大秦帝國的讀后感500字
寒假里,我閱讀了張分田編著的《秦始皇傳》,本書詳細的記述了秦王朝的歷史文化傳統(tǒng)下面小編給大家分享一些,希望能夠幫助大家,歡迎閱讀!
大秦帝國的讀后感500字1
利用暑假的時間,讀完了在學校沒讀完的孫皓暉先生的《大秦帝國1》,這部小說給我印象最深的一句話便是“赳赳老秦共赴國難”,那是一個國家齊心協(xié)力對抗外敵的決心。一個國家,有這樣多拋頭顱,灑熱血的人民,何愁不會強大。
這本小說的主人公是歷史上有名的刻薄寡恩的酷吏---法家名士商鞅,至少在讀這本小說之前,我這個對歷史了解甚少的純正理科生是這么認為的,讀完了小說才知道,他的刻薄寡恩,是為了強大當時的秦國,是為實現(xiàn)他的抱負,建立一個真正的法律凌駕于任何東西之上的法家世界。他打破了“刑不上大夫,禮不下庶人”的落后教條,他“極心無二慮,盡公不顧私”。他清楚的了解到當時的秦國只有靠法家的力量才可以強大,才可以在各國諸侯中爭奪一席之地,所以他變法,為知己,為理想,為國家,殫精竭慮,耗盡心血,最后甚至用自己的生命去維護變法,這也是他最讓人欽佩的地方,就像是現(xiàn)在日本熱血動漫中的主人公一樣,為知己死,為理想亡,他毫無遺憾。
在小說中,商君和孝公,是明君強臣,商君一心變法,強大秦國,坦坦蕩蕩,對于世族權貴從暗處放出的暗箭警覺性地下,幸而,有孝公這樣睿智的主上,他善于心計,完全相信商君,負責與世族權貴斡旋,幫他抵擋下一切對變法可能有的障礙,使得變法可以順利推廣實行。事實證明商君是正確的,在變法20余年后,秦國不再弱小,秦國開始強大,以前的老弱殘兵轉變?yōu)樾落J戰(zhàn)士,雖然最后變法未取得成功,但不可否認它讓秦國發(fā)生了翻天覆地的變化并在當時的時局下存活的下來,同時也為之后的強秦爭霸做了墊腳石。
在小說的最后,商君赴死,走上邢臺時,一面是恨他入骨的黑衣世族權貴,一面是前來送行一身縞素的秦國國民。商君至始至終都是坦坦蕩蕩,從容不迫,早在贏駟去牢獄中看他時,他便知道結果,但是他早已把死亡置之度外,他只希望變法能繼續(xù)執(zhí)行下去,他可以為了嬴渠梁這個知己死,同樣,他也可以為了自己的理想而死。
看完這本小說,會哭,哭在孝公斷指刻在石碑上刻下“勿忘國恥”時;哭在韓國申不害變法失敗自刎而死時,哭在商鞅為變法慷慨赴死時,哭在百姓為商鞅和白雪落下衣冠冢時。
看完這本小說,會恨,恨在商君的不知變通,就這樣直直落入世族圈套時;恨在公子虔的睚眥必報,由支持商鞅變成攻擊商鞅時,恨在甘龍的老謀深算,恨在世族權貴的腐朽糜爛。
看完這本書會有這樣多的感情,不得不承認作者的強大,書中的每個人物都個性鮮明,光彩奪目,嬴渠梁的睿智明禮,商鞅的執(zhí)著嚴謹,白雪的癡情大義,熒玉的明理善良,甘龍的陰險狡猾,贏虔的固執(zhí)忍辱都躍然于紙上。
