法國(guó)中尉的女人讀后感

　　《法國(guó)中尉的女人》〔英〕約翰?福爾斯著，陳安全譯，百花文藝出版社，481頁(yè)。1月16日至2月3日。希望以下法國(guó)中尉的女人讀后感對(duì)您有所幫助!

　　法國(guó)中尉的女人讀后感1

　　在查爾斯與薩拉的這段禁忌之戀中，無(wú)疑是有引誘的成分在的。薩拉有精神疾患。格羅根醫(yī)生對(duì)她的診斷就是：她刻意表現(xiàn)羞辱以博取同情和關(guān)注。不難看出薩拉去海邊懸崖散步正是在給查爾斯“下圈套”，引他上鉤。但她其實(shí)也不算罪大惡極，因?yàn)樗呐e動(dòng)有如溺水者的垂死掙扎。薩拉美麗，聰慧，卻命運(yùn)多舛。其實(shí)像很多精神貧瘠的人一樣，她只是渴求愛(ài)和關(guān)懷，而這實(shí)在不算傷天害理的罪行。

　　查爾斯會(huì)陷入這段感情，他自己也難逃其咎。明察秋毫如格羅根醫(yī)生，查爾斯會(huì)愛(ài)上薩拉除了與對(duì)她的憐憫與敬仰有關(guān)以外，更多與“性”有關(guān)。盡管在維多利亞時(shí)代，人們壓抑、避談與“性”有關(guān)的事，但本能欲望并不會(huì)因此而減退。因而，盡管查爾斯在未婚妻歐內(nèi)斯蒂娜面前表現(xiàn)得儀表堂堂，在薩拉面前他還是沒(méi)能控制住如潮水般洶涌的獸欲。原因就在于薩拉在他面前偽裝成了一個(gè)放蕩的女人，使他無(wú)所顧慮。

　　薩拉聰慧、敏感、又極具洞察力。她的所作所為都有戲謔命運(yùn)的成分在。在查爾斯強(qiáng)暴她時(shí)，她表現(xiàn)溫順，卻將頭撇向一邊。這表明了她心里隱隱的抗拒。正如她自己坦言，她“犧牲一個(gè)女人最寶貴的東西，去滿(mǎn)足男人一時(shí)的欲望”“是為了把自己永遠(yuǎn)變成另一個(gè)人，從過(guò)去的自己中掙脫出來(lái)”。但其實(shí)她并沒(méi)有如愿以?xún)?，即使后?lái)她離開(kāi)了查爾斯、成了藝術(shù)家的助手、衣著巨變、誕下孩子。

　　苦苦搜尋幾月無(wú)果后，查爾斯終于知悉了薩拉的地址。當(dāng)查爾斯萬(wàn)分激動(dòng)地與她會(huì)面時(shí)，薩拉卻以冷靜到近乎無(wú)情的方式拒絕了眼前這個(gè)深深著迷于她的男人。她聲明“自己變成了一個(gè)厭惡人類(lèi)者”，“不想結(jié)婚”，并且對(duì)自己現(xiàn)在的生活很滿(mǎn)意。這番談話讓查爾斯?jié)u漸醒悟了，他發(fā)現(xiàn)了薩拉真正的可怕之處：她的讓步實(shí)際上是為了更深層的占有，并且“她現(xiàn)在所謂的幸福是又一謊言。在她內(nèi)心深處，她仍然以同以往一樣的方式在受苦”。她像流沙一樣將查爾斯?jié)u漸吞噬，卻在最后時(shí)刻無(wú)情地抽離。

