《霸王別姬》電影觀后感影評5篇
《霸王別姬》電影觀后感影評5篇
霸王別姬成就了程蝶衣和段小樓，段小樓和程蝶衣也成就了霸王別姬。這里給大家分享一些《霸王別姬》觀后感，希望對大家有所幫助。
《霸王別姬》觀后感1
看完《霸王別姬》之后我的感觸很多也很深，以前沒有看過時，都聽見同學(xué)給我說那是一部關(guān)于同性戀的故事，可是當(dāng)我看過之后我發(fā)現(xiàn)其實不然!所以現(xiàn)在，我寫一篇文章以發(fā)表自己之看法，與見解!
本故事的主角是蝶衣，他本是男兒郎，可是上帝卻給了他一副比女孩還嬌貴的面容，于是，她當(dāng)妓女的母親便將她送往了戲班。由于長相的清秀，所以他從小便被師傅訓(xùn)練唱旦角! 在幼年，改變他一生命運的一句詞便是“小尼姑年芳二八，正青春被師父消去了頭發(fā)，我本是女嬌兒，又不是男兒郎”在很多人看來，他從此時起，便將自己當(dāng)做了一個女孩，然實者不是，他此時是將自己當(dāng)成了虞姬! 在他的生命中，對他影響最大的一共有三人。
第一便是他的師兄段小樓，第二便是他從未承認(rèn)過的嫂子菊仙，第三便是他收養(yǎng)的孩子小四! 師兄，是眾人所指他所愛戀的對象，可是非也，他愛是的并非他的師兄段小樓，而是西楚霸王項羽，由于師兄童年的庇護，所以他的師兄一直在他的心里扮演的都是楚霸王的角色!但是，他卻忘記了，他的師兄是人，一個擁有七情六欲的凡人，而并非力拔山河氣蓋世的西楚霸王項羽!
其實，當(dāng)他的師兄去喝花酒后他就開始明白這一點了!但是，他不愿相信。他一直認(rèn)為，童年的感情能讓他阻擋住師兄的七情六欲!他想依靠戲劇的精神挽留住師兄，讓師兄一直扮演終究心中霸王的角色!于是，他對師兄說：我想讓我跟你唱一輩子戲，是一輩子，差一年一個月一天一個時辰都不算一輩子!
當(dāng)然，在整部電影中，他一生都在為此目標(biāo)而奮斗!由此可以看出他愛上的是京劇，是霸王，而非現(xiàn)實里的師兄!他對京劇已經(jīng)達到瘋魔的地步! 由于他的瘋魔，所以他的嫂子菊仙便成為了他一生最痛恨的對象，因為，是菊仙將他的師兄從霸王變?yōu)榱硕涡?所以，他的一生中從未叫過菊仙嫂子，最多都只是菊仙小姐!可是他不曾知道，在他的一生中，最了解他的人卻正是他最痛恨的菊仙!菊仙知道他愛上了段小樓扮演的霸王，所以，她極力的反對段小樓與他演戲! 到民國時期，他曾經(jīng)被當(dāng)做漢奸抓過!在法庭上他說了一句話：如果青木在，他早就把京劇傳到日本去了!由此可以看出，他對國粹藝術(shù)的熱愛已超出國界，他認(rèn)為藝術(shù)是沒有國界的，只要熱愛藝術(shù)，任何人都可以傳承! 他身邊的養(yǎng)著的一條毒蛇已慢慢長大!
那就是小四，小四是將他從戲劇拉回現(xiàn)實的主要人物!也正是小四讓他發(fā)現(xiàn)了，霸王離開了他這個虞姬還有別的虞姬!于是，他問了師兄一句：虞姬為什么要死?這句話師兄沒有正面回答，只是說他不瘋魔，不成活!因為在他師兄眼里，戲劇只是生活的一部分，而在他眼里，生活只是戲劇的一部分!也是這一句，為后面他的自刎埋下了伏筆!
在段小樓的批斗大會上，段小樓的霸王臉譜被畫花，而他卻不顧紅衛(wèi)兵的逼威去為段小樓鉤臉，因為在他眼里，霸王是不容玷污的，霸王是最神圣的!由此亦可以看出，他愛上的是霸王而非段小樓!可是，在此時他仍舊沒有完全的把他師兄與霸王分離開來! 直到揭發(fā)大會時，段小樓忍受不了紅衛(wèi)兵的折磨，把所有的事都揭露出來之后，他才恍然大悟，師兄永遠(yuǎn)也無法變?yōu)榫﹦±锏陌酝?