雖然因為是小說的關系,書中的人物難免有虛構,但是這本書帶給我的除了歷史的偶然性和必然性,更多的是一場心靈上的震撼,震撼于孝公和商君似君臣,似知己的情誼,震撼與商君和白雪純潔無染的愛情,震撼于熒玉的無私,震撼于商君寧死也要實現(xiàn)理想的精神。
大秦帝國的讀后感500字2
那天去圖書館(已將近一年不曾走進書店的門,不知道有多少新書,不知道現(xiàn)在的書又呈現(xiàn)怎樣的一種趨勢。高考完后,有將近三個月的時間來“消遣”,在家實在無聊,便去了書店)。一進門,便看見新書介紹“某某著,歷史是個什么玩意”一下子覺得很新鮮??此剖莻€很隨意又帶著些戲謔的詞,但是實際意義卻又很深遠。我不太喜歡理論性的書,比如像那些百家講壇系列的,看電視我或許會聽得進去,但看那些所謂“個人結晶”的文字,倒是有些勉強。那些,終究是他們自己的見解,或者想法。或許有的人贊同,但只是贊同而已。人家的觀點,挪用了是侵犯知識產(chǎn)權的。高三的時候,堅定了要開影視公司的夢想,但是要付出的代價是巨大的。現(xiàn)在看電視劇,不僅看劇情,更看場面,揣摩每個背景所預示的情節(jié)。邢臺臺的《虎膽雄心》演完后,《大秦帝國——黑色裂變》就出場了,似乎在書店見過,但再去尋就看不見了。那是一套《大秦帝國》的書,分好幾個板塊。而這個電視劇濃縮了一段商鞅變法的歷程,很感動很振奮人心。是那種不羈豪放,笑談灑脫,隱忍堅毅,國之棟梁的人。
《史記》太史公說商鞅是個很殘暴的人,法度嚴厲,與儒背道相向。然,還有比商紂,夏桀更殘暴的人么?鞅治法嚴厲為國,而夏桀商紂為私。僅憑這一點便足以推翻太史公的說法。史官記錄歷史,不論真假,都是前人的記載,這些記載,或可稱為一國興盛的功德碑,或可成為陷害良臣的確鑿證據(jù)。歷史,過去的事,過去的好事多于壞事。有些正史是可以懷疑的,有些也是也不是完全要否定它的。良臣可以說成佞臣,佞臣加以粉飾也可成為良臣。朝中不說,但庶民有心,或喜或怒,人間的才子自會記錄。寫歷史劇時間很痛苦的事,需要把自己放到古代,去想古人所想去做古人所作。時間可以跳躍,不去詳細描寫每一天的瑣事,或許在所有的史書中都看不到這一點吧?;蛘哒f,歷史是人創(chuàng)造出來的,他在冥冥之中有一種前進的力量,盛則衰,衰后盛。歷史似乎是一個冷眼旁觀的人,它單純的看這些不斷變化的事情,而這些事情的背后,人們根據(jù)不同的利益對這些事情進行不同的評價。我很拘于歷史,時代不能錯,事情不能錯,感情傾向也不能錯。
《大秦帝國》的編劇,抑或是原著小說,它保留著《史記》的枝干,譬如經(jīng)景監(jiān)介紹三見秦公得識,商鞅舌戰(zhàn)老士族,朽木立信,變法條約,公子虔受刑,孝公死商鞅被舉發(fā)謀逆等。但作者將這些枝干串聯(lián)在一起,又加入了很多細節(jié),不失真實卻也不覺真實。編劇于正說過,如今市場中國日益商品化,拍片需要成本,很大,所以你如果不想講這些投資打水漂的話,就要融入市場,看市場需要什么就做什么。關于劉徹,有《漢武大帝》,是少年杜淳扮,以后的陳寶國扮。