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    高中四世同堂讀后感600字

    | 志明

    讀后感,主要是給自己看的,一定要真實(shí),有什么感想(當(dāng)然感想應(yīng)當(dāng)有意義,值得一寫(xiě))就寫(xiě)什么感想,與心得筆記不同,它要展開(kāi)來(lái)寫(xiě),盡量像一篇文章,盡量寫(xiě)得生動(dòng)、實(shí)在、深刻。下面是小編收集整理的高中四世同堂讀后感600字,歡迎大家閱讀參考學(xué)習(xí)!

    高中四世同堂讀后感600字1

    對(duì)有現(xiàn)在人來(lái)說(shuō),“四世同堂”是家庭和睦、子孫滿堂的代名詞,它是一種幸福,一種美好:老人含飴弄孫,悠閑自在;小孩子輕松愉快、茁壯成長(zhǎng)。老舍先生的《四世同堂》就是描寫(xiě)了一個(gè)北京普通老百姓祁老太爺?shù)乃氖劳玫拇蠹彝?。但不幸的是,由于?zhàn)爭(zhēng),他的這種幸福被敵人強(qiáng)行奪走。

    這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)直到今天提起來(lái)仍令人毛骨悚然,它就是日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。日本侵華,對(duì)于我們每個(gè)人都不陌生,日本侵略這在中華大地上犯下的滔天罪行,想必每一個(gè)中國(guó)人都能夠倒背如流。但是日本侵略者對(duì)中國(guó)人的罪行真的震撼了你的心嗎?

    說(shuō)實(shí)話,在沒(méi)讀這本書(shū)之前,面對(duì)南京__,面對(duì)那冰冷的“30萬(wàn)”,除了感慨日本人的野蠻外,我便無(wú)其他的感覺(jué)。畢竟我生活在和平的年代,畢竟我沒(méi)有經(jīng)歷那一場(chǎng)屠殺。直到我讀了這本書(shū),直到錢默吟入我的視線。他善良、友好,雖然貧窮,卻不肯為五斗米折腰。作為一個(gè)文弱的詩(shī)人,平時(shí)連一只螞蟻都不肯踩死。就是這樣一個(gè)人,在被日本軍帶走以后,被拉去做電椅,被用皮鞭抽,臉被打腫后,連東西都看不清,嘴里的牙齒所剩無(wú)幾。更可悲的是,兒子在他被捕后因病去世,妻子不堪打擊而自殺身亡。這就是侵華,日本侵略者在把“亡國(guó)奴”的稱謂強(qiáng)加給中國(guó)人之后,硬是把幸福的家庭搞得家破人亡,把平平凡凡的人摧殘得不成人形。

    看著錢默吟那被折磨的不成人形的模樣,聽(tīng)著那皮鞭落下、皮肉裂開(kāi)的聲音,心里冒出一陣鉆心的痛。對(duì)于這一段屈辱的歷史,我們不能忘卻,而且我們也更應(yīng)該清楚,國(guó)亡了,我們何去談幸福和尊嚴(yán)!哪里有壓迫,哪里就有反抗。中國(guó)人是有骨氣的,中國(guó)人是勇于反抗的??谷諔?zhàn)爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)國(guó)青年。書(shū)中描寫(xiě)了這樣一群人,像瑞全一樣,受過(guò)教育,有愛(ài)國(guó)心,懷揣著一股激情,不甘心當(dāng)亡國(guó)奴,奔赴戰(zhàn)爭(zhēng)前線,為人民謀幸福;像瑞宣一樣,為了家庭忍辱負(fù)重,在敵人的魔爪下斗爭(zhēng)著,拯救著那些被敵人壓迫的人。他們不僅要把自己的家艱難的維持下去,而且還要忍受著亡國(guó)的折磨。他們的身體雖在家里,但心早已飛到了戰(zhàn)爭(zhēng)的前線。正因?yàn)檫@樣,才有了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利;也正因?yàn)檫@樣,中華民族才能歷經(jīng)五千年而不衰,毅然屹立于世界民族之林。