　　其實(shí)他們倆有這樣的結(jié)局也并不奇怪，因?yàn)閮扇酥g一貫存在不和諧現(xiàn)象。薩拉的坦率與聰慧遠(yuǎn)非查爾斯能理解。書(shū)中寫(xiě)到了薩拉兩次神秘的微笑。首次是在兩人目睹薩姆與瑪麗偷情時(shí)，“她那雙大眼睛憂(yōu)郁、悲傷、坦率，流露出一種冷嘲的神態(tài)”。第二次則是在兩人重逢后，查爾斯被她的言辭激怒時(shí)，那微笑帶著“諷刺”的意味，仿佛在“告訴他對(duì)待生活不要太認(rèn)真”。查爾斯從她的眼睛里“找到了一種精神，一種除了它自身以外一切都準(zhǔn)備放棄掉的精神——為了保存它自身的完整，準(zhǔn)備放棄真理，放棄感情，甚至放棄女人的端莊穩(wěn)重”，但同時(shí)“背后隱藏著恐懼”。從此我才對(duì)薩拉的真正面目有所了解了。盡管外表堅(jiān)強(qiáng)，她也只是個(gè)精神不健全的可悲的女人。她的不愿讓步恰恰證實(shí)了她的懦弱。這種懦弱使她無(wú)法真正獲得塵世的幸福。

　　法國(guó)中尉的女人讀后感2

　　《法國(guó)中尉的女人》〔英〕約翰?福爾斯著，陳安全譯，百花文藝出版社，481頁(yè)。1月16日至2月3日。

　　現(xiàn)如今圖書(shū)被一刀切的分為兩類(lèi)，一類(lèi)叫做"虛構(gòu)類(lèi)圖書(shū)"另一類(lèi)則為"非虛構(gòu)類(lèi)圖書(shū)"。小說(shuō)無(wú)疑統(tǒng)統(tǒng)劃入"虛構(gòu)類(lèi)圖書(shū)"一列，但實(shí)際上的閱讀體驗(yàn)卻可能是完全相反的，我們?cè)诳?quot;非虛構(gòu)類(lèi)圖書(shū)"時(shí)會(huì)不自覺(jué)地懷疑"這些是真的嗎?"而在閱讀小說(shuō)時(shí)，我們的意識(shí)深處卻相信這世界上某處真有其人其事，即使過(guò)去沒(méi)有，即使到如今也未曾發(fā)生，未來(lái)也一定會(huì)出現(xiàn)，總之我們認(rèn)為小說(shuō)具有其真實(shí)性。這就是我們的讀者。

　　但是在閱讀《法國(guó)中尉的女人》這本書(shū)時(shí)，這種真實(shí)性感受卻沒(méi)有產(chǎn)生，或者說(shuō)是被作者刻意的打壓下去了，用他不斷的改變故事的走向的方法，把這種真實(shí)性打破了，薩拉不再是個(gè)飽滿(mǎn)的立體的個(gè)人，而是個(gè)神秘的甚至是虛無(wú)縹緲的存在，如同作者自己對(duì)虛構(gòu)的說(shuō)法，對(duì)"真實(shí)的""想象的"的糾纏。

　　他是這樣說(shuō)的:大約二千五百年前，有一位希臘人說(shuō)過(guò)，虛構(gòu)無(wú)處不在。我發(fā)現(xiàn)這種新的現(xiàn)實(shí)(或者非現(xiàn)實(shí))更令人信服。我希望你也會(huì)有我這種感覺(jué):我無(wú)法完全控制我頭腦中的這些人物，就像你無(wú)法控制--你的孩子、同事、朋友，甚至是你自己。但是這很荒謬嗎?一個(gè)人物不是"真實(shí)的"就是"想象的"?如果你這樣想，虛偽的讀者，我就只能一笑置之了。你甚至認(rèn)為自己的過(guò)去都不是十分真實(shí)。你給它添加枝葉，給它鍍金或給它抹黑，進(jìn)行刪節(jié)，把它修補(bǔ)……把它編成了小說(shuō)，總之，當(dāng)你把它寫(xiě)成一本書(shū)，放在書(shū)架上的時(shí)候，那已經(jīng)是一本歪曲事實(shí)的自傳了。我們?nèi)荚谔用撜鎸?shí)的現(xiàn)實(shí)。這就是人的基本定義。

