優(yōu)秀今年高考作文模板

高考是對中國學生高中三年學業(yè)水平的一次總結，是相對公正、公平、公開的人才選拔形式。下面是小編為你準備的優(yōu)秀今年高考作文，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

優(yōu)秀今年高考作文篇1

你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!

你的一襲長衫，歷經(jīng)千載風塵，堅守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語調(diào)，講述了一幕鬧劇：電車里，幾個儒生謙和有禮，為一個空位揖首相讓。

開車時，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

你的一紙錦繡，唱出過“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿，吟出過“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”的悲凄，終熏陶出精通音律、擅長書畫的后主，斷送了一國江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無數(shù)，他們滿腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對前來朝拜的洋人，他們以“異類”相待;面對精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務救國”的念頭。近代的恥辱，在無上的自信里拉開帷幕。

近乎固執(zhí)的堅持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓的你廣開言路，以海納百川的大度接納著各式外來文化。

你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語調(diào)講述著關于老屋的故事和歷史一樣綿長，和畫檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來自于一張有著“現(xiàn)代化”標題的城市規(guī)劃圖呢?

你堅決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書，轉而品玩通俗易懂的白話文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標題的參考說明?

你仍然錯了。

先賢朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！币环N文化若要有長久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅守自己。

過分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深愛的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?

優(yōu)秀今年高考作文篇2

學會傾聽是對于每個人都非常重要的。學會傾聽，你可以得到很多很多。當別人在說話時，學會傾聽是對別人的尊重。而在別人說的這段話中，有可能會得到很多收獲，人生哲理，經(jīng)典的語言，這些都可以幫助你寫作文，讓文章更加富于色彩。只有學會傾聽，你才會懂得尊重他人;只有學會傾聽，你才會得到更多的哲理及經(jīng)典語言;只有學會傾聽，你才能有一顆積極向上的心;只有學會傾聽，你才能覺得任何一種聲音都讓人有無限遐想。

在生活中，我是一個喜歡笑的女生，因為我會傾聽，因為我懂得學會傾聽是多么的好，多么的讓人快樂。每當下課時，聽著同學們說這節(jié)課的重點，自然而然的覺得自己也知道了我應該如何去學習，去復習。每當上課時，我不像別的同學那樣，上課說話說不完，我則會認真聽老師分析的每一步，從而使自己學會更多知識。在家里，我總會聽奶奶說這段時間里發(fā)生的事。聽奶奶說這段時間里遇到的煩心事，而這時，我就會安慰奶奶，哄奶奶開心，給奶奶說笑話。在社會中，我總會去傾聽那些流浪兒童的心聲，去孤兒院看看他們這段時間內(nèi)生活的如何。自己也時不時地去陪他們，卻給他們講故事。每當給這些孤兒們講故事，他們總會認真傾聽，讓我感覺他們是多么地會尊重人。

就連這些孩子們都知道尊重我們，難道我們就不應該去認真傾聽孩子們的心聲嗎?在生活中，有許多單親家庭的孩子被別人看不起，總是有人無所謂地去侮辱他們，嘲笑他們。難道這些人就不應該反醒一下嗎?換作是你被嘲笑，被侮辱，你是怎樣的心情?他們沒有，他們從沒認真傾聽過，所以他們不應該被尊重，被愛。

當你無聊的時候，沒事的時候多聽聽孩子的心聲，多聽聽父母的心聲，多聽聽爺爺奶奶們的心聲。到那時，你就會明白，學會傾聽你會得到許多人生哲理，許多的快樂。

朋友們，無論在什么時候，都要學會傾聽，學會尊重，關愛他們，這樣，你也就會得到他們的尊重，他們的愛。

傾聽可以凈化我們心靈，傾聽可以提高我們的素質(zhì)，傾聽可以讓我們得到許多哲理，傾聽可以使我們得到快樂。學會傾聽也就得到了尊重。

希望我們每個人都要學會傾聽，學會用心去感化他們。學會傾聽，讓更多的人知道這世界的聲音是那么地美好。學會傾聽，讓自己得到更多人的尊重。學會傾聽，讓更多需要愛的人們能夠釋放自己心中的痛，讓他們得到更多人的愛，讓他們不再感到孤獨與悲痛。

優(yōu)秀今年高考作文篇3

王國維先生在《人間詞話》中說古今之成大事業(yè)、大學問者，必經(jīng)過三種之境界。在中國共青團成立100周年之際，看了央視的人物紀錄片，我思緒翻飛，穿越時空，用“人間詩話”與王先生來一次唱和。

第一境界：正是橙黃橘綠時

王先生認為是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，即登高望遠，確定目標和方向。

在這個信息化、多元化的時代，既要有高遠的目標，也要有合適的選擇。面對“橙黃”“橘綠”，我們?nèi)菀妆谎矍暗睦婷曰螅菀妆划斚碌臏厝嵯g，容易被高光的事物引誘。選擇是事業(yè)的開始，“10-10-10”法則告訴我們，當處于多難處境時問問自己：這個選擇在10分鐘后、10個月后、10年后分別會有什么影響？

