格列佛游記讀后感900字(精選5篇)

《格列佛游記》不但具有深刻的思想內(nèi)容，而且具有比較完美的藝術(shù)形式。讀后感是議論性較強(qiáng)的讀書(shū)筆記,要用切身體會(huì),實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和生動(dòng)的事例來(lái)闡明，從“讀”中悟出的道理。以下是小編整理的格列佛游記讀后感900字，歡迎大家借鑒與參考！

格列佛游記讀后感900字篇1

暑假的一天，我讀了小學(xué)生課外必讀系列里的第五本——《格列佛游記》，我一看這本書(shū)就入了迷，愛(ài)不釋手，一口氣就將它讀完了。這本書(shū)分成了兩卷，第一卷是小人國(guó)第二卷就是大人國(guó)，而每一卷都分為八章，這兩卷都十分有趣。我想大家一定迫不及待了吧，下面我就給大家講講吧!

讀完了第一卷，我不禁為兩個(gè)小人島國(guó)：不來(lái)夫帝國(guó)和利立浦特帝國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)原因感到好笑。只因?yàn)橐粋€(gè)帝國(guó)認(rèn)為吃雞蛋要打破較大的一端，而另一個(gè)帝國(guó)認(rèn)為要打破較小的一段。不來(lái)夫帝國(guó)還分為了兩個(gè)黨派：特萊姆克三和斯萊姆克三，區(qū)別就在于一個(gè)黨的鞋跟高，一個(gè)黨的鞋跟低，國(guó)王是穿的低跟鞋，所以只用低跟黨的人，因此，兩個(gè)黨的積怨很深。依我個(gè)人認(rèn)為這一卷里最有趣的是這一段“這件事過(guò)了兩天之后，皇帝他又想出了一種十分奇怪的取樂(lè)方式。他要我像一座巨像那樣站在那兒，兩腿盡可能的分開(kāi)然后命令他的隊(duì)伍排成緊密隊(duì)形，從我胯下行軍。”讀到這兒，我不禁贊嘆：皇帝的想象力真好!

讀完了第一卷，我又開(kāi)始迫不及待的讀第二卷大人國(guó)了，當(dāng)格列佛到大人過(guò)時(shí)，他驚奇的發(fā)現(xiàn)，那兒的任何東西都大的可怕：草都有二十英尺;稻子有四十英尺;籬笆竟有一百二十英尺!人更是大得無(wú)法估計(jì)。在格列佛被發(fā)現(xiàn)后，他的主人，也就是第一個(gè)發(fā)現(xiàn)他的人，為了賺錢(qián)，竟把格列佛當(dāng)做賺錢(qián)工具，帶到首都去表演!一路上格列佛一直在表演，所以到首都時(shí)，格列佛就已經(jīng)很瘦很瘦了，它的主人真是太貪財(cái)了，幸虧皇帝花重金把格列佛買(mǎi)了下來(lái)，否則格列佛遲早會(huì)被餓死。格列佛在皇宮里很受寵愛(ài)，由于格列佛在他們之中太小了，所以皇帝還專門(mén)請(qǐng)了許多專家研究格列佛，可笑的是，他們竟認(rèn)為格列佛是一個(gè)胚胎，或是一個(gè)早產(chǎn)嬰兒!但他們又看到了格列佛的胡子茬，為此那些科學(xué)家議論了半天，他們認(rèn)為，按照大自然的法則，是不可能生產(chǎn)出格列佛這個(gè)人的。但我認(rèn)為最有趣的是這段“再有一次是我在路上走著，正想著可憐的英國(guó)，不小心給一只蝸牛絆倒，撞在蝸牛殼上，傷了右小腿?！碧炷?撞上蝸牛也能絆倒，蝸牛都這么大，難怪草都那么高!

