詩經(jīng)讀后感600字
詩經(jīng)讀后感600字(精選5篇)
《詩經(jīng)》的每一篇本質(zhì)上都是潔凈的,沒有繁復(fù)的章法結(jié)構(gòu),沒有過度的語法修飾,沒有曲曲折折小心刻意的隱語。小編在這里給大家?guī)?/span>詩經(jīng)讀后感600字,希望大家喜歡!
詩經(jīng)讀后感600字篇1
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集,共有305首詩,按內(nèi)容可分為“風(fēng)”,“雅”,“頌”三部分,“風(fēng)”和“雅”更貼近普通百姓,其內(nèi)容更加通俗易懂。
我最喜愛的一首詩是《蒹葭》,全稱《國風(fēng)。秦風(fēng)。蒹葭》。全詩共有三段,皆以起興開頭。
全詩描繪了一位年輕人為了追求河那邊的“伊人”而不顧道路險(xiǎn)阻的情景。
首句“蒹葭蒼茫,白露為霜”給人一種清新的感覺,無須過多的修飾,就能讓人遐想萬千。次句“所謂伊人,在水一方”適時(shí)地點(diǎn)出了年輕人已被“伊人”所吸引,同時(shí)暗示路途遙遠(yuǎn)。第三句“溯洄從之,道路且長”表明了追求過程的艱辛。第四句“溯游從之,宛在水中央”寫出了年輕人認(rèn)為“伊人”渴望不可及的心理。
追尋“伊人”的過程是一個(gè)漫長而又艱難的過程,但年輕人卻始終執(zhí)著地前進(jìn)著,一種被稱為愛的感情鞭策他努力,給予他克服困難的勇氣,因?yàn)樾睦镉心?,再大的風(fēng)雨也不畏懼,因?yàn)樾睦镉心悖嘁稽c(diǎn)也愿意,愛情的力量總是不可估量,它能夠讓你傾盡全力,即使失敗也不后悔。
如果僅僅是為了贊美愛情,那么此文不寫也罷,但那“伊人”不也可以被喻為夢想,目標(biāo)嗎?這是望深層次想,拋開表面的愛情來看,又有哪一點(diǎn)不吻合呢?夢想總是在彼岸,總是在那遙遠(yuǎn)的地方,你不知道自己是否會(huì)成功,但你渴望走上那條追夢之路,即使路上滿是荊棘,即使伴隨你的常常是狂風(fēng)暴雨,但那又有什么關(guān)系呢?心中的信念一直都在,前進(jìn)的動(dòng)力依然十足,有這些就足夠了,它不會(huì)讓你中途退出或是倒在路上一蹶不振,擁有它們,你就會(huì)一直堅(jiān)持下去,對嗎?
這是《蒹葭》給予我的啟示,而《蒹葭》又僅僅是《詩經(jīng)》中的一首,如果我們能細(xì)細(xì)研究每一首詩的內(nèi)涵,取其精華,雖然會(huì)耗費(fèi)一定的時(shí)間和精力,但那將是一件很有意義的事。
有些人認(rèn)為學(xué)習(xí)古代文化會(huì)讓國家停止不前,那可是大錯(cuò)特錯(cuò)了,除去科技的進(jìn)步外,對比古今作品,反倒覺得很多現(xiàn)代文章比不上那短短的幾十字古文,現(xiàn)在不少人追求快餐文化,靜不下心來,使得傳統(tǒng)的中國文學(xué)底蘊(yùn)正逐漸流失。所以,我真的很希望大家能在空閑時(shí)間多讀一讀那些流傳了幾千年的名家作品,讀一讀真正的中華經(jīng)典。
詩經(jīng)讀后感600字篇2
最早接觸《詩經(jīng)》,應(yīng)該和大多數(shù)人一樣,是從“窈窕淑女,君子好逑”開始的,這首熟得不能再熟的詩詞就連幾歲的孩童也能吟誦,但是真正懂得其所表內(nèi)涵的人卻是比較少的。其實(shí),除了專家學(xué)者外,又有多少人能真正像安意如一樣,從書架上隨意取下《詩經(jīng)》,坦然自若地閱讀,再坦然自若地向其他人交流自己的所得?這也是我欣賞和佩服她的原因。就如她自己所說:懂得才能夠親近,能想象出它的意境,看到的就不止文字本身,還有一種仿佛鼻尖輕碰的真實(shí)觸感。如此靈動(dòng)的話語,非親身體會(huì)無以表達(dá)。
