電影《死亡詩(shī)社》觀后感5篇
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《死亡詩(shī)社》被很多人定位為“自由思想”的浪漫詩(shī)篇，但是基廷如此的開(kāi)場(chǎng)并不是在讓大家洞悉自由思考的奧秘，而是首先讓我們知道：什么是人生，什么是青春，如果對(duì)待青春?下面給大家分享一些關(guān)于電影《死亡詩(shī)社》觀后感5篇，供大家參考。
電影《死亡詩(shī)社》觀后感(1)
《死亡詩(shī)社》又名《春風(fēng)化雨》，朋友曾一向推薦看的一部電影，今日最終抽時(shí)光從頭到尾看了一遍個(gè)人覺(jué)得還是按英文直翻的比較好，通片看下來(lái)，就覺(jué)得胸口漲漲的，想要發(fā)泄，卻怎樣也找不到出口。
無(wú)法說(shuō)出的無(wú)奈?？吹阶罱K尼爾被他的父親逼的自殺，看到父親一向在說(shuō)他自我的想法——哈佛、醫(yī)生，他最終憋不住了，向父親怒吼出“I must tell you what I feel!”他的父親說(shuō)“Tell us what you feel!”我以為矛盾能夠得此緩解，結(jié)果尼爾卻父親被告知如果是演戲的話想都別想，尼爾最終放下了最終的掙扎，也許從那一時(shí)刻起他就有了輕生的念頭，因?yàn)樗X(jué)得活著沒(méi)意思，沒(méi)有價(jià)值。
尼爾有如此想法也不是這一件事導(dǎo)致的，而是日積月累的，從影片開(kāi)始，尼爾的父親勒令他退出校報(bào)社，就能夠看出尼爾的無(wú)奈。最終的自殺行為也就能夠理解了。
看到尼爾的父親，我就看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中大多數(shù)的父母，他們把年輕時(shí)未完成的夢(mèng)想一廂情愿的加在了孩子的身上，認(rèn)為這樣走下去肯定沒(méi)錯(cuò)?？墒牵麄兒雎粤?，孩子作為一個(gè)個(gè)體，一個(gè)有著獨(dú)立的思考本事的個(gè)體，他們有權(quán)利選擇自我的生活。不錯(cuò)，父母的引導(dǎo)對(duì)孩子有必須的影響，但那只能是引導(dǎo)，只要他們沒(méi)有往壞的方面發(fā)展，何不讓他自我成長(zhǎng)，或許他會(huì)更加體會(huì)到成長(zhǎng)的歡樂(lè)——思想的宣泄，生命的價(jià)值。家長(zhǎng)也會(huì)簡(jiǎn)便點(diǎn)，與其一門(mén)心思的撲在孩子身上，倒不如花更多時(shí)光來(lái)實(shí)現(xiàn)自我未完成的夢(mèng)。
再看看基丁教師最終被當(dāng)做了替罪羊，成了犧牲者，也許這是解決問(wèn)題的唯一方法——你好，我好，大家好，僅有他沒(méi)有好下場(chǎng)。犧牲了基丁教師，這不是皆大歡喜嗎——學(xué)校的榮譽(yù)能夠保住，學(xué)校的穩(wěn)定能夠保住，學(xué)校的制度能夠保住。
于是就以退學(xué)逼迫死亡詩(shī)社的成員們威脅他們讓他們作偽證。他們還是孩子啊!努安達(dá)堅(jiān)持不說(shuō)謊，最終難逃退學(xué)命運(yùn)。看到托德在校長(zhǎng)那，在父母的旁邊，他那無(wú)法申訴的眼神，他絕望了，我也絕望了。最終基丁教師最終要走了，托德最終忍不住了，他覺(jué)得必須要讓教師明白真相，他們不想背叛教師，但他們無(wú)力反抗。看著同學(xué)們一個(gè)個(gè)的站到課桌上，呼喚著“ohcaptain，mycaptain!”眼淚最終忍不住了，在眼眶里直轉(zhuǎn)?；〗處熥罱K是帶著笑離開(kāi)的，因?yàn)樗靼?，有那么一群學(xué)生已經(jīng)開(kāi)始自我思考了。
電影《死亡詩(shī)社》觀后感(2)