陳寶國,很霸氣的一位君主,演技很不錯,雖然沒有仔細看過,黃曉明版的劉徹,很有那種爆發(fā)力,《美人心計》里,茅子俊版的劉徹,可以說還欠火侯,不知是戲份少還是什么緣故,怨氣很大,對權力的謀求很大,而想一展抱負的雄心有些少,所以,我真想讓他接演《寒衣調(diào)》,將劉徹文武雙全,少年英勇中年奢糜,老年昏庸完整的呈現(xiàn),或許寫不到老年了,因為都希望將英雄美好的一面呈現(xiàn)在少年時代。少年,是一個人最輝煌的時代,充滿著激情,同時也是最容易犯錯的年代。
大秦帝國的讀后感500字3
赳赳老秦,共赴國難。一句古老且滄桑的誓言。誕生于這個中華原生文明的母親帝國。也正反映了原生文明的意識形態(tài)的形狀。
五個月不到的時間,讀完了孫皓暉先生的大秦帝國。一路走來感觸良多。從六國滅秦孝公商君的救亡圖存謀劃出路,到惠文王張儀時期的合縱連橫,蓄力大出,再到昭王范雎時期的大出山東,一躍成為天下強國,以及之后孝文王以及從趙國得歸的異人與呂不韋變法,使秦政不在僵硬開始充滿人性味。隨后始皇帝滅六國一統(tǒng)天下,趙高胡亥李斯大亂朝局,使秦國一步一步走來的法治基礎轟然倒塌,巍巍然巨人轟然倒下,直到這時,巨人內(nèi)部的空洞才顯露無疑。
秦帝國一路走來,有很多東西很多哲理可以去說去討論,但今天我只想說一說我們中華文明的原生文化。被作者極力推崇的原生文化。
秦帝國,作為中華原生文化的始祖之一,給我們留下了無數(shù)的財富,可我們卻因一時之失否定了它的煌煌功勛。這是現(xiàn)代人所丟失的對于文明的辨識。
原生文化是什么?是赳赳老秦共赴國難,是所有人上下勠力同心的其利斷金之舉。原生文化是什么?是廣發(fā)求賢令,是不分國別不分門第的海納百川之舉。原生文化是什么?是寧愿被復辟諸侯打敗卻仍不動九原軍,是堅守中國尊嚴的大義之舉。
時代帶動了經(jīng)濟的發(fā)展,但同時也帶來了唯利是圖的怠惰思想。像戰(zhàn)國時期的疲民一般,無本但卻有求。相比大秦每一個人在危難時刻都能挺身而出,以不能戰(zhàn)為恥的心理來看,現(xiàn)代人總指望著別人付出來使自己兼收益的想法高尚了不知道多少倍。
我爸是李剛熱早就過去,但是它所帶來的影響卻深扎在人群里。門第所帶來的優(yōu)勢早就超出了你才華橫溢的程度,縱使人類再怎么強大,終究無法與神相提并論。
為了生存,曾有人選擇賣國求榮,曾有人選擇放棄底線與尊嚴。而回看2000年前的中原,卻有人說出這樣一番話“就算被復辟勢力得逞,也不能教匈奴打進來,喪失了中國人的尊嚴。”誠然,有人會說底線的放棄與國家大義又有何干,可自身都愿意踐踏自身了,別的還能指望的上你嗎。
中華民族歷史源遠流長,可卻從來沒有真正的站在世界之巔過,除去與新生民族做比較,無論什么時候,中華民族永遠只是平平凡凡的中庸之態(tài),但在遇到危難的時候卻還總是奮力一搏。這又是為什么呢?是我們沒能力嗎,抑或是其它。都不是,是對于原生文化的遺忘。因為心中的惡欲。像趙高與李斯一般從神佛變成惡魔。
