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    大國崛起觀后感2021

    | 阿祖

    《大國崛起》按其崛起順序講述了9個大國的發(fā)展之路,以大航海時代以來先后崛起的國家為脈絡(luò),梳理了一遍世界歷史。這部電視紀(jì)錄片引起了很大的轟動。那么你知道《大國崛起》的觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于大國崛起觀后感2021,希望你喜歡。

    #400110大國崛起觀后感20211

    胸懷祖國,放眼世界。讀詩,使人明智;讀史,使人睿智。當(dāng)我看了《大國崛起》這部紀(jì)錄片時深深地感到,歷史的車輪,勢不可當(dāng),他造就了無數(shù)英雄的豪情壯志,使其為后人千古銘記……而我,也通過《大國崛起》增長了知識,拓展了智慧,有了一些收獲。

    大不列顛帝國的繁榮從伊麗莎白一世時代開始,但真正讓這個國家走向頂峰卻是從工業(yè)時代開始的。

    有人評價說:牛頓發(fā)現(xiàn)了進入工業(yè)時代的“鑰匙”,瓦特拿著“鑰匙”開啟了工業(yè)時代的大門,而亞當(dāng)斯密卻倡導(dǎo)了自由貿(mào)易的市場經(jīng)濟法則。沒錯,牛頓發(fā)現(xiàn)了“牛頓力學(xué)定律”,把人們從迷信神學(xué)轉(zhuǎn)變到了崇尚科學(xué),把我們現(xiàn)在認為“很弱智”的問題解決了,讓人們了解了世界的運轉(zhuǎn)方式,并悄悄地告訴了當(dāng)時的人:工業(yè)時代將會很快來臨。而瓦特發(fā)明了蒸汽機,向人民宣告了:工業(yè)時代已經(jīng)來臨了。亞當(dāng)斯密發(fā)現(xiàn)了自由市場那只“無形的手”,讓人民清楚地認識到工業(yè)時代的本質(zhì)是社會化大生產(chǎn)的自由的市場經(jīng)濟。

    英國在18世紀(jì)工業(yè)時代把英國領(lǐng)上了世界大國的舞臺,也讓世界發(fā)生了重大變化。

    《大國崛起》這個節(jié)目的確是一個增長知識拓展智慧的的好地方。

    在近現(xiàn)代以來的世界舞臺上,有九個國家在不同的歷史時期先后登場,對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了重大影響

    們是:葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國。

    歲月悠悠,有些歷史已經(jīng)永遠地消逝。葡萄牙和西班牙的航海探險、荷蘭的大型商船隊、英國全盛時期的第一屆萬國工業(yè)產(chǎn)品大博覽會、攻陷巴士底獄、德國第一個火車站、美國黑船逼迫日本開國、彼得大帝興建圣彼得堡、蘇聯(lián)討論第一個五年計劃、五月花號抵達美洲……

    這一幕幕歷史的縮影,在《大國崛起》中為我們所呈現(xiàn),這也是中國電視人以電視傳媒這一特別的載體來展現(xiàn)近現(xiàn)代世界發(fā)展的一次實踐。

    《大國崛起》以歷史的眼光和全球的視野,為我們當(dāng)下的現(xiàn)代化發(fā)展尋找鏡鑒;試圖站在人類文明發(fā)展的高度,以尋找人類共有的精神財富為敘述平臺;試圖在風(fēng)云四起的歷史變遷中,尋找推動我國發(fā)展的根本力量。讓我們一起聆聽歷史,一起去尋味這深遠的智慧。


    #400147大國崛起觀后感20212

    德意志聯(lián)邦共和國,歐洲中部最大的國家,這里飽受古典音樂的浸潤滋養(yǎng),散發(fā)著古典哲學(xué)的理性光芒,這里曾經(jīng)是第二次工業(yè)革命的發(fā)祥地,以現(xiàn)代大學(xué)和科技發(fā)明聞于世界,也曾經(jīng)是兩次世界大戰(zhàn)的策源地,以驚人的破壞力,傷害了世界也傷害了自己,而這一切,都源于這個民族對長期分裂和戰(zhàn)亂的集體記憶,統(tǒng)一和強大成為德意志發(fā)展的最大動力。其文化和科技以領(lǐng)先全球的水平的速度在不斷的發(fā)展中,也是今天世界科技大國之一。