    中國(guó)的未來(lái)掌握在我們手里,作為祖國(guó)的接班人,我們要時(shí)刻,艱苦奮斗,積極地奉獻(xiàn)祖國(guó)。只有國(guó)家富強(qiáng),我們才會(huì)有尊嚴(yán),我們才不會(huì)受欺侮。在亞洲金融危機(jī)期間,韓國(guó)人民紛紛把自己的錢財(cái)存入銀行,通過(guò)這種方式來(lái)幫助國(guó)家渡過(guò)難關(guān)。國(guó)難當(dāng)頭,最能反映出來(lái)的就是一個(gè)國(guó)家人民的愛(ài)國(guó)心。然而對(duì)于我們國(guó)家來(lái)說(shuō),情況就不容樂(lè)觀了。書(shū)中描繪了這樣的一群中國(guó)人,他們有一個(gè)共同的名字,叫漢__。像冠曉荷一樣,像瑞豐一樣,為了發(fā)達(dá),出賣靈魂,出賣尊嚴(yán),甘心做敵人的走狗。他們抓住亡國(guó)的機(jī)會(huì),盡享榮華富貴。他們是我們五千年文化下產(chǎn)生的恥辱,是我們永遠(yuǎn)唾棄的對(duì)象。我們要時(shí)刻警醒自己,不要成為像他們那樣的人。做一個(gè)有尊嚴(yán),有骨氣,內(nèi)心坦蕩蕩的中國(guó)人。

    高中四世同堂讀后感600字2

    我合上書(shū),老舍的《四世同堂》就這樣讀完了。這樣就結(jié)束了么?書(shū)中那凄涼悲壯的感覺(jué)仍然揮之不去,我總覺(jué)得還應(yīng)有什么。

    這本書(shū)講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下,那黑白顛倒,暗無(wú)天日的世界。當(dāng)時(shí)的人情冷暖,世態(tài)炎涼,人們的惶惑與軟弱,民族的精神與氣節(jié)??在作者的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。

    小羊圈這個(gè)地方是北平城的一個(gè)縮影,那各個(gè)階級(jí)的人民是北平廣大平民的代表。老舍是著重并且擅長(zhǎng)寫(xiě)人的,他寫(xiě)的真,寫(xiě)的活。在《四世同堂》這部小說(shuō)里,他刻畫(huà)了六十多個(gè)人物。

    不愿得罪人,一心只想慶得了八十大壽的祁老太爺;有文化又愛(ài)國(guó)卻無(wú)法拋下家人的中學(xué)教員祁瑞宣;忠厚善良的商人祁天佑;滿腔豪情的熱血青年祁瑞全;膽小怕事卻無(wú)聊的祁瑞豐;無(wú)怨無(wú)悔的韻梅;樂(lè)于助人的李四爺;無(wú)恥狠毒的冠曉荷、藍(lán)東陽(yáng)、大赤包、胖菊子、高亦陀等人。還有拉車的,唱戲的,抽大煙的,妓女等等。

    在那樣的世道下,祁老太爺悲痛,無(wú)奈,知道了反抗,他說(shuō):就是一口鍋,也別生在這個(gè)年代呀!忠厚老實(shí)的人被逼得跳河,無(wú)辜善良的人被殘忍迫害,單純的少女一步步墮落;一個(gè)隱士詩(shī)人被逼成了革命斗士,__詐狡猾的小人卻橫行當(dāng)?shù)馈?/p>

    八年的風(fēng)雨飄搖,戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)了無(wú)盡的苦難,給中國(guó)大地留下了斑斑傷痕。

    小說(shuō)中有愛(ài)國(guó)情懷的人塑造的很好,漢__形象尤其飽滿。在太平日子中,他們沒(méi)有權(quán)沒(méi)有勢(shì),日本人打過(guò)來(lái)了,要改朝換代了,他們就忙著巴結(jié)。連名字都改成了日本味兒的,他們心甘情愿的當(dāng)日本人的走狗,無(wú)論何時(shí)都畢恭畢敬的,見(jiàn)到日本人都賠上笑臉,鞠大于九十度的躬。當(dāng)別地有了反抗戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他們惶惑不安;,當(dāng)中國(guó)城池淪陷后,他們反倒組織各種人__慶祝。但他們的死不但沒(méi)能讓人感到痛快,反而讓人覺(jué)得悲哀。大赤包在獄中都瘋叫著她是“冠所長(zhǎng)”,冠曉荷被活埋前都對(duì)日本人卑躬屈膝。

    這是中國(guó)人可悲的一面。在利誘威逼,高官權(quán)勢(shì)之下,喪失氣節(jié)。曾經(jīng)拳打漢__的金三爺,因?yàn)槿毡救藥?lái)的生意好轉(zhuǎn)而感激,他甚至出賣了錢默吟先生。年輕貌美的招弟,墮落成一個(gè)出賣肉體的女人,卻還以此為榮。這無(wú)疑是貪念作祟,以致自掘墳?zāi)?,最終等待他們的只有死亡。