大哉乎秦風,巍巍乎國殤。
大秦帝國的讀后感500字4
從去年十一月,我飽含熱情的開始看《大秦帝國》,時隔五個月,我中間停下來好久,今天終于草草結尾。
怎么說呢?我因看到那段輝煌的過去而感到無比的驕傲,也為這本書的文筆和嚴謹程度而抓了一把汗。我喜歡戰(zhàn)國初期那些奮斗的君主們,不止是秦國的秦孝公和秦惠文王,秦始皇這些秦國的英才們,還有戰(zhàn)國時期的巨子們、縱橫家、軍事家,甚至是齊威王魏惠王,無論他們多么驕奢糜亂,他們?nèi)允遣皇б晃痪鞯木?,我覺得他們這些優(yōu)秀的人才為我們中國的智商水平貢獻了濃墨重彩的一筆。
我無法直視秦始皇的煌煌功績,因為他實在是太優(yōu)秀了,獨裁者有著極耐寂寞的忍受力,超乎所有人的決斷,以至于他讓周圍所有的人臣都失去了光彩。我想到他的隕落就是秦國的沒落,我多么的想呼喊出來,天妒英才啊,他是所有女人迷戀的那種認真優(yōu)秀而又有著憂郁情感的王,不可替代的一個認真的男人。
項羽和劉邦的斗爭,到后來劉邦的占上風登上王座,故事的條理性差了點,畢竟也不是作者主要想寫的部分,想看漢朝的故事,還是需要看別的書重新補充。
呂不韋到底是不是一個優(yōu)秀的政治家,我仍不能確定,但我決定他的優(yōu)秀商人頭腦是不可懷疑的。畢竟特朗普也成功登頂了不是么,說明我們的呂大商人也是名不虛傳,有兩把刷子的。
李斯真是可惜了,我總是覺得家世背景和格局會深深的影響著一個人。李斯、龐涓、趙高,蘇秦、孫臏、戰(zhàn)國四公子,才華和品質(zhì)好像并沒有絕對的關系,但是禮法與大道會決定你的選擇,和才華會登頂?shù)母叨?,所以,如果你的家世如果并沒有給你加分,請你努力跳出你現(xiàn)有的格局,養(yǎng)成良好的品質(zhì)素養(yǎng),依靠一自己的一手資源,過你自己想要的生活。
其實想說的有很多,因為這本書最沒有錯的四個字,想來就是“原生文明”了,最近在看紀實文學《大滅絕時代》,我們?nèi)祟悾瑳Q定了許多物種的生存,也在日復一日的糟蹋著我們自己的期限,也許不是這一代,但是你的孩子的孩子們,慢慢的就不會體會到這個世界的繽紛多彩了。就像我看這本書時候看的洞庭湖、云夢澤、還有神農(nóng)架等許許多多的地方有多么美麗,我無法想象,現(xiàn)在30年的都會讓一個景點物是人非,兩千多年前的時候,這些自然景色應該是我從各個地方都未曾見過的美麗吧!
我留戀于往日所有人造的東西,手工的東西其實很開發(fā)人的智力,現(xiàn)在非常優(yōu)秀的藝術家的手工作品,在千年以前,也許就是一個工匠的日常,蘇格拉底和柏拉圖在那么資源匱乏的年代,只是通過觀察思考和交流就能寫出這么優(yōu)秀的哲學作品,商鞅孫臏吳起白起也能在有限的資源中做到極力的資源整合,這些都是人的智慧,但是在這么多年以后,這些大智慧都變成了工業(yè)流水線,需要認真動腦去思考人生以及我們生存的環(huán)境及義務的人越來越少,唏噓不已!
