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    高考滿分作文議論文大全

    | 舒洪

    人們常說得作文者得天下,得作文者得高考,其實這話一點兒也不夸張,因此必須得寫好作文。下面是小編為你準備的高考滿分作文議論文大全,快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧!

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    “方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形,正所謂“方枘圓鑿”,意思是說,方榫頭和圓卯眼,兩者合不起來。由此引申出的“方正”與“圓滑”,也表達了相反的意思。

    談到“方”,很容易讓人聯想到“正”:正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞,形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”,指的是品行正直、不阿諛奉承的人。司馬遷便是這樣一個典型人物,他出生于史官之家,繼承父業(yè),專門負責整理編纂前朝史料史書和搜集記錄本朝史實。對,是“史實”!他要記錄的就是史實。面對漢武帝的威逼,面臨正義與尊嚴的艱難抉擇,他,并沒有屈服,默默忍受著宮刑的屈辱,他,含淚寫下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個正身明法之人,又怎會作出這樣的選擇?倘若他不是一個方正之士,又怎會有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士,內心總會涌起一股熱流。

    與方相對的是“圓”,“圓滑”一詞在字典里的釋義為“形容人善于敷衍討好,不負責任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞,“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑,處處應付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時能把事情做得更好,圓滑之人有時能結識更多朋友。其實,“圓滑”可以解釋為說話委婉、處事謹慎,在某些特定時間、特殊場合,圓滑一些未嘗不可。正如古詩所云:“方圓雖異器,功用信具呈?!比松嗍侨绱耍^“上善若水任方圓”,意思是說,做人要像水一樣,該“方”時“方”,該“圓”時“圓”,能屈能伸,不可一成不變,固執(zhí)己見。身為父母官,就當秉公執(zhí)法,正理平治,該“方”;作為主持人,就當善于隨機應變,面對不同情況,說不同的話,真正要八面圓通,十二分周到,方能當得此任。

    在日常生活中,在不同場合,我們要擔任不同的角色,說話處事的語氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用,各得其妙,人生的方圓亦是如此,一個懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓,認識人生的方圓,做一個“上善若水任方圓”之人!

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    周作人有言:“人生需一些無用之樂?!彼寡匀缡牵蛟S是一杯清淡悠遠的茶,或許是一支清瘦古意的笛,人生路途漫漫,我們即使一生也用不上,不會籍籍而生,但它們卻會滋養(yǎng)我們的心性靈魂,伴隨我們一直走向遠方

    張岱年少,好精舍,好詩好橘,精致玩物似乎無甚用途,但正如他自己所言:“人無癖,不可與交,以其無深情也;人無疵,不可與交,以其無真氣也。”少年的繁華享樂,深入他靈魂,嵌入他文筆,讓他在衰敗流落的晚年仍能以精致的語言寫出篇篇雋永的散文,讓他在的流頓的歲月里仍能自嘲自樂。如此看來,其少年時的癖好,不是也隨其一生了嗎?

    人生路長,所需甚多,人們在打理這份人生行囊時往往莫衷一是。有實用主義者道,什么琴棋書畫,棋淫茶謔無非無用之物、繡花枕頭罷了!曷反其本也!古詩云,“山光悅鳥性,潭影空人心”,這樣看似無用的事物,實際上可以滋魂養(yǎng)魄,塑造人格。物性決定人性,物境塑造心境,人之性情、品格皆能從“無用之癖”中得到溫潤、滋養(yǎng)、改善、發(fā)揚。由此,踏上人生旅途的我們總會帶著其帶給我們的饋贈,跋山涉水步向遠方。

    “書易讀雜。”梁啟超如是說;“通,才能成為大?!备道兹缡钦f。斯言如是,無用之癖雖雜,雖通之,卻能讓你在歲月流逝中,發(fā)酵為一杯佳醅。李白好劍,雖無用武之地,卻練出了一顆“劍膽琴心”,飄逸俠氣;愛因斯坦好提琴,雖并不精通,卻從中滋養(yǎng)了一顆悲憫博愛之心;林清玄愛茶,雖不藉茶謀利,但好舒卷的茶葉,清淺的茶汁已然滋入其文字里,字里行間茶韻悠然他們帶上了無用之癖,所以漫漫長路相伴一路,受益一路

    然而,伴隨我們一路的有時卻不是俠心、悲憫、茶意,有時也可能會是貪婪、懷疑、懶惰,蓋其打點人生行囊時,有意無意地攜上了壞癖。佳癖固也修身養(yǎng)性,壞癖亦可毀人一生!所以現世中的我們,定需時時勤打理,莫令壞癖伴一生。

    葉芝有詩云:“她勸我們從容生活,如草生堤堰;她勸我們從容相愛,如葉生樹梢?!彼?,便可以是“無用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許,成就我們從容的姿態(tài),伴隨我們走向遠方。

