小說名著中小學年級讀后感5篇
人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素。情節(jié)一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局四部分，有的包括序幕、尾聲。環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。 小說按照篇幅及容量可分為長篇、中篇、短篇和微型小說。下面給大家分享一些關(guān)于小說名著中小學年級讀后感5篇，供大家參考。
小說名著中小學年級讀后感范文(1)
《故鄉(xiāng)》這篇小說中，給我印像最深的是人物的描寫。
閏土當之無愧是重點人物。20年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面?？墒牵旈c土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是“老爺”。我相信當時魯迅的內(nèi)心震動肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨沒有料到這種。
按照封建社會的標準來說，閏土是應該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點?閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當成迅哥兒的，但是當時的社會不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的陌生?這，也許只有閏土知道了。
另一個人物楊二嫂，不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個配角，但是她也是其中一個改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡直讓魯迅認不出來了。
對于她的樣子，魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因為她的內(nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡直不像是一個“西施”所能說出的話，倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的.感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。
小說名著中小學年級讀后感范文(2)
讀了一周契科夫的短篇小說，有很大的感觸。
以前在考試中，常常會遇到契科夫的小說作為閱讀，每當那時，總會很開心，相對那些抒情文的分析，契科夫帶有濃重批判色彩的小說，要容易得多。但往往做到題目，錯誤卻會一個接著一個。契科夫的小說，有太多的伏筆，在考試的緊張氣氛中，根本是來不及去細想，體會的。往往是很簡短的一句話，也透露出一個個人物豐富的內(nèi)心世界。
記得在書中導讀部分曾介紹道，被譽為“英國契科夫”的卡特琳曼斯菲爾德在給丈夫的一封信中說：“我愿意將莫泊桑的`全部作品換取契科夫的一個短篇小說?！庇纱艘部梢钥闯?，契科夫的小說有多么經(jīng)典。
契科夫的每篇文章，都能從最平常的現(xiàn)象中揭示生活的本質(zhì)，揭示出社會的腐朽與黑暗。
正如很多人對他的評價：無論是作為一個作家，還是作為一個歷史人物，契科夫的成長和發(fā)展道路都是具有深刻的教育意義，他的作品的社會藝術(shù)價值是永遠不可磨滅的。
看一篇契科夫的小說花不了多少時間，卻一定會帶給你久久的震撼。
小說名著中小學年級讀后感范文(3)
隨著時代的變遷，人們對于文學的追求日益不同，新的文學作品也層出不窮。但是難得的是那茫茫書海中永垂不朽的經(jīng)典之作。中國古代有四大人盡皆知的著作，而今日此時我有幸拜讀明朝著名文學家吳承恩先生的《西游記》。
作者吳承恩先生為讀者講述了唐僧以及他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)的故事;用細膩的筆觸為讀者鋪開了一幅生動多彩的畫卷——齊天大圣大鬧天宮時的威武神氣、三打白骨精時的神勇英姿、車遲國斗法時的鎮(zhèn)定自若……這些經(jīng)典的故事情節(jié)每個自詡熱愛中國古典文學的人應早已爛熟于心、倒背如流了吧。這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;但是書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一難終得真經(jīng)的故事又讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。
在唐僧取經(jīng)的途中，沒有優(yōu)越的條件，沒有奢華的排場;有的僅僅只是那三個各不相同、有時還會惹出麻煩的徒弟。那一道道磨難與考驗，一次次的酸楚與艱辛，但是不管怎樣，他們到最后都沒有放棄。在這一場大冒險中，唐僧師徒三人常常風餐露宿。食物只能靠本領(lǐng)高強的孫悟空去摘些果子勉強將就，有時甚至連一碗齋飯都討不得;深山老林里斷垣殘壁的破廟也是他們時常休息就寢的地點。
“哎呦，這還取什么經(jīng)啊，師傅都被抓走了，我干脆收拾收拾包袱回高老莊算了!”這是其中一回唐僧被妖怪抓走后他的其中一個徒弟豬八戒所說的話。話雖如此，但他并沒有真的像他所說那樣做，即使再難，他也陪著唐僧來到了西天，取得了真經(jīng)。而唐僧的另外兩個徒弟孫悟空和沙和尚更是忠心耿耿地追隨著唐僧，不曾有半點退縮之意。
