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    法律道德實(shí)踐心得體會

    | 啟智

    法律道德實(shí)踐心得體會5篇

    個人的實(shí)際情況踐行道德規(guī)范,從而可以把被動的服從變?yōu)橹鲃拥穆杉海€能把外部的道德要求變?yōu)樽约簝?nèi)在良好的自主行動。下面是小編為大家整理的法律道德實(shí)踐心得體會,如果大家喜歡可以分享給身邊的朋友。

    法律道德實(shí)踐心得體會

    法律道德實(shí)踐心得體會(精選篇1)

    職業(yè)道德是規(guī)范的育人行為,是社會責(zé)任感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想——忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感——熱愛,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范——團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人民教師,面對跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時刻對提出嚴(yán)格要求,積極參加職業(yè)道德,培養(yǎng)高尚道德情操。

    首先,當(dāng)我們選擇教師這一職業(yè)時,意味著我們的工作時間是無限的。

    (1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教育,熱愛學(xué)校,盡職盡責(zé),教書育人。

    (2)要認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),不敷衍塞責(zé),不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。

    (3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學(xué)工作中,我門要保證學(xué)生既有一個優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,又能積極參與課堂的學(xué)習(xí),成為學(xué)習(xí)的主體。

    其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學(xué)中,要妥善處理師生關(guān)系:

    (1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛護(hù)

    (2)不得體罰和變相體罰學(xué)生,因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認(rèn)識《教師法》,尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán),不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。

    (4)不得歧視學(xué)生,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學(xué)生,老師要積極進(jìn)行幫教,做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進(jìn)行歧視,造成學(xué)生退學(xué)。

    再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學(xué)習(xí),要知道,"要給學(xué)生一杯水,自己必須有一桶水",所以,在教學(xué)之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索新的教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高自己教育、教學(xué)和科研的水平。

    總之,作為一名人民教師,我們應(yīng)在團(tuán)結(jié)協(xié)作的基礎(chǔ)上,共同努力,將自己的“光芒”照向每一位學(xué)生,發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,同時,應(yīng)對學(xué)生充滿希望,要做到“尊重與信任,有耐心和愛心”。

    自從學(xué)習(xí)了《幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范》后,我從中得到不少啟發(fā),使我深深感受到了社會、家長賦予我們的重大責(zé)任,作為教師,我們是孩子人生旅途的啟蒙人。在教育中我們對孩子的一點(diǎn)一滴,直接影響到一個孩子的未來。只有我們老師不斷反思、及時分析、努力審視自己的教育言行和不斷更新自己的教育觀念,才使每一個孩子得到充分地展示,開心學(xué)習(xí)、快樂成長。以下是我學(xué)習(xí)的心得體會:

    一、要關(guān)心、愛護(hù)每一個幼兒:

    對所有的幼兒都要一視同仁,不能偏愛幼兒或歧視個別幼兒。我覺得作為一名幼兒教師,要有無私奉獻(xiàn)的精神,關(guān)心每一位幼兒的成長,尊重、理解每一位幼兒,對那些困難幼兒、問題幼兒、特殊幼兒都要采取針對性教育,以求得每位孩子的發(fā)展。

    二、與家長合作方面:

    要加強(qiáng)與家長的聯(lián)系,尊重每一位家長,虛心傾聽家長的意見,以誠相待、以理相見。與家長共同努力,培養(yǎng)每一位孩子,使他們?nèi)娼】档陌l(fā)展。

    三、要注重自身的師德修養(yǎng),刻苦鉆研、不斷創(chuàng)新

    師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切健康工作者在從事健康活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師作為人類的靈魂工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。首先,自己要有高尚的道德情操,以身立教,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

    教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,我們應(yīng)該不斷給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂趣。從各方面吸取新的知識,不斷反思、創(chuàng)新,使自己變得更加的強(qiáng)大,才能使我在以后的教學(xué)工作中得到更好地發(fā)展。

    四、與領(lǐng)導(dǎo)和同事之間:

    服從領(lǐng)導(dǎo)安排,認(rèn)真做好每一項工作,恪守崗位職責(zé)。在各種競賽中要展現(xiàn)自我、相互學(xué)習(xí)、共同提高,同事之間相互尊重、和睦相處,熱情招呼。

    法律道德實(shí)踐心得體會(精選篇2)

