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    名著史記的讀后感

    | 欣敏

    《史記》這本書記載了上自中國古傳說中的黃帝時代,下至公元前122年漢武帝共3000多年的歷史,其文采歷來為我國文學(xué)界所稱頌,開創(chuàng)了我國傳記文學(xué)的先河。下面是小編為大家?guī)淼拿酚浀淖x后感5篇,希望大家能夠喜歡!

    名著史記的讀后感篇1

    孫臏采取的減灶誘敵的計(jì)謀怎么會騙過龐涓的呢?第一天十萬灶,第二天五萬,第三天還剩三萬。作為一名有十幾年作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)(桂陵之戰(zhàn)與馬陵之戰(zhàn)就隔了有十三年左右)的成名將領(lǐng),龐涓不大可能這么容易被騙,特別是在他知道孫臏能力并且吃過大虧的情況下,他不可能只通過三天的觀察就得出這種結(jié)論。而且,孫臏的做法也有點(diǎn)過頭了,哪有三天士兵就逃亡過大半的?齊軍的士氣再差也差不到這種地步。但是按《史記》的說法,龐涓確實(shí)中計(jì)了,這讓我很想不通。

    《史記》中還說,馬陵伏擊戰(zhàn)發(fā)生在晚上。孫臏在樹皮上寫了“龐涓死于此樹之下”這幾個字,龐涓還要先點(diǎn)火才能看清楚寫了什么。那我就想問,難道之前的夜行軍不需要照明嗎?怎么到要看東西時才想到了火把?更讓人迷惑不解的是,孫臏居然以龐涓的部隊(duì)點(diǎn)火把作為發(fā)起進(jìn)攻的信號。難道他也知道龐涓夜行不需要燈火?古代行軍可能確實(shí)會有許多防備,但總不會讓自己看不清道路吧?

    另外,龐涓死前所說“遂成豎子之名”也明顯是小說家之言,正如項(xiàng)羽與虞姬訣別時的對唱,這些都是不可信的。龐涓說此話,有誰能夠作證。能聽到這話的,估計(jì)也和他一起死在樹下了。

    所以,我們可以很清楚地看到,司馬遷在創(chuàng)作的時候不僅僅是一個史學(xué)家,更是一個文學(xué)家。我知道這是《史記》能夠壓倒其他同類作品的一個重要原因,但我還是想再問一下,作為一本史學(xué)著作,《史記》的可信度到底有多少?

    名著史記的讀后感篇2

    今天,我看了一本史書,名字叫做《史記》,它使我思考了很久。

    這本史書是“二十四史”(所有正史的統(tǒng)稱)之首,很多史學(xué)家的研究成果中都有它的一席之地。傳說這本史書的作者司馬遷,二十歲就游歷四方,考古的同時還尋查古資料。然而,在他四十九時,漢武帝因“李陵事件”判了他宮刑,這在當(dāng)時是奇恥大辱。但他并沒有因此而悲觀,而是更加發(fā)奮地編寫這部史書。終于,這本《史記》橫空出世,魯迅先生譽(yù)其為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。

    這本史書包括十二本紀(jì)、十表、八書、三十世家與七十列傳,共一百三十篇,涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理,甚至醫(yī)學(xué)占卜等方面。其中,我最喜歡看《孝文本紀(jì)》。

    《孝文本紀(jì)》記述的是漢文帝的所作所為,其中處處是他寬仁的做法。如:他廢除了殘酷的肉刑;還親自下田耕種,與民同苦,與民同樂;他平時的生活也比較節(jié)儉,大部分時間都穿著粗布衣服,還不許宮中的裝飾過于華麗……像這樣的好事,漢文帝還做過很多很多。就連死后,他留下的遺詔內(nèi)都提出不要過度哭喪。

    看到這兒,我不禁想:連一個堂堂的九五之尊,宮里堆金積玉,卻還是如此節(jié)儉,那我又有什么資格浪費(fèi)糧食與物資呢?還有,漢文帝非常愛民,那我又是否做到友善呢?《孝文本紀(jì)》值得我們每人深思一回。

