教育的姿態(tài)讀后感
教育的姿態(tài)讀后感范文
現(xiàn)在的社會、家庭和學校對教師的要求也越來越高，學生的需求也越來越多，所以年輕教師更加需要具有“一輩子學做老師”的精神。我想這也是對廣大教師的一種希冀和激勵吧。今天小編在這給大家整理了一些教育的姿態(tài)讀后感，我們一起來看看吧!
教育的姿態(tài)讀后感1
《教育的姿態(tài)》一書是于漪老師關于中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為一名教育家，于漪老師用她對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感，讓教育熠熠閃光，讓我對投身教育的腳步更為執(zhí)著而堅定。于漪老師希望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫助學生實現(xiàn)精神的提升和生命的發(fā)展。這不正是我不斷追求和向往的境界嗎?帶著興奮，我走進書中，探尋著于漪老師心中的“愛”與“人”的真諦。
為人師者，我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學校十多年的基礎教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個重要原因就是她深愛著學生。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?！敖逃龑ο鬅o法選擇，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實意、全心全意地愛他們?！边@是于漪老師畢生堅守的信念。
教師應有的另一個姿態(tài)便是敬畏生命。每位學生的生命都是珍貴的，每位學生的成長都是有規(guī)律的，教師敬畏每們學生的生命，遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。就因為敬畏，他們會尊重;就因為敬畏，他們會呵護;就因為敬畏，他們會研究。
愛，是一本永遠解讀不完的書，于漪老師精湛的專業(yè)水平、高深的教育思想是常人無法超越的，但她的信念、精神、品行以及時時流露的責任感和使命感，是我學習的榜樣。
教育的姿態(tài)讀后感2
近幾天，我有幸拜讀了于漪老師所著的《教育的姿態(tài)》一書，文中闡述了于漪老師對中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。在于漪老師看來，教育應有自己的樣子，中國教育應有中國自己的樣子。正因為如此，于漪老師在《教育的姿態(tài)》一書中多次強調(diào)“中國人一定要說中國話”、“要建立自己的教育話語權”等。
作為教育家，于漪老師用她對教育事業(yè)的熱愛和崇高使命感，撥開亂象的叢莽，讓教育之魂魄閃光。于漪老師一直希望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫助學生實現(xiàn)精神的提升，生命的發(fā)展。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過一句話：“把整個心靈都奉獻給孩子吧!他們是那樣的天真、可愛，每一個都是可以成為有用之才的，你們眼里、心里都要裝著孩子??”愛，是成為教師的前提。沒有愛，就沒有教育;沒有愛，便不能為師。在日常的生活中，我們要學會發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，去愛每一位學生，只有我們愛他們，他們才會愛我們。把教育當作一份事業(yè)，而不僅僅是一種職業(yè)，熱愛這份事業(yè)，就會熱愛學生，對學生的那份真情就會情不自禁的流露或者瞬間迸發(fā)。送出你的真心，用愛與學生去交流，拉近與孩子們之間的距離。當我們做到了這些，就能夠讓我們的學生“親其師，信其道”。
今后，我會把書中所學運用到自己的工作中去，努力成為一名受學生愛戴的人民教師。
教育的姿態(tài)讀后感3
11月敘事者的讀書活動讓我有幸認識了于漪老師。透過閱讀于漪老師《教育的姿態(tài)》一書，我了解了于漪老師對中國教育個性是語文教育多年的思考。因為好奇我上網(wǎng)搜了一下于漪老師的簡介。1927年出生的她1978年就被評為特級教師，但卻一向扎根于基礎教育的最前沿。已是耄耋之年卻一向與時俱進。用她對教育事業(yè)的深沉熱愛引領我們?nèi)プ穼そ逃拇髳邸?/p>
是的，沒有愛的教育是殘缺和沒有生命力的。但于漪老師對教育的'思考卻沒有僅僅停留在愛上。讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師永遠做時代弄潮兒的與時俱進精神。于漪老師對“新課標”的解讀和認知，絕不亞于任何一位年輕教師。
新課改的理念無疑是重新解讀學生在教學過程中的地位和作用。于漪老師卻早已跳出這個范疇，思考課堂的情趣、課堂的智能、課堂的思想性。也就是說于漪老師認為教育不應僅限于對知識點的傳授，還要做到以文載道。教育不能僅限于孩子學會字詞句，還要將“育人”放在首位。也就是說課堂教學務必也必然有著德育的功能和導向。
讀《教育的姿態(tài)》你能感受到于漪老師“一輩子做教師，一輩子學做教師”的樸實追求。時至今日。于漪老師依然重視教法學法的研究。
從學生的實際出發(fā)進行教學，使教學為學生的學習服務。于漪教師強調(diào)教育務必“目中有人”，要研究當代學生的新狀況、新特點，提出教學就須在“得”字上下功夫，學生學有所得，才能對學習產(chǎn)生情感和趣味。
在日常的教學中，我確實發(fā)覺要想成為一名優(yōu)秀的老師，除了要提高自身業(yè)務水平，還要切實研究學生的心理。任何教育都不是空中樓閣，都應在學生切實的基礎之上進行。此刻很多教師對于教育事業(yè)、對于教育工作、對于學生，都在一向根據(jù)自己的實際工作去調(diào)整和改善，緩慢且謬誤百出。但許多老師除了抱怨學生、抱怨家長卻從不從自身找原因。
但教育真的是有自身的科學基礎。教育作為一個系統(tǒng)工程，有其自身的規(guī)律，這就要求我們?nèi)粝胱龅健昂蛯W生的心弦對準音調(diào)”，只能從整體上研究教育教學，只有這樣才能取得真正的效果。
教育需要激情，但僅有激情卻遠遠不夠。于漪老師已是耄耋之年還能做到與時俱進，你我還有什么借口和理由?