文字如一個(gè)獨(dú)立的天地,你立于門前,可看見喜怒愛恨如季節(jié)般分明,那翻覆在期間如花海蔓延的情與欲,也自然奔放地呈現(xiàn)在天地之間,無拘無畏。
我真正注意到詩經(jīng),并且欣賞她是從《蒹葭》開始的。那是一種何等高的境界?“蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方?!边@一句寫愛情,達(dá)到了某種極致,如看著開在彼岸的蓮花——欲接近而不可得的絕望。這位在水一方的.伊人,無論是男是女,她(他)的孤潔,都為世所稀。
書中無時(shí)無刻不體現(xiàn)著安的獨(dú)特見解,那精辟的看法評論,精彩華麗的文字,語句,無一不將我們帶到她的世界里,跟她一起徜徉在詩三百的海洋中,跟她一起領(lǐng)略詩中主人公的羞怯、傷心、痛苦與快樂。毫無疑問,《思無邪》超越了一般讀詩之人的尋常范疇,帶給了我們很多不一樣的感受,讓我們逐漸享受起詩三百帶來的美好。細(xì)細(xì)品味,安所寫所品的精彩之處竟是如此之多,就好像信手拈來的一段也是經(jīng)典。再難的詩句,在她的筆下就仿佛鮮活了起來,分析得是如此到位,如此精準(zhǔn),如此讓人贊不絕口。個(gè)中的妙處,只有真正讀后才會(huì)有所體會(huì)。
淡淡的書香,古樸的氣質(zhì),隨著手中的頁數(shù)緩緩增加,我仿佛看到了那午后暖暖的陽光,輕拂的柳葉,還有聽到小山坡上那低低的吟唱。詩經(jīng),沒有波瀾壯闊;也沒有萬分柔弱,在我眼里,它有的是那午后的明朗,風(fēng)兒的輕撫,雖有槍林彈雨中的煙火,卻少了那一份尖銳,雖有小橋流水般的思緒,卻淡去了那一份嬌弱。
詩經(jīng)讀后感600字篇3
《詩經(jīng)??紭劇窞殡[逸詩之鼻祖,謳歌士大夫的一個(gè)重要選擇——?dú)w隱山林。
自古讀書人常走兩個(gè)極端,一則出仕。二則仕途挫折后隱居林下,詩歌賦畫,更有成就者著書立說?!斑_(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”。為什么只走兩個(gè)極端?因其四肢不勤、五谷不分?因其手足無力、恥于百工?是,也不是。表面客觀正確的疑問,回答不了中國傳統(tǒng)讀書人的骨氣問題。
如今的讀書人有更多的中間道路可以選擇:經(jīng)商、從軍、自由職業(yè)等等。這固然是時(shí)代的進(jìn)步,但傳統(tǒng)意義的讀書人總是迂腐地選擇一種極端,一種用畢生熱情去熱愛和創(chuàng)造的東西。因此他們之中的杰出者不斷走上人類某個(gè)領(lǐng)域的頂峰,成為千古不朽的大師級人物,如一生只寫一部書的李時(shí)珍、曹雪芹。相比之下,當(dāng)代名家充其量不過一巧匠。
所謂“太上有立德,其次有立功,其次有立言”——即內(nèi)圣外王,不得已立言。內(nèi)圣立德,外王立功,不能實(shí)際舉帝王之業(yè),以推圣人之道,才退而立言。著書立說為最后,不得以后為之?;腥幻靼紫嗦暣髱燅R三立簡單名字的深刻內(nèi)涵。
“窈窕淑女,君子好逑”,“一日不見,如三秋兮”,“執(zhí)子之手,與子偕老”。我常常流連往返于詩經(jīng)中這些讓人陶醉的詩句中。《詩經(jīng)》本稱“詩”,是中國最早的詩歌總集,被儒家列為經(jīng)典之一?!对娊?jīng)》編成于春秋時(shí)代,共三百零五篇。詩歌形式以四言為主,運(yùn)用賦、比、興的手法,其優(yōu)美篇章描寫生動(dòng),語言樸素優(yōu)美,聲音自然和諧,富有藝術(shù)感染力。
在《詩經(jīng)》里不但看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,而且應(yīng)該說她所表現(xiàn)出來的純潔的愛情,過人的智慧,積極的生活態(tài)度,對現(xiàn)實(shí)的滿足和對未來美好的憧憬完全是超越現(xiàn)代、超越時(shí)空的!