    歐洲各國紛紛建立民族國家之際,歐洲大陸中部的一片國土始終處于四分五裂的狀態(tài)。對分裂有著痛苦記憶的德意志人在思索中呼喚著一個統(tǒng)一的國家。通過不懈努力,碰了無數(shù)次的壁,遭到的各個聯(lián)邦的驅(qū)逐,經(jīng)濟學(xué)家弗里德里?!だ钏固靥岢龅耐ㄟ^經(jīng)濟統(tǒng)一實現(xiàn)政治統(tǒng)一的方式得到了最大的聯(lián)邦普魯士的認可,得以實施,關(guān)稅同盟的建立使貿(mào)易壁壘被打破,德意志經(jīng)濟快速發(fā)展。鐵血宰相俾斯麥則在歐洲列強環(huán)伺的夾縫中求生存,在外交上作足準(zhǔn)備后,最終以三場對外的戰(zhàn)爭:1864年初挑起對丹麥的戰(zhàn)爭,1866年挑起對奧地利的普奧戰(zhàn)爭,1870年的普法戰(zhàn)爭;在1871年完成了德國統(tǒng)一。成為歐洲第一、世界第二大經(jīng)濟強國。二戰(zhàn)后,德國再次分裂。通過對戰(zhàn)爭的深刻反省,德國最終以和平的方式完成了國家的再次統(tǒng)一。

    在歐洲王室奢靡之風(fēng)盛行之時,幾代普魯士統(tǒng)治者為了國家的強大,過著近乎自虐的清教徒式的生活。這種以身作則,頑強取進的精神我們應(yīng)該學(xué)習(xí)。當(dāng)?shù)乱庵久褡鍙臍缧缘臑?zāi)難中清醒過來后,它會立即堅定地從過去的錯誤中發(fā)現(xiàn)不足并糾正過來,正是這種善于省視自身讓德國贏得了世界的諒解。


    #285817大國崛起觀后感20213

    1901年上任的西奧多·羅斯??偨y(tǒng)順應(yīng)進步主義的思想和社會的要求,通過反壟斷和立法保障工人權(quán)益等方式,開始了美國歷史上第一次政府干預(yù)經(jīng)濟的行動。

    隨后,福特生產(chǎn)線的誕生、電氣時代一批新技術(shù)和發(fā)明的出現(xiàn)以及第一次世界大戰(zhàn)帶來的訂單,進一步壯大了美國經(jīng)濟。

    1929年,波及全球資本主義國家的經(jīng)濟危機來臨,美國損失慘重。煤礦經(jīng)常發(fā)生爆炸事故,工人超時加班現(xiàn)象嚴重,政府職能部門腐敗貪污,自然環(huán)境為工業(yè)污染所破壞,食品攙假影響人民健康,社會貧富兩極分化.......富蘭克林·羅斯??偨y(tǒng)加大了政府管理經(jīng)濟的力度,通過一系列新政措施,使美國逐步走出困境,也由此開創(chuàng)了看得見的手(政府)和看不見的手(市場)共同作用于經(jīng)濟的混合經(jīng)濟模式。

    第二次世界大戰(zhàn)成為美國歷史新的轉(zhuǎn)折點,美國在政治、經(jīng)濟、科技、軍事等方面都成為世界第一強國,并由此開始主導(dǎo)世界。

    這可以說是美國全部的歷史。

    美利堅合眾國創(chuàng)造了一個人類建國史的奇跡,在短短230年的時間從一個被英帝國奴役的殖民地到成為駕馭全世界的“超級大國”、“世界警察”,美國的探索為人類的發(fā)展提供了很寶貴的經(jīng)驗。我覺得美國的崛起存在兩個轉(zhuǎn)折點:一個是獨立戰(zhàn)爭、南北戰(zhàn)爭,另一個是危局新政。