教育的姿態(tài)讀后感4
翻閱當代教育大師錢夢龍、魏書生、李鎮(zhèn)西、于漪等等的書籍，最大的感受就是他們所流露出的博大的教育情懷。他們仰望星空，勾畫美好的教育愿景，同時又腳踏實地，身體力行，努力地為學生的成長奠基，并竭力幫助青年教師的成長。
翻閱著這些令人深思的文字，感受著八十多歲老人的博大的教育情懷，我的心久久不能平靜。合上書本，“椎心的憂思，竭誠的期望”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學做教師”、“活在價值體系中”和“記憶與情緣”6個專輯的標題，實在就是對“教育的姿態(tài)”最好的詮釋。
一頁頁讀過，合上《姿態(tài)》，嗅一嗅書香，大愛無疆這四個字悄然浮現(xiàn)于腦際。
本書是于漪老師有關中國教育現(xiàn)狀的總結(jié)與深思。作為教育家，于漪老師用她對教育事業(yè)的熱愛和崇高使命感，撥開亂象的叢莽，讓教育之魂魄閃光。作者一直希望教育要回歸到“愛”和“人”上，去幫助學生實現(xiàn)精神的提升，生命的發(fā)展。
為人師者，我們都知道要心中有愛。但教育需要怎樣的“愛”呢?“在學校十多年的基礎教育將奠定和影響孩子的一生”，這是于漪老師以人為本的出發(fā)點。漫漫60年的教學生涯中，她拒絕各種利益的誘惑，哪怕在80高齡依然活躍在教育改革第一線，一個重要原因就是她深愛著學生。在她的眼里，每個學生都是金子，要為國家培養(yǎng)“有魂有根”的棟梁之才是她孜孜以求的理想?！敖逃龑ο鬅o法選擇，只要是生長在這片熱土上的孩子，我們都要真心實意、全心全意地愛他們?！边@是于漪老師畢生堅守的信念。
什么是真正的懂學生?說在嘴上，寫在紙上，不是真正的懂，要身體力行，真正做到才是懂。于漪老師的兒子患了敗血癥，但她卻忍痛割愛，放棄陪伴兒子回到學生們的身邊。于漪老師的師愛是超越親子之愛的，雖然她與學生們沒有血緣關系，但卻寄托著祖國的期望、人民的囑托，她像愛自己的孩子那樣一個心眼愛學生，盡心盡力地培養(yǎng)呵護他們的成長。她認為，學生的事是天大的事，是教師心上的事，精心培育好他們，不僅是責任，更是她的快樂。
“班主任只有燃燒自己，才能輻射學生，教育學生”，她相信，每個孩子都有向善、上進之心，都有自己的閃光點，她利用各種機會給孩子們講理想信念，激發(fā)他們的學習動力;找同學一個個談心，一把鑰匙開一把鎖;挨家挨戶走訪學生家庭，爭取家長的積極配合?？吹胶⒆觽兊某砷L，于老師覺得她的生命就有了價值，生命和歷史使命結(jié)伴同行。
教育的姿態(tài)讀后感5
靜靜地品讀于漪先生《教育的姿態(tài)》，其實這本書中并沒有專門論及“教育的姿態(tài)”這個話題，但“椎心的憂思
竭誠的期望”、“讓生命之花綻放”、“尋找教師之根”、“一輩子學做教師”、“活在價值體系中”和“記憶與情緣”6個章節(jié)中的每一篇文字都是對“教育的姿態(tài)”最好的詮釋。作為一名年輕的教育工作者我感動于于漪先生對教育事業(yè)的無限熱愛和崇高的使命感，在字里行間我更深深感受到了老一輩教育工作者希望教育要回歸“愛”和“人”上，去幫助學生實現(xiàn)精神的提升和生命發(fā)展的誠意。
柏拉圖曾用他的老師蘇格拉底的話說：“教育是從一個洞穴中把囚徒的靈魂引出來往上升，達到真實之境界?！蔽蚁脒@是對教育對神圣的定義，這會使每一個教育工作者對自己從事的事業(yè)肅然起敬。前幾天在廣州參加生命教育的培訓，在旅途翻看《教育的姿態(tài)》，于漪先生也說：“選擇了教師就是選擇了高尚?！笔前。?jīng)的我們是“人類靈魂的工程師”、我們是“太陽底下最光輝的事業(yè)”，但現(xiàn)在的教育環(huán)境下，老師卻并沒有那么的“神圣不可犯”，不夸張的說教師成了“高危”職業(yè)，我們甚至在自己的權益被侵害時也無法得到合理的維權，我們有了些許抱怨，我們開始對那些因原生家庭出現(xiàn)問題而無法救贖的的孩子感到無力與迷茫，我們開始思考真的是“選擇了教師就是選擇了高尚”嗎?