    教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此,教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對小學(xué)生來說,許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始,從行為習(xí)慣入手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。

    一、對學(xué)生進(jìn)行心理上的疏導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格

    現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者,也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者,是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù),能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理,因勢利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長,將對教育工作成敗有決定性的作用。 “世界上沒有兩片完全相同的樹葉?!泵恳粋€學(xué)生都有各自的特點(diǎn),他們的性格各不相同,即使對同一件事、同一個問題,他們的看法也存在著差異。作為教師,首先要把學(xué)生放在平等的地位,公平、公正地去對待他們。還要做到熟悉每一個學(xué)生,因材施教,“一把鑰匙開一把鎖”,做到具體問題具體分析,把握學(xué)生的思想脈搏,對癥下藥,切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問題的學(xué)生,更應(yīng)該時刻關(guān)心他們,用“愛”來打開他們的心房,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),及時表揚(yáng),促使他們進(jìn)步。同時,教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律,注重心理輔導(dǎo),通過教育、疏導(dǎo)、啟示,使學(xué)生的思想問題得到解決。

    二、集體主義是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育必須堅持的價值取向

    由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識較為淡薄,總以自我為中心,缺乏與別人合作及欣賞別人的精神,為此對學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會穩(wěn)定發(fā)展的情況下,充分發(fā)揮個人的主體性,重視人本身的建設(shè)和個性發(fā)展,將集體發(fā)展的訴求與個人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來,恰恰是一個國家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說過:“集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力,為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇?!笔聦?shí)上,學(xué)生主體意識的思想,主要是通過各種集體活動來實(shí)現(xiàn)的。在活動中,調(diào)動學(xué)生對集體的事情主動參與和主人翁的意識,注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā),積極為集體出力,讓他們始終覺得自己是集體的主人,主動關(guān)心集體的事情,關(guān)心集體的活動。如:開展品德好差生“結(jié)對子”“一幫一”等活動,以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理,帶動品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊會,要求學(xué)生共同討論“班會的內(nèi)容、活動方式以及自己參與的形式”,這樣做的目的就是通過參與集體活動產(chǎn)生對集體的責(zé)任感,培養(yǎng)集體主義精神,善于調(diào)動大家為集體出主意,為集體出力,為集體的問題分憂。另外,要讓集體的每個成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任,這樣就能夠形成對集體的責(zé)任意識。學(xué)生自覺意識到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀,從而更加熱愛集體,珍惜集體的榮譽(yù),并能推動學(xué)生積極向上。

    三、以課堂教學(xué)作為對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育工作的主渠道,并大力加強(qiáng)學(xué)生課余活動主陣地的建設(shè)

    1.學(xué)校開設(shè)的教育課程,尤其是德育課程,是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道。但是,要想實(shí)現(xiàn)德育效果,單一的德育課是無法達(dá)到的,要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語文課、綜合實(shí)踐課等,可以通過描寫祖國大好河山的課文來進(jìn)行愛國主義教育,也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)。總之,應(yīng)使思想道德教育滲透到教育的各個方面,使其無處不有,無時不在。同時,教師還要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法,使學(xué)校的德育課程成為學(xué)生喜愛的課程,真正成為學(xué)生學(xué)知識、學(xué)文化,不斷提高思想覺悟的主渠道。

    2.學(xué)生豐富多彩的課余活動是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地,要充分利用學(xué)生課余時間,弘揚(yáng)主旋律,加強(qiáng)思想道德教育。教師學(xué)校平時注意組織開展各種豐富多彩的課余活動,如組織讀書演講等。身為教師,更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加力所能及的社會實(shí)踐和社區(qū)公益活動,參加生產(chǎn)勞動實(shí)踐。每一次,教師都要精心安排和設(shè)計活動內(nèi)容,突出思想內(nèi)涵,強(qiáng)化道德要求,使學(xué)生每參加一次社會實(shí)踐活動,都能有所體驗、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事,隨時隨地進(jìn)行教育,使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合,針對學(xué)生接觸的各種事情隨時隨地進(jìn)行教育,教師要把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止、衣食住行等各方面,使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感,培養(yǎng)他們誠實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開朗的性格,真正地為他們良好的品德形成打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

