。所有惡的一面似乎都繁衍上來,這樣赤裸裸的展現(xiàn)在人們的眼前。部分是關(guān)于“王二”與“陳清揚(yáng)”,在讀第二遍的時(shí)候,相比之前覺得王二和陳清揚(yáng)之間的故事多了些浪漫少了些荒誕。也是真正的愛情理應(yīng)是那樣,只是環(huán)境不同,角度不同,人們對(duì)于故事的看法也發(fā)生了變化??赐曛缶归_始隨性起這樣來,就像書中說寫的“歲月如流,就如月在當(dāng)空,照著我們每一個(gè)人,但每個(gè)人的生活都不一樣。有時(shí)會(huì)覺得的一天如此的漫長(zhǎng),未曾嘗盡人生百態(tài),卻心生倦意。像一個(gè)遲暮的人,有時(shí)我會(huì)想,也許這就是人生--一個(gè)慢慢死去的過程。但像書中所寫“我要愛,要生活,把眼前的一世當(dāng)作一百世一樣。這里的道理很明白:我思故我在,既然我存在,就不能裝作不存在。無論如何,我要對(duì)自己負(fù)起責(zé)任。”人生之路如此漫長(zhǎng),總不能心懷倦意。要在每一階段獲得新生,生命值美好,我所之謬贊不及。不要去埋怨,不要去感嘆生命中那曇花一現(xiàn)的人,人生在世一切所得皆為驚喜。我遇見了你很高興,若沒有遇見也期望你能遇見所期待的人。一切生死皆為浮塵,唯記憶不朽。若你從遠(yuǎn)方來,要到往遠(yuǎn)方去,在此給予你最美好的祝愿。一切似乎都無法阻擋我們,我們好像還可以愛很久。

      《黃金時(shí)代》讀后感600字

      讀王小波的書,真的像評(píng)價(jià)的那樣,讀過之后給人以強(qiáng)烈的快感。

      這本書里包含了《黃金時(shí)代》《三十而立》《流年似水》《革命時(shí)期的愛情》《我的陰陽(yáng)兩面》,主人翁的名字都叫王二,大多是-后期為背景的事。

      《黃金時(shí)代》里王二是個(gè)一米九幾的大高個(gè),面目不說是猙獰但也不怎么好看。似乎王小波筆下的王二大多也是面目?jī)磹海?如驢的。我不知道這是否與他本人有關(guān),亦或是其他的一些事物的投影。書中屢次提到弗洛伊德,很多影響也與這位心理醫(yī)生有關(guān)性的心理學(xué)說有關(guān)聯(lián)。人的一切沖動(dòng)都來源于原始的性壓抑。這是我在讀弗洛伊德心理學(xué)里讀到的,而王小波的作品里,隱隱約約帶有著這些意味。

      王二與陳清揚(yáng)在云南插隊(duì),在那里相愛,然后時(shí)間在而今與過去之間穿插,一會(huì)回到云南的草屋或者大隊(duì),一會(huì)回到現(xiàn)在與二妞的矛盾與小轉(zhuǎn)鈴的糾結(jié),然后又回到線條。時(shí)光在六幾年與七幾年之間往返變換,賀先生跳樓,劉先生死去,李先生的-血腫后來同線條結(jié)婚。后來王二當(dāng)上了一名大學(xué)講師,這與他之前的種種行徑極為不符,但是生活確實(shí)是這樣,它不會(huì)按照既定的路線一塵不變。

      這本書從來不按時(shí)間順序來規(guī)規(guī)矩矩的描述事物的發(fā)展,而是邏輯,從一樣事物的邏輯牽扯上另一樣事物的邏輯。就好像革命時(shí)期的愛情里的王二,一直試圖去翻越那個(gè)爐筒,他相信里面一定有著異樣的景觀。而這種邏輯被他用在今后的很多思想中。

      顏姓大學(xué)生,&times;海鷹,總問“吃糖不吃”學(xué)PE的老婆,投石機(jī),“拿起筆做刀槍”的紅衛(wèi)兵,還有會(huì)飛的雞,臃腫的老魯,很多人物的描寫,都會(huì)時(shí)不時(shí)用重復(fù)印證的手法來突顯他們的特質(zhì)。

      其中&times;海鷹對(duì)他的影響尤為重要,這從王二內(nèi)心的排序就可以看出來,一個(gè)是幫教對(duì)象,一個(gè)是被幫教對(duì)象,卻在幫教的過程中躺上了同一張床,幫教的起因氈巴,最后卻成為了&times;海鷹的丈夫。革命時(shí)期的愛情這幾個(gè)字,不知道是帶有諷刺意味多,還是浪漫主義多。

      我最鐘愛的,是我的陰陽(yáng)兩界,喜歡這樣帶有喜劇特色的結(jié)局。雖然從一開始我就猜想到這樣的結(jié)尾,但我仍是期盼,盼著小孫將王二從軟的世界帶進(jìn)硬的世界,從陰的世界帶到陽(yáng)的世界。這兩種世界很多人都有,只是有心理和生理的區(qū)別。就好比李先生和他的西夏文,一個(gè)是自己鐘愛的翻譯但是無人問津,曲高和寡,陽(yáng)春白雪,另一個(gè)是截然相反的生活,最終他走了進(jìn)去,燒掉了所有的翻譯,轉(zhuǎn)而成為一個(gè)普通的老師。