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    完善自我

    女作家張愛玲曾說過:“成名要趁早?!边@里的“成名”不是指獲得鮮花和掌聲,而是成就自我,在時代的大潮中做踏浪前行的弄潮兒。

    歷史的車輪滾滾向前,時代大潮波浪滔天,而人只如滄海一粟。如果不珍惜時間,任光陰流逝,最終必然會蹉跎一生。青春時期是人生的黃金階段,一切美好的夢想都可能實現,充沛的精力和抖擻的精神是青年的做世資本。所以,正當青春的我們需要不斷完善自我,成為國家需要的棟梁之材。

    關于完善自我和成就理想之間的關系,漢代哲學家揚雄就曾以射箭為喻。他說:“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣?!鄙朴谕晟谱晕业娜藭谏畹狞c滴小事中不斷加強道德修養(yǎng),端正思想態(tài)度、并將“義”作為確定的目標,再付諸實際行動,最終實現高遠的理想。

    處于青年階段的我們猶如一棵正在成長的樹,剛剛告別稚嫩柔弱的幼苗階段,尚未長成頂天立地的大樹。在這個階段,我們只有不斷地反思自省,向往大義,才能讓理想不偏移方向。

    所以,我們要曉明大義??滴跏鶜q時,就敢于和朝廷權臣鰲拜展開一場險象環(huán)生的生死搏擊,將鰲拜一舉擒獲,打入牢獄。因為康熙雖然是一位少年皇帝,但他深知鰲拜倚仗權勢,飛揚跋扈,惡貫滿盈,禍國殃民,于是動用智慧,果斷出擊,為民除害。

    而今,我們正處在一個多極發(fā)展的世界局勢之中,人類的命運究竟由誰主導?回答這個問題需要膽魄和能力,更需要正義和勇氣?!耙粠б宦贰背h造福了世界人民,“人類命運共同體”的構建必將惠及全人類。

    “士不可以不弘毅,任重而道遠。”國家的前途,民族的命運,人民的幸福,是當代中國青年必須承擔的重任。站在“兩個一百年”交匯點上,作為青年一代,我們的成長成才,關乎國家前途和人民幸福。做一個全面發(fā)展的人,做一個有理想、有本領、有擔當的人,迫切需要我們提升自己的思想修養(yǎng),讓自己的人格日臻完善。

    時代已經將實現中華民族偉大復興的大任交付給我們,我們唯有篤志好學,開闊境界,不斷完善自己的人格修養(yǎng);唯有心存大義,弘揚正氣,做到胸懷祖國,放眼世界,才能成長為國家大才,真正肩負起偉大使命!

    內容:立意明確,重點突出??忌行Ю妹}材料中的關鍵信息,提煉出核心要素“修身”“矯思”和“立義”與實現理想之間的關系,并把揚雄之喻中的“立義”作為重點闡述內容,指出其對提升修養(yǎng)、完善自我、實現理想的重要性,充分啟發(fā)當代青年唯有不斷完善人格,心存大義,才能成長為國家大才。

    表達:善于用喻,語言優(yōu)美。文章語言富有特色,善于運用比喻,且運用嫻熟,仿佛信手拈來。如開頭解釋張愛玲的“成名”一詞時,聯想到“弄潮兒”;再如論述青年需要提升修養(yǎng)時,運用“樹苗”和“大樹”的比喻,強調了青年“只有不斷地

    反思自省,向往大義,才能讓理想不偏移方向”,通過豐富形象的聯想,讓讀者易于理解。

    特征:首尾照應,結構完整。文章運用首尾照應的手法安排結構,開頭以張愛玲的名句引出論點“我們需要不斷完善自我,成為國家需要的棟梁之村"經過主體闡述后,結尾收束全文,發(fā)出號召,照應開頭和論點。

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    自強不息

    偉人之論不同凡響:勤自鍛煉,能增強體質,鍛煉意志,實現自強;但強者如果放縱,也會轉為弱者。在步入新時代的今天,我們中華青年應不驕不躁,砥礪奮進,自強不息,強我強國,為民族偉大復興貢獻力量。

    生活的磨礪能激發(fā)自強不息的斗志?!吨芤住酚性疲骸疤煨薪?,君子以自強不息。”從古至今,有“一簞食,一瓢飲,在陋巷”的顏回,有“臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的勾踐,有“燕雀安知鴻鵠之志哉”的陳勝,有搖著輪椅溯流而上的史鐵生……他們身處弱境而不甘命運,自強不息。他們掌握了自己的人生,實現了自強。

    愛國奉獻能堅定自強不息的追求。中國女排為國爭光,在如花的年紀一次又一次打贏對手,打出了大國榮耀。樊錦詩肩負起傳承民族文化的使命,與風沙斗爭,與孤獨斗爭,與時間賽跑,用柔弱的肩膀保護了飽受歲月侵襲的莫高敦煌。鄧稼先將自己隱藏在蒼茫戈壁,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”,敢用愛國之軀挑戰(zhàn)核輻射,“敲打”“核炸彈”。

