四世同堂讀后感2000字左右范文
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《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自我的時(shí)光,下面是小編為你們整理的文章,希望你們能夠喜歡。
四世同堂讀后感2000字
讀名著,讀名家,他們是經(jīng)過(guò)歷史長(zhǎng)河大浪淘沙的沉淀,經(jīng)住起考驗(yàn),經(jīng)得起咂摸,語(yǔ)言各有特色,蘊(yùn)含著思想透視人性的財(cái)富。
老舍的作品《四世同堂》是部經(jīng)典,拍成電視劇的人物形象至今還在腦海里,人到中年后再讀又是一番理解。她分為《惶恐》《偷生》《饑荒》三部,有人說(shuō)這是仿照但丁《神曲》的三部,我比較認(rèn)同。
小說(shuō)的歷史背景放在日寇鐵蹄下的老北京,近景是“小羊圈”胡同。書中娓娓道出胡同內(nèi)所有人的悲喜怒哀及在非常時(shí)期的命運(yùn)。邊讀邊嘆服作家貼近著每個(gè)人物的心理,直接或間接地道出他們的心聲,讓你隨著每個(gè)人物行走轉(zhuǎn)換著你的情感產(chǎn)生無(wú)限的浮想留下深刻的印象。
這部作品是老舍在日本投降后于重慶見(jiàn)到來(lái)看望他的妻子后開始寫的寫的,構(gòu)思在戰(zhàn)亂中。我想戰(zhàn)亂的許多故事使他產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動(dòng)。激情下必有好作品,八十多萬(wàn)字的巨著由此誕生,沖擊力經(jīng)久不衰。
對(duì)人物的愛(ài)憎。
正面人物:瑞宣,瑞全,錢默吟,高弟,尤桐芳,李四爺一家,日本老太......
反面人物:大赤包、胖菊子,冠曉荷,瑞豐,藍(lán)東陽(yáng),招弟,丁約翰,牛教授.....
夾縫里求生存的:祁老爺子,天佑夫妻,韻梅,白巡長(zhǎng),程長(zhǎng)順,野求,胡同里的其他小人物。
瑞宣算是這部書的穿針引線的人物,他一肚子的學(xué)識(shí)卻深受傳統(tǒng)教育的熏陶,在家與國(guó)前選擇了家,在大是大非前選擇了是。他鼓動(dòng)身邊的每一個(gè)能調(diào)動(dòng)的人勇赴國(guó)難。他先是拒絕為日本人做事并苦悶地活著,后明白合作后能更好的挽救未來(lái)而全身投入救贖,從此獲得最大的人生價(jià)值活得很踏實(shí)充實(shí)。
我們同樣是有國(guó)有家的人,同樣希望自己的國(guó)家能強(qiáng)盛,也曾為失去方向時(shí)徘徊苦悶無(wú)奈。是“獨(dú)善其身”還是“兼濟(jì)天下”,是莫言還是振臂吶喊,當(dāng)現(xiàn)實(shí)殘酷地展現(xiàn)在面前時(shí)沉默的還是大多數(shù)。“忍”的文化深入骨髓,不忍怎么過(guò),得過(guò)且過(guò)。日本的忍術(shù)是為了更有力的打擊,而我們的忍成了軟骨病。與世無(wú)爭(zhēng)的錢默吟經(jīng)過(guò)一番磨難站起來(lái)了,高弟在家破人亡后覺(jué)醒了,李四爺遭到欺辱后反抗了,桐芳為著美好的未來(lái)犧牲了.....這些人物無(wú)不給我們無(wú)限的反省深思。
大赤包老舍連個(gè)名都不給她,可見(jiàn)對(duì)此人極度的厭惡。對(duì)她的一切----穿著打扮,行事風(fēng)格,心里活動(dòng)盡所有文字丑化。這是一個(gè)老佛爺,憑著一點(diǎn)錢一點(diǎn)地位以為世界都是圍著她轉(zhuǎn),懿旨派揚(yáng),損人利己,自以為是。她腐朽了自己不算把周圍的一切都污染了,丈夫,女兒,狗肉朋友,最終自己沒(méi)落下好下場(chǎng),她周圍的每一個(gè)人都沒(méi)有好結(jié)果。
藍(lán)東陽(yáng)著墨不多,老舍對(duì)其的厭惡達(dá)到了極致-----在報(bào)紙上發(fā)表了幾句歪詩(shī),發(fā)現(xiàn)圣賢的屎是臭的就自以為是學(xué)者,痛恨周圍一切比他好的人好的事。只有大家才有這樣平常中洞穿,平常中見(jiàn)犀利的言語(yǔ)。
野求為了生存替日本人做事,自己恨自己不說(shuō)最終結(jié)局是眾叛親離。所以做人的基本底線得堅(jiān)守。
小文夫妻那種精神貴族做派只有也只有老舍能描摹得出。待人的若即若離,不卑不亢,沉浸于自己的天地中,與世無(wú)爭(zhēng)。可惜只因小文太太沒(méi)正眼看日本人被槍殺,小文的反抗也是那么弱小而賠上了性命。
其他的小人物們只會(huì)嚼舌,遇到需承擔(dān)責(zé)任時(shí)都成了縮頭烏龜。