    獨立戰(zhàn)爭,是美國人“捍衛(wèi)理想”的杰作。只有將主權(quán)掌握在自己手中,才能成為一個名副其實的國家。美國人的反抗成功了,他們成立美利堅合眾國,并在1787年制定了對美國發(fā)展影響深遠的成文憲法,建立起中央政府。同時,他們掌握了自己的經(jīng)濟命脈,不在依靠英國的扶持。大量移民帶來了歐洲最先進的技術(shù)成果,美國迅速完成了第一次工業(yè)革命。經(jīng)濟飛速發(fā)展。

    南北戰(zhàn)爭,是以工業(yè)資產(chǎn)階級民主派為代表的北方與農(nóng)奴制莊園主為代表的南方之間的斗爭。美國不是一個完美的國家,也不是一個所謂人間的“極樂世界”。伴隨著其高速發(fā)展的,是對黑奴慘無人道的剝削、對于印第安人幾近瘋狂的種族滅絕。農(nóng)夫之子林肯帶領(lǐng)北方打贏了這場維護國家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭,自強不息,解放黑奴,統(tǒng)一國家,中央政府也由此逐漸壯大。

    危局新政,那是指1929年發(fā)生的資本主義經(jīng)濟危機以及其后的羅斯福新政。當(dāng)年美國人的生活可以說是極其悲慘。這個時候,羅斯??偨y(tǒng)站了出來。他實行的新政以凱恩斯的理論為基礎(chǔ),美國的政府經(jīng)濟干預(yù)是在自由市場經(jīng)濟的基礎(chǔ)上進行的,是遵循市場經(jīng)濟規(guī)律而絕非如計劃經(jīng)濟那樣凌駕于市場之上的模式。應(yīng)該說,美國乃至整個西方社會出現(xiàn)的經(jīng)濟危機不過是當(dāng)年全球經(jīng)濟科技高速發(fā)展之余,產(chǎn)能過剩導(dǎo)致的一次自我調(diào)整。防佛一個小兒在青春期迅速成長的階段,如果運動過度而又營養(yǎng)補充跟不上的話,容易缺鈣抽筋。羅斯福總統(tǒng)不過是在適當(dāng)?shù)臅r候給了社會一劑強心針和一點鈣片。羅斯??偨y(tǒng)的名言是“我們最大的恐懼是內(nèi)心的恐懼本身”。我覺得,體制本身的問題不大,是人的內(nèi)心恐慌情緒導(dǎo)致了股市的大拋盤進而影響了整個經(jīng)濟形式。當(dāng)然,羅斯福總統(tǒng)的“鈣片”:加大政府公共建設(shè)財政投資以拉動經(jīng)濟的做法也確實起了巨大的作用。

    在美國崛起的整個過程中,美國精神從始至終都貫穿著。

    自由競爭、平等權(quán)利、冒險精神、創(chuàng)新精神。

    我覺得,自由平等精神是美國的核心。不同于中國幾千年來的勾心斗角,早期移民的美國人大家能坐下來談,達成共識。這是自由下的自覺。美國人崇尚自由,強調(diào)平等,所以對于壟斷大企業(yè),羅斯福總統(tǒng)毫不留情的下手,因為它們妨礙了其他人的自由競爭的權(quán)利。

    美國人似乎天生具有冒險精神,西進運動就是及其典型的例子。也正是由于這種精神,美國人開辟了一片新的天地,把財富繁榮帶到全國各處。

    創(chuàng)新精神,無疑是美國人又一個武器。第一次工業(yè)革命是蒸汽機帶來的,第二次工業(yè)革命是電帶來的。愛迪生,發(fā)明了電燈,使得整個世界的財富成倍增長。除了愛迪生,還有很多人在創(chuàng)造發(fā)明,而美國人對專利的保護也早早的走在了世界的前頭。

    雖然直到今天,美國國內(nèi)仍然有著諸如“種族歧視”、“社會貧富差距”等等問題。但是,我們沒有辦法無視她的強大。

    反觀中國?,F(xiàn)在仍處在改革開放過程中,伴隨著中國經(jīng)濟近乎于神話般的高增長,在計劃經(jīng)濟體制下被掩蓋的某些社會問題和社會矛盾,也逐漸凸現(xiàn)出來。這些社會問題的解決,對我們能否實現(xiàn)現(xiàn)代化,能否實現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興,有著極度重要的意義。

