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    月亮與六便士讀后感大學800字

    | 婕音

    《月亮和六便士》的現(xiàn)代性首先表現(xiàn)在它的觀念性上,在《月》中,毛姆表面上描寫了主人公的命運和遭遇,實際上表現(xiàn)了自己對藝術(shù)與生活關(guān)系的思考。這里由小編給大家分享月亮與六便士讀后感大學800字,方便大家學習。

    月亮與六便士讀后感大學800字1

    生活中也許我們能夠忍受孤獨、寂寞,也能夠忍受謊言甚至背叛,但是卻無法忍受觀念不同,更無法打敗理想不同而產(chǎn)生的背離。很多人分手的原因不是為了名和利,也不是不能容忍對方的缺點,只是簡簡單單地因為道不同,不相為謀。

    正像紅樓夢里的賈寶玉與薛寶釵,其實寶玉是喜歡寶釵的,她舉止端莊,容貌出眾,說話很條理,做事有分寸。特別是寶釵會體貼人,對老太太問寒問暖,對母親恭敬孝順,對王夫人和鳳姐更是有求必應(yīng)??墒菍氂裰皇窍矚g她外在的東西,看見寶釵露出雪白的粉嫩的臂膀,卻想如果換成林妹妹,也許自己會摸一把??梢妼氂駥氣O根本就無非分之想,更討厭她勸自己追求仕途經(jīng)濟。

    或許人性本來就是相通的,地球本來也是圓的,所以英國作家毛姆在他的小說《月亮和六便士》里的主人公思特里克蘭德也是如此,甚至結(jié)局都有些相似。寶玉是拋棄了嬌妻薛寶釵當了和尚,他是告別了糟糠之妻,去追求自己所謂的理想。

    那么故事到底是怎么回事呢?我簡單地介紹一下故事梗概。男主人公思特里克蘭德本來是一位很普通的證券交易員,他有一個富裕和美滿的家庭:妻子漂亮,只不過與大多數(shù)女性一樣,有點愛慕虛榮,兩個孩子也健康快樂。他真應(yīng)該滿足于人世的快樂,盡管這種生活未免庸俗和平靜。但在他們婚后的第17個年頭,他突然離家去了巴黎,拋棄了在外人看來有前途的事業(yè)和美滿的家庭。人們都以為他有了外遇,事實卻讓人大跌眼鏡:他原來只是為了畫畫,而且他以前根本不怎么專長繪畫。

    別人都以為他瘋了,他幾次險些因饑餓和疾病而死,他的畫作也完全沒有品味,除了個別蹩腳的畫家把他當成上帝外,任何人都不會買他的畫。他不停地流浪,最后來到了一個小島,與一個土著姑娘愛塔結(jié)了婚。他似乎很知足,只要每天都在那里作畫。但最后他感染了病,而且又成了盲人。新婚妻子一直照顧他,幫助他完成了自己的巨型壁畫。后來他身體潰爛而死,妻子依照他的遺言焚毀了掛滿壁畫的屋子。

    故事似乎很荒唐,也確實是藝術(shù)的再創(chuàng)造,但是你我的身邊也許就有這樣的人。為了追求夢想,可以拋棄所有的榮華富貴,可以做出我們認為非?;奶坪徒^情的事情,比如弘一法師李叔同。可是對他個人來說,是一次壯舉,一次人生的涅槃。

    再比如釋迦摩尼,他本來是一位王子,也過著無憂無慮的生活,忽然有一天出城,他看見了人間有生老病死,于是他開始痛苦。換作別人,也許過幾天就想開了,該干嘛還干嘛!可是他們這類人就是瘋狂。好像孫悟空,本來是石頭縫里蹦出來的,學到了一點仙術(shù),威脅閻王爺讓他長生不死,玉皇大帝又封他做了弼馬溫,他還不知足,終于被如來佛壓在了五指山下才安穩(wěn)。

