認真讀完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面小編為你整理《儒林外史》讀后感,希望對你有幫助。
《儒林外史》讀后感1
真名望高的人在我看來非是“淑世”之輩,我私人崇尚莊紹光,心存天下,進可為國度國家獻計,退可為修身自娛。
莊紹光所解釋的名望高的人在我看來,遠遠超過了那一些放蕩不羈,但愿長醉不復醒的一味尋求隱遁者的心胸。
杜少卿由避世到頑世的神態(tài),看待世俗其實是失望至極后轉(zhuǎn)而消極,對統(tǒng)治者、政治做官的道路意興將盡,沈醉于私人天和地,于縱容中求開釋自我求醉,不過那一些看似豪俠之舉,卻往往被街市混混所利用所愚昧,沒有辦法觸動到或緩解下層老百姓的困苦。
莊紹光不一樣,大隱約于市,蕭然對待名與利,但卻不相同味回避政治與統(tǒng)治者,可以說出則法家拂士,治國經(jīng)略的洞曉,足可見其胸懷天下,懷有濟世之才,一朝有機緣,便加以發(fā)揮,傾囊而出獻策獻計后,便又蕭然歸返于天然,可以說將傳統(tǒng)“儒”“道”二家思想精髓合成一體。
《儒林外史》讀后感2
同一本書,在不同的年紀閱讀,會有不同的心得體會。
初讀《儒林外史》,折服于它用饒有詩意、卻又不引經(jīng)據(jù)典,平直近乎白話的語言寫出了讓人忍不住想要一讀再讀詼諧多諷的故事,短短不過300頁,卻道盡了千面人物、百態(tài)世事,于平地起驚雷,在小處見性情。
都說這是一本極具諷刺意義的小說,但如今再一次重溫,對這300頁紙張描寫的人生百態(tài),卻是莫名蕭索、惶恐。是誰造就這一切!
無論你是文士豪杰、酸儒奸佞,還是風流才子、絕代佳人,無論是王冕歸最終隱山林、范進最終考中舉人、還有守財奴的嚴監(jiān)生,在書結(jié)尾都逃不過黃土蓋頂、往事散盡的結(jié)局。這樣相同的終局,讓我們不禁懷疑平生所堅持的信念,認定的真理,遵循的規(guī)矩又有何意義哪?我們的一生如何行事又有何區(qū)別哪?
在懷疑中,書中的人生歲月如江河將我淹沒,浮游在時光長河,書中一幕幕的過往在眼前浮現(xiàn)。來到時間長河的終點,回望過去種種,對這變換的歲月又有了新的理解。這樣的生活真的沒有區(qū)別嗎?但是如若沒有遲先生對賢人吳泰伯的感念,如何會有泰伯祠?又如何會有同代才俊對賢人的傳承?蓋寬又去哪里想起遲先生、虞博士一代文人的風骨!想來區(qū)別還是有的。
將自己置于時間長河來思索自己所作所為,會發(fā)現(xiàn)人的一生不可能獨立存在,我們所作所為都將產(chǎn)生影響,而這些影響便是我們存在的價值。為自己可以決定的事情深思熟慮,預見它的每一種可能,不再去思索虛無縹緲的意義感,然后好好選擇,畢竟選擇無好壞,結(jié)果卻有天差地別。
“都說時尚是一種輪回,其實文學也是一種輪回,我們現(xiàn)在感嘆依賴于微博、朋友圈里精美的感言,如今想來也不過是前人玩剩下的而已。不如我們就拿前人的選擇和最后結(jié)果當做我們行事參照,盡力做好自己當下的每一個決定。”
《儒林外史》讀后感3
《儒林外史》的作者是我國清代著名作家吳敬梓,這是一部具有里程碑的諷刺小說,主要描寫封建社會的社會面貌,揭露了封建科舉毒害人的主題。
“功名富貴無憑據(jù),費盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處。”《儒林外史》的開頭用一句詩就揭示本書的主題,即功名利綠皆浮云。 這些東西經(jīng)常掛在我們嘴邊,但是究竟有多少人能夠真正明白呢?讀書只是為了功名,所以出現(xiàn)了“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,“萬般皆下品惟有讀書高”等等封建思想,這些封建思想的毒害了多少莘莘學子??梢韵胂蠡ò琢撕樱驹撓硎芡砟晟畹娜诉M京趕考的場景吧,《儒林外史》小說中這樣的人還少嗎?如周進、范進之流,多不勝數(shù),小說通過描寫個個鮮活的例子深刻的諷刺這樣的社會現(xiàn)實。讀書是為了什么?是為了獲取知識,提高個人涵養(yǎng),追求功名利綠不是目的,而是水到渠成的事情,而不是上來就是為了顏如玉、黃金屋,封建的科舉制度貽害無數(shù)讀書人,古代純粹的讀書人太少太少了,連我們的圣賢孔子都說過:“學而優(yōu)則仕”,學習目的不是為了更好的理解和研究人類社會,而是去做官。但是這樣鳳毛麟角的人還有有的,比如王冕,王冕以畫荷花而聞名于世,但他早已看破官場,看破功名,一心做學問,對功名不為所動,為后人津津樂道。