正反方人物的沖突中我看到作者明確的愛(ài)憎態(tài)度,對(duì)筆下正面人物的喜愛(ài)對(duì)反面人物的厭惡毫不保留也毫不吝嗇筆墨。小說(shuō)中人物由彷徨逐漸明確方向,由可愛(ài)逐漸丑惡,由熱情逐漸木訥,由不自主逐漸奮起的變化展現(xiàn)無(wú)遺,最終結(jié)尾匆匆地展現(xiàn)“好人好報(bào)壞人惡報(bào)”的現(xiàn)世觀撫慰著讀者善良的脆弱的心靈。
小說(shuō)中情節(jié)固然吸引讀者,人物的命運(yùn)更牽掛著讀者,更有小說(shuō)中人物的提煉,透過(guò)人物看到人性看到人生。幾個(gè)場(chǎng)景的沖擊給我留下深刻的影響。錢默吟大兒子死在中秋,正值瑞豐接近大赤包一家。小妞子拒吃共和面死在抗戰(zhàn)勝利的那一天,全文結(jié)束。.....
讀罷回味悠長(zhǎng)。
讀完后覺(jué)得瑞宣韻梅瑞全身上都有善良人的影子,大赤包以及她的附庸就活在我們身邊。
對(duì)國(guó)家的重認(rèn)識(shí)。
讀了此書后我深刻感受到侵略者永遠(yuǎn)是殘忍無(wú)情的,他們是為掠奪而來(lái)-----做紙棉衣給前線的偽軍,發(fā)明創(chuàng)造共和面,活埋生病的人,利用漢奸特務(wù),一旦有閃失就會(huì)翻臉無(wú)情。對(duì)自己的人一樣,男人打仗,男人死后女人充軍妓。他們?cè)谥趁竦厣嫌肋h(yuǎn)是一等公民永遠(yuǎn)凌駕于被殖民者之上。
沒(méi)有國(guó)哪有家更何談個(gè)人的生存,難怪國(guó)難當(dāng)頭時(shí)那么仁人志士拋頭顱灑熱血。國(guó)榮家榮人榮,國(guó)辱家辱人辱。盡管身邊還有有許多不好的現(xiàn)象,有呼吁聲就有拯救的時(shí)刻。
一部巨著的語(yǔ)言、思想、手法豈是一篇小小的感受說(shuō)得盡道得完的。繼續(xù)讀名著吧,遠(yuǎn)離快餐書籍。名著讓人更深刻更通透更豁達(dá)。
四世同堂讀后感2000字
我慢慢吁了一口氣,輕輕合上書的最后一頁(yè),背負(fù)著歷史的厚重,仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非,硝煙彌漫的北平……
謹(jǐn)慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩(shī)人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長(zhǎng)、樂(lè)于助人的李四爺和四大媽、無(wú)聊無(wú)恥的瑞豐、陰狠的大赤包、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小文夫婦、冠曉荷…八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上,我們看到的是那個(gè)年代的風(fēng)雨飄搖。戰(zhàn)爭(zhēng)給中國(guó)人民帶來(lái)了無(wú)盡的困難,給中國(guó)留下了無(wú)盡的傷痕。
說(shuō)到《四世同堂》,就不得不提里面那些很具有代表性的漢奸形象。“漢奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛(ài)財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國(guó)家和自己的靈魂。他們的風(fēng)光,人們看著恨,但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的,因?yàn)闆](méi)有了對(duì)國(guó)家的愛(ài),對(duì)自己的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實(shí),他們因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)而生,卻沒(méi)有因?yàn)槿毡救说某冯x而亡,他們存活在很多人的潛質(zhì)里,只是后來(lái)的社會(huì)不同了,“漢奸”不流行了,不流行并不代表不存在了。
錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物,不知道為什么人們總是忽略書中如此堅(jiān)強(qiáng)的一個(gè)老人。憋開他的政治觀點(diǎn)不說(shuō),單單他的堅(jiān)強(qiáng)勇敢,就足以是全書一抹不容忽視的風(fēng)景。錢老先生是個(gè)有知識(shí)有文化的人,這在那個(gè)時(shí)代是個(gè)不可多得的革命戰(zhàn)士。在全書緩慢的節(jié)奏中,錢老先生是個(gè)一個(gè)進(jìn)程的神秘的形象,儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國(guó)正是因?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)像錢老先生這樣的人,才終于站起來(lái),走向光明!