    《史記》,一部文學(xué)巨著,藏著無數(shù)秘密,等著我們來探索。

    名著史記的讀后感篇3

    這個寒假,我在家里讀了一本書:《史記》,它是由西漢時期司馬遷寫成的。

    這本書記錄了從傳說中的三皇五帝到漢朝期間的故事。其中有荊軻刺秦王的故事,有可憐的趙氏孤兒,有神農(nóng)氏為了大家能對野花草有了解,嘗遍百草,因誤食劇毒草死去,還有一些君主殘暴無情,民眾忍無可忍,紛紛反抗,朝代滅亡的教訓(xùn)。在這一個個故事中,有一個故事我印象最深。那就是大禹治水。堯在位時,洪水泛濫,鯀被派去治水九年后因?yàn)橹嗡涣?,被流放了。大禹被任命帶大家治水。他吸取父親鯀的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),積極實(shí)踐,帶領(lǐng)大家辛苦治水。大禹三次經(jīng)過他家,但為了治水快點(diǎn)完成,一次都沒進(jìn)去看看,直到治水完成。

    讀了這個故事,我想:大禹為了能夠更快的將洪水治理好,使得所有的百姓不再繼續(xù)經(jīng)受洪水的折磨,不再使天下一片混亂,犧牲了自己與家人在一起的時間,三次過家門卻一次也不進(jìn)去看看。他這種無私奉獻(xiàn)的精神令我感動。在我們身邊,也有很多這樣的人。比如阿里木,他自己就不是很富,整天靠賣羊肉串為生,生活十分貧苦。但是他看見有些偏遠(yuǎn)山區(qū)的孩子沒錢讀書,只能在家。他為了這些孩子的前途,把本來就不多、靠賣羊肉串賺的錢,幾乎都捐給了孩子們,還準(zhǔn)備在十年之內(nèi)賺錢建一所學(xué)校給孩子們上。他們這種精神值得我們學(xué)習(xí)。我們在平時也應(yīng)像大禹、阿里木這樣,學(xué)會奉獻(xiàn),可以是捐錢給貧困兒童,可以是在同學(xué)困難時幫助他,也可以是參加一些活動,如植樹、清除地面垃圾等等,這樣都是無私奉獻(xiàn)。

    這本書不僅告訴了我歷史,也告訴了我道理。我一定要記?。阂獙W(xué)會無私奉獻(xiàn)。

    名著史記的讀后感篇4

    《史記》約成書于公元前104年至公元前91年,本來是沒有書名的,司馬遷完成這部巨著后曾給東方朔看過,東方朔非常欽佩,就在書上加了“太史公”三字?!疤贰笔撬抉R遷的官職,“公”是美稱,“太史公”也只是表明誰的著作而已。班固的《漢書?藝文志》在著錄這部書時,改成《太史公百三十篇》,后人則又簡化成“太史公記”、“太史公書”、“太史公傳”?!妒酚洝纷畛鯖]有固定書名,一般稱為“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。從三國開始,“史記”逐漸成為“太史公書”的專名?!妒酚洝烽_創(chuàng)了政治、經(jīng)濟(jì)、民族、文化等各種知識的綜合編纂方法,它是我國第一部規(guī)模宏大、貫通古今、內(nèi)容廣博的百科全書式通史;還開創(chuàng)了我國史學(xué)家秉筆直書的治史傳統(tǒng)。

    說到這本書一定要提的是書的作者司馬遷。寫這本史書的歷史可以追溯到司馬遷的父親司馬談,他是一位史官,所以自小司馬遷在耳濡目染下對歷史發(fā)生濃厚興趣。并且一旦遇到問題,司馬遷總會追根究底,直到完全弄清楚為止。如果書本上找不到答案,他便會求教他人或親自實(shí)地考察以辨真假。當(dāng)司馬談患重病時,他緊緊握住兒子的手,再三叮嚀他繼承父業(yè)。因此司馬遷痛下決心要完成父親的遺志,編寫史記。后來,司馬遷不幸遭遇了宮刑,他克服了宮刑的恥辱,忍辱負(fù)重,繼續(xù)編寫《史記》,經(jīng)過了整整16年的不懈努力,才終于完成《史記》這本傳世千年而被后人贊嘆不絕的名著。他的這種不屈不撓,堅(jiān)持不懈的精神是我們學(xué)習(xí)的榜樣。近人梁啟超稱贊這部巨著是“千古之絕作”。魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。

