《伯牙鼓琴》原文_文言文原文

《伯牙鼓琴》在古籍《呂氏春秋》一書(shū)中是有關(guān)于伯牙絕弦的民間故事，它也是確立了中華民族高尚的人際關(guān)系與友情的標(biāo)準(zhǔn)。下面是小編為大家整理的《伯牙鼓琴》原文，如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

《伯牙鼓琴》原文

伯牙子鼓琴，其友鐘子期聽(tīng)之，方鼓而志在泰山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少選之間，而志在流水，鐘子期復(fù)曰：“善哉乎鼓琴!湯湯乎若流水!”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足為鼓琴者。非獨(dú)鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無(wú)以接之，賢者奚由盡忠哉!驥不自至千里者，待伯樂(lè)而后至也。

《伯牙鼓琴》譯文

伯牙彈琴，他的朋友鐘子期欣賞音樂(lè)。伯牙彈琴的時(shí)候，想著在登泰山。鐘子期高興說(shuō)：“彈得真好啊!我仿佛看見(jiàn)了一座巍峨的泰山!”過(guò)了一會(huì)兒，伯牙又想著流水，鐘子期又說(shuō)：“彈得真好啊!我仿佛看到了汪洋的江海!”鐘子期患病死了，伯牙心里非常悲傷，他把琴打破了，把琴弦也扯斷了，一輩子都不再?gòu)椙倭?，認(rèn)為世上沒(méi)有值得他為之彈琴的人。不僅彈琴是這樣，有才能的人也是這樣。雖然有有才德的人，但是沒(méi)有人與之交接，賢者又通過(guò)什么(路徑)來(lái)盡忠呢。良馬不是自己變成千里馬的，而是等待伯樂(lè)然后變成千里馬。

伯牙善鼓琴重點(diǎn)字句子翻譯

1伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)。 翻譯：

2伯牙鼓琴，志在高山。

翻譯：

3鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!” 翻譯：

4志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”翻譯：

5伯牙所念，鐘子期必得之。

翻譯：

6伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下; 翻譯：

7心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造《崩山》之音。

翻譯：。

8曲每奏，鐘子期輒窮其趣。

翻譯：

9伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉!翻譯：

10子之聽(tīng)夫!志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?”

賞析：

這個(gè)文言文是伯牙與鐘子期“高山流水遇知音”?！爸簟敝傅摹罢嬲私庾约旱娜恕薄２朗且粋€(gè)重義的人，鐘子期是個(gè)重情的人，“伯牙絕鉉”表達(dá)了兩人的濃厚友情，也闡述了重情重義的道理。反映了朋友間互相理解、互相欣賞的純真友情，再現(xiàn)了音樂(lè)藝術(shù)的無(wú)窮魅力。朋友之間千金易得、知音難覓。找到了一個(gè)好朋友不容易，我們要慎重對(duì)待。

“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”人生在世，知音難得，愿每個(gè)人都能找到自己的知音，相互珍惜。