小人國(guó)、大人國(guó)的人，竟和一個(gè)素不相識(shí)的另一種人相處的那么好，那么，我們自己為什么有時(shí)還要發(fā)生沖突呢?所以，我們一定要和平相處。另外，我們一定還要知道一個(gè)道理：山外有山，人外有人。

格列佛游記讀后感900字篇2

《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國(guó)著名的小說(shuō)家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級(jí)諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書(shū)同樣是一部?jī)?yōu)秀的諷刺小說(shuō)。但隨著時(shí)代的變化，英國(guó)現(xiàn)在政府與社會(huì)現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說(shuō)作者原來(lái)的寫(xiě)作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時(shí)期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“作品中那些幻想性描寫(xiě)讓人著迷……人們把它看作兒童文學(xué)作品，認(rèn)為它包含鼓勵(lì)兒童了解世界的外向化的價(jià)值取向……”我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。

他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭。作者不僅諷刺了當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的種種，我認(rèn)為更重要的是否定了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)。耶胡代表人類(lèi)，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書(shū)中的字里行間都透露出作者對(duì)社會(huì)的不滿。

另一方面，主人公在慧因國(guó)里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國(guó)家不會(huì)出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類(lèi)的詞。所以他們的社會(huì)不會(huì)有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個(gè)世界才是一個(gè)真正充滿幸福和快樂(lè)的地方。以至于當(dāng)主人公離開(kāi)那里時(shí)流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，再看看我們自己身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。

我們的社會(huì)雖然不像當(dāng)時(shí)英國(guó)那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。這都是我們身邊隨處可見(jiàn)的事。殺人放火、販毒、殘暴瘋狂。也是我們?cè)陔娨曋薪?jīng)常見(jiàn)到的事，都已經(jīng)不足為奇了。

這么一個(gè)渾濁的社會(huì)，是要靠我們來(lái)澄清的。現(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來(lái)，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫(xiě)一篇環(huán)保文章，號(hào)召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。

格列佛游記讀后感900字篇3

用了多天才把《格列佛游記》看完，非常吸引我，我對(duì)作者的想象力非常敬佩。同時(shí)對(duì)格列佛游記非常感興趣。

終于看完了這本小說(shuō)，這本書(shū)讓我受益匪淺，下面就讓我來(lái)告訴你吧!

《格列佛游記》講的是格列佛因?yàn)樵诤Ｉ贤挥龃箫L(fēng)，到小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)，慧馬國(guó)等過(guò)度的離奇旅游，和在這些國(guó)度的不同遭遇和受到的不同待遇。

格列佛開(kāi)始到了小人國(guó)，那里非常奇怪，全都是小人，簡(jiǎn)直是現(xiàn)代人的濃縮版。那里的耕種和現(xiàn)代人差不多，樹(shù)木河流都縮略了。我也想到那里看看，但是否真的存在呢?

其實(shí)這本著作與魯濱遜頗為相似，但情節(jié)眾多，表達(dá)出格列佛天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無(wú)聊，剛毅勇敢，心地善良。但又不同于魯濱遜，魯濱遜在漂泊之余，感受原野的荒涼，對(duì)英國(guó)社會(huì)不文明的結(jié)論得到印證。

在不同的國(guó)度里受到的不同待遇使我受益匪淺。

充滿嫉妒、罪惡的小人國(guó)

雖然這個(gè)國(guó)家里的人都很小，但他們心里都充滿了嫉妒，他們?yōu)榱顺缘暗捻樞蚨l(fā)生了分支，他們?yōu)榱烁窳蟹疬@個(gè)大人山，而賄賂他，讓他幫助自己的國(guó)家。有的小人還恩將仇報(bào)，想把他趕出這個(gè)國(guó)家，或者是傷害他。像這樣的一個(gè)國(guó)家，根本不用理會(huì)他們。

理想化，有教養(yǎng)的大人國(guó)

在大人國(guó)中。雖然格列佛顯得非常的渺小，但在這里人們對(duì)他的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過(guò)了在小人國(guó)，這里的人不會(huì)因?yàn)樗《圬?fù)他，而且巨人國(guó)的國(guó)王也賢明而正直，而且愛(ài)護(hù)子民，雖然農(nóng)夫讓他玩雜耍，但是王后還是救了他把它買(mǎi)了回來(lái)。很顯然格列佛在大人國(guó)收到的待遇與在小人國(guó)收到的待遇是完全不一樣的，

匪夷所思、千奇百怪的飛島國(guó)

飛島國(guó)里千奇百怪，里面的發(fā)明樣樣新奇：語(yǔ)言組合機(jī)、無(wú)毛綿羊等，而且，這里的國(guó)王只對(duì)他們擅長(zhǎng)的數(shù)學(xué)和音樂(lè)這兩個(gè)科目感興趣，其余的什么法律，政治根本是毫不關(guān)心，他們只鉆研自己有興趣，擅長(zhǎng)的科目。這里的人只刻苦鉆研它們的發(fā)明，不顧其他的事物。