    學(xué)生良好品德的形成是一個從量變到質(zhì)變的過程,教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng),在教育思想上多一些詩意,少一些功利;在教育方法上多一點(diǎn)求實(shí)創(chuàng)新,少一點(diǎn)按部就班,走進(jìn)學(xué)生的心田,才能幫助學(xué)生成功地邁好人生第一步。

    法律道德實(shí)踐心得體會(精選篇3)

    道德是衡量行為準(zhǔn)則的標(biāo)準(zhǔn),而法治則是人類政治文明的重要成果,是現(xiàn)代社會的一個基本框架。道德與法治之間相互關(guān)聯(lián),可以說道德就是心中的法律,而法律就是成文的道德。

    道德不是生來就有的,需要后天的教育與學(xué)習(xí)。法律也不是一開始就全部知曉的,需要師長的告知。師者,傳道受業(yè)解惑。對于小學(xué)生而言,單純的文化課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。孩童時代是思想最單純的時候,也是最容易被影響的時候。就好像一張白紙,沾了墨水便是黑的。所以,他們需要在道德路上的引路人。因此作為師者,首先應(yīng)當(dāng)以身作則,愛崗敬業(yè),尊重學(xué)生,在點(diǎn)滴小事當(dāng)中為學(xué)生做好榜樣。既要言教,更應(yīng)身教。

    所以,教師應(yīng)當(dāng)將道德與法治滲透到學(xué)生的日常生活中,將道德與法治相結(jié)合,以學(xué)生的學(xué)習(xí)生活為基礎(chǔ),進(jìn)行更高層次的升華。也就是所說的由淺及深,由表及里。還有在教育的過程中,應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動,在講授知識的同時,通過一些小活動加強(qiáng)學(xué)生對于道德與法治的認(rèn)知。

    道德與法治的教育不是將一張張知識點(diǎn)發(fā)給學(xué)生后死記硬背,更不是一張答卷進(jìn)行選擇、填空、判斷題的檢測。我們應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生對于道德的理解?!蔽鹨詯盒《鵀橹?,勿以善小而不為”不應(yīng)當(dāng)只是記憶,而是應(yīng)該貫穿在學(xué)生的日常生活之中。

    因此對于學(xué)生的道德與法治教育首先要將課堂生動化,有趣的事情才會更加吸引學(xué)生的注意,此外抓住孩子希望被夸贊表揚(yáng)的心理,進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)過后的小活動,加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)過后對知識的強(qiáng)化。此外道德與法治不同于文化課程,比如遵守交通規(guī)則,紅燈停,綠燈行,過馬路走人行線,單純的記憶沒有多少價值,真正貫徹到自己的生活當(dāng)中,作為自己的日常行為準(zhǔn)則才是重中之重。因此,教學(xué)之后關(guān)注學(xué)習(xí)的效益,以及學(xué)生的收獲也是格外重要的。

    所以說道德與法治的教育需要打破常規(guī)的文化課程教育方式,注重創(chuàng)新,把理論與實(shí)踐真正結(jié)合起來。不斷加強(qiáng)自身的素質(zhì)修養(yǎng),進(jìn)一步影響到學(xué)生的日常生活,成為他們?nèi)松赖侣飞系恼嬲囊龑?dǎo)者。做一名有長遠(yuǎn)目光,有情懷的教育者,用德浸潤兒童的內(nèi)心,用法呵護(hù)兒童的成長。

    法律道德實(shí)踐心得體會(精選篇4)

    9月11日,全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會。

    一、首先是思想上的轉(zhuǎn)變。

    本學(xué)期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實(shí)在的,開學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒有上過這門課程,在我的思想中,一直把它當(dāng)副科,感覺這門學(xué)科抽時間突擊簡單講講就行,但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情啊!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個性的發(fā)展,也更失去了我們中國幾千年來的傳統(tǒng)美德?,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學(xué)習(xí),首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當(dāng)回事,還要把它上好。

    二、樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。

    在這次培訓(xùn)中,陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝領(lǐng)導(dǎo)給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會!