　　這明顯是作者的不自信，他害怕讀者不相信真有其人，害怕讀者說(shuō)這是他"想象的"人物，所以有這一"此處無(wú)銀三百兩"，這種不自信甚至愈寫(xiě)愈烈，后來(lái)干脆玩起了AB劇，徹底將其淪為虛構(gòu)。

　　又或者是作者有意為之，他就是要拐彎磨腳的告訴讀者，其實(shí)查爾斯即是薩拉，薩拉也是查爾斯，而查爾斯加薩拉既是作者，作者通過(guò)這兩個(gè)人說(shuō)著他一個(gè)人想說(shuō)的話，是他幻想自己擺脫了時(shí)代、血統(tǒng)、階級(jí)和國(guó)家的束縛時(shí)，他并沒(méi)有意識(shí)到，自由在很大程度上體現(xiàn)在薩拉身上，體現(xiàn)在他假想的與薩拉共同的流亡之中。

　　盡管查爾斯經(jīng)歷了自己制造的這一切痛苦，但是他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要自殺。當(dāng)他幻想自己擺脫了時(shí)代、血統(tǒng)、階級(jí)和國(guó)家的束縛時(shí)，他并沒(méi)有意識(shí)到，自由在很大程度上體現(xiàn)在薩拉身上，體現(xiàn)在他假想的與薩拉共同的流亡之中。他不再很相信那種自由了，他覺(jué)得自己過(guò)去只是從一個(gè)陷阱或監(jiān)獄到另一個(gè)陷阱或監(jiān)獄。但是在這種孤獨(dú)旅行的狀態(tài)下，他也還是可以找到自己的精神寄托。他雖然成了一個(gè)流浪者，但是他畢竟與眾不同，無(wú)論他所做的決定結(jié)果證明是愚蠢的還是聰明的，能做到這樣的人畢竟很少。時(shí)不時(shí)地他會(huì)看到一對(duì)新婚夫妻，這時(shí)他又會(huì)想起歐內(nèi)斯蒂娜。他于是捫心自問(wèn)，他是羨慕他們還是可憐他們呢?他發(fā)現(xiàn)自己在婚姻問(wèn)題上起碼沒(méi)有什么遺憾。不管他的命運(yùn)多苦，總比他拒絕接受的命運(yùn)要高尚。

　　這本書(shū)的可貴之處也即在這種閃光的思想方面，又比如薩拉對(duì)待婚姻的看法，即使在今天也是難得可貴。特別是在"守寡式婚姻，喪偶式育兒"的當(dāng)代中國(guó)婚姻家庭模式中，結(jié)婚對(duì)女人的束縛和要求都要大過(guò)男性很多，女性在婚姻中的犧牲也更多。

　　我不想結(jié)婚，因?yàn)?hellip;…第一，是因?yàn)槲业倪^(guò)去，它使我習(xí)慣了孤寂。以前我總以為自己憎恨孤寂。在我目前所生活的環(huán)境里，要避免孤寂十分容易。我發(fā)現(xiàn)我很珍惜這種生活。我不想與他人分享。我喜歡保持我目前的狀況，而不是一個(gè)丈夫，無(wú)論他待我多么好，多么溺愛(ài)我，必定會(huì)期待我表現(xiàn)得像一個(gè)妻子應(yīng)該表現(xiàn)的那樣。

　　對(duì)愛(ài)情的看法

　　我怕的不是你。我怕的是你對(duì)我的愛(ài)。我很清楚，一進(jìn)入愛(ài)情領(lǐng)域，就沒(méi)有什么神圣不可侵犯的東西可言了。

　　其他暫且不論就只結(jié)婚之后公公婆婆的入侵即使是獨(dú)立自主的當(dāng)代女性也不能幸免。

　　也難怪作者的不自信。即使在今天能有這種思想境界的女性恐怕依然很少很少。

　　生命之河，充滿(mǎn)了神秘的法則和神秘的選擇，流經(jīng)荒涼的河堤向前而去。

　　但是生活畢竟不是一種象征，不是猜一次錯(cuò)一次的謎，不應(yīng)該之以一種心態(tài)對(duì)待生活，不應(yīng)該只以一種心態(tài)對(duì)待生活，不應(yīng)該擲輸一次骰子就放棄。不管城市生活如何無(wú)情，多么匱乏、空虛、無(wú)望，都應(yīng)該忍受下去?？傆幸惶欤钪訒?huì)重新奔流，最終注入深不可測(cè)的、帶有咸味的、遙遠(yuǎn)的大海。