    自強不息,強我強國。被稱為中科院“最美的玫瑰”的李佩先生,在執(zhí)教中國科技大學英語之初,飽受不公正對待。但她以自己的堅韌、以學者的頑強堅持創(chuàng)辦應用語言學。她像一盞永不熄滅的明燈,照亮了千萬學子的前行之路;她以巾幗不讓須眉的自強氣概,擔負起“中國應用語言學之母”的偉大責任。

    中國從“東亞病夫”站起來、富起來、強起來,發(fā)展成今天的世界第二大經濟體,既是老一輩革命志士自強不息的奮斗結果,也依靠當代每一個中國人的自強奮斗:為消滅新冠病毒奮戰(zhàn)在抗疫前線的張定宇、甘如意們,為抗洪三次推遲婚禮的張柯,巾幗不負芳華的葛鈺……他們堅守在各自的崗位上,與死神搏斗,與雷霆碰杯。他們的自強精神成就了祖國的盛世華章。

    也曾見白金玉殿鶯啼曉,英倫水榭花開早,誰知道容易冰消!眼看他起高樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了!那青苔碧瓦堆,將至強者興亡看飽。“自勝者強,自強者勝?!蔽覀儜貞阎粻幊?、不負部華的自強不息的精神。就讓我們以擁有鄧稼先式的血肉之軀而自信,以擁有中國女排健兒的年齡而自強,騎上甘如意的自行車,為實現中華民族偉大復興而接續(xù)奮斗。

    標題大氣,重點突出。這位考生在標題位置以“自強不息,強我強國”的四字句亮明自己的觀點,頓挫有力,洋溢著青春的朝氣。引用的人物事例和格言佳句極為豐富,好似為閱卷老師提供了一桌豐盛的佳肴。舉例典型,內容豐富。無論是引用的格言佳句,還是著名人物事例,都非常典型,尤其是對一些非大眾化的事例的引用也很切合論點。妙用修辭,情感真摯。文章多處運用了修辭手法,并且能熟練地將幾種修辭綜合運用,為議論說理服務,引用、比喻、擬人、排比恰到好處,增強了議論的氣勢,包含著真摯的情感,增添了清新的文采。

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    丹麥有這樣一句話廣為流傳,“就算我們失去一切,我們仍有一個安徒生?!彪m然安徒生已長眠地下,但他創(chuàng)造的偉大的孩提王國連同他的精神一起永不坍塌。也正是這個王國,讓所有孩子沉浸在歡樂的海洋,甚至那些大人,也不必再戴上嚴肅的面具,像個孩子一樣,獲得清涼的慰藉。雖然我們不在丹麥,但卻可以分享他們的信仰,喚醒心中的安徒生。

    大人與小孩究竟相隔多遠?或許只有一粒塵埃,而那塵埃之中卻容納了萬水千山。隨著孩子的長大,懵懂的褪去,必然要接觸許多的教條,也正是這些教條壓抑了個性,如一條條無形的枷鎖,鐐銬了曾經的夢,封閉了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥責為幼稚,所有的堅守都被理解為固執(zhí),大人已經失去了單純的童真,難道要把孩子唯一的樂趣也扼殺了嗎?

    現實總是那么殘酷,生活也并非總是那么美好,大人為孩子做的事或許并非不能諒解,但沉悶的社會,缺少了童真,孩子般的心態(tài)后,又會變成什么樣呢?或許我們可以這樣思考,大人就是迷路的“孩子”,在前方的道路上迷茫、孤單地行走著,但實際上他們與如今本質意義上的“孩子”只隔了一道門,這道門無論歷經多少滄桑,也愿意為那些迷路的“孩子”敞開,幫助他們喚醒心中永恒的安徒生。

    其實生活需要的就是這些“孩子”,他們樂觀頑強,從不頹唐,更不會沮喪,那些社會上漂浮著的虛假、背叛與勾心斗角也從來不舍得傷害他們。我不禁想到了圣??颂K佩里,這個被世界寵愛著的孩子,不喜歡大大家眼中充斥的利益,更害怕有朝一日會變成他們,于是和小王子一起離開,追求生命的意義。他,喚醒了心中的安徒生,像個孩子一樣幸福地過著,最科留給大家的,是無限的遐想與向往。

    孩子,就是這個世界現形的天使,肩負著凈化大家心靈的偉大使命。他讓我思考:人世匆匆,為什么總是在奔跑?朋友在前,為什么臉上掛著的意是虛假?為什么就不可以撕去偽裝的面具,洋溢笑容地面對生活?

    豐子愷曾說過:孩子的眼光是直的,不會轉彎,孩子是單純的,從不會虛情假意,故作姿態(tài),其實每個人都可以變成孩子,只要你愿意喚起心中的安徒生。

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