霸王別姬電影大學(xué)生觀后感5篇
《霸王別姬》上映后在歐美電影界好評如潮。評論界稱《霸王別姬》是中國的《亂世佳人》。許多影評指出這部電影雖然長達(dá)3小時，卻無一分鐘的累贅，電影跨越50年歷史，反映了20世紀(jì)中國歷史的變遷，輝耀著傳統(tǒng)文化的光彩，氣勢恢宏，情節(jié)跌宕。下面給大家分享一些關(guān)于霸王別姬電影大學(xué)生觀后感5篇，供大家參考。
霸王別姬電影大學(xué)生觀后感范文(1)
戲，是中國五千年文化歷史中的精華，是國粹。它博大精深，源遠(yuǎn)流長，為世人所喜聞樂見。但是，一個人可以看戲，唱戲，也可以入戲，卻千萬不可迷失在戲中，否則，一切灰飛煙滅。
我國戲曲在唐宋時期基本形成，唐玄宗李隆基被稱為“梨園祖師”。在元朝開始繁榮，清朝發(fā)展到頂峰。到清末，全國戲曲有數(shù)百種，其中，影響較大的戲曲劇種有昆曲、京劇、川劇、豫劇以及黃梅戲等幾種。
新中國成立前，一個人不會寫字，不會有人看不起。可要是不會哼上幾句戲詞，可就要被人嘲笑了?！栋酝鮿e姬》中的情節(jié)就充分體現(xiàn)了京劇在當(dāng)時的影響力。
一個人喜歡看戲，能入戲，沒什么大不了的。可要是鉆進(jìn)里面不出來可就完了。程蝶衣自小和師哥段小樓在戲班里學(xué)戲，為了成為一個“角兒”辛苦訓(xùn)練。他和師兄終于在成年之后憑借一出《霸王別姬》成為名角。可是，程蝶衣為了成為角兒付出了太多。他沉迷于戲中角色，不愿從中出來。他愛上了師哥。這在那個時代甚至是當(dāng)代都是被社會所鄙視的。他犯了大忌，他不該入戲太深，不該愛上一個不該愛的人。他的結(jié)局注定是一個悲劇，這個悲劇是他自己造成的，誰也幫不了他。
程蝶衣自從愛上段小樓以后，就反對段小樓去見任何女人。不僅不能容忍段小樓去嫖妓，更不能容忍他和妓女結(jié)婚。程蝶衣的一生因?yàn)閻鄱嵟媪麟x，十分悲慘卻又讓人很無奈。
我們是現(xiàn)實(shí)社會的人，在這個社會里生存，就要不斷變換自己的角色去“演戲”。我們可以也有必要演好每一個屬于自己的角色，但是，我們絕不可以沉溺其中而忘記自我。一個人要能把握住自己，有自己的分寸。既要把戲演得真，又能輕松找回自我。這樣，才能稱得上是一個合格的演員。
人生如戲，戲如人生。一個人的一生正如一出戲的演繹。我們在生活中會遇到很多人和事，會需要逢場作戲來渡過難關(guān)。我們需要扮演的角色也千差萬別，我們必須盡全力演好這些角色。但是，我們一定要有自己的思想，自己的特征，要有自我，不可入戲太深而在戲中迷失自我。
戲，包羅萬象，深邃無比。你有自我，是你在演戲，你在玩戲;你沒自我，就是戲在演你，戲在玩你。在人生這座大戲臺上，希望你可以進(jìn)退自如。
霸王別姬電影大學(xué)生觀后感范文(2)
當(dāng)我緩緩按下屏幕上方的關(guān)閉鍵時，心中對影片那種說不清、道不明的情緒，都怎么也關(guān)不掉。
由張國榮扮演的程蝶衣，是一個在現(xiàn)實(shí)生活中做夢的人。在他的個世界里，理想與現(xiàn)實(shí)、人生和舞臺，甚至是男與女、生與死的界限，統(tǒng)統(tǒng)被融合了，他達(dá)到了“不瘋魔不成活”的程度，戲里戲外不分，瘋狂地依戀著霸王、依戀著虞姬。癡迷在戲里，迷癡在現(xiàn)實(shí)之外，雖然，他受過器重，但卻由于他那病態(tài)的心里，頹廢到忘掉了現(xiàn)實(shí)的自我，鑄造一種飄忽、游離、無奈的凄婉人生。
曲終人散之時，我的心底空蕩蕩的，一種抑郁的情感堵塞在胸口。有一種遺憾，像一陣遲來的微風(fēng)拂過心田，我不知道我在遺憾什么，也許是那看似追到的幸福，卻發(fā)現(xiàn)，那只是碎片的菊仙吧。