我在這本書里看到了體制內(nèi)的貧窮,號稱五百萬字的書,在我看完之后,我不禁感到,可以刪掉300萬字的廢話,甚至后面的祭秦論,完全沒啥必要,廢話和引用過多,仿佛是寫論文在湊字數(shù),嚴謹程度比不上論文,有趣程度比不上小說,味同嚼蠟。前面的小說如果能修一下文辭和寫作手法,可看程度和營銷策略會比現(xiàn)在可觀很多。
大秦帝國的讀后感500字5
花了一年的時間終于啃完。
首先必須強烈肯定本書。雖然好多人看到與“史實”不符就棄書了,但是不能否認作者的高遠立意:為大秦正名,為原生文明洗冤。孫老師通過前言后記不厭其煩的說明寫書的用意,通過精煉的文字描寫人物性格、背景、身世,實圖還原人物在當時環(huán)境下的(以普通人的邏輯推理)所作所為,加以藝術加工,甚至杜撰出來一些人物讓人物性格飽滿。誠然這樣的藝術加工會給人演義的的感覺,然而從作者著書的起點出發(fā)也不難理解其用意。不能否認太多的人物寫出來完全一副光正偉的賢者模樣,但是作者旁征博引外加腦洞大開的劇情讓人物性格也不是那么單薄。
中間某些情節(jié)略顯枯燥,但作者以自己淵博的學識賦予人物機智善變的臺詞深深的打動了我,讓我能堅持讀下去,豐富了我貧瘠的歷史知識。給10086個贊。
說下印象比較深刻的情節(jié):
商鞅初入秦國大刀闊斧的改革看的我欲罷不能;張儀舌戰(zhàn)孟子的雄辯看的我痛快淋漓;白起在長平之戰(zhàn)的無奈看的我不勝唏噓;呂不韋解救嬴異人的運籌帷幄讓我敬佩不已;始皇帝的霸道,六國滅亡的種種,直至李斯變節(jié)趙高篡位等等等等將戰(zhàn)國歷史描寫的波瀾壯闊讓我喜怒哀懼五味俱全。
中間有太多的感動,太多的懊惱,太多的惋惜……不一一敘述了
最后的最后,感謝《大秦帝國》,感謝孫老師。
赳赳老秦…
大秦帝國的讀后感500字6
在幾次閱讀后,我從自己的思維角度出發(fā),深刻的思考了秦始皇為何能在短短的實際執(zhí)政不到三十年的時間里建造了首個多民族的中央集權國家完成華夏大一統(tǒng)。
秦始皇是我最景仰的古代人物,我認為它是一個前無古人后無來者的英雄。中國歷史悠久綿長,皇帝也多如牛毛,但是出類拔萃的只有可憐的幾位,多數(shù)屬于庸碌之輩,而我以為,除了秦始皇其余那些所謂明君圣主,沒有一個勝過他的,都是在他建立的政治基礎上做少許的修整,后輩的那些皇帝幾乎是完全的繼承了他的衣缽,可以說盡管大秦帝國存在的時間甚短,但也可以說一直存在下去了,只是朝號更換,本質(zhì)上沒有變動,從這個意義上來來說,他不愧是始皇帝。
所謂“明法度,定律令,皆以始皇起。”,秦始皇對中國進行了一定的改造,對中國人進行了改造。他領導的秦國正是一個厲行嚴刑峻法,限制官吏特權,實行一統(tǒng)的國家。秦始皇在中央創(chuàng)建皇帝制度,實行三公九卿,管理國家大事。地方上廢除分封制,代以郡縣制,同時又書同文,車同軌,統(tǒng)一度量衡。對外北擊匈奴,南征百越,修筑萬里長城,修筑靈渠,溝通水系。由于工程大多浩大,耗費人力物力巨大,所以得罪了六國舊貴族和百姓,自然留下了千古暴君的罵名,但實際上,秦始皇留下的卻是一個保護了中國農(nóng)耕民族的軍事工程和一個近乎完美的政治體系。
秦始皇不是太殘暴而失天下,而還是因為太仁慈和信任這個官僚階層而失天下。他未能在統(tǒng)一之后及時的將李斯革除,從而釀成死后其叛變倒戈,未能扶立扶蘇,致使二世為趙高所用。而其因看中趙高的法律才識委以信任也是后患。所有的這些,都斷送了“遞三世可至萬世而為君”的夢,斷送了大秦帝國的前程。
作為一個普通人,對秦始皇的了解除了《秦始皇傳》,最早的印象是來源于初中的歷史課本,他是一位暴君的地位在我的心中曾不可動搖過,但在深入了解后,才發(fā)現(xiàn)他是一個剛毅堅韌,君臨天下的英雄,一個無人能及的英雄。
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