    “師夷長技以制夷”,我們要學(xué)的不僅僅只是科技,還有很多很多。礙了其他人的自由競爭的權(quán)利。

    美國人似乎天生具有冒險精神,西進運動就是及其典型的例子。也正是由于這種精神,美國人開辟了一片新的天地,把財富繁榮帶到全國各處。

    創(chuàng)新精神,無疑是美國人又一個武器。第一次工業(yè)革命是蒸汽機帶來的,第二次工業(yè)革命是電帶來的。愛迪生,發(fā)明了電燈,使得整個世界的財富成倍增長。除了愛迪生,還有很多人在創(chuàng)造發(fā)明,而美國人對專利的保護也早早的走在了世界的前頭。

    雖然直到今天,美國國內(nèi)仍然有著諸如“種族歧視”、“社會貧富差距”等等問題。但是,我們沒有辦法無視她的強大。

    反觀中國。現(xiàn)在仍處在改革開放過程中,伴隨著中國經(jīng)濟近乎于神話般的高增長,在計劃經(jīng)濟體制下被掩蓋的某些社會問題和社會矛盾,也逐漸凸現(xiàn)出來。這些社會問題的解決,對我們能否實現(xiàn)現(xiàn)代化,能否實現(xiàn)國家和民族的偉大復(fù)興,有著極度重要的意義。

    “師夷長技以制夷”,我們要學(xué)的不僅僅只是科技,還有很多很多。


    #334213大國崛起觀后感20214

    一直以來,對國家大事少有關(guān)心,08年即將過去,相信中國人對08年的記憶是深刻的,從春節(jié)的雪災(zāi),到汶川的地震,到北京的奧運會,到現(xiàn)在的金融危機。而我,進入了人生的另一個階段,似乎長大許多,不再如以前,就只會想到自己,會想要了解更多,關(guān)心更多,畢竟每個人都是社會人。

    《大國崛起》共分為十二集,解讀15世紀(jì)以來世界性大國崛起的歷史,探究其興盛背后的原因。第一集 海洋時代――葡萄牙西班牙;第二集 小國大業(yè)――荷蘭;第三集:走向現(xiàn)代――英國(16 - 17世紀(jì));第四集:工業(yè)先聲――英國(18 - 19世紀(jì));第五集:激情歲月――法國;第六集 帝國春秋――德國;第七集 百年維新――日本;第八集 尋道圖強――俄國;第九集風(fēng)云新途――蘇聯(lián);第十集 新國新夢――美國(17世紀(jì) - 19世紀(jì);第十一集危局新政――美國(20世紀(jì)初 - 二戰(zhàn)結(jié)束);第十二集 大道行思。此紀(jì)錄片所說的“世界性大國”,不是人口和面積意義上的大國,而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國家。

    從航海開始,原來割裂的世界終于在地理上連成了完整的世界。每一集的名字已經(jīng)概括了這一集要講的核心,從未看過如此長篇電視紀(jì)錄片的我,真的感到振憾。這些國家的名字,相信每個人都很熟悉,即使是對于世界歷史不了解的我。但也因為對世界歷史的不了解,我也無法解讀大國真正成為大國的原因。只是,看過之后還是略有感想。