如果說戲是程蝶衣的夢的話，那么段小樓便是菊仙的夢，在時代的更替中，她且過人的機(jī)智維護(hù)著他的夢，維護(hù)著她幸福的根源所在?？墒牵罱K也沒能得到幸福。當(dāng)段小樓被批斗講出不愛菊仙的話時，好的夢破碎了，她的依靠沒了，她的人生底線徹底崩潰了，眼神里流露出的失望和那深深的空虛與茫然。于是，她穿上新婚時的嫁衣，走上了不歸路。
關(guān)于段小樓，我覺得他是個比較中性的人物，卻又是個極端矛盾的人，他為救別人自己的挨打，卻在被打時口口生生求饒;他突兀而梗直的苦惱日本人，卻出賣了自已的愛人?？此埔饬现?，仿佛又在情理之中。
六指、手冷、窯子的大衣、小癩子、科班、“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”、“人得自個兒成全自個兒”、張公公、霸王、菊仙……。腦中的《霸王別姬》又開始回放。
霸王別姬電影大學(xué)生觀后感范文(3)
1977年，相隔十年余久的他們，再次相遇，在特殊的地點(diǎn)以特殊的方式，結(jié)束了他們積攢了一生的愛與恨，情與仇，一切終歸塵埃。
1922年，小小年紀(jì)的程蝶衣被送到了戲班子里，因?yàn)橛袕埮畠旱哪?，他的角色早已注定——虞姬，曾?jīng)的他，不愿向命運(yùn)屈服，但幾年后的他，已經(jīng)分不清幻想與現(xiàn)實(shí)、舞臺與人生、愛與義、他已成虞姬，他愿沉溺在舞臺上盡享無限歡樂與瞬間的永恒，他愿與他的霸王長相守，他愛著他的霸王，無論是臺上那個對虞姬百般呵護(hù)、百般寵愛的霸王還是臺下那個與程蝶衣相濡以沫、互扶依靠的段小樓，他都深愛著。段小樓是他的全部，是他的夢，因?yàn)槭菈?，所以追隨，因?yàn)槭菈?，所以遙不可及，因?yàn)槭菈羲悦篮茫驗(yàn)槭菈羲圆辉赋聊?，只想沉溺幻想?/p>
只可惜，程蝶衣的愛心終究還是費(fèi)心，花天酒地，娶妻生子，是男兒的本性。段小樓戲中唯一一個正常人，任何事情的發(fā)展在冥冥中早已形成一定的軌跡無法改變，就像火星撞地球一樣，段小樓遇上了菊仙，即使他們曾立誓同臺唱戲到永久，段小樓依然是男人，戲臺上，愛江山更愛美人，生活中重諾言更重享樂，毫不猶豫的菊仙成了他的選擇，而那個被他選擇的菊仙天真地幻想著自己所托付的這個男子會是個剛強(qiáng)勇猛的男子漢，卻萬沒想到，在生與死、愛情與生命之間，他選擇了自己的生命，在他親口否認(rèn)愛眼前這個女子的時候，菊仙瞬間崩潰，可謂夫妻本是同林鳥大難來臨各自飛，在陰陽交界處徘徊，最終無法越進(jìn)那道路門，內(nèi)心的軟弱、矛盾、虛偽在那一刻全部釋放，在矛盾的一瞬間，出賣了妻子、兄弟和他的心，不過，我想，大多數(shù)人都是這樣子，能舍身為王，為別人的生命付出一切的能有幾個?這個問題的答案在現(xiàn)代生活中也是顯而易見的，在小悅悅最需要幫助的時候，只有一個人愿意出手相救，其他人因內(nèi)心恐懼而退縮。
如果說活命是段小樓的全部，那么段小樓就是菊仙的一切，菊仙這個剛強(qiáng)的女人他的剛烈，對愛的執(zhí)著，內(nèi)心的堅強(qiáng)是我所敬佩的，不向命運(yùn)屈服，即使身處青樓，依然能夠有勇氣去面對萬事的變遷，她要重新做人擁有一個完美的人生，在大難面前，仍然誓死保護(hù)段小樓和那把寶劍，為何?因?yàn)閻?，所以愿意付出一切，但?dāng)全身心的付出都得不到回報后，無論是誰都會疲憊，在欺騙與背叛之后，也會厭倦，愛到深處就是恨，好最終穿上新婚時的嫁妝，帶著曾經(jīng)的記憶，現(xiàn)在的痛苦走了，恨他還是因?yàn)閻鬯綗o法自拔。
1977年，兩人又重新相遇，在這十一年里，雙方都在經(jīng)歷著不同的人生，命運(yùn)早已注定，不論是戲中還是戲外，虞姬的選擇都是在最愛的霸王前離開，而霸王能做只有那一聲嘶喊，唱完最后一出戲后，華麗轉(zhuǎn)身，悲哀落幕，舞臺是他最后的歸宿，華麗的戲臺應(yīng)有高貴的人來閃耀自身的光彩。