選擇時，擺在我們面前的往往是魚與熊掌不可兼得。有位青年本是歷史天才，當他聽到收音機里 “九一八事變”的消息后決定改學物理，以振興中國軍力。他就是中國近代力學之父錢偉長。這是高尚的選擇，這是偉大的取舍。我們既要向內(nèi)看，這個選擇是否適合自己，讓其成為照亮心靈的光束，也要外向看，把“小我”融入“大我”，讓選擇成為義不容辭的責任。

第二境界：天工人巧日爭新

王先生認為是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，即孜孜以求，不怕千辛和萬苦。

勇于追求、不懈追求是必須的，在這個大有可為的時代，我們不僅追求得到，還應追求創(chuàng)造。科學家、攝影家、建筑家都主張創(chuàng)造，創(chuàng)造是事業(yè)的高潮。創(chuàng)造，可以是立足傳統(tǒng)，歷史與現(xiàn)代相結合；可以是海納百川，博采眾人之長；可以是深入研究，抓住有利時機發(fā)展。

在創(chuàng)造的路上不迷信權威，不盲從前人，敢于批判，敢于質(zhì)疑。伽利略更愛真理，有了著名的斜塔實驗；聶利挑戰(zhàn)教材，發(fā)現(xiàn)蜜蜂發(fā)聲器官。他們創(chuàng)造出來的產(chǎn)品是科學，更是精神。我們目前還是制造大國，要有信心成為創(chuàng)造大國。精巧的人工勝過天然，如果創(chuàng)造的腳步不停，那么太陽的光照每天都是新的。

第三境界：風物長宜放遠量

王先生認為“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”，即下足功夫，有所成就和欣喜。

事業(yè)達到這一步，算是大功告成了。但這不是事業(yè)的終點，而是事業(yè)的又一起點。未來是事業(yè)的動力，古人立德立功立言，以求不朽。我們當用選擇對接未來，用行動創(chuàng)造未來，去探索“未至之境”。

事業(yè)的延續(xù)和傳承，需要培養(yǎng)人才。你看，諸葛亮神機妙算，鞠躬盡瘁，可惜后繼無人，蜀漢政權迅速衰亡。作為青年，未來可期，更是人才的主力軍，當不負重托，追求長足發(fā)展。面向未來，有一顆永不滿足之心。未來是無限風光，當放開眼界去打量。黨團的百年歷史，是一部用使命引領前路的百年輝煌史，走在偉大復興的征程上，有無窮的遠方，無限的未來，我們充滿期待。

慎重選擇，勇于創(chuàng)造，賡續(xù)未來，是事業(yè)的三種境界，有先后順序，也互為條件。選擇和創(chuàng)造，是飛向未來的雙翼，而未來又反過來引導選擇和創(chuàng)造。事業(yè)和學問一樣，也是永無止境的。當我們接過歷史的接力捧，我們又在未來演繹精彩。

優(yōu)秀今年高考作文篇4

《棋之道，悟人之生》

人生宛若一盤縱橫的棋局，每一顆黑白棋子的落定，正如我們?nèi)松拿恳徊角靶?，于黑白棋子間，我們觀見人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術語，三種不同的棋法，或是合乎棋理的正規(guī)，或是出人意料的精妙，又或是貌似合理實則有損的局限，都是態(tài)度與思想的映射，是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們，有應如何落下自己的人生棋子呢?

在我看來，面對人生縱橫繁雜的棋盤，當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。

毫無疑問，作為掌棋者的我們，每人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達到如此境界?唯有本手的一次次功夫筑基?？捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫，卻忽視了全局落棋的內(nèi)在關聯(lián)，忽視了妙手背后是無數(shù)次本手的歷練與考量，而致最終不僅失了妙手，反落得俗手的結局，棋藝平平不起。

究其根本，是只看得見眼前而看不到長遠的短淺，是急于追求而忽視基礎的“欲速則不達”。只熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手，就好像是空有好皮囊的汽車，內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件，不堪受用、走不長遠;即使確實下出幾次妙手，卻也只是停留在表象的妙，貌似合理甚至精妙，但以全局觀之，卻自損前路，早早敗下陣來，妙手終成俗手。人生未嘗不是如此，忽視基礎、不想著如何提升自身的硬實力基礎，而一味追求外在的包裝、一瞬的驚艷，許多人只看得到眼前既得利益，而忽視了長遠，忘記了如何走得踏實端正，最終自己走向失敗的泥沼，處處受損的棋局，最終悔恨不已。

由此觀之，“本手”這一功夫基礎的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者，更是正處青春之際的人生初學者，從本手開始，秉承務本之心尤為關鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法，是棋道的入門功。但本手絕不僅僅是機械的簡單重復。在本手的學習中，我們觀學基本步法，由生澀到嫻熟，這是開始;掌握正規(guī)合制的基礎后，我們在不斷練習中扎實功夫，求索經(jīng)驗最終靈活運用，這是更進一步;但我們絕不僅僅止步于此，熟練掌握后，懷揣著求妙之心，我們開始思考每一步本手的意義，考量每一步本手對全棋局的貢獻，在不斷的深入理解中，才是對棋道的不斷豐富的認識。在這樣一種回環(huán)往復中，我們的才能一步步地夯實基礎、提升技藝，深刻理解“棋法”本身，在平常中觀聯(lián)系，在小步間見全局，由此一來，才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能，才可免于急功近利之俗手。