    當(dāng)抗戰(zhàn)終于勝利。人們已經(jīng)不怎么能高興起來(lái)了。年幼的妞子餓死,祁老人抱著尸體像去找胡同里的日本老太婆,胡同中的一些人想要報(bào)復(fù),當(dāng)大家把持不住的時(shí)候。

    瑞宣站了出來(lái):

    “她,是咱們的朋友?!?/p>

    一句振聾發(fā)聵的話,不得不贊嘆老舍的目光長(zhǎng)遠(yuǎn)。

    無(wú)論如何,那都已是歷史,但我不禁想到,我們離他還有多遠(yuǎn),現(xiàn)在社會(huì)上貪婪,軟弱,利益熏心的人,在當(dāng)時(shí)或許就是一個(gè)漢__。而我們,假若處在當(dāng)時(shí)的社會(huì)又會(huì)是哪一種人?怎樣的人?

    高中四世同堂讀后感600字3

    讀罷《四世同堂》,我的腦海里浮現(xiàn)出一位老人,他的眉頭是緊鎖的,嘴角卻浮現(xiàn)出一抹冷笑,他的眼神中時(shí)而滿是淚光和同情,時(shí)而又滿是輕蔑,他就是老舍先生,隨著他的筆端,我得以更近距離地體會(huì)到八年的戰(zhàn)爭(zhēng)與奴役,一切惶惑與饑荒,在腥風(fēng)血雨中忍辱偷生的人們的痛苦與奮起……八年的抗戰(zhàn)亦是一場(chǎng)精神文化的大洗禮,瑞全,高第的沖出禁錮,投身革命,讓我看到了青年的力量,而錢先生的變化更讓我看到了中國(guó)革命堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ),如果說(shuō)中國(guó)的舊文化是香美的玫瑰,那么只要武裝起斗爭(zhēng)的刺,堅(jiān)強(qiáng)自己,就能讓香美的玫瑰和刺聯(lián)合起來(lái),使玫瑰安全。

    而絕大多數(shù)的中國(guó)人正是缺少了這一根刺,這本書(shū)中,典型代表便是瑞宣,他空有一腔熱血,一身本領(lǐng),卻擔(dān)負(fù)四世同堂的責(zé)任,“家”這個(gè)根深蒂固的觀念,使他步步小心,對(duì)于自己的弟弟瑞豐,都不肯打一頓以示懲戒;面對(duì)日本人,他只能在心里仇恨,而將尊嚴(yán)、恥辱咀嚼,直到嚼成一灘苦水往心里灌。他認(rèn)識(shí)到自己的怯弱,卻又無(wú)可奈何;他想提起戰(zhàn)刀,但感情上,他總是會(huì)先替家里人想想……正因如此,他沒(méi)有決心,沒(méi)有信心,沒(méi)有可以一直走下去的道路!他或者永遠(yuǎn)不會(huì)被捕,不會(huì)受刑,可是也永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)!他的心受著酷刑。這樣的性格,沒(méi)有刺的性格,是當(dāng)時(shí)的北平人固有的,也是直至如今,還有許多人帶有的,思想先進(jìn)積極,而行動(dòng)上卻得過(guò)且過(guò),愿意反抗,但卻思前想后,最終決定保全自己的性命和親人的安全,這樣的后果作者曾反復(fù)強(qiáng)調(diào),那就是“都得死!”——這是一聲警鐘,敲擊在我們心上。當(dāng)生活中,有人插隊(duì)時(shí),我們?yōu)槭裁床焕碇睔鈮训刈屗顺?當(dāng)職場(chǎng)上,有人濫用職權(quán),假公濟(jì)私時(shí),我們?yōu)槭裁床慌e報(bào)?當(dāng)世界上,日本拿下釣魚(yú)島的氣焰愈加囂張時(shí),我們?yōu)槭裁粗辉诰W(wǎng)上大肆辱罵,而不做一些理性的,真正有用的事情?

    或許你會(huì)說(shuō),一根刺的力量何其微弱,以卵擊石或是特立獨(dú)行,不過(guò)都是自取下策,正因人人如此,何以文明?何以公正?何以安全?一根刺的力量即使再小,也會(huì)是切膚之痛,幾根刺在一起,就已經(jīng)使邪惡望而生畏,若是人人都不再做香美的玫瑰,而是一根有刺的玫瑰,那這個(gè)社會(huì)有怎么會(huì)不成為一個(gè)巨大的玫瑰園呢?四世同堂是多少人的理想,可別忘了我們還有一個(gè)更大的家去關(guān)心,這個(gè)家需要的不僅是愛(ài),還有我們的刺。