我本是男兒郎，又不是女嬌娥，男兒郎敗給了女嬌娥，利戰(zhàn)勝了情，恨掩埋了所有的愛，曲終人散，帷幕落下，無須感嘆，一切終歸塵埃。
霸王別姬電影大學(xué)生觀后感范文(4)
曾經(jīng)在懵懂時看過霸王別姬，當(dāng)時純粹是從故事片的角度去看此片。而此次活動，讓我得以思考從另一個角度去解讀這部影片和片中的角色。
霸王別姬的時代背景的復(fù)雜是我看過的影片之最，它的故事橫跨數(shù)十年，又涉及中國現(xiàn)代社會變革最快的時期，從清末一直到1976年結(jié)束。而兩位主角的命運(yùn)也隨著時代的浪潮起起落落。
兩位主角的命運(yùn)映出了中國從封建社會走向社會主義的脈絡(luò)。電影中處處蘊(yùn)含著變與不變，大到從社會體制到人們思想的變革，小到人們的衣著。同樣程蝶衣和段小樓在同一個劇院演著一樣的霸王別姬，連表情和腳步都未變，而底下的觀眾卻換了一茬接一茬從太監(jiān)，日本兵，含著鮮明的時代特色。而不變的戲碼，卻因?yàn)闀r代的不同，觀眾的不同得到了迥然不同的結(jié)果。
人生如戲，戲如人生，當(dāng)舞臺上的京戲帷幕落下，舞臺下更大的帷幕卻拉開了。同樣的演出錯誤，在清末時期可能是被投入大牢，在民國時期是蠻狠的拳腳，而當(dāng)觀眾換成了解放軍，兩位主角慣性般的做好了接受處罰的心理準(zhǔn)備，但回以他們的是熱烈的掌聲，與“前進(jìn)，前進(jìn)，前進(jìn)”的歌聲。此時段小樓和程蝶衣的手足無措和小四臉上從愕然但微笑的表情變化讓人記憶深刻。我也被此刻的場景深深震撼，嘹亮的歌聲回響在曾經(jīng)歌舞升平的劇院，讓我感受到了社會即將產(chǎn)生的變革和在這之后起推動作用的共產(chǎn)黨思想的偉大。
程蝶衣在這電影中無疑是靈魂人物，而他跌宕的人生和復(fù)雜的內(nèi)心世界也讓我著迷。程蝶衣活的是精彩的，作為“角兒”，他為人狂熱的喜愛。但同時他也是不幸的，一個個時代的烙印也深深的打在他的人生中。在清末，他年幼時為了進(jìn)戲班而被切去了畸形的手指，為了討生活，學(xué)技藝，忍受著嚴(yán)酷的打罵，成名后又受太監(jiān)的欺辱。而到了七七事變，日本入侵后，他又染上了毒癮，無法自拔。在后來，國民時期的法庭也讓人哭笑不得，程蝶衣當(dāng)庭說自己是漢奸最后法官還是在百姓的質(zhì)疑聲中判他當(dāng)庭釋放。而在解放軍進(jìn)入北平城后，他卻下起了戒毒的決心，雖然電影中沒有說明緣由，但我認(rèn)為他應(yīng)該也是感受到了社會即將改革的浪潮。
“不瘋魔不成活”是段小樓兩次用來形容程蝶衣的話。細(xì)細(xì)品味，程蝶衣對戲的執(zhí)著是該要我去學(xué)習(xí)的。其實(shí)在電影中，程蝶衣始終只想好好的和段小樓演好戲，演一輩子的戲，無奈，時代弄人。但是他對戲的執(zhí)著始終未變，他曾問過段小樓，虞姬為何而死。當(dāng)時我并未想到答案，而現(xiàn)在想來，也許是因?yàn)闆]辦法完成自己的理想和事業(yè)吧，同樣這也許也是他最后選擇像虞姬一般死去的原因吧。
最為一個入黨積極分子，我認(rèn)為我應(yīng)該學(xué)習(xí)這種執(zhí)著的精神，堅持自己的黨性，并貫徹到生活和學(xué)習(xí)中去。
霸王別姬電影大學(xué)生觀后感范文(5)
早聽說張國榮版的《霸王別姬》很好看，分兩次看完，到最后謝幕才感覺自己沒看懂。是從頭到尾徹徹底底的沒看懂。于是又上網(wǎng)去翻網(wǎng)友們的影評，這時我才恍然大悟，原來劇情有這么深刻的內(nèi)涵啊!