此刻，我不禁反思。我是否有著唐僧他們?nèi)〗?jīng)時的堅韌?我做事往往都會半途而廢、虎頭蛇尾，這或許就是人們常說的善始容易善終難。有時我也會反問我自己：為什么現(xiàn)在自己的條件如此的優(yōu)越，父母對于自己的要求幾乎也是有求必應，但自己卻往往眼高手低，達不到自己的目標，善始善終呢?為什么當初不能再堅持一下呢?或許情況就和現(xiàn)在不一樣了。
有時這種堅持往往成為人生中的一個重要的轉(zhuǎn)折點，可我現(xiàn)在卻是恰恰缺乏這種堅持。我不知道堅持下去的動力在哪?？涩F(xiàn)在我明白了，堅持自己所做的事并不需要多么冠冕堂皇的理由，只需要遵從自己發(fā)自內(nèi)心的意愿，僅此而已，便已足夠。倘若自己傾盡全力，但結(jié)果卻差強人意，我想這于已經(jīng)努力過了的自己而言無疑也是另外一種意義上的成功;因為這是對曾經(jīng)的自己的一個全新的突破——堅持完成了一件事不是嗎?或許就因為這一次的咬牙堅持、一次質(zhì)的改變，將來的道路會更加寬敞。如果堅持到底了，我們也能像唐僧一樣取得“真經(jīng)”，找到那一本最適合于自己的“經(jīng)書”，受益終生。
《西游記》帶給我的感悟一言難盡，我現(xiàn)在所領(lǐng)悟到的也言盡于此。到這兒我只想說，《西游記》它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個單純的神話世界，給了我們更大的空間去想象、去填充原著中所沒有描畫的。
小說名著中小學年級讀后感范文(4)
這個寒假我在老師的推薦下細細品味起《莫泊桑短篇小說集》。莫泊桑，全名居伊·德·莫泊桑，19世紀后半葉法國文學大師，優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義作家，以高超的技藝把短篇小說藝術(shù)提高到空前的水平，被評論家譽為“明晰法語的典范”和“短篇小說之王”，與美國作家歐·亨利，俄國作家契訶夫并稱為“世界三大短篇小說家”。
莫泊?；加袊乐氐纳窠?jīng)疾病，終身未娶，一生放蕩不羈，于1893年，在巴黎與世長辭，年僅43歲。莫泊桑生命雖然短暫，卻是法國文學史上絕無僅有的高產(chǎn)作家，一生著有中篇小說三百一十篇，另著有六部短篇小說，這在當時的文壇是絕無僅有的。
而這本書精選了莫泊桑不同背景創(chuàng)作的二十五篇名作——所有著名代表作均已包含其中，書中含有轟動當時文壇的最為出色的短篇小說《羊脂球》。《羊脂球》講述的是在普法戰(zhàn)爭期間，幾個逃離戰(zhàn)爭的人們。逃離者們從不同的地方來，聚坐到一輛馬車上，大家分屬不同的階層，在逃離過程中的表現(xiàn)自然各不相同。有趣的是：身份尊貴的人并不比別人有修養(yǎng)，比如老板，居然還偷東西，占完便宜就不認人等等。特別是高潮的地方，當需要大家作出犧牲時，那些所謂尊貴的人們沒有一個愿意或敢于站出來伸張正義，不但不擔當甚至一點不愿付出，反而鼓勵或慫恿他們都瞧不起的、身份最為卑微的“羊脂球”為大家作出犧牲時，在危機過后便忘思于前了。
在這篇《羊脂球》中，作者寫道：“黑暗中，羊脂球一直在哭泣，在兩段曲調(diào)之間，有時會傳出一聲她的嗚咽——那是她終于不能抑制的悲泣”。這是對主人公內(nèi)心情緒細膩的刻畫描寫，反映出那個時代各個階層之間的'關(guān)系，這種在自然中醞釀超凡的藝術(shù)風格對后世產(chǎn)生了極大的影響，在現(xiàn)當代的影視和運用。
由此可見，文學是多么偉大啊!
小說名著中小學年級讀后感范文(5)
看一個人的小說，要從了解這個人開始。歐亨利一生命運坎坷，常與落魄的小人物們在一起，逃亡7年后在獄中開始了他的寫作生涯，最終成為了和莫泊桑、契訶夫齊名的短篇小說巨匠。這也大概鑄就了他淳樸幽默的小說風格，也讓他擁有了寬廣的胸懷。毫無疑問，《麥琪的禮物》和《警察與贊美詩》是歐亨利經(jīng)典的代表作品。
《麥琪的禮物》描寫了一對夫婦各自賣掉了自己的寶物給對方的寶物添彩，讓人回味深長，它不僅告訴我們真愛無價，更凸顯了命運的現(xiàn)實在高貴的真愛面前的冷酷。《警察與贊美詩》戲劇性的結(jié)尾讓人啼笑皆非卻又沉思良久。他告訴我們?nèi)私K要為自己的所作所為付出代價，正可謂“不是不報，時候未到”;告訴我們當人想做一件事時，可能必須要無可奈何的放棄了。
這就是人類的“悲劇”;然而真正積極樂觀不會等到這悲劇的發(fā)生。的確，歐亨利十分擅長結(jié)尾。他經(jīng)常戲劇性地設計情節(jié)，埋伏筆，作鋪墊，最后在結(jié)尾處讓人物的心理情境發(fā)生出人意料的變化，或使主人公命運陡然逆轉(zhuǎn)，使讀者感到豁然開朗，柳暗花明，既在意料之外，又在情理之中，不禁拍案稱奇，從而造成獨特的藝術(shù)魅力。被稱為“含淚的微笑”。我想歐亨利把小說的靈魂全都凝結(jié)在結(jié)尾，讓讀者在前的似乎是平淡無奇的而又是詼諧風趣的娓娓動聽的描述中，不知不覺地進入作者精心設置的迷宮，直到最后，忽如電光一閃，才照亮了先前隱藏著的一切，給讀者一個大大的驚喜。
描寫小人物是歐亨利的短篇小說另一大特色，其中包含了深厚的人道主義精神。歐亨利長期生活在社會底層，深諳下層人民的苦難生活，同時也切身感受過統(tǒng)治階層制定的法律對窮人是如何無情。因此，他把無限的同情都放在窮人一邊。在他的筆下，窮人有著純潔美好的心靈，仁慈善良的品格，真摯深沉的愛情。但是他們卻命運多坎，弱小可憐，孤立無援，食不果腹，身無居所，茍延殘喘，往往被社會無情地吞噬。這種不公平的現(xiàn)象與繁華鼎盛的社會景象相映照，顯得格外刺目，其中隱含了作者對自己命運的憤憤不平。
總之，歐亨利為我們不僅留下了寶貴的文學作品，更為我們留下了“一粒沙里看世界，半瓣花上說人情”的現(xiàn)實主義思想。
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