有智慧，有理智的慧馬國(guó)

這里是格列佛到達(dá)的最后一個(gè)國(guó)家慧馬國(guó)?；垴R國(guó)是一個(gè)馬的國(guó)家，這里面的馬們有智慧，有理智，會(huì)說(shuō)話。他們把人類(lèi)稱作野猢，意思是人類(lèi)的驕傲自大和貪婪，他們把人類(lèi)當(dāng)做他們的奴隸。

在這里，格列佛見(jiàn)識(shí)了很多很多，這里的馬們，他們要的就是自由，快樂(lè)，道德，理智，智慧格列佛則體會(huì)是社會(huì)日益衰落。

總之這本書(shū)給我許多寫(xiě)作智慧。讀書(shū)可以使人明白很多，讓我們一起去書(shū)的王國(guó)中遨游吧!

格列佛游記讀后感900字篇4

小人國(guó)里的大人，大人國(guó)里的小人。聰明國(guó)里的笨蛋，馬兒國(guó)中的野蠻人。到奇怪國(guó)家的游歷生活，卻處處存在著欺騙與利益，麻木與冷酷。是什么，使一個(gè)人處處被控制?是什么，使一個(gè)人甘愿與馬兒生活?格列佛會(huì)一一回答。

格列佛出自《格列佛游記》，由英國(guó)著名諷刺小說(shuō)家喬納森·斯威夫特所著。小說(shuō)講述了一名醫(yī)生到四個(gè)奇怪國(guó)家冒險(xiǎn)的故事，以四個(gè)國(guó)家的社會(huì)百態(tài)來(lái)揭示當(dāng)時(shí)英國(guó)的黑暗社會(huì)：欺騙、控制、無(wú)情……

第一個(gè)國(guó)家是小人國(guó)利立普特。顧名思義，這個(gè)國(guó)家的人只有拇指大小。當(dāng)格列佛以一個(gè)巨人的形象出現(xiàn)時(shí)，小人們都充滿了戒備，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)巨人的和善時(shí)，便和巨人相處起來(lái)。他們要格列佛打敗他們的敵人——小人國(guó)不來(lái)夫斯古，巨人沒(méi)有聽(tīng)從國(guó)王的命令，之間的信任便被撕破。格列佛逃出利立普特，又被不來(lái)夫斯古接納，安全回家。這兩個(gè)小人國(guó)之間對(duì)待巨人的方式，形成了鮮明的對(duì)比。利立普特就好比當(dāng)時(shí)的英國(guó)，充滿了險(xiǎn)惡。

而在大人國(guó)布羅卜丁奈格，雖然格列佛被當(dāng)成農(nóng)夫賺錢(qián)的工具，但他還是被這個(gè)國(guó)家的和平共處感到驚訝。火藥造就了一個(gè)強(qiáng)有力的英國(guó)政府，卻使一個(gè)國(guó)家處處充滿硝煙與血腥。

在勒皮他國(guó)，一個(gè)科技發(fā)達(dá)的國(guó)家，除了音樂(lè)與數(shù)學(xué)，其他好比空氣，甚至不比空氣，可有可無(wú)。沒(méi)有生活樂(lè)趣，只有麻木與“科學(xué)怪人”。

我很高興，格列佛能有幸來(lái)到慧骃國(guó)。這是一個(gè)馬的國(guó)家，但這個(gè)國(guó)家的馬卻像人類(lèi)一樣充滿理性與智慧，更是有高過(guò)人類(lèi)的美好品質(zhì)。他們之間的信任牢不可破，生活更是和平。而在這個(gè)國(guó)家，人類(lèi)就像“野胡”一樣野蠻無(wú)恥，甚至沒(méi)有驢子有用。格列佛被當(dāng)成一只“有理性的野胡”，在慧骃國(guó)高尚的品德中生活。由于慧骃國(guó)一心要消滅國(guó)中的野胡，格列佛不得不離開(kāi)?；貒?guó)后，格列佛甚至無(wú)法接受英國(guó)的生活，極力回避?chē)?guó)人，卻對(duì)馬兒喜愛(ài)有加。這是多么強(qiáng)烈的抨擊啊!