    所以有些人天生的就是愛折騰的命,所謂不到黃河心不死??墒侨绻澜缛鄙倭诉@類人,每個人都滿足于享受安逸的生活,都對枯燥乏味的生活環(huán)境安之若素,雖然少了很多麻煩,卻也失去了一些熱鬧。我們就會在一潭死水中生活,沒有一絲波瀾,更不會掀起驚濤駭浪。

    為什么我們喜歡大海,為什么也驚嘆流星,更加欣賞激流勇進的快艇。因為生活需要活力,人生也需要波瀾。如果大雁不再翱翔在藍天,駿馬不再奔馳在草原,海燕不再與海浪搏擊,天空不再有雨后的彩虹,生活還有什么趣味。也許你會說,讓他們?nèi)ゲ珦舭桑抑回撠熆礋狒[。這種人應(yīng)該是大多數(shù),但我相信,他們一定也想躍躍欲試,因為每個人都有一顆躁動不安的心,只要時機成熟,丑小鴨也會變成白天鵝。

    六便士是當時英國貨幣的最小單位,月亮代表高高在上的理想,而六便士則是現(xiàn)實的代表。每個人都在被生活塑造,也被社會貼上不同的標簽。有的標簽很合適,即使是六便士,也每天快樂。有的標簽貼錯了,但是由于貼得太緊撕不下來,或是因為各種原因不愿撕下來,也就這樣一直貼下去了。即使你是月亮,也可能被貼錯了標簽,所以月亮也會有缺憾,月光也似淚水不斷地拋灑。

    月亮與六便士讀后感大學800字2

    我們老祖宗曾說過,天將降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能?!对铝梁土闶俊防锏闹魅斯固乩锟颂m就是這樣一位心有猛虎的人物,他被夢想的烈火緊緊包圍,熾熱的火焰將他的胸膛里那顆跳動的心臟吞噬,將他推入黑暗無邊的牢籠中,他被理想鞭笞得體無完膚,他需要一個擺脫束縛噴薄欲望的出口,繪畫成為他釋放天性的完美利器。

    四十多歲這個年紀,很尷尬。上有老下有小,錢財不多不少。斯特里克蘭就在這樣一個年紀下,開始了放棄一切追尋夢想的道路。他給妻子孩子留下聊以生存的錢,只身一人在巴黎繪畫,饑一頓飽一頓,衣衫襤褸,形如乞丐。比起溫暖溫飽的家來說,這種放肆的生活反而助長了他囂張跋扈的氣焰和自私自利的性格。畫的畫就放置在閣樓上,不去推銷也不售賣,捉襟見肘的時候借助朋友的幫忙,窮困潦倒的厲害。后來,從巴黎輾轉(zhuǎn)到了塔希提的時候,他的人生發(fā)生了意想不到的變化,娶了土著人愛塔為妻,安心作畫,終于在臨終前完成了他最滿意的畫作。

    每個人心中都有一個猛虎——高高在上如月亮般的夢想,誰都希望自己夢想成功的一天。心中涌動著不可言喻的力量,它在不斷升起、沖突、翻騰,如那個朗朗如光的月亮看似近在眼前,實際遠在天邊,伸手觸碰不到。夢想在每個人心中都留下了一個缺口,有人在里面看到了天堂,有人將它直接丟棄,并不是所有人能夠得到這股神奇的力量。

    月亮與六便士讀后感大學800字3

    《月亮和六便士》是英國小說家威廉· 薩默賽特·毛姆于1919年創(chuàng)作的的長篇小說。作品以法國后印象派畫家高更的生平為寫作題材,用第一人稱的敘述手法將整個故事娓娓道來,講述了一個中年證劵經(jīng)紀人舍棄了美滿的家庭和穩(wěn)定的工作,追求繪畫理想的故事。這部作品出世后曾轟動一時,人們爭相傳看,成為20世紀的流行小說。