　　看完整本書(shū)，還是認(rèn)為這是一本冠著《法國(guó)中尉的女人》的名字寫(xiě)著福爾斯的自傳，為了吸引讀者而不得不做的巧妙布局，之前一度懷疑是作者的不自信，到這里才最終承認(rèn)這就是作者的有意為之，他知道讀者讀著讀著就難免真的會(huì)認(rèn)為確有薩拉其女子，通常時(shí)作家也樂(lè)見(jiàn)其成，但是這次不行，所以趕緊出來(lái)攪局，打破人們的幻想，拐彎抹角的告訴讀者，沒(méi)有薩拉只有查爾斯只有福爾斯，高明!高明!

　　法國(guó)中尉的女人讀后感3

　　在查爾斯與薩拉的這段禁忌之戀中，無(wú)疑是有引誘的成分在的。薩拉有精神疾患。格羅根醫(yī)生對(duì)她的診斷就是：她刻意表現(xiàn)羞辱以博取同情和關(guān)注。不難看出薩拉去海邊懸崖散步正是在給查爾斯“下圈套”，引他上鉤。但她其實(shí)也不算罪大惡極，因?yàn)樗呐e動(dòng)有如溺水者的垂死掙扎。薩拉美麗，聰慧，卻命運(yùn)多舛。其實(shí)像很多精神貧瘠的人一樣，她只是渴求愛(ài)和關(guān)懷，而這實(shí)在不算傷天害理的罪行。

　　查爾斯會(huì)陷入這段感情，他自己也難逃其咎。明察秋毫如格羅根醫(yī)生，查爾斯會(huì)愛(ài)上薩拉除了與對(duì)她的憐憫與敬仰有關(guān)以外，更多與“性”有關(guān)。盡管在維多利亞時(shí)代，人們壓抑、避談與“性”有關(guān)的事，但本能欲望并不會(huì)因此而減退。因而，盡管查爾斯在未婚妻歐內(nèi)斯蒂娜面前表現(xiàn)得儀表堂堂，在薩拉面前他還是沒(méi)能控制住如潮水般洶涌的獸欲。原因就在于薩拉在他面前偽裝成了一個(gè)放蕩的女人，使他無(wú)所顧慮。

　　薩拉聰慧、敏感、又極具洞察力。她的所作所為都有戲謔命運(yùn)的成分在。在查爾斯強(qiáng)暴她時(shí)，她表現(xiàn)溫順，卻將頭撇向一邊。這表明了她心里隱隱的抗拒。正如她自己坦言，她“犧牲一個(gè)女人最寶貴的東西，去滿(mǎn)足男人一時(shí)的欲望”“是為了把自己永遠(yuǎn)變成另一個(gè)人，從過(guò)去的自己中掙脫出來(lái)”。但其實(shí)她并沒(méi)有如愿以?xún)?，即使后?lái)她離開(kāi)了查爾斯、成了藝術(shù)家的助手、衣著巨變、誕下孩子。

　　苦苦搜尋幾月無(wú)果后，查爾斯終于知悉了薩拉的地址。當(dāng)查爾斯萬(wàn)分激動(dòng)地與她會(huì)面時(shí)，薩拉卻以冷靜到近乎無(wú)情的方式拒絕了眼前這個(gè)深深著迷于她的男人。她聲明“自己變成了一個(gè)厭惡人類(lèi)者”，“不想結(jié)婚”，并且對(duì)自己現(xiàn)在的生活很滿(mǎn)意。這番談話讓查爾斯?jié)u漸醒悟了，他發(fā)現(xiàn)了薩拉真正的可怕之處：她的讓步實(shí)際上是為了更深層的占有，并且“她現(xiàn)在所謂的幸福是又一謊言。在她內(nèi)心深處，她仍然以同以往一樣的方式在受苦”。她像流沙一樣將查爾斯?jié)u漸吞噬，卻在最后時(shí)刻無(wú)情地抽離。