《格列佛游記》描寫(xiě)了四段極為刺激的冒險(xiǎn)，內(nèi)容精彩，卻處處揭露著英國(guó)社會(huì)。小人國(guó)的控制欲，大人國(guó)的和平共處，飛天國(guó)的冷酷，馬兒國(guó)的信任。英國(guó)擁有強(qiáng)大，卻沒(méi)有和平;擁有科技，卻沒(méi)有信任。

同時(shí)，也把格列佛的冒險(xiǎn)精神極力展現(xiàn)，四次冒險(xiǎn)，四次都平安回家。不管有多大的困難，格列佛始終是樂(lè)觀面對(duì)。是啊!樂(lè)觀面對(duì)，險(xiǎn)境不攻便自破!

格列佛游記讀后感900字篇5

回味英國(guó)作家喬納森斯威夫特的《格列佛游記》，是我了解到酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

《格列佛游記》是美國(guó)文學(xué)史上的一部偉大的諷刺小說(shuō)，就連高爾基、伏爾泰和魯迅都很推崇斯威夫特的作品。我也曾崇拜著魯迅，他用枯黃卻瘦盡的手指著青年前進(jìn)的方向，于是我便朝著那方向看上了《格列佛游記》。

格列佛歷險(xiǎn)的第一站就是小人國(guó)。在如此的一個(gè)微縮國(guó)度里，所有的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)事都顯著那樣渺小。相鄰的國(guó)家不但想戰(zhàn)勝并服役對(duì)方，還要爭(zhēng)論一些雞毛蒜皮的“原則”問(wèn)題。

隨后，格列佛又來(lái)到了大人國(guó)，他與大人國(guó)的一段對(duì)話，不僅構(gòu)成了對(duì)英國(guó)的批判也展示了兩種不同的思路，并使他們互為評(píng)議。

在1710年格列佛泛舟北美，訪問(wèn)荒島上的慧骃國(guó)時(shí)，他結(jié)識(shí)了仁慈、誠(chéng)實(shí)和友善的慧骃。在慧骃國(guó)的語(yǔ)言中沒(méi)有“撒謊”和“欺騙”的字眼，在他們的國(guó)度中的一切是那么真實(shí)、透徹。

斯威夫特通過(guò)耶胡和慧的骃對(duì)比來(lái)批判英國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)的罪惡與社會(huì)惡習(xí)?；垠S國(guó)雖不能說(shuō)是斯威夫特的理想國(guó)家，但從中可以反映出他的思想中的保守部分。

他《格列佛游記》中表達(dá)的正面理想是不符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的。他向往的慧骃國(guó)與大人國(guó)的社會(huì)制度都表現(xiàn)了他的復(fù)古主義傾向。

我覺(jué)得斯偉夫特通過(guò)格列佛的遭遇揭露了小人國(guó)宮廷的解剖挖苦鞭撻了英國(guó)的統(tǒng)治階級(jí)，揭露了統(tǒng)治集團(tuán)之間的內(nèi)部矛盾。字里行間極盡嬉笑怒罵之能事。刻畫(huà)真實(shí)，入木三分。

《格列佛游記》的諷刺藝術(shù)是杰出的，作者的諷刺手法也是多種多樣的，他以漫畫(huà)的夸張技巧塑造了一些可惡的、怪誕的像耶胡、勒皮他人和長(zhǎng)生不老的人等等形象。他還以一本正經(jīng)的嚴(yán)肅態(tài)度、細(xì)致逼真的細(xì)節(jié)描寫(xiě)刻畫(huà)了小人國(guó)的生活和斗爭(zhēng)，極為成功的反映出當(dāng)時(shí)英國(guó)的現(xiàn)實(shí)。正如斯威夫特所言：“俗人常常是與科學(xué)勢(shì)不兩立的敵人。”他分明在批判英國(guó)殖民政策，卻偏偏要聲明這和大不列顛民族無(wú)關(guān)。反語(yǔ)使讀者能更深刻得體會(huì)到作者的本意。

正如一句經(jīng)典評(píng)論：以夸張渲染時(shí)代的生氣，籍荒唐痛斥時(shí)代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

我想斯威夫特諷刺得到出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”吧。