    一個深刻的感覺就是,從不同的人不同的口中,經(jīng)常被提到的“文化、教育”,還有,每個大國進程中被提及的重要人物。他們的'事跡、他們的著作,有些我們很熟悉,有些我們并不熟悉,但他們所起的作用已經(jīng)在歷史上留下了印跡。從海洋時代的哥倫布、麥哲倫,走向現(xiàn)代的女王伊麗莎白一世,工業(yè)先聲的牛頓、瓦特、亞當(dāng)·斯密,帝國春秋的俾斯麥,百年維新的澀澤榮一,到風(fēng)云新途的列寧,到美國的愛迪生、福特,這只是少數(shù)的代表,有所謂的政治家,更多的是啟蒙思想的思想家、作家,引領(lǐng)人類探索自然的科學(xué)家,工業(yè)革命中的發(fā)明家、企業(yè)家。“科學(xué)、技術(shù)、人才”,哪個國家的領(lǐng)導(dǎo)人,抓好這幾樣似乎一個國家的發(fā)展、發(fā)達就會到來,而這些也都源自于合適的教育,大國的發(fā)展是伴隨著教育的發(fā)展的,教育也不是固定不定,不同的時期有它合適的教育內(nèi)容,這也才促進了大國的發(fā)展。日本的崛起,它的百年維新的“求知識于世界”的思想,融入于教育中,人才培養(yǎng)了,科技發(fā)展了,國家還能不強大嗎?即使作為中國人,現(xiàn)在的我對日本并沒好感,但不能否認的是它確實夠?qū)嵙?,我們要做的是像強國靠齊,學(xué)習(xí)人家發(fā)展旅途中的精華,一步步得壯大自己。還有,法國的先賢祠,也是這個紀(jì)錄片里讓我印象深刻的一處。真的好想進去一睹先人的風(fēng)采,躺在里面的不僅僅是他們的身軀,更多的是他們精神,他們帶給世界的“財富”。也讓我們看到法國有多尊重人才,“居住著”的作家、科學(xué)家們要比政治家們多,說明什么,我想大家都懂。

    大國并不是一直輝煌著,總是有些起伏。不少的國家都迷信武力爭霸世界,可最后都為此付出了沉重的代價。國家的財政不堪戰(zhàn)爭的重負,或是戰(zhàn)爭的失敗,帶給國家的最終都只是人民生活的蕭條。在和平中發(fā)展國家經(jīng)濟,發(fā)展工商業(yè)才是維持強國的基礎(chǔ)。但日本的崛起卻是由于國門被黑般敲開,看到二戰(zhàn)后它的發(fā)展,當(dāng)時心里只想到一個詞“痛定思痛”,為了不受欺凌,唯有比人更強大吧。

    最后簡單說一些令我印象深刻的一幕幕吧,普魯士的小學(xué)紀(jì)念館,記得里面有一句話,它的未來在小學(xué)就奠定了;彼得一世的留學(xué),因為第一次聽到一個君主可以如此跟普通人一樣生活,做工匠;德國人對歷史的承認,把納粹歷史寫進教科書,當(dāng)時想到的是,為什么日本一再否認一些歷史呢?1970年的冬日,勃蘭特在波蘭華沙猶太人紀(jì)念碑前的下跪,“不必這樣做的他替所有必須跪而沒有跪的人而跪下了”,真的,淚珠在眼眶里打轉(zhuǎn)。600多萬猶太人,那刻可以安息了嗎?

    歲月流逝,很多歷史還“活著”,活在一棟古老的建筑上、一段殘存的遺址間、一個偏僻的博物館里,或者活在當(dāng)?shù)厝说囊率匙⌒兄?、活在源遠流長的典禮儀式上、活在專家學(xué)者的考據(jù)里。歲月悠悠,有些歷史已經(jīng)永遠消逝。但歷史依然如此沉重,不要再重復(fù)歷史的錯誤,從歷史中吸取教訓(xùn),正確得勇敢得面對歷史,是現(xiàn)在的人應(yīng)該做的。

    無法說出多少大道理,我想觀后感,也就是觀后之感受吧,即使是微小的,只要真實的感受即可吧。最后引用一段話作為結(jié)尾“對于理想的大國,每個人都有自己的夢想;關(guān)于大國的話題,也許是一個永遠無法窮盡的討論。我們不知道21世紀(jì)的變化將把大國帶向何方,但有一點是可以肯定的,建立永久和平、共同繁榮的和諧世界,將是人類共同努力的方向?!?/p>

    #400280大國崛起觀后感20215

    記得以前學(xué)生時代,一上中國近代史,我就逃課,有關(guān)這方面的圖冊一本也不買,原因是感到這門課的內(nèi)容悲慘得令人窒息,今天割地明天賠款,喪權(quán)辱國的不平等條約一個接一個,真是太傷自尊了。不僅如此,在國人筆下的中國近代史,深藏著一種強烈的"悲情情結(jié)",一字字似乎都用血淚講述著中國百年來的苦難歷程,同時,還在義憤填膺地譴責(zé)西方列強的野蠻無理。這是中國人一種獨特的歷史觀、世界觀。央視正在熱播的12集紀(jì)錄片《大國崛起》之所以引起了廣泛關(guān)注和熱評,我認為關(guān)鍵之處就是,正面敘述了被我們稱為西方列