　　其實(shí)他們倆有這樣的結(jié)局也并不奇怪，因?yàn)閮扇酥g一貫存在不和諧現(xiàn)象。薩拉的坦率與聰慧遠(yuǎn)非查爾斯能理解。書(shū)中寫(xiě)到了薩拉兩次神秘的微笑。首次是在兩人目睹薩姆與瑪麗偷情時(shí)，“她那雙大眼睛憂(yōu)郁、悲傷、坦率，流露出一種冷嘲的神態(tài)”。第二次則是在兩人重逢后，查爾斯被她的言辭激怒時(shí)，那微笑帶著“諷刺”的意味，仿佛在“告訴他對(duì)待生活不要太認(rèn)真”。查爾斯從她的眼睛里“找到了一種精神，一種除了它自身以外一切都準(zhǔn)備放棄掉的精神——為了保存它自身的完整，準(zhǔn)備放棄真理，放棄感情，甚至放棄女人的端莊穩(wěn)重”，但同時(shí)“背后隱藏著恐懼”。從此我才對(duì)薩拉的真正面目有所了解了。盡管外表堅(jiān)強(qiáng)，她也只是個(gè)精神不健全的可悲的女人。她的不愿讓步恰恰證實(shí)了她的懦弱。這種懦弱使她無(wú)法真正獲得塵世的幸福。

　　法國(guó)中尉的女人讀后感4

　　電影《法國(guó)中尉的女人》是一部經(jīng)典的電影作品，由著名劇作家哈羅德·品特改編自英國(guó)著名小說(shuō)家約翰·福爾斯的同名小說(shuō)。電影導(dǎo)演卡洛爾·賴(lài)茲于1981年將其搬上大銀幕。作為后現(xiàn)代主義電影的代表作品，電影《法國(guó)中尉的女人》的敘事技巧以及將維多利亞時(shí)代與現(xiàn)代時(shí)期相并列進(jìn)行的處理方式，不但使其風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟，并且通過(guò)不同時(shí)期主角的命運(yùn)展現(xiàn)了一個(gè)永恒的主題——自由的存在還是存在的自由，體現(xiàn)出了濃厚的存在主義風(fēng)格。

　　劇作家哈羅德·品特和導(dǎo)演卡洛爾·賴(lài)茲將約翰·福爾斯的偉大小說(shuō)賦予了更大的生命力和創(chuàng)造性。為了和福爾斯小說(shuō)的的元小說(shuō)特點(diǎn)相輝映，品特選擇采用了“戲中戲”的敘事技巧，將古代愛(ài)情與現(xiàn)代愛(ài)情互相對(duì)照，探討了時(shí)代的發(fā)展與人們情感生活的變化，這一技巧為故事增加了更多懸念和張力。

　　影片講述了現(xiàn)代與古代兩段不同的愛(ài)情故事。其中現(xiàn)代部分是原著當(dāng)中沒(méi)有的，講述的是拍攝影片的兩名主演安娜和邁克相愛(ài)，但是雙方已有家室，盡管現(xiàn)代是一個(gè)自由的時(shí)代，但是彼此糾結(jié)，最終分手。古代部分是安娜和邁克所扮演的薩拉和查爾斯相遇，查爾斯逐漸迷戀上了被稱(chēng)為“法國(guó)中尉的女人”的薩拉。為了薩拉放棄了自己的婚約，犧牲了自己的名譽(yù)。然而薩拉不辭而別，苦尋三年之后薩拉再度現(xiàn)身。兩人有情人終成眷屬。