      王二說孤獨(dú)有孤獨(dú)的好處,走進(jìn)了寂寞,你就變成了黑夜里的巨靈神。所有他可以專心地翻譯他的Story、ofO,不為稿費(fèi),不為發(fā)表,心無旁騖。

      我想自己可能并沒有完全讀懂這本書,但是我又不愿意再翻看第二遍,我喜歡回味那種一遍過后給人強(qiáng)烈快感的文字帶來的沖擊。

      有時(shí)候,生活就是零亂而復(fù)雜的,沒有既定的規(guī)則,如果說一定要去思考一條總規(guī)則的話,這種相關(guān)的想法就叫哲學(xué)。

      《黃金時(shí)代》讀后感600字

      這幾年我形成一個(gè)習(xí)慣,每晚必看經(jīng)典,夜不上網(wǎng)。天天看,讀一本買一本。東阿的大喜潤(rùn)超市有專營(yíng)圖書的專區(qū),買書可打八折,感覺很便宜。一次就看到了王小波的一套專集,有四本書組成:《黃金時(shí)代》、《白銀時(shí)代》、《青銅時(shí)代》、《黑鐵時(shí)代》。

      我過去沒看過王小波的作品,但聽說過他的大名,尤其前些年在報(bào)上看到他死在電腦前的報(bào)道,又知道他原是一位大學(xué)教師,后辭去教職專事寫作,就對(duì)他充滿了尊敬之情。我還在一篇小小說《離婚》里提到他的死因??吹剿臅?,不買是不合我的行事風(fēng)格的。但不知內(nèi)容如何,就先買下《黃金時(shí)代》來看看,好就再買另外幾本。

      現(xiàn)在把書讀完了,有所感,記之。

      總的感覺王小波算不上經(jīng)典作家,其實(shí)當(dāng)代的中國(guó)還找不出幾上稱得上經(jīng)典的作家,我們也不該對(duì)他刻求。原以為這是部長(zhǎng)篇,買回來才知道是五部中篇的合訂。但每部中篇的核心人物都起名“王二”,而且每篇里的事件也多有相關(guān)聯(lián)的地方。這就給人一種似是長(zhǎng)篇的錯(cuò)覺。

      如果從肯定的角度出發(fā),可以總結(jié)出以下幾點(diǎn):正如王小波在書的“記后”中所說,他是寫出那個(gè)時(shí)代的生活。不過在他的筆下,那個(gè)所謂的時(shí)代生活,已是變了味的生活,突出了作家的感覺和印象,是漫畫化了的生活。書中的人物,在物質(zhì)和精神的雙重貧困中,窮到了只剩下“性”這個(gè)東西,而且也算不上可供欣賞的“性”。另外一點(diǎn)就是他在敘事中,是以最粗俗、最赤裸、最不雅的語詞來講述。以上兩點(diǎn),在他執(zhí)筆的上世紀(jì)八、九十年代的中國(guó)文壇上,確屬標(biāo)新立異、特立獨(dú)行的一位作家。我想這是受到一些文學(xué)評(píng)論者首肯的吧?由此也可看出為什么在他生前他的作品大多不能在中國(guó)出版,而只等到他于一九九七年死后才得以陸續(xù)面世。

      中國(guó)寫性生活的較多的《金瓶梅》和后來的《廢都》,讀后還多少給讀者留下點(diǎn)性“趣”,而王小波寫出的“性”,無趣可言,只叫人感到“厭”。也讀過不少外國(guó)的經(jīng)典,寫性愛最多的勞倫斯,也從不直寫兩個(gè)男女的性交,而只把關(guān)注點(diǎn)放在兩情相悅上,給人的感覺是一種性愛之美,從而得到了審美的快感。《查泰萊夫人的情人》,我覺得堪稱寫男女性愛的經(jīng)典。“審丑”的過程也是閱讀的享受,可是王小波的筆下的性描寫,也不能給人以這種感受。他大概是把這種敘事當(dāng)成人性的主題來發(fā)揮吧?

      從王小波的性敘事,這讓我聯(lián)想到他夫人李銀河女士。李銀河是中國(guó)社會(huì)學(xué)家,關(guān)于男女的性問題,常見她的高論。我想這兩位夫妻,真是有共同的語言哩!她在給王小波的專集所寫的《寫在前面》中說,“從內(nèi)心深處,我穩(wěn)秘地希望王小波是不朽的?!笨磥磉@怕是一廂情愿的事吧?

      如果要再買來他的別部書看,我想可以進(jìn)一步了解這個(gè)作家,而且看的過程叫人生厭,容易產(chǎn)生疲勞感,正好在十一點(diǎn)入睡,成安眠之劑。買不買,再定。


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