    以個人榮辱看歷史,固然易生偏見,但司馬遷講歷史,卻能保持清醒客觀,即使是寫當(dāng)代之事,即使是有切膚之痛,也能控制情緒,頂多在贊語中發(fā)點(diǎn)感慨,出乎人生,而入乎歷史,寫史和評史,絕不亂摻乎。他總是能保持一種客觀的態(tài)度去評判歷史。為大漢天子所不能容忍的韓信,司馬遷為他記轉(zhuǎn);墻倒眾人推的李廣,司馬遷仍從正面為他寫下《李將軍列傳》。在他筆下,即使是“成者為王”的漢高祖也大有流氓氣,即使是“敗者為賊”的項(xiàng)羽也不失英雄相。就連當(dāng)時的好戰(zhàn)分子,他也會說“不欺其志,名垂后世”;就連李斯這樣的“大壞蛋”,他也會描寫其臨死之際,父子相哭,遙想當(dāng)年,牽黃犬,逐狡兔的天倫之樂。歷史上的哪些呼風(fēng)喚雨的大人物,都被他請下神壇,還原成一個又一個和你我一樣的普通人。這種寫法當(dāng)然得罪了不少人,以至于后來“仆誠已著此書,藏之名山,傳之其人,通邑大都,則補(bǔ)償前辱之責(zé),雖萬被戮,豈有悔哉!”連太史公也不知所蹤。但太史公的這份客觀,這份執(zhí)著,以及這部史書所飽含的“不虛美不隱惡”精神從我一翻開它,就深深吸引了我。在《史記》里,他介紹了智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王等等。

    名著史記的讀后感篇5

    看完《史記》,我最深的感受就是“得民心者得天下”。在這些真實(shí)的歷史故事中,我印象最深的有幾個。

    一個是暴君商紂王。雖然他口才很好,但他利用這種天賦拒絕了部長的建議。他有強(qiáng)壯的身體,但他用所有這些力量打獵和玩耍。讀到這里,心里隱隱刺痛,為商朝感到悲哀。很明顯,商紂王有這么好的資本,可以把國家治理好,國力越來越強(qiáng)。最讓我吃驚的是,當(dāng)忠臣畢干說服他的時候,他想出了一個“好”的主意。他對比干說:“我聽說圣人的心有七個洞。你是圣人嗎?我想看看你心里有多少洞!”說完,他拔出劍,剖開了比干的胸膛,當(dāng)著眾官的面挖出了比干的心臟!當(dāng)我讀到這一段時,我痛恨商紂王的殘暴行為。我可以想象當(dāng)時人們有多討厭這個商紂王。周國的領(lǐng)袖周武王與紂王交戰(zhàn)時,紂王的人民和奴隸派他們?nèi)スゴ蛏碳q王。不用說,周武王贏得了人民的心,贏得了勝利。這個故事生動地說明了“得民心者得天下”的道理!

    《史記》第42章也講了類似的道理。鄭國國君和妻子姜生了兩個兒子,但姜偏愛次子,討厭長子,因?yàn)樗茈y生長子。長子繼位時,姜很不高興。她想讓次子段繼位,就逼著他在段登基的時候把景怡封給段,然后讓段在景怡暗中練軍馬。然而,這些長子學(xué)生都在眼里,他卻保持沉默。段聞知不回應(yīng),與母親進(jìn)一步商議篡位之計(jì),準(zhǔn)備內(nèi)外呼應(yīng)??赐赀@封信,我的心情不自禁地縮了一下,生怕二兒子得逞。結(jié)果并不是這樣。生于段攻京時,取出最精銳的兵馬,段之死,大獲全勝。段的放蕩使百姓很恨他,于是他終于保住了皇位!

    《史記》中有很多類似的歷史事件,都讓我體會到一個道理:正義總能戰(zhàn)勝邪惡,贏得民心者得天下!

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