　　作為影片的女主角，薩拉是生活在英國(guó)維多利亞時(shí)代社會(huì)下層的一位女性。她出生于一個(gè)貧窮的佃戶(hù)之家，盡管其父為了讓她擺脫所屬的階級(jí)，供她在一所三流女子書(shū)院學(xué)習(xí);盡管她一度從事著在維多利亞時(shí)代被認(rèn)為是下層女性唯一“體面”的家庭教師的職業(yè)，但由于競(jìng)爭(zhēng)激烈，薪水微薄。

　　維多利亞時(shí)代是英國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的黃金時(shí)期。作為最早進(jìn)入工業(yè)社會(huì)的國(guó)家，生產(chǎn)高度發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)空前繁榮，資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治地位日益鞏固，社會(huì)的城市化和政治的民主化進(jìn)程加速發(fā)展。然而，當(dāng)時(shí)等級(jí)觀念非常嚴(yán)重，表現(xiàn)在婚姻上則是明顯的門(mén)第觀念。男尊女卑的觀念彌漫于整個(gè)社會(huì)。維多利亞時(shí)代規(guī)定，男性是欲望主體，女性是欲望客體，男性是拯救者，女性是等待救贖的對(duì)象的二元對(duì)立。女性在經(jīng)濟(jì)上失去了獨(dú)立，從而使得她們?cè)诰裆弦仓荒芤揽空煞?。維多利亞時(shí)代英國(guó)的社會(huì)道德十分虛偽，非常強(qiáng)調(diào)性道德，但是與妓女?dāng)?shù)量同樣多的男性，那些貴族、主教的兒子頻頻出入妓院。

　　在薩拉被迫離職之后，生活沒(méi)有了著落。那時(shí)，很多下層女性在無(wú)法度日的情況下，選擇了出賣(mài)肉體的生活方式。薩拉當(dāng)然不愿意這樣做，她是叛逆的。面對(duì)這個(gè)虛偽令人厭惡的社會(huì)，她選擇了“反叛”。也正是社會(huì)的黑暗才催生了薩拉對(duì)自由的無(wú)限向往，因?yàn)椴辉鴵碛?，所以彌足珍貴。因?yàn)閾?jù)傳與一名法國(guó)中尉有染而聲名狼藉，她整日“以一個(gè)有罪女人的身份”生活在別人鄙視和輕蔑的眼光中。但是，這也是她保護(hù)自己的方式，她游離在社會(huì)主流價(jià)值觀念的外圍，更能清晰地看破其中的虛偽。她熱切地渴望著自由，個(gè)性是至高無(wú)上的，她的這種信念與當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流意識(shí)形態(tài)形成了不可調(diào)和的矛盾，不得不小心隱忍。海在這部影片中被賦予了別樣的意義，大海的深沉、神秘與孤獨(dú)照應(yīng)了薩拉的心情，成為薩拉心靈寄托的港灣。

　　電影在表現(xiàn)薩拉和社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系時(shí)，利用了薩拉的發(fā)型作為一個(gè)隱喻。當(dāng)莎拉忍辱負(fù)重地活在別人對(duì)她的輕視中時(shí)，她的頭發(fā)是被整整齊齊地束好的;當(dāng)她和查爾斯在樹(shù)林中暢談往事時(shí)，講到內(nèi)心深處時(shí)，她放下了一邊的頭發(fā)，寓意此時(shí)她展露了真實(shí)自我，但她也沒(méi)有完全解開(kāi)她的頭發(fā)，即說(shuō)明她還有所保留，她這時(shí)候沒(méi)有說(shuō)明她并沒(méi)有和法國(guó)中尉發(fā)生過(guò)不正當(dāng)?shù)年P(guān)系;當(dāng)他們的談話被打斷，查爾斯說(shuō)以后他們不要再像這樣見(jiàn)面后，她立即又把頭發(fā)綰起，即表明她又回到束縛她的現(xiàn)實(shí)中去;但當(dāng)她被辭退，決絕地和這個(gè)環(huán)境告別時(shí)候，也就是她在草料場(chǎng)和查理見(jiàn)面以及之后她的所有的鏡頭，她的發(fā)型都是蓬松著的卷發(fā)，寓意個(gè)性張揚(yáng)。發(fā)型的變化訴說(shuō)著莎拉對(duì)真實(shí)自我和社會(huì)環(huán)境之間矛盾的態(tài)度的變化。在薩拉與查爾斯的交往過(guò)程中，薩拉一直保持著相對(duì)主動(dòng)的地位，徹底打破了維多利亞時(shí)代的二元對(duì)立。她是勇敢的。