    《月亮和六便士》的作者毛姆是英國偉大的戲劇家和小說家。他于1874年1月25日出生于出生在法國巴黎,父親是個英國駐法使館的律師。毛姆小時候父母英年早逝,被伯父接回英國撫養(yǎng)長大。毛姆畢業(yè)于德國海德堡大學和倫敦圣托馬斯醫(yī)學院,1897年開始棄醫(yī)從文,走上文學創(chuàng)作的道路。毛姆的代表作有戲劇作品《圈子》,長篇小說《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》和短篇小說《葉的震顫》、《卡蘇里那樹》等。毛姆晚年時享有很高的聲譽,被譽為“榮譽團騎士”,于1965年12月15日在法國里維埃拉去世,享年91歲。

    《月亮和六便士》一書中的主人公是一個英國證券經(jīng)紀人查理斯·思特里克蘭德先生。他已年到中年,舉止得體,事業(yè)有成,他的妻子溫和優(yōu)雅,兩個孩子活潑可愛。然而,有一天,查理斯·思特里克蘭德先生棄家出走,不辭而別,只為了心中的繪畫理想。經(jīng)過一番離奇的遭遇后,他來到了遠離文明、與世隔絕的塔希提島,并在那里找到了靈魂的寧靜和繪畫的氛圍,創(chuàng)作出一幅幅震驚后世的杰作。

    《月亮和六便士》通過描寫這樣一個一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才的追夢歷程,作者毛姆帶領(lǐng)大家探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會的矛盾等引人深思的問題,引發(fā)了人們對擺脫世俗束縛繼而尋找心靈家園這一話題的思考。在《月亮和六便士》這個書名中,月亮代表了高高在上的理想,六便士則代表了現(xiàn)實社會,人們在仰望月亮的時候常常會忘了腳下的六便士,這就是夢想與現(xiàn)實關(guān)系的比喻。

    《月亮和六便士》以引人入勝的故事情節(jié)和深刻的文字敘述震驚文壇,受到了全世界讀者的關(guān)注。讓我們跟隨毛姆的腳步,走進《月亮和六便士》,學習毛姆,用冷靜、客觀的態(tài)度審視人生……

    月亮與六便士讀后感大學800字4

    “你究竟在尋找什么呢?”

    “尋找問題的答案?!?/p>

    這是書里出現(xiàn)最多的對白。毛姆先生筆下的人物,無論是《月亮與六便士》里不顧世俗的斯特里克蘭德,還是《刀鋒》中特立獨行的拉里,都毅然決然地走在朝圣路上,傾盡一生去尋找生命的終極意義。像作家七堇年的詩那樣:凡心所向,素履以往,雖不能至,心向往之。生如逆旅,一葦以航。

    毛姆先生以其詼諧幽默而又尖銳的筆調(diào),直書人性,故事娓娓道來,引人入勝?!兜朵h》講述的是一個參加第一次世界大戰(zhàn)歸來的年輕人拉里,在目睹了戰(zhàn)爭時代民不聊生、人們流離失所的慘狀,經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后,開始思索世界與生命的本質(zhì)問題。為了尋找這些終極問題的答案,他放棄了與伊莎貝爾的婚姻,逃離了上層社會物欲橫流的生活開始自己漫長的讀書求知生活,沉浸于大學圖書館中,不亦樂乎,像印度哲人求知求道。同時,他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們,幫助其擺脫精神和身體的疾苦。

    我時常覺得,一個人來到這世上,終得激起幾聲回響,才不虛此行。拉里這一生輕的像風中的羽毛,不那么引人注目,可是卻又厚重的如山間的磐石,正氣長存于天地間。他曾說:“上帝最喜歡的崇拜者是那些按照你的知識盡力而為的人。”苔花如米小,也學牡丹開。行走在刀鋒之上,向著你心里炙熱的靈魂,把你追求的事做到極致,做一名現(xiàn)實的理想主義者!