《死亡詩(shī)社》這部電影，主要講述了一群在威爾頓預(yù)備學(xué)院上學(xué)的學(xué)生和一位名叫John Keating的老師。John Keating老師提倡自由發(fā)散式的思維哲學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生用新的視角去觀察周圍的世界，他讓學(xué)生們喊他“Oh , captain , my captain ”而不是老師，甚至讓學(xué)生們把課本上的前言全都撕了。John Keating老師獨(dú)樹(shù)一幟的教育方式，給這個(gè)學(xué)校增添了一分生氣。但學(xué)校卻很不喜歡他，因?yàn)橥栴D預(yù)備學(xué)院是以他凝重的風(fēng)格受到當(dāng)時(shí)人們的尊敬，這個(gè)學(xué)院的教育模式是完全固定的，單調(diào)且束縛了學(xué)生們的思想，因此他的教育方式被評(píng)為非正統(tǒng)的教育方式。
他引導(dǎo)著孩子們重建了“死亡詩(shī)社”，他讓他們用自己一瞬間的靈感來(lái)創(chuàng)作詩(shī)篇，讓他們擁有自己的主見(jiàn)，而不是一味的跟著別人做事，不經(jīng)過(guò)自己的思考。他讓一群膽小的孩子變得膽大開(kāi)朗。
Todd原來(lái)是班里最膽小的一個(gè)同學(xué)，后來(lái)因?yàn)镴ohn Keating老師的鼓勵(lì)，漸漸變得開(kāi)朗起來(lái)。
John Keating還鼓勵(lì)了一個(gè)叫Neil孩子去做他自己想做的事——演戲，演了一場(chǎng)很棒的戲，而不是像原來(lái)一樣做一個(gè)只聽(tīng)父母話而不敢做自己愛(ài)的事的男孩。但Neil最終自殺了，因?yàn)樗母赣H想讓他上哈弗然后當(dāng)一個(gè)醫(yī)生，而Neil自己卻想做一名演員，卻征求不到家人的同意。校方用開(kāi)除作威脅來(lái)逼其他幾個(gè)Neil的同學(xué)簽字，并開(kāi)除了John Keating老師。
我認(rèn)為John Keating老師唯一沒(méi)有做好的就是——沒(méi)有教好學(xué)生們?cè)鯓犹幚硎虑?、壓力，而Neil就沒(méi)有經(jīng)受住來(lái)自他爸爸的打擊，開(kāi)槍自殺了。
《死亡詩(shī)社》這部電影中的John Keating老師給了我很大的啟發(fā)，他告訴我：做任何事都要有激情，做事要有新意，做事不僅需要勇氣還要聰明……我感謝這部電影!
電影《死亡詩(shī)社》觀后感(3)
《死亡詩(shī)社》影片講述了一個(gè)特立獨(dú)行的老師和一群年輕學(xué)生的故事。老師的思想別出心裁、與眾不同。用今天的話來(lái)說(shuō)就是思想過(guò)于超前，這本不是一件壞事，卻不被當(dāng)時(shí)的大多數(shù)人接受。這大多數(shù)人，包括老師的同事、上司也就是校長(zhǎng)、以及學(xué)生家長(zhǎng)。而學(xué)生是理解并接受他的，因?yàn)樗m應(yīng)了年輕人的天性，讓他們做他們喜歡的事情。
影片以Neil的死亡達(dá)到高潮。我們說(shuō)一個(gè)人自殺，是要放在一個(gè)大的時(shí)代背景下去分析的，舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)，我國(guó)今天，許多人因?yàn)檫m應(yīng)不了改革開(kāi)放以來(lái)，社會(huì)轉(zhuǎn)型期帶來(lái)的思想沖擊還有的個(gè)人信仰缺失而自殺。而我注意到影片首映是在1986年6月的加拿大，所以說(shuō)這部電影的年齡可能比我們?cè)谧母魑煌瑢W(xué)還要大，那時(shí)候還沒(méi)有像現(xiàn)在這樣普及的論壇一類形式的詩(shī)社，更沒(méi)有什么第二課堂活動(dòng)，學(xué)校傳統(tǒng)的管理制度更讓人覺(jué)得壓抑沉重。
作為Neil的父母——如果我是Neil的父母，我肯定會(huì)為兒子的表演天賦和才華感到驕傲的，畢竟這是一件好事啊!而他的父母卻百般要求他成為一名所謂體面的醫(yī)生，禁止他的一切興趣愛(ài)好，這個(gè)就有點(diǎn)兒極端了。
Neil的死，有學(xué)校，有家庭，有社會(huì)的責(zé)任，老師只不過(guò)是表面上的原因，只是一個(gè)導(dǎo)火索。那么為什么把所有的責(zé)任都推到老師的身上呢?