于是他痛心長嘯道出了他心中所有的憎恨與無奈：你們都騙我，都騙我，我也揭發(fā)，揭發(fā)姹紫嫣紅，揭發(fā)斷壁頹垣我早就不是東西了，連你楚霸王都跪下求饒了，那它京戲能不亡嗎?能不亡嗎?由這就話，能看出，他的夢破滅了，再這個人心恍惚的時代，藝術(shù)是不能得到完全的傳承的，他心中的楚霸王消失了，那么他自己也只是一具行尸走肉而已了! 當(dāng)然，也正是段小樓的屈服，菊仙也絕望的自殺身亡! 當(dāng)一切風(fēng)雨都平息后，所有人都消失了，舞臺上就只剩下了霸王與虞姬!師兄老了，再也唱不出霸王來了，而蝶衣的心也死了，因為自己再也不能從師兄的身上尋覓到霸王的身影!于是，師兄唱到：小尼姑年芳二八!他回唱道：正青春被師父消去了頭發(fā)!師兄:我本是男兒郎!
他回：又不是女嬌兒!當(dāng)他自己聽到這一句時，才明白過來，自己不是虞姬，這世界上早已沒有虞姬!自己的一生是如此的悲劇，未曾找到自己的霸王，而卻唱了一輩子別人的戲!于是，他只能拔劍自刎，去另一個世界去尋找自己的霸王!再去演繹一場可歌可泣的《霸王別姬》 。從以上可以看出，蝶衣愛著的并非師兄段小樓，而是京劇中力拔山河氣蓋世的西楚霸王!與其說他愛的是人，還不如說他愛的是夢!他的一生都在做一個夢!為了他的這個夢，他付出了他的所有!直至他生命結(jié)束也未曾放下追逐! 蝶衣的一生，可悲，可嘆，然亦可敬也!作為一個男兒，能如此風(fēng)華絕代，為夢追逐，當(dāng)可名留青史矣! 我的見解愚昧，但亦是我自己對蝶衣的認(rèn)識!
《霸王別姬》觀后感2
曾經(jīng)在懵懂時看過霸王別姬，當(dāng)時純粹是從故事片的角度去看此片。而此次活動，讓我得以思考從另一個角度去解讀這部影片和片中的角色。
霸王別姬的時代背景的復(fù)雜是我看過的影片之最，它的故事橫跨數(shù)十年，又涉及中國現(xiàn)代社會變革最快的時期，從清末一直到革命結(jié)束。而兩位主角的命運也隨著時代的浪潮起起落落。
兩位主角的命運映出了中國從封建社會走向社會主義的脈絡(luò)。電影中處處蘊含著變與不變，大到從社會體制到人們思想的變革，小到人們的衣著。同樣程蝶衣和段小樓在同一個劇院演著一樣的霸王別姬，連表情和腳步都未變，而底下的觀眾卻換了一茬接一茬從太監(jiān)，日本兵，國民黨傷病，到人民解放軍，含著鮮明的時代特色。而不變的戲碼，卻因為時代的不同，觀眾的不同得到了迥然不同的結(jié)果。
人生如戲，戲如人生，當(dāng)舞臺上的京戲帷幕落下，舞臺下更大的帷幕卻拉開了。同樣的演出錯誤，在清末時期可能是被投入大牢，在國民黨時期是蠻狠的拳腳，而當(dāng)觀眾換成了解放軍，兩位主角慣性般的做好了接受處罰的心理準(zhǔn)備，但回以他們的是熱烈的掌聲，與“前進，前進，前進”的歌聲。此時段小樓和程蝶衣的手足無措和小四臉上從愕然但微笑的表情變化讓人記憶深刻。我也被此刻的場景深深震撼，嘹亮的歌聲回響在曾經(jīng)歌舞升平的劇院，讓我感受到了社會即將產(chǎn)生的變革和在這之后起推動作用的共產(chǎn)黨思想的偉大。