    高中四世同堂讀后感600字4

    無(wú)奈去看《四世同堂》深有感觸,的確:星移斗轉(zhuǎn),物是人非。八年左右的時(shí)間,一個(gè)大北平,一條小巷子——小羊圈發(fā)生了天翻地覆的變化。作者選擇了極具中國(guó)特色的北京城,以一家四世同堂作為故事的主線。北平城,數(shù)朝古都,中華民族文明的精粹。四世同堂,中國(guó)特色的以家庭為中心的群居現(xiàn)象。小羊圈也是再普通不過(guò)的一小片住宅區(qū)。人常說(shuō),逆境見(jiàn)人心。這艱苦的八年,這屈辱的八年,壞人壞得更徹底啦;本性善良的人們也開(kāi)始搖擺不定;好人們異常艱難地堅(jiān)守著自己的信念……

    個(gè)人認(rèn)為,《四世同堂》最成功之處在于對(duì)人物的刻畫(huà)。眾生百態(tài),栩栩如生——

    大赤包,頭頂長(zhǎng)瘡,腳底流膿,壞到骨子里了。老舍有個(gè)比喻非常形象:蒼蠅,那種專叮糞便的蒼蠅。她不在乎自己的所作所為禍害到了整個(gè)民族,只要她有榮華,她可以顯擺!為了榮華,她可以出賣鄰居;為了富貴,她可以逼良為娼。在她身上我沒(méi)有找到一丁點(diǎn)的仁愛(ài)之心。自己的親生女兒,也只是一塊踏腳板而已。瑞豐,自私自利,是非不分。他讓我理解了“無(wú)聊”這個(gè)詞的意義。假如生活在太平年月,他應(yīng)該很幸福。只要有熱鬧,有美食,他就滿足,可惜不幸他投身在了兵荒馬亂之際。他的另一大不幸,在于他沒(méi)有是非心、正義感,甚至于他把標(biāo)準(zhǔn)訂在了有沒(méi)有熱鬧可看,是不是有美食可吃。這個(gè)嘰嘰喳喳、絮絮叨叨的人不明白還有亡國(guó)之痛,不明白尊嚴(yán)是什么。又假如他遇到了良師益友,那么他至多庸庸碌碌,大不該走向罪惡。及至他為了一頓美食不明不白地丟了性命,一段悲劇就此結(jié)束。若是說(shuō)大赤包之死令人拍手稱快,那么對(duì)于瑞豐之死,終究還是有點(diǎn)悵悵然。錢詩(shī)人,嫉惡如仇。也許他最初的轉(zhuǎn)變是仇恨的驅(qū)使,那么,到最后他放過(guò)冠曉荷,該是一個(gè)認(rèn)識(shí)上的升華。那團(tuán)狹隘的報(bào)私仇火焰已經(jīng)熄滅,對(duì)侵略者的仇恨卻仍然在他胸中熊熊燃燒。他,愛(ài)好和平,愛(ài)好生命,善良,與世無(wú)爭(zhēng),超凡脫俗。在侵略者面前,他,正義凜然,不懼生死,意志堅(jiān)定,愛(ài)憎分明。只有這樣的錚錚鐵骨才能把中國(guó)救出侵略者的虎口。