因?yàn)?，久?fù)盛名的學(xué)校要保住它的名譽(yù)。這個(gè)學(xué)校如果要維持它的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，就必須犧牲一個(gè)可憐的老師的利益，老師只不過(guò)是一個(gè)替罪羊，是整個(gè)教育系統(tǒng)中一個(gè)最小的螺絲釘，一個(gè)人的力量是無(wú)力改變長(zhǎng)久形成的龐大的傳統(tǒng)教育體制的。而傳統(tǒng)的教育模式之所以存在那么長(zhǎng)的時(shí)間，也一定有它存在的合理之處。
作為先驅(qū)者，Neil的這位老師的犧牲意義是很大的。任何一項(xiàng)革命或改革，都必然有先驅(qū)犧牲。畢竟改革是利益關(guān)系的調(diào)整，在教育也在趨利的時(shí)代，我相信像Meil老師一樣正直的教育工作者依然大有人在。雖然一小步一小步的，但在堅(jiān)定地在改變我們的理念。
令人欣慰的是，影片的最后，大部分學(xué)生都站在桌子上為默默地目送老師離開(kāi)，這也是這個(gè)老師最大的欣慰吧!也賦予我們了一些對(duì)當(dāng)今教育體制的深刻的警醒和思考。
電影《死亡詩(shī)社》觀后感(4)
<死亡詩(shī)社>是威爾頓學(xué)校的一個(gè)組織，而威爾頓的榮譽(yù)畢業(yè)生，從倫敦回來(lái)執(zhí)教的新教師約翰?；⒒匦３鋈斡⑽慕處煟惨酝鶇⒓舆^(guò)"死亡詩(shī)社"這個(gè)組織。
基廷給同學(xué)們講說(shuō)了詩(shī)社的秘密，在尼爾同學(xué)的倡導(dǎo)下，"死亡詩(shī)社"得以重建，查理，納克斯，米克，卡麥隆等同學(xué)熱烈的響應(yīng)下，怯懦的托德也加入了進(jìn)來(lái)，從此，"死亡詩(shī)社"的成員們?cè)诋?dāng)年基廷聚會(huì)的地方和著優(yōu)美的詩(shī)句，扭動(dòng)起節(jié)奏強(qiáng)烈的非洲原始舞蹈釋放著青春生命的活力。
威爾頓學(xué)校發(fā)生著悄然的變化，麻煩和不幸在這悄然變化中也隨之而來(lái)，尼爾參加的<仲夏夜之夢(mèng)>演出遭到父親極力的阻攔，納克斯暗戀上名花有主克麗絲姑娘……一切一切引起了校長(zhǎng)的注意，由此有了令人不開(kāi)心的結(jié)局。
在影片當(dāng)中，我最反感的尼爾的父親在關(guān)涉尼爾的興趣。在現(xiàn)實(shí)生活中，也是這樣，有很多家長(zhǎng)就是把自我的興趣愛(ài)好強(qiáng)加給自我的孩子，都不問(wèn)孩子是否喜歡什么，不喜歡什么。都說(shuō)興趣是最好的教師，只要孩子對(duì)某一方面有感興趣，家長(zhǎng)不要去扼殺孩子的興趣，要加以正確的引導(dǎo)。很多的孩子被成人扼殺在搖籃之中，這是個(gè)很值得深思的問(wèn)題。
基廷教師最好的一點(diǎn)是他真正的去了解學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生，也用學(xué)生能夠理解的方式讓學(xué)生了解自我。這一點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí)。
在這部影片中，我很喜歡這兩句話:及時(shí)行樂(lè);認(rèn)不是受契約束縛的奴。
電影《死亡詩(shī)社》觀后感(5)
最初以為<死亡詩(shī)社>是一部關(guān)于詩(shī)·詩(shī)人的電影，看完后才發(fā)覺(jué)與詩(shī)無(wú)關(guān)。
這是一部關(guān)于青春、自由、生命的三維命題。一群十七八歲的高中生，為了追求他們的獨(dú)立思想，為此而付出了巨大的代價(jià):一個(gè)自殺，一個(gè)被開(kāi)除，其余的放下自我堅(jiān)守的陣地。