程蝶衣在這電影中無疑是靈魂人物，而他跌宕的人生和復(fù)雜的內(nèi)心世界也讓我著迷。程蝶衣活的是精彩的，作為“角兒”，他為人狂熱的喜愛。但同時他也是不幸的，一個個時代的烙印也深深的打在他的人生中。在清末，他年幼時為了進戲班而被切去了畸形的手指，為了討生活，學(xué)技藝，忍受著嚴(yán)酷的打罵，成名后又受太監(jiān)的欺辱。而到了七七事變，日本入侵后，他又染上了毒癮，無法自拔。在后來，國民政府時期的法庭也讓人哭笑不得，程蝶衣當(dāng)庭說自己是漢奸最后法官還是在百姓的質(zhì)疑聲中判他當(dāng)庭釋放。而在解放軍進入北平城后，他卻下起了戒毒的決心，雖然電影中沒有說明緣由，但我認(rèn)為他應(yīng)該也是感受到了社會即將改革的浪潮。
“不瘋魔不成活”是段小樓兩次用來形容程蝶衣的話。細(xì)細(xì)品味，程蝶衣對戲的執(zhí)著是該要我去學(xué)習(xí)的。其實在電影中，程蝶衣始終只想好好的和段小樓演好戲，演一輩子的戲，無奈，時代弄人。但是他對戲的執(zhí)著始終未變，他曾問過段小樓，虞姬為何而死。當(dāng)時我并未想到答案，而現(xiàn)在想來，也許是因為沒辦法完成自己的理想和事業(yè)吧，同樣這也許也是他最后選擇像虞姬一般死去的原因吧。
最為一個入黨積極分子，我認(rèn)為我應(yīng)該學(xué)習(xí)這種執(zhí)著的精神，堅持自己的黨性，并貫徹到生活和學(xué)習(xí)中去。
《霸王別姬》觀后感3
1.程蝶衣與菊仙關(guān)系的線索
電影一開始以倒敘的手法，在空蕩蕩的戲劇院里，兩人準(zhǔn)備排練《霸王別姬》這個片段看似簡單卻暗示出段小樓最后的孤單與空虛。接著出現(xiàn)的程蝶衣母親送他去戲班唱戲一幕才是本劇真正的開始，程蝶衣的母親是妓女，之后出現(xiàn)的菊仙也是妓女。菊仙并把他緊緊摟在懷里，程蝶衣曾對母親說過：“娘，手冷，水都凍冰了?！边@句話也在他毒癮發(fā)作的時候?qū)障烧f過，不能不說這是導(dǎo)演巧妙的安排，通過這句簡單的話語，透露出面對童年時母親將其手指斬斷時，所造成的傷痛和陰影至今揮之不去。蝶衣恨自己的母親，這樣我們不難明白蝶衣為什么那么不喜歡菊仙了。他只是自然的把這種恨投向了身為妓女的菊仙。又加之菊仙破壞了他和小樓之間的感情，使這個三角關(guān)系變得越來越復(fù)雜了。愛恨交錯，讓人難以言語。
2.程蝶衣逐漸女性化的線索
關(guān)于程蝶衣逐漸女性化的線索，我認(rèn)為劇中有四處線索值得我們注意：1.母親是妓女從小生活在妓院里，在影片中童年初入戲班的小豆子頭上扎著兩個紅色的小辮子，不難看出他生活的環(huán)境是怎樣的。最后又被母親拋棄，無依無靠，沒有了安全感。2.童年時被母親剁下多余的第六指。3.唱錯《思凡》被老師打，被師哥用煙桿搗破喉嚨。4.最后被張公公凌辱。這四點線索使程蝶衣的心靈世界收到了扭曲，漸漸的把自己定位在女性的范疇之內(nèi)，他內(nèi)心的孤單無人能懂，他希望有個堅實的依靠.