　　在邁克和安娜生活的現(xiàn)代社會(huì)，安娜的越軌，沒(méi)有遭受來(lái)自周?chē)耐庠趬毫?，但是她清醒地認(rèn)識(shí)了邁克的家庭和自己的處境后，毅然決定離開(kāi)。兩相對(duì)比，對(duì)于不貞，兩個(gè)社會(huì)的道德，一個(gè)表現(xiàn)為他律，一個(gè)表現(xiàn)為自律，而自律更能體現(xiàn)出人的主體意識(shí)。薩拉和查爾斯喜結(jié)良緣，是對(duì)維多利亞時(shí)代階級(jí)觀念的反叛，也是對(duì)男權(quán)社會(huì)的屈服，薩拉自愿走進(jìn)了不自由的區(qū)域。而安娜自主地選擇自己的生活，體現(xiàn)了時(shí)代賦予女性的自由和權(quán)利。兩代人薩拉和查爾斯、安娜和邁克的愛(ài)情故事，結(jié)局充滿(mǎn)戲劇性。通過(guò)這樣的對(duì)比和反思，影片肯定了人類(lèi)社會(huì)的倫理文化的進(jìn)步以及隨之而體現(xiàn)出的對(duì)于人的尊重。

　　薩拉和安娜最后的歸宿是否算是真正獲得了自由，評(píng)論界一直存有爭(zhēng)議。但是，薩拉和安娜在絕境中的抗?fàn)幒瓦x擇無(wú)疑體現(xiàn)出了福爾斯一直思考中的一個(gè)問(wèn)題，那就是要“維護(hù)個(gè)體自由，與對(duì)世界構(gòu)成威脅、強(qiáng)迫人們馴服順從的各種壓力進(jìn)行抗?fàn)?rdquo;。

　　法國(guó)中尉的女人讀后感5

　　看開(kāi)頭前半部份，還以為是維多利亞時(shí)期的作品。給人一種維多利亞時(shí)期道德小說(shuō)的感覺(jué)。一點(diǎn)也不象是當(dāng)代人的作品，不過(guò)到中間以后，風(fēng)格便有些微妙起來(lái)。

　　我想讀者都非常同情莎拉的命運(yùn)，一個(gè)錯(cuò)誤的教養(yǎng)出來(lái)的女人，在那個(gè)女人只能出嫁的時(shí)代高不成低不就。也許就要一輩子當(dāng)家庭教師成為老處女了，所以被法國(guó)中尉所吸引而“犯錯(cuò)”。而顯然查爾斯就是傳統(tǒng)中的紳士王子，來(lái)拯救失足的灰姑娘，多么傳統(tǒng)的道德小說(shuō)劇情。不過(guò)風(fēng)格一轉(zhuǎn)，莎拉竟然沒(méi)有失足，而從醫(yī)生的分析來(lái)看，莎拉顯然具有精神方面的問(wèn)題(自虐傾向)。莎拉是否在演戲，在享受著指責(zé)和孤獨(dú)，而也在亦真亦假中誘惑著查爾斯，難以理解。這就已經(jīng)具有相當(dāng)?shù)默F(xiàn)代文學(xué)色彩。而到了結(jié)尾處，更是鮮明。故事表現(xiàn)了三個(gè)結(jié)局，顯然第一個(gè)太具古典性，而第三個(gè)也頗為懸妙。只有第二個(gè)很有現(xiàn)代感。原來(lái)莎拉成為了女權(quán)主義，但那個(gè)孩子又會(huì)喻示著故事朝哪個(gè)方向演變呢?這是一個(gè)謎團(tuán)。