中國(guó)人最痛恨日本人的,而看著“四世同堂”,你會(huì)更加確信自己對(duì)日本人的恨。然而那個(gè)年代的中國(guó)人又是無(wú)助的,新舊社會(huì)的交替給人帶來(lái)的迷茫是無(wú)盡的,人像是迷了路,是不知所措的可悲。所以有的人革命了,犧牲了,有的人背叛了,慘死了,沒(méi)有一個(gè)人是完整的存活了下來(lái)。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒(méi)有勝利的喜悅,更多的悲壯。然而《四世同堂》并不是一個(gè)悲劇。人們一直疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒(méi)有結(jié)局的,結(jié)尾一句“起風(fēng)了”,我想足以表達(dá)老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉(zhuǎn)向前,歷史的洪流潮起潮落,起風(fēng)了,但不一定吸沙,或許打雷,或許下雨,渺渺茫茫。中國(guó)始終推著大車向前進(jìn),泥濘和傷痕總是有的,但回首過(guò)去悲壯的一頁(yè),除了記憶和嘆息,我們應(yīng)該看見(jiàn)預(yù)示著光明的未來(lái)。
四世同堂讀后感2000字
花了幾個(gè)星期,斷斷續(xù)續(xù)讀完了《四世同堂》。老舍真是個(gè)北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都寫出神韻來(lái)了。說(shuō)看這書能激發(fā)出什么愛(ài)國(guó)熱情是假的,我就是覺(jué)得做人要有做人的準(zhǔn)則。
北平淪陷了,日子還要過(guò),大家都死了不是就怎么怎么好,死也是為了活。我開始就奇怪,為什么逃出去就是好的,留下來(lái)的就是懦弱無(wú)能。在我看來(lái),亂世中不做 違背良心的事,能夠保全自身、保全家人,還能為別人多少也做些貢獻(xiàn),也是一種抗?fàn)帯6沂菑V大人民群眾最容易做到的,不是什么可恥的事情。畢竟,絕大部分 人心里都有善良,可不是每個(gè)人都有勇氣。到最后,連瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。
我說(shuō),小說(shuō)寫得殘酷。我以為像尤桐芳心地善良,又有勇氣,必會(huì)有一番作為。結(jié)果呢,就稀里糊涂地被錢詩(shī)人炸死在臺(tái)上了。什么都沒(méi)能做,心中懷著那么大的仇 恨,什么都沒(méi)做成,還不是讓日本人害死的,是讓大家最最敬重的錢詩(shī)人。大家說(shuō)錢詩(shī)人是導(dǎo)師,太言過(guò)其實(shí)了。他做那些事,有多少是為了愛(ài)國(guó),又有多少是因?yàn)?仇恨。如果他沒(méi)有錢仲石那么個(gè)兒子,沒(méi)有冠曉荷那么個(gè)鄰居,誰(shuí)知道他會(huì)不會(huì)像牛教授那樣啊。因?yàn)閲?guó)仇家恨把他逼到了那個(gè)份上,任何人都會(huì)去反抗、去斗爭(zhēng)。 老舍也沒(méi)想把他寫成完人,他為了報(bào)仇害死了無(wú)辜的人,日后也必要為此而懺悔。
大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、胖菊子這些人品質(zhì)低劣是罪有應(yīng)得。而像冠曉荷和祁瑞豐,老舍簡(jiǎn)直都不愿意去批判他們,只說(shuō)他們是無(wú)聊。他們是北京文化的極端產(chǎn)物,下場(chǎng)可 算是滑稽。一心做漢奸、做特務(wù)、做日本人的走狗,最后還是叫日本人給弄死了。北京人的性格,在太平歲月是最好的,對(duì)誰(shuí)都那么客氣有禮??墒堑搅藨?zhàn)爭(zhēng)年代, 卻只懂得忍,逆來(lái)順受、不敢反抗。
我不是不喜歡錢詩(shī)人,我對(duì)他就沒(méi)什么感覺(jué)。但我喜歡他的一句話,大意是:到什么時(shí)候都不許灰心,因?yàn)橐粋€(gè)人要是灰了心,就只能看到別人的不好,而看不到自己的墮落了。什么時(shí)候都要懷著希望,不能絕望。
“千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無(wú)聲血,萬(wàn)縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去,重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信心也是一種美德。
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