3.程蝶衣與段小樓關(guān)系發(fā)展的線索
兩人相遇在戲班，1.戲班里的線索，在初入戲班時就與師哥小石頭(段小樓)有了幾次感情上的交流。首先，進入戲班的第一天晚上小豆子(程蝶衣)受人欺負(fù)，小石頭出面幫他，還給他蓋被子。小豆子拔筋，小石頭幫他偷懶，踢走磚塊，，被老師發(fā)現(xiàn)，最后受罰大雪天在外面頂磚，夜深回到屋里，小豆子幫他無焐熱身子，也可以說這是他們倆第一次情迷接觸。小豆子不堪老師打罵和人格的侮辱，最后逃跑，小石頭放了他。最后看戲有感又回到戲班受罰。最后在戲院經(jīng)歷那爺選人的時候，被選中與師哥一起去黃公公處演出，一舉成名。幼年學(xué)戲與師哥小石頭的經(jīng)歷，促使小豆子漸漸的依靠上了師哥小石頭。一直后來混淆了舞臺與生活的關(guān)系。2.成名后段小樓(小石頭)喜歡上了妓院女子菊仙，程蝶衣(小豆子)得知后表露了自己對師哥的愛，但是最終段小樓還只迎娶了菊仙，這使本想和“霸王”唱一輩子戲的程蝶衣(小豆子)感到了失落。最終決定和段小樓分道揚鑣。便開始和有勢力的袁四爺發(fā)生了感情，以保持自己在戲曲界的地位。3.在老師的訓(xùn)斥下兩人重歸于好，但好景不常，大革命期間，兩人發(fā)生了激烈的沖突，最終導(dǎo)致矛盾激化，悲劇產(chǎn)生。
在這三點中有個最主要因素那就是“戲”一出“霸王別姬”，現(xiàn)實中霸王的“虞姬”和一個戲曲中霸王的“虞姬”相遇，最終這種矛盾無法化解，私人的占有欲，最終毀了一切的美好。
《霸王別姬》觀后感4
《霸王別姬》是陳凱歌導(dǎo)演的一部經(jīng)典影片。故事開始與一個動蕩的年代里。老北京城里很是熱鬧，一女子懷抱一個蒙面的小孩子闖過人群，她是一位母親也是一位妓女，她用刀把孩子畸形的小指頭砍掉了后送去戲班
在戲班里，小豆子遇到了大師兄小石頭。關(guān)師傅每天嚴(yán)格地訓(xùn)練著戲班里的孩子們。一次，小石頭放小豆子和小癩子出去，被師傅發(fā)現(xiàn)后，全體孩子受罰，小石頭被打得頭破血流。小豆子回來要替師哥受罰，引來師傅的痛打。小癩子因心里害怕上吊死了。從此小豆子和小石頭形影不離。他們在太監(jiān)府第一次合演了《霸王別姬》并一舉成名。自此，在小豆子的眼中，自己就是虞姬，小石頭就是霸王。他們在回家的路上抱回了棄嬰小四。成年后的小石頭和小豆子(段小樓和程蝶衣)成了名角，合演的《霸王別姬》轟動京城。
日本已經(jīng)開始侵略中國后。段小樓認(rèn)識了妓女菊仙，并要娶她。這深深地刺傷了程蝶衣。程蝶衣從專門“捧角”的權(quán)勢人物袁四爺那里得到早年在太監(jiān)府見過、并許諾送給小樓的古劍，送到小樓面前，宣布從此不再與他合作。在一次演出中，由于有人散發(fā)抗日傳單，引起日本憲兵的搜捕，菊仙突然跑來告訴程蝶衣小樓被憲兵抓走的消息。為救出小樓，菊仙答應(yīng)離開小樓;蝶衣也為此為日軍演出。蝶衣見到被釋放的小樓，卻遭到小樓的耳光。菊仙仍和小樓結(jié)婚了。由于看到世道不平和與蝶衣的失和，在菊仙的勸說下，小樓決定不唱戲了。幾年過去了，蝶衣仍大紅大紫，由于孤獨無以為寄，漸漸染上了煙癮。小樓則是終日無所事事
關(guān)師傅終于出面，痛斥兄弟失和的過失，兄弟重新走到一起。關(guān)師傅在訓(xùn)練孩子們時死去。
抗日戰(zhàn)爭勝利了，在為國民黨傷兵演出中，為保護小樓，菊仙流產(chǎn)，蝶衣被以漢奸罪逮捕。在營救中，小樓、菊仙想盡辦法。最終，由于袁四爺說情，法官出人意料地宣布蝶衣無罪開釋。菊仙卻誤以為這是蝶衣早就勾結(jié)官府，來戲弄他們，從此對他有切齒之恨。
1949年初，小樓和蝶衣又登上舞臺。袁四爺卻以“-戲霸”的罪名被判死刑。蝶衣戒掉了鴉片。小四一心想取代蝶衣，最終發(fā)生了臨陣換角的事件。