    瑞宣,是著墨最多的人物,四世同堂的主心骨。滿腔愛(ài)國(guó)情,奈何四世同堂的枷鎖在身。有國(guó)才有家,當(dāng)國(guó)家遭難時(shí),又有幾許勇氣拋下小家為國(guó)奔波呢?舊文化開(kāi)始受到了新文化的沖擊,卻又不甘就此退出舞臺(tái)。在瑞宣身上能看到這樣兩種不同文化的影子。儒雅有余,果斷不足。向往自由戀愛(ài),偏偏娶了那個(gè)父母訂下的女孩子。明明知道小家庭是必然的趨勢(shì),卻幫著祁老人竭力維持著這個(gè)四世同堂的大家庭。就這樣一個(gè)愛(ài)國(guó)家,有思想的亡國(guó)奴,他的節(jié)氣操守在現(xiàn)實(shí)面前節(jié)節(jié)敗退,他那軟弱的翅膀沒(méi)能為這個(gè)大家庭遮風(fēng)擋雨。他痛苦,無(wú)奈,無(wú)所適從。清末那段受凌辱的歷史,民國(guó)初那段龍蛇混雜的經(jīng)歷,教會(huì)了北平人如何忍辱負(fù)重。祁老人學(xué)那井底之蛙,閉門躲災(zāi);馬寡婦甚至畏懼那“大逆不道”的聲音。侵略者一次次地挑戰(zhàn)著北平人的忍耐。領(lǐng)良民證;__慶祝中國(guó)國(guó)土的陷落;強(qiáng)制使用新幣;按戶收鐵;限制糧食,60歲以上,8歲以下的沒(méi)有糧票;到最后,所有人連白米面都見(jiàn)不到了,只能吃“共和面”。沒(méi)有人揭竿而起,沒(méi)有人振臂高呼。隨著時(shí)間的推移,連最初的恥辱、無(wú)奈竟然也變成了漠然。所有的委屈都隨著共和面吞進(jìn)了肚子里。為了一口飯,陳野求可以屈節(jié);反過(guò)來(lái)同樣為一口飯,為什么就沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)奮勇反抗的陳野求呢?跪下比頂天立地地站著容易多啦。數(shù)千年的儒家文化沒(méi)有教會(huì)我們站著需要的勇氣?!安辉诔聊斜l(fā),就在沉默中滅亡。”在沉默中,小崔被無(wú)緣無(wú)故地砍了頭,祁天佑投河自殺啦,孫師傅被活埋——鄰居、親人的死難沒(méi)有激起他們的憤怒。小文夫婦的壯舉也沒(méi)在小羊圈激起一絲一毫的漣漪。連鮮血都不能激發(fā)北平人戰(zhàn)斗,這樣的北平城離滅亡也就不遠(yuǎn)了!老舍終究還是不舍得他所鐘愛(ài)的北平死去,瑞全回來(lái)了。當(dāng)初血?dú)夥絼偟拇髮W(xué)生,已經(jīng)變成了有勇有謀的戰(zhàn)士,開(kāi)始對(duì)叛徒進(jìn)行清算。在他的引導(dǎo)下,瑞宣找到了他的方向,也有更多的平凡的北平人加入了戰(zhàn)斗。他就像那星星之火,拯救北平于苦海。雖說(shuō)《四世同堂》是小說(shuō),但在某種意義上來(lái)說(shuō),它就是一部斷代史。當(dāng)年那段骯臟罪惡的侵略歷史歷歷在目,較之教科書(shū)上那生硬死板的語(yǔ)言更能激發(fā)大家的愛(ài)國(guó)之情,珍惜和平。

    高中四世同堂讀后感600字5

    《四世同堂》是中國(guó)作家老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō),它講述了住在“小羊圈”里祁瑞宣一家人在北京淪陷時(shí)期內(nèi)平凡而又不甘于平凡的一段生活。

    祁瑞宣是一家之主,為人寬厚溫和,但還有中國(guó)人的血性,他在北平剛剛淪陷的時(shí)候,將自己的三弟送出去抗戰(zhàn),并且告訴學(xué)生和街坊們,中國(guó)沒(méi)亡國(guó),他就像黑暗中的一顆星星,雖然不是很亮,卻能帶給人希望。

    錢默吟是一位詩(shī)人,因?yàn)樗亩鹤又偈に懒艘卉嚨娜毡颈獾搅巳毡救说亩敬?,回?lái)后,變成了一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他整日不斷地奔走,游說(shuō)更多的年輕人加入抗日的隊(duì)伍。

    冠曉荷,一個(gè)徹頭徹尾的漢__,每天想的只是如何升官發(fā)財(cái)和一些占便宜的瑣事,靠著出賣身邊的人和事賺取些許蠅頭小利。

    這三個(gè)人,性格迥然不同,其實(shí)這就是老舍先生總結(jié)的中國(guó)人的三大性格種類。如果中國(guó)都是像祁瑞宣這樣的人,那么日本人入侵北平就是偶然事件;如果中國(guó)人都是像錢默吟一樣的人,那么中國(guó)決不可能被日本侵略;如果全都是像冠曉荷這樣的人呢,中國(guó)是必然要滅亡的。

    一個(gè)民族如果沒(méi)有應(yīng)有的血性,變得像綿羊一樣軟弱,任人宰割,那它注定是不會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)的。但在整本書(shū)中,這段描寫(xiě)給我的感觸最深:“他看著自己的一雙手,一雙白軟的手,他苦笑了一下,這樣的手是打不了人的。”這句話讓我看到了中國(guó)人軟弱的性格,這是中國(guó)人根深蒂固的觀念,但接下來(lái)的他們祁瑞宣和錢默吟做做的事情卻大出我的意料之外,在隱忍的同時(shí),卻憑著自己的一腔熱血,默默的做著潛移默化的反抗,在周圍中國(guó)人的心中種下一顆反抗的種子,點(diǎn)燃一盞希望的燈火。這才是中國(guó)人的血性所在,中華民族長(zhǎng)存的血性所在。



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