將這一棋道移之社會人生，亦是如此。對個人人生，這一“棋道”是面對目標，不驕不躁，沉心提升個人素養(yǎng)、鍛煉相應能力，以致自我飛躍，創(chuàng)造理想人生;對企業(yè)之生，是腳踏實地、立足長遠，不斷提升自身技術硬實力，以致企業(yè)經(jīng)營新創(chuàng)造;對社會國家之生，是務本踏實，不斷提升社會國家實力，以致社會國家之富強振興。“本手是基礎，妙手是創(chuàng)造”，人生的棋道正應如此，在基礎中求創(chuàng)造，在務實中求脫俗之妙。

品棋之道，悟人之生。面對人生縱橫繁雜的棋盤，我們當以務本求妙之心落脫俗無悔之子。行之踏實，行之務本，方可達妙，方能致遠。

優(yōu)秀今年高考作文篇5

《妙手俗手，只在一線之間》

1947年，有“棋圣”之稱的圍棋大師吳清源，與師兄橋本宇太郎對陣“十番棋”。在圍棋的“江湖”之上，高手之間的這十局對戰(zhàn)，既將決定雙方在棋壇、棋史中的地位，也賭上了雙方棋手的覺悟與尊嚴。

任何成熟的棋手，都絕不會在“十番棋”中馬虎輕敵。就算己方棋力公認強于對方，一方一寸之間的失誤，也可能讓對手下出妙手，絕地翻盤。然而，在吳清源與橋本的第六、第七、第九局對陣中，這位已然占據(jù)優(yōu)勢的“棋圣”，卻接連下出了不少時人與后人都難以理解的“俗手”乃至“無理手”，讓人不知其用意何在。

在看似風平浪靜，實則暗潮洶涌的拼殺之間，吳清源最終在這三局棋中取得了一勝一負一和的成績，而在其他七場棋局中，他的成績是五勝二負。縱然是在橫空出世的“棋圣”手中，莫名其妙的“俗手”與“無理手”，也不可避免地會在棋盤上造成劣勢。

吳清源失誤了嗎?面對擁有壓倒性實力的勝利者，沒有時人會要求他作出解釋。但是，后世不少學棋、愛棋、研棋之人，卻無法把吳清源的“俗手”輕輕放下，想方設法去探究“棋圣”的內(nèi)心世界。其中，有人在研判全局之后認為：吳清源下出“俗手”后的后續(xù)手段環(huán)環(huán)相扣，明顯有其全盤規(guī)劃，而非漫不經(jīng)心，這從側面說明，吳清源是故意下出了這些“俗手”，進而在戰(zhàn)局中享受圍棋、探索棋藝的更多可能。

自古以來，圍棋從來不是一門一成不變的學問。正是因為不斷有人打破前人留下的定勢，開創(chuàng)新的下法與圍棋思想，僅有黑白兩色的小小棋子，才讓歷代智者為之廢寢忘食。吳清源在圍棋生涯中，下出過許多天馬行空、棋史留名的驚天妙手，令人連連贊嘆。然而，在實踐之前，又有誰敢說這些突破常規(guī)的下法一定是“妙手”而非“俗手”呢?

昔人已乘黃鶴去，吳清源的成就早已蓋棺定論。相信哪種解釋，只取決于你我的內(nèi)心。于我而言，我更愿意相信他是故意為之。這不是因為我崇拜“棋圣”的權威，而是因為我相信：只有善于創(chuàng)造、勇于探索、不憚失敗的人，才能開創(chuàng)時代的新篇。

在成名之前，吳清源也曾經(jīng)歷過蒙訓學棋、大量對弈、埋首棋譜之間的人生階段，以此將合乎棋理的“本手”練透、練精。要想成為優(yōu)秀的棋士，這無疑是必由之路。但是，打好基本功只是最低的前提，要在這一基礎上更進一步，創(chuàng)造屬于自己的“妙手”，永遠固守成規(guī)、不敢冒險，是注定不能成功的。

很多時候，“俗手”與“妙手”的界限并沒有那么分明，這個道理不僅適用于圍棋，也適用于人生的其他領域。沒有練好“本手”就眼高手低是一碼事，練好了“本手”，進而去嘗試、去實踐，又是另一碼事。追求“妙手”而不慎下出了“俗手”，固然令人惋惜，但并沒有什么好羞恥的。踏出既有界限，成可以收獲“妙手”，即便敗了，也能獲得作為“成功之母”的寶貴經(jīng)驗。當然不是每個人都能成為吳清源那樣的大師，但每個人的心底，都應有一團向往探索的火焰。