“革命”開始，小樓在巨大的壓力下，同意揭發(fā)蝶衣的“罪行”。審訊的人卻是小四，他已變成了“革命造反派”。斗爭會上，蝶衣看小樓徹底背叛了自己，絕望中說出了菊仙妓女的身世，多年的怨恨一瀉而出。在造反派的追問下，小樓說他不愛菊仙。菊仙徹底失望后上吊自殺。小四如愿以償?shù)挠蒙狭说掳缬菁У念^飾，不想被門口已來了掃“四舊”的紅衛(wèi)兵抓走。
“革命”結(jié)束后，兩位京劇老人在空無一人的劇場中，演出他們多年前演過的《霸王別姬》。當(dāng)演到虞姬從霸王的劍鞘中拔劍自刎時，拔出的卻是真劍，霸王驚恐地轉(zhuǎn)過身來，虞姬倒地而逝。
整部影片看完后倒不覺得像朋友說的那樣是一部真正意義上的“同志”影片。我認(rèn)為：盡管他涉及兩個男人之間的復(fù)雜情感，但始終是以“戲”這個字發(fā)展開來的。表現(xiàn)了程蝶衣對藝術(shù)執(zhí)著的習(xí)慣。
《霸王別姬》觀后感5
這部以京劇為題材的電影給我的感覺就是熱鬧而又落寞，濃艷卻又慘淡。歷史與現(xiàn)時、真與假、善與惡、愛與恨，糾結(jié)纏繞，人世紛爭。他是陳凱歌早期導(dǎo)演的影片，可以說是堪稱經(jīng)典，其中融入了人生，藝術(shù)，政治，歷史，情感等多種元素，仍顯得雜而不亂。
這部影片改編于香港作家李碧華同名小說，集中國大陸、香港和臺灣兩岸三地的人力、物力、財力合作制成的影片，為陳凱歌贏得1993年度法國戛納電影節(jié)最佳電影獎，這是中國電影首次獲得被全世界認(rèn)可的最高影展獎。影片所展現(xiàn)的京劇名角在革命期間慘烈的屈辱史，通過京劇藝人的經(jīng)歷，展現(xiàn)的中國現(xiàn)當(dāng)代歷史，并試圖探討歷史的變更對京劇藝術(shù)地位的影響。
看完這部影片之后有兩處情景最讓我難以釋懷。其一是段小樓結(jié)婚的那天晚上，程蝶衣放下劍跑走，段小樓追到門口的時候，外面有人喊：“日本人進城了……”緊接著便是浩浩蕩蕩趾高氣昂的日本兵闖進城來，那種眼看著外人闖進自己的家中卻無能為力的感覺，是怎樣的一種屈辱與痛心啊。其二便是后來時期的那部分——那令所有中國人為之痛心的十年。
這部影片使我們看到了人性中自私的一面：小龍?zhí)诪榱俗约撼山堑膲粝攵粩嗟貍χ莻€曾給予他重生機會的程蝶衣，段小樓為了自己能活命而供出蝶衣，逼死菊仙;再加上那爺，師傅，袁四爺?shù)热宋锏某髳鹤炷?，莫不闡述了一個這樣的主題：人總是為自己著想的，只要外界事物危及到自己的根本利益，什么都可以拋棄，包括友情，愛情，親情。
當(dāng)然這部影片中最大的主題就是感情，片中程蝶衣，段小樓以及菊仙三人的感情糾葛。程蝶衣這一人物形象無疑是影片的靈魂，他的一生在與世俗社會的對抗之中充滿了孤寂與悲涼。他從小就掙扎在苦痛之中，被母親送進戲班后，先是忍受斷胼指之痛。盡管是胼指，但也骨肉相連，可為了掙個活路，必須斷去它;一如他必須離開他的娘親，沒有退路。
在鮮血淋漓的慘痛之中，他被按倒在祖師爺?shù)南惆盖巴瓿闪巳胄袃x式。最令他最難以忍受的是師傅讓他學(xué)坤角，背棄自身的性別。執(zhí)拗的蝶衣總念成“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”而飽受刀坯之苦。但他依舊不肯改口，一錯再錯，“這其實并不是‘錯’，而是一種堅持，是對性別倒錯的頑強抵抗——也是對他一生悲劇演變本能的逃避和抵抗?！彼踔疗髨D毀掉自己的手以擺脫唱戲的悲慘命運。蝶衣在學(xué)藝中一次又一次反抗苦難的人生，這種經(jīng)歷造就了他倔強性格和反抗意識，也造就了他的藝術(shù)功底，并使得他不得不認(rèn)同和依戀這種充斥暴力的文化和社會。蝶衣在學(xué)藝的過程中，豪情仗義的大師兄成了他的偶像和保護神。久而久之，他對段小樓形成了一種特別的依戀和期盼，這種依決不是狹隘的男女之愛。然而，這種感情與他對藝術(shù)的感情一樣并不為世俗社會所理解。