在機場，我和從事學生心理研究的郭老師閑聊，說起了班里滿是負能量令我擔憂的小高，他的一句話卻讓我醍醐灌頂，一下子清醒不少，郭老師說：“所有的心理輔導都是建立在信任上的?！逼鋵嵉览矶级?，但當身處困境時，我們更多的是希望能尋求到救贖，在面對的“小高”這個特殊的個體時，我更多的是希望能夠立竿見影，找到一種特效藥去救贖這顆孤獨的靈魂，但此刻經(jīng)郭老師一提醒，我突然想到了于漪先生在《教育的姿態(tài)》中寫到：“教育本是細水長流的事業(yè)，最忌諱急功近利，‘十年樹木，百年樹人’這句話就是告訴我們，教育不是一蹴而就、立竿見影的……我們看西南聯(lián)大，抗戰(zhàn)時期最艱苦的時候，培養(yǎng)出了許多人才，幾十年后，現(xiàn)在的院士有很多都是西南聯(lián)大走出來的。教育不是你今天種子撒下去，明天就長出來，那是不可能的。教育本來就是過程，在這個過程中，要傳授知識，培養(yǎng)能力、發(fā)展智力、陶冶情操?！?/p>
那天回去，我把廣州買的特產(chǎn)拿了一些給小高，我塞進她的口袋假裝隨意的說：“張老師去廣州出差，給你帶了點吃的。你記得帶回去吃哦!好了，好好回去上課吧!”看的出來，孩子滿是疑惑，但我卻什么也沒有說破，就如于漪先生說的：“我們的教育就是要打開學生的心門，教育是教心的工作，不知心無法教心”。小高這個個案，很大一部分原因是她將自己的心門封閉了起來，誰都走不進去，那既然如此，我就只能從微小的地方入手。這些手信她能接受也好，不能接受也罷，目前我能做的就只有這些，其他的就交給時間吧，希望在細水長流的時光里，我能收獲到小高對我的信任，慢慢打開心門。但在這里我們需要切忌的是，于漪老師所說的“細水長流”是指有教育行為的循循善誘而并不能把撒手不管看成靜待花開。于漪老師認為，一個人知識的缺陷可以用道德彌補，而道德缺陷是無法用知識來彌補的。所以我們在教育中需要去敬畏每位學生的生命，遵循他們的成長規(guī)律施以切合身心發(fā)展的教育。小高此刻的內(nèi)心是封閉起來的，如果我們靜待花開那或許在她還不太成熟的自我認識中會扭曲對世界的理解與認識，所以我希望通過自己一些暖心的行為讓她對這個失望的世界重新燃起希望，育人先育心，育心要知心，知心要敬畏，或許小小的手信起不了什么大作用，但是我想此刻的我就是在孩子心靈深處耕耘，或許今天還不能收獲，但一天天的積累，一次次的努力，一點點的引導，總會讓有些讓我驚喜的，比如昨天課堂上她那認真的模樣，比如她那嘴角揚起的笑……此刻，我堅定地認為：“選擇了教師就是選擇了高尚”!一個雞蛋，從外面打破，成為了破雞蛋;而從內(nèi)部打破，則是一條鮮活的生命。教師唯有用一顆“愛生”之心掌握其成長規(guī)律，對學生的生命心存敬畏，才會真正地去走近學生，傾聽學生的心聲，才能真正喚醒學生的生命自覺。我想走近于漪先生，細讀《教育的姿態(tài)》讓我們更加堅定“用心耕耘，以期收獲”的教育理想。
于漪先生有一句名言：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師?！痹肝覀兠恳晃唤逃ぷ髡叨寄芟裼阡粝壬菢?，在教育這條道路上永遠保持行走的姿態(tài)。