    此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實(shí)際行動教書育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂成長。

    法律道德實(shí)踐心得體會(精選篇5)

    長期以來,學(xué)生的思想教育是令人頭痛的問題,發(fā)生在學(xué)生身上的一些現(xiàn)象和存在的問題,隨著工作的深入,與學(xué)生接觸的時間越來越長,學(xué)生身上存在的問題真可說是千變?nèi)f化,德育工作是越來越難做,實(shí)踐證明,在教學(xué)中注重滲透德育思想是一項不可忽視的“陣地”。

    那么,究竟語文學(xué)科進(jìn)行德育滲透時應(yīng)注意什么問題?下面談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得體會。

    一、要樹立德育為首,育人為本的理念。

    德育內(nèi)容應(yīng)該說在各語文學(xué)科的教材里都有所體現(xiàn),因為各語文語文學(xué)科的課堂教學(xué)都應(yīng)是對學(xué)生進(jìn)行德育的主渠道。每一位教師只有牢固樹立育人為本的理念,有著強(qiáng)烈的責(zé)任感,才能自覺做到教學(xué)育人,切實(shí)履行授業(yè)傳道、教書育人的職責(zé)。

    二、要善于分析學(xué)生,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行。

    我們面對的是“特殊”的群體,文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)主動性不夠,缺乏刻苦精神;所以在滲透德育思想時要十分注意找到“興趣點(diǎn)”,它是否被學(xué)生接受。是否有力于學(xué)生發(fā)展。

    三、注意因勢利導(dǎo),淡化德育痕跡

    有效的教育是在不知不覺中完成的。語文學(xué)科教師進(jìn)行德育也要注意方法與效應(yīng)相對應(yīng),注意改善與教育對象的關(guān)系。我們也需要研究教育的“即事明理,借物寓情”,用愛心換愛心,以信任換信任,注意因勢利導(dǎo),淡化德育痕跡,讓德育在教育自然而然地進(jìn)行,增強(qiáng)德育的滲透性和效果。

    四、不牽強(qiáng)附會,避免生搬硬套

    語文學(xué)科教學(xué)滲透德育,一定要按語文學(xué)科自身的教學(xué)特點(diǎn),結(jié)合每一節(jié)課的具體內(nèi)容,自然地在課堂教學(xué)滲透德育,切不可牽強(qiáng)附會,生搬硬套的硬性滲透,不要因為強(qiáng)調(diào)把德育放在首位,就非得在每一節(jié)課都戴一頂?shù)掠懊弊印保蛟砸粭l德育“尾巴”,“有了就滲透,沒有不湊合”,切忌穿靴戴帽。殊不知,語文學(xué)科教師在課堂教學(xué)中重視的學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度培養(yǎng)就是德育的重要內(nèi)容之一。不能因為滲透而置教學(xué)知識于不顧,牽強(qiáng)附會,強(qiáng)行滲透,也不能只顧及教學(xué),對德育或敷衍了事或事過境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣都會破壞課堂教學(xué)的整體效應(yīng)。

    五、公正、尊重事實(shí)

    語文學(xué)科教學(xué)在滲透德育的同時,還應(yīng)注意客觀公正,尊重事實(shí)。對學(xué)生、對事物的分析要一分為二。防止從一個極端走向另一個極端,從一種傾向轉(zhuǎn)為另一種傾向。不能一說重視德育,對學(xué)生錯誤就以點(diǎn)帶面,抓其一點(diǎn)不及其余,上綱上線,深挖思想根源,嚴(yán)而無格;客觀公正評價學(xué)生,客觀公正評價社會,才能增加學(xué)生對教育的可信性,提高教育效果。因此,我們既要講古代燦爛文明,又要講當(dāng)前建設(shè)所面臨的嚴(yán)峻形勢;既要宣傳社會主義建設(shè)的輝煌成就,又要讓學(xué)生看到我國與世界先進(jìn)水平的差距;既要贊美祖國的名山大川,又要指出森林、古跡破壞的嚴(yán)重性等。

    總之,要選擇科學(xué)有效的滲透方式。在“潤”字上下功夫,像春風(fēng)化雨那樣點(diǎn)滴入土,滴滴注入學(xué)生的肌體,把好的道德種子播入學(xué)生的心田,使學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、道德情感素質(zhì)和身心健康素質(zhì)全面得以發(fā)展。我相信只要在教學(xué)中,教師充分利用教材、課程資源中的德育因子,積極實(shí)施德育滲透,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有機(jī)滲透,耳濡目染,潛移默化,最終是能達(dá)到德育、智育的雙重教育目的的。

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