在段小樓的世界里，充斥底層社會的謀生智慧，他經(jīng)常拍磚、拍茶壺為師傅和自己解圍;作為戲班里的大師兄，他深諳其中的游戲規(guī)則，勝任和愉快地配合師傅。當(dāng)段程二人走上從藝之路并成了名角時，他們對藝術(shù)便顯現(xiàn)出兩種迥異的態(tài)度。袁四爺來聽?wèi)驎r，蝶衣想得到其栽培，而小樓則想“讓他聽明白了，沒他四爺?shù)呐鯃?，咱在北平也照唱照紅?！边@里透著底層人民對權(quán)貴的不屑，全無藝術(shù)的追求;當(dāng)袁四爺請他們細(xì)談《霸王別姬》這出戲的學(xué)問時，段小樓則表示另有意趣——喝花酒。
段小樓在這一意趣中得到了意外收獲——菊仙的愛，這又是一個傳統(tǒng)的話本演義中江湖男兒與風(fēng)塵女子的經(jīng)典情緣?！俺痰?段小樓”的故事上又疊加了“菊仙+段小樓”的傳奇。菊仙似乎是蝶衣在世俗社會應(yīng)有的形象——在權(quán)力秩序中安分守己、稍帶點練達與狡黠。但蝶衣并沒有在這個既定的弱者軌跡中行進，執(zhí)著地尋找著自己的藝術(shù)理想。菊仙與蝶衣的矛盾沖突就這樣開始了。
程蝶衣與菊仙的人生價值取向沖突在事件中不斷升級，段小樓也在世俗力量面前不斷妥協(xié)，終于導(dǎo)致了蝶衣的絕望。因為程蝶衣只有在虞姬和霸王的故事中才能找到“從一而終”的知音，在這種精神幻象中，蝶衣才能找到自己的存在，而當(dāng)自己連出演虞姬的資格都被取消后，他的精神世界則一片荒涼，艱難的人生自然全無意義，等待他的只有死亡了。
當(dāng)小樓勸他服軟時，他回答和回敬了一句“虞姬是怎么死的”以示自己的理想和決心。之后，程蝶衣燒了自己賴以維生和精神象征的行頭，面對著“無法直面的慘淡的人生”，他決心以死來抗?fàn)帯５?，他面臨著是“無物之陣”，他知道小樓和菊仙的所作所為也無疑是世俗人生的最佳選擇，他不能對這種憤恨追根溯源——沒有誰可以為國民性負(fù)責(zé)。但蝶衣的心已經(jīng)死了，他換上了新社會的行頭，成了世俗社會的冷眼看客。革命結(jié)束后，蝶衣和小樓重新回到舞臺。一句“我本是男兒郎，又不是女嬌娥”又引起了蝶衣內(nèi)心的百般滋味，他坦然地自刎而死，像虞姬一樣從一而終。
袁四爺對蝶衣的感情，我覺得，這恰巧并不是大家所認(rèn)為的同性戀感情。影片里有人說過，他才是北京梨園里的大爺，可見他對京劇的癡迷。在他第一眼看見人戲合一的蝶衣時，蝶衣扮演的正是他最愛的角色——虞姬，他為之傾倒，從此陷入了自己編織的童話中。從那個他與蝶衣對戲的橋段能看出，他幻想著自己是那力拔山兮氣蓋世的霸王，而蝶衣恰恰就是自己的夢中情人——虞姬?？梢哉f他愛的是虞姬，并不是蝶衣。
片中如果程蝶衣算是真虞姬那段小樓卻只能算是個假霸王，就像小樓摟著菊仙離去的那句，“你是真虞姬，我是假霸王!”一語成讖。舞臺上他辜負(fù)了虞姬，現(xiàn)實中他辜負(fù)了菊仙。我總不能懂得為何要安排蝶衣在雨中偷窺的戲，現(xiàn)在想來，或許是暗示這兩個同病相憐的人終究不能相互安慰。你以為他是楚霸王呵，是救你出泥淖安汝之身的蓋世英雄呵，你空有虞姬一腔報死意，十娘憐郎情，可他竟不是!是菊仙小姐，在后臺為蝶衣蓋一襲外衣，是菊仙小姐，拼了命奪回了蝶衣的劍，她最后的一笑里，是否有惺惺之意?
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