    強的國家崛起的過程,對國人根深蒂固的歷史觀和世界觀提出了挑戰(zhàn)。

    為什么會有"悲情情結(jié)"

    中國的近代史有那么多"悲情情結(jié)",起源于中國自康熙以來緊閉的大門被西方列強的堅船撞開、中國人天朝大國的桃園美夢被它們的大-炮轟開之后。

    歷史上,中國一直是重農(nóng)業(yè)輕商業(yè),重陸地輕海洋,重防守輕進攻,自給自足,這使中國完全可以在對外封閉的情況下解決自我生存問題。再加上本身"地大物博",中國人始終認為,中國是天下的中心,其他民族是未曾開化的,把東邊的民族稱為夷,西邊的稱為戎,南邊的稱為蠻,北邊的稱作狄,全部都帶有貶低蔑視之意。

    這樣一個向來是恩施天下、極少冒犯別人的大國,自1840年以后的一個多世紀(jì)里,前后被西方強迫簽訂了1000多個喪權(quán)辱國的不平等條約,不僅將自己的領(lǐng)土?xí)簳r地或永久地劃歸外國,賠出近20億兩白銀,海關(guān)也幾乎交由外國人管理。這的確是每一個炎黃子孫不可忘記的屈辱歷史,特別是中國幾乎從沒主動地去惹誰卻無辜遭受此慘禍,更令人心痛不已。伴隨著腐朽、沒落但又自我感覺良好的中國,被列強連拖帶拉、連打帶壓地進入了半殖民地半封建社會,一種揮之不去的"悲情"自然在中國人心中長久地沉淀下來。

    少講"悲情",調(diào)整歷史觀

    "悲情情結(jié)"是可以理解的。但問題是到底怪誰呢?百年后的今天,我們要做的更多的是依然黯然神傷地述說著那段悲慘的經(jīng)歷、控訴西方列強的暴行,還是更深層次地看待西方崛起的進程,總結(jié)那段歷史的教訓(xùn)呢?

    弱肉強食,適者生存,現(xiàn)在回過頭來看那段歷史,生機勃勃的西方與腐朽沒落的滿清王朝之間是絕不可能有什么"平等"條約可言。無論在自然界還是在人類社會,這都是一個非常殘酷但又無法更改的規(guī)律。

    對于這個問題,偉人已有高論。馬克思說:"與外界完全隔絕曾是舊中國存在的首要條件,而當(dāng)這種隔絕狀態(tài)被英國的暴行破壞的時候, 接踵而來的必然是解體過程,正如小心保存在密閉棺材里的木乃伊一接觸新鮮空氣便必然解體一樣。"主席說:"要改變‘落后挨打’的局面,就必須打破封閉狀態(tài),實行對外開放。西方產(chǎn)業(yè)革命后,中國之所以落后,一個重要原因就是當(dāng)時的封建統(tǒng)治者采取愚昧的閉關(guān)自守政策,不思進取,因而既跟不上時代步伐,也不能抵御外來的侵略。"

    站在今天的高度反觀那些大國的強勢崛起,反思近代中國的弱勢發(fā)展,我們似乎應(yīng)當(dāng)這樣總結(jié):造成近代中國歷史悲劇的因素固然有西方列強的蠻橫無理,但更在于中國自己沒有把握時機,沒有搶先走上近代化之路。歷史絕不能忘卻,可該記住的不只是曾有過的輝煌或遭遇的苦難,最主要的應(yīng)該是經(jīng)驗和教訓(xùn)。歷史需要反思,可反思的主要不是別人當(dāng)初不該做什么,而應(yīng)是自己當(dāng)初為何沒有做,為何不搶占歷史先機,事先成為世界強國。只有這樣,才能以史為鏡,校正中國今后發(fā)展的路標(biāo)。



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