封建制度、科舉制度的腐朽被吳敬梓刻畫的淋漓盡致,發(fā)人省醒。這對我們現(xiàn)代人的教育也有很深的啟發(fā),我們讀書不是為了財富,而是為了精神世界的滿足,提高個人的修養(yǎng)。做到把讀書當樂趣是一種境界。
《儒林外史》讀后感4
最近我讀了《儒林外史》這本書,書中的英雄好漢令我敬佩不已。
《儒林外史》這本書共有五十六回,寫了近四萬字,描寫了近兩百個人物的故事。這一整本書 以寫實、諷刺和批判性的筆調(diào),寫出了許多文人在科舉制度傷害下的悲摻命運。在這個制度下士子文人性格扭曲,靈魂變得丑惡。他們可笑、可悲的虛偽與罪惡。同時,作者也熱情歌頌了善良、公正與善良的人物,寫出了作者對自己改良社會的美好理想。
書中,有些人和事總是讓我無法忘懷。如范進,周進對做官如癡如醉,結(jié)果被折磨得人鬼難分。但中舉后,他們在人們心中的地位迅速上升,當了大官,別人對他們也越來越好。
其中有個叫匡超人,原先是一個很純樸的青年,但是中了八股文的毒害以后,很快就墮落為一個坑蒙拐騙,甚至是出賣自己靈魂的惡少。其實,文人一旦中舉成功,便會有許多人墮落為貪得無厭,毫無廉恥的貪官污吏和土豪劣紳。
這本書運用了諷刺的修辭手法,通過傳神的描寫,把要諷刺的對象或明或暗的變現(xiàn)出來,讓我們讀者去細細品讀。作者只用了三言兩語,就能把一個人的形象,性格,栩栩如生的描畫出來。
另外,我建議你們?nèi)タ纯础度辶滞馐贰?,去看看貪官污吏的下場,去看看吝嗇的嚴監(jiān)生、陰險刁滑的嚴貢生······
《儒林外史》讀后感5
儒林,指儒人、讀書人。而“儒林外史”也就描寫了清代讀書人那些荒誕不經(jīng)的故事。在這個寒假,我讀完了手中這一本厚厚的古言白話書——《儒林外史》。這本書講述了一群熱衷科舉、追求“功名富貴”的讀書人的形象,諷刺了當時因殘酷的科舉制度而造成的極端虛偽的社會風習,在那個時代有著不同尋常的地位。
古人云“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。對于我們學生來說,讀書能讓自己的知識拓展、思想開闊,更有“書籍是人類進步的階梯”這樣的名言,但是在這本書中,我卻看到了一種極端的讀書方式。為了財富,金錢和權(quán)力,讀書人可以廢寢忘食的讀書,也可以從少年考到白發(fā)蒼蒼的老人。在這其中,范進就是一個活生生的例子。他是一個明朝的老童生,直到五十四歲才考中秀才,中舉以后竟然歡喜的瘋了。在那之后,范進的官途順暢,家中金銀珠寶樣樣不缺。他的老母親見到范進的財產(chǎn)后,也歡喜的一口氣沒上來,一命嗚呼。正如這本書開篇所說:不過說人生富貴功名,是身外之物,但世人一見了功名,便舍著性命去求他,及至到手以后,味同嚼蠟。
即使知道結(jié)局是怎樣,卻還要一意孤行,享受功名帶給他們的富貴。在殘酷的封建統(tǒng)治下,書中的人們?yōu)樽非蠊γ毁F拼命讀書、盡力讀書,他們做著自己不愿做的事來追求虛無的利益。這種規(guī)則卻很少有人打破。
當然,這個社會中也有堅守自己內(nèi)心真正所想的人。王冕七歲喪父,在秦老家放牛為生。在如詩如畫的風景中,王冕慢慢長大,練就了好畫工。他厭惡官場之間的斗爭和權(quán)勢,最終選擇退隱山林。我也從中感悟到生活的道理。要堅持自己所珍愛的,不為了利益而輕觸底線,不為了權(quán)勢而失去尊嚴。
這本書中令我印象最深刻的故事是王家三姑娘以身殉夫的故事。我驚訝于王玉輝那三聲“死得好”,可在看到之后的轉(zhuǎn)折后也感嘆世事難料。面對女兒和老友的離世,這位老人仿佛被一種無形的力量打垮。有些人和事總是失去了才懂得珍惜。都說讀書可以明目,可書中的人物眼前仿佛蒙上了一層骯臟的薄膜,只看得到眼前的功名富貴和臉面,根本看不到那些值得堅守的名節(jié)與操守,我感覺那個社會是悲哀的。
每讀一遍《儒林外史》都會有不同的感受。我從這本書中學到了要敢于打破普遍的規(guī)則,開創(chuàng)自己的路線;要堅持自己內(nèi)心最真實的想法,不因外界干擾而放棄自己的`內(nèi)心;要珍惜當下、堅守當下,珍惜自己所擁有的一切。