    《奧義書》有言:“一把刀的鋒刃是很不容易跨過的,所以說得救之道是困難的?!蔽覀兂3?zhí)念于物質(zhì)生活的利益得失,對于鋒刃的精神生活總是望而卻步。而拉里,卻是一個如同刀鋒般銳利的人,他以銳意精進的姿態(tài)追尋著解脫之道,為此不惜斬斷一切,越過刀鋒,即使越過刀鋒之后,在刀的那一面,無人等候。拉里曾經(jīng)說過,不急燥,對人顯隨和,慈悲為懷,丟掉一個我字。像蘭道爾南的詩是那樣活著:

    我從不與人爭,沒有人值得我與之爭。

    我愛自然,其次愛的是藝術(shù)。

    我向生命之火伸雙手取暖,火快烤殘了,我也準備離去。

    也許,在盡力追逐心之所向之后,以拉里這樣“晃膀子”的姿態(tài),做楊絳筆下的“隱身人”去過此一生,生如逆旅,一葦以航,跳脫時間的束縛,活出生命的質(zhì)量和高度。這樣的人生不也是一種美好的存在嗎?!

    月亮與六便士讀后感大學800字5

    最近,我讀了《月亮與六便士》這本書,感觸頗多!

    月亮是夢想與信仰,六便士是安逸與舒坦,縱然腳下鋪滿了便士,而他的眼里卻只有月亮。我為斯特里克蘭歡呼!對于故事中主人公拋棄妻子的行為,我沒有太多想法,甚至能寬容,但對他能有勇氣活出兩個完全不一樣的人生,卻表示無限敬佩。夢想與信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一部分,但在俗世不斷浸染中被磨滅。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時,能毫不回頭,拋棄一切,內(nèi)心的堅毅已徹底的震撼了我。

    拉近點,我想起中國第一位女艦長韋曉慧,35歲前她是華為企業(yè)的一名高管,有非常優(yōu)秀業(yè)績,拿著可觀的年薪,有著令大家都羨慕的社會地位。35歲后,她卻棄筆從戎,成為一名軍人。39歲時,更成為中國海軍第一位女副艦長。我時常在想,當她拋棄原來優(yōu)越生活,決定追尋夢想,成為一名軍人時,她的內(nèi)心要經(jīng)歷多少次博弈,有多少個久久不能入眠夜晚,多少次幻想自己人生道路選擇的后果。她所受到的挑戰(zhàn)與壓力并不比斯特里克蘭少。但是她做到了,前半生和后半生,她過了兩種截然不同生活,以勇氣和智慧,活出人生中的高度和寬度。

    不知道,大家有感覺不?每個人或多或少都會有點業(yè)余愛好,孜孜不倦,從不懈怠,比工作更有趣!寫作,做木工,剪紙,唱歌,或是游戲業(yè)余玩家,或是電影發(fā)燒友。曾幾何時,這些業(yè)余愛好在我們還是孩童或者青少年時,是我們夢想和信仰。就如我,也曾想過成為一名舞蹈演員,但在生活道路上,我卻離夢想越來越遠。當我們有了家庭,有了孩子,有了活口的工作,有了安逸與舒坦,我們便有了更多借口告訴自己,要甘于現(xiàn)狀,要把過去幼稚想法好好的藏起來。

    年復(fù)一年,日復(fù)一日,同一個時間,同一個地鐵口,同一趟列車,同一個表情,同一種匆忙,我們生命就這樣,被偷偷的擷取,靜靜的,甚至都忘記時間存在。皺紋悄悄爬到臉龐,我們從別人口中的孩子,變成孩子口中的阿姨甚至奶奶。我們的生命,真實的來過人間,但卻從來沒有感到過燦爛。我們還沒有告訴世界,我來了!世界卻讓我離開了!

    讀了《月亮與六便士》,我的心底產(chǎn)生了一絲勇氣和希望。縱然,我們?nèi)狈ψ銐蛴職庾龇D(zhuǎn),但至少在彎腰撿便士時,努力抬抬頭,看看天上的月亮!

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