<死亡詩(shī)社>反映了兩個(gè)截然不一樣的世界，一個(gè)是象征著束縛和壓抑的現(xiàn)實(shí)世界，“傳統(tǒng)，榮譽(yù)，紀(jì)律，優(yōu)越”被作為校訓(xùn)長(zhǎng)期鉗制著學(xué)生的思想，而與之相對(duì)的，則是學(xué)生私下的反叛“承諾，恐怖，頹廢，排泄”，一個(gè)體現(xiàn)了自由的夢(mèng)想世界，那么，作為這兩個(gè)世界聯(lián)系點(diǎn)的基丁教師，用他的人格魅力感染著這一群在禁錮里壓抑太久的年輕人，讓他們恢復(fù)了翱翔的勇氣和向往翱翔。
但對(duì)傳統(tǒng)與紀(jì)律的顛覆并不是這部影片所要宣揚(yáng)的主旨，影片以尼爾自殺，基廷被革職，死亡詩(shī)社消解于秩序之中而告終.這說(shuō)明基廷向傳統(tǒng)教育制度挑戰(zhàn)的行為是秩序所不答應(yīng)的，甚至是不能容忍的?；∽罱K被開(kāi)除的命運(yùn)似乎也折射出那些對(duì)于敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)教育模式的人，應(yīng)對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的一種無(wú)奈。盜火者給人們光明，而自我卻只能永遠(yuǎn)背負(fù)著惡名，默默舔犢著自我的傷口。他被傳統(tǒng)打敗，卻贏得了學(xué)生們的尊敬與愛(ài)戴。
該片固然拍攝于1989年，但在今日看來(lái)仍然對(duì)于教育工作者們有著現(xiàn)實(shí)的教育意義。它揭示了各國(guó)教育的一個(gè)共同弊端:過(guò)分注重應(yīng)試結(jié)果，和對(duì)既成刻板的教育體制的固守。教育的基本目的是什么?學(xué)校在一個(gè)實(shí)利主義的社會(huì)風(fēng)氣里需不需要重新呼喚教育的人文關(guān)懷?教師在現(xiàn)行的教育體制下是做一個(gè)體制內(nèi)的灌輸者，還是做一個(gè)導(dǎo)引青春航程的船長(zhǎng)?這些題目都能夠在影片中找到答案。
相信所有觀看過(guò)這部影片的觀眾都很喜歡這個(gè)基丁教師，由于他的教育聰明;由于他對(duì)學(xué)生的理解和欣賞;由于他的敢于反傳統(tǒng)勇于創(chuàng)新。我想這一切都源于他對(duì)教育的熱愛(ài)。
一名教師并非意味著必須偉大。偉大至少一部分出自天賦，這是無(wú)法傳授的。然而偉大的教師必須是優(yōu)秀的教師。教學(xué)是個(gè)人行為，是與教育工作者承擔(dān)的義務(wù)和職責(zé)相一致的現(xiàn)實(shí)行為。
我們經(jīng)常把熱愛(ài)孩子、熱愛(ài)教育事業(yè)掛在嘴邊，但真正像基丁教師那樣全身心地甚至是全靈魂地投進(jìn)又有幾個(gè)?對(duì)待孩子我們有沒(méi)有足夠的職責(zé)感，有沒(méi)有靜下心來(lái)往發(fā)現(xiàn)他們的完美和可愛(ài)?世事的繁瑣似乎已經(jīng)讓我們忘了體驗(yàn)完美，開(kāi)釋完美。孩子體會(huì)不到我們的熱情，自我體會(huì)不到其中的成就和快慰。
生命是什么?也許我們每個(gè)人以往在心底問(wèn)過(guò)自我的題目。有人說(shuō):生命是絢麗的詩(shī)，生命是跳動(dòng)的音符，生命是跌宕起伏的戲劇，生命是對(duì)于這個(gè)世界的狂野的愛(ài)。生命的美在于對(duì)自由的向往與自身價(jià)值的體現(xiàn)。
固然我們都在過(guò)著并不如我們想象中那般完美的生活，固然在傳統(tǒng)的精致的教育體制下我們正逐漸麻痹，逐漸被生活的壓力腐蝕，我們也要避免讓自我成為不是自我，永遠(yuǎn)不要讓自我變成一個(gè)冷漠的騙子，一個(gè)自欺欺人的叛徒!
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