讀《詩經(jīng)》足以靜心、凈心:《詩經(jīng)》語言樸實(shí),思想單純,沒有現(xiàn)代人們的那浮躁和不安分。閱讀《詩經(jīng)》,就會(huì)被文字里的純凈所感動(dòng)。當(dāng)我心浮氣躁的時(shí)候,看幾章,便能沉下心來,安心學(xué)習(xí),安心工作。
讀《詩經(jīng)》足以踏實(shí)、專心:《詩經(jīng)》教會(huì)我每一步都要踏踏實(shí)實(shí)地走,才能到千里之外,留心生活中的每一點(diǎn)滴,珍惜現(xiàn)在,努力工作,日久堅(jiān)持才能成為富有者,只有專心致志、刻苦鉆研,才能成為成功者。
讀《詩經(jīng)》足以返樸歸真:《詩經(jīng)》猶如東方的圣經(jīng),記錄著農(nóng)業(yè)文明最古老的光榮。《詩經(jīng)》內(nèi)的人們生活在離造物主最近的地方,門前的原野、山巒、巖石,無一不是造物主最原始的作品。人們聆聽著大自然蒼老的聲音和人類年輕的聲音,充滿感恩的心情。他們遠(yuǎn)離充斥著欲望、高音喇叭的現(xiàn)代生活。這正是現(xiàn)代人所缺少的特質(zhì)。
詩經(jīng)讀后感600字篇4
“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑——”人們再也熟悉不過的詩音,短短幾句,卻深深地奏出了那一份對少女的傾慕。河水細(xì)流,荇菜參差,道出了在水一方的思緒,道出了翻來覆去的掛牽?!暗藘慎郑瑢?shí)維我儀,之死矢靡它?!鞭D(zhuǎn)眼,又是那堅(jiān)貞的女子在捍衛(wèi)愛情。誰道紅顏嬌弱不已,耳邊,是她那誓死的決心。
硝煙漫天,烽火連連,又有誰知叱咤風(fēng)云的背后,卻是深深的無奈,深深的思念?!皥?zhí)子之手,與子偕老?!卑倌昵?,千年前,又是誰在刀槍鎧甲之下,腦海中浮現(xiàn)出妻與子的笑顏。只愿棄甲歸田,與你漫步庭間。
輕輕翻著這一張張的頁碼,轉(zhuǎn)眼間,眼前,不再僅僅是那濃濃的親情,愛情,字詞深處,卻是那對時(shí)事的評價(jià),對人的贊美,以及那處于統(tǒng)治者壓榨下的哀嘆.
“勿剪勿拜,召伯所說?!笔侨嗣駩畚菁盀酰瑢τ械抡恼俨倪z跡的珍重,愛惜,是對那些一心為民,鞠躬盡瘁的官吏無盡的贊美。而‘彼君子兮,不素飧兮’《魏風(fēng)伐檀》卻又用著那聲聲的哀怨喚出了他們的不滿,在那腐敗的社會(huì),在那只會(huì)搜刮民脂民膏的社會(huì),成千上萬的勞動(dòng)人民慘遭剝削,卻只能是敢怒不敢言,換來的只是這深深地呢喃,嘆息,指責(zé),無奈!
詩經(jīng),一本不滅的書,她似動(dòng)聽的歌喉,唱出了一份真情,一份贊美;她似哀怨的二胡,唱出了一份無奈。她,擁有著一份典雅,一份清新,一份美麗,是桃花源里那清澈,美麗的小河,在人們心中緩緩的,流淌!
詩經(jīng)讀后感600字篇5
“淡彼兩髦,實(shí)維我儀,之死矢靡它?!鄙鷦?dòng)地展示了一名堅(jiān)貞不屈的女子誓死捍衛(wèi)自己愛情的決心;“雖速我獄,亦不女從?!笔且晃慌詫Ρ扑麖幕榈馁F人的斬釘截鐵的答復(fù)。
“勿剪勿拜,召伯所說?!笔侨嗣駩畚菁盀酰瑢τ械抡恼俨倪z跡的珍重;“民之罔極,職涼善背?!笔窃娙藢栌垢瘮〉慕y(tǒng)治的博大、崇高、深沉的憂患。“碩鼠碩鼠,無食我黍?!笔侨嗣癫豢皠兿鲏赫ィ虩o可忍,幻想投奔“樂土”的詩。
睿智、沉靜,是詩人的性格,含蓄,樸素而又精致,是詩的語言,詩人用詩的形式,抒寫的卻是他們并不平靜的心靈。對愛的自主追求,對自由的渴望,對正義的崇奉……每一種感情都是如此的強(qiáng)烈,如此的真切;每一顆心都是如此的善良,如此的虔誠。
閱讀《詩經(jīng)》,我看不到古時(shí)人們的閉塞,愚昧與保守,我看到的盡是愛,智慧,自然,希望與陽光。一切美好的詞匯,美好的事物,美好的情感……充溢著每一首詩。那么和諧,那么執(zhí)著,那么崇高,那么圣潔,每一首詩都是一首動(dòng)聽的歌,每一首詩都是一個(gè)真實(shí)的故事,每一首詩都擁有一個(gè)美麗而高尚的靈魂。
昔日雄霸天下的帝國已化為云煙;當(dāng)年國色天香的羅裙已散入黃土……今天,真正觸動(dòng)我的情感與靈魂的不是幾件博物館里的文物,而是那些經(jīng)久不滅的人的故事。一首首清新而高雅的詩,講述著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事。我仿佛被帶到了遙遠(yuǎn)的國度,歷史又重新展現(xiàn)在我的眼前:恍恍惚惚,若隱若現(xiàn),神秘而悠遠(yuǎn)……我仿佛聽到了來自遠(yuǎn)古的聲音,隱隱約約,斷斷續(xù)續(xù),仿佛要告訴我什么……也許是歷史,也許是故事,也許是未來,也許是別的什么。愛,自由,正義,是《詩經(jīng)》永恒的主題,這也是生命永恒的主題。閉上眼睛,用心靜靜地聆聽,你可以聽得到——那來自遠(yuǎn)古的心靈的呼喚。
同是天涯淪落人,只是我們的結(jié)局是那么的完美。