這種感覺讓我哭笑不得，我竟不懂電影到這種地步了嗎?
后來又仔細(xì)翻看了不同網(wǎng)友的影評，覺得他們都有很深厚的文化修養(yǎng)，這么一對比下來讓我嚇了一跳，別人都看懂了，就我沒看懂，豈不說明我的文化修養(yǎng)很低?
仔細(xì)回憶一下，我是從來不看文藝類電影的，就算去年李安的《少年派》炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)我也沒看，不是沒時間，我知道就算看了我也看不懂。至于文字方面的東西，散文和詩歌我都是不碰的，高中的時候曾經(jīng)買過一本《余秋雨散文集》，看了幾篇也沒看了，說實(shí)話興趣真的不大。
但是我對思想類的作品很感興趣，尤其是古文。韓愈文集、道德經(jīng)、論語什么的被我背的滾瓜爛熟，而且還不是有意去背自然熟的那種。我覺得這種微言大義的東西才叫有意思。
單是這樣的話，僅僅只能說明我個人口味有傾向性，但不止于此，就電影來說我肯定不是什么電影都不看，當(dāng)然，是有被動性的，如果哪部電影不是宣傳的人盡皆知，我也很少有閑情去觀摩觀摩，所以你看，什么樣的電影會宣傳的人盡皆知，都是些大制作啊，像《戰(zhàn)國》、《夜宴》、《無極》、《新四大名捕》等等，那畫面多恢宏啊，打斗多刺激啊，看得我一愣一愣的，巧的是每次等我看完沒多久網(wǎng)上就好多影評說這些都是爛片。
大家可能知道我要說什么了，一個平時只看商業(yè)爛片的人，怎么可能看得懂真正的好電影。
這個我真的是感同身受，尤其是看完《霸王別姬》之后，我不認(rèn)為程蝶衣是因?yàn)槌磷碛谒囆g(shù)而分不清男女，我只看到整部電影就是在講兩個好基友的故事，我也不認(rèn)為小樓和蝶衣有多么高尚的節(jié)操，只看到他們的矛盾從沒消停過，更加沒覺得程蝶衣的扮相有多貌美，甚至沒覺得哥哥的演技好在哪里(僅指本片)。
這么好的電影就被我糟蹋了，這就是只看商業(yè)爛片的結(jié)果。
作為普通網(wǎng)民我們不可能有專業(yè)電影人那么執(zhí)著的審美觀，往往別人搞一下宣傳，強(qiáng)調(diào)一下賣點(diǎn)，我們就被吸引過去了，尤其是透漏一下里面有哪些美女帥哥，我們這些純情青年哪忍得住好奇心。
試想一下十年后，90后和00后都成長起來了，他們看電影以商業(yè)爛片為主，看書以快餐小說為主，看電視劇以言情戲?yàn)橹?，看綜藝以明星爆料為主。
那個時候，好電影只有奧斯卡評委在看，文學(xué)巨著只有諾貝爾評委在看，好電視劇只有學(xué)院派當(dāng)成案例研究，好綜藝節(jié)目只能半年內(nèi)銷聲匿跡。
覺得很悲觀是嗎?今天有我在這里反思自己和所處的環(huán)境現(xiàn)狀，十年后肯定也會有人干同一件事，甚至可能更多。成龍連拍了兩部電影都表現(xiàn)得中流砥柱大義凜然，所有人都在拍爛片，他拍好片，就很容易脫穎而出。爛透了之后正是棒極了的開始。這就是，物極必反。
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