《追尋生命的意義》初中讀后感(精選5篇)

當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家一定都收獲不少，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編整理的《追尋生命的意義》初中讀后感范文，希望對(duì)大家有所幫助。

《追尋生命的意義》初中讀后感1

最近讀了一本心理學(xué)家弗蘭克爾寫的《追尋生命的意義》，感觸頗深。他以自身在集中營(yíng)里的悲慘經(jīng)歷，并從心理學(xué)的角度來(lái)解釋關(guān)押在集中營(yíng)里的囚徒對(duì)待生命的表現(xiàn)。也解釋了為什么有的人在集中營(yíng)這樣環(huán)境中能生存下來(lái)，而有些人為什么又放棄生命!集中營(yíng)里毫無(wú)人性可言，生活在里面的人，時(shí)刻都在死亡的邊緣，生病或者受傷，只要失去了勞動(dòng)能力就會(huì)面臨死亡。這樣一個(gè)生與死只在一念之間，并且飽受各種折磨的讓人痛不欲生的集中營(yíng)里，選擇放棄生命的不占少數(shù)，但是也有人一直堅(jiān)持活著!心理學(xué)家弗蘭克爾總結(jié)為以下三方面。

活著，只為過(guò)去美好的回憶。佛蘭克爾在進(jìn)入集中營(yíng)以前是一名醫(yī)生，每當(dāng)他回憶起那些治病救人的情景，他就感覺(jué)特別好。他想活著，哪怕集中營(yíng)里的生活再痛苦，當(dāng)回憶起那片刻的美好，便會(huì)整個(gè)人都興奮起來(lái)，多想一直這樣沉浸在里邊，更不舍的離開這個(gè)世界。

活著，只為現(xiàn)在的愛與被愛。弗蘭克爾在集中營(yíng)里的時(shí)候，他并不知道妻子的死活，但是每當(dāng)他想起妻子，他就仿佛在和妻子對(duì)話，他愛著他的妻子，他也知道如果妻子活著也一樣在牽掛著他。是牽掛，是愛，讓他一次又一次的堅(jiān)持，直到活著離開集中營(yíng)。

活著，還有對(duì)未來(lái)的希望。有的時(shí)候，我們總會(huì)想明天會(huì)怎么樣?在集中營(yíng)的他們一樣，就是這樣一個(gè)又一個(gè)念頭，支撐著他們活下去。因?yàn)檎l(shuí)都不知道未來(lái)會(huì)怎么樣，但對(duì)于一個(gè)樂(lè)觀的人來(lái)說(shuō)，未來(lái)一定是充滿希望的，是希望和樂(lè)觀讓他們堅(jiān)持活著。

而如今生活在這個(gè)浮躁世界的我們，就真的明白我們?yōu)槭裁椿钪鴨?就真的去思考過(guò)生命的意義嗎?

或許，當(dāng)你靜下心來(lái)、閉上眼睛，想起兒時(shí)和小伙伴一起玩耍的情景，是不是會(huì)覺(jué)得特別美好;想起每次離家時(shí)爸爸媽媽的叮囑，回家時(shí)他們高興的樣子，心里總是特別的溫暖;想起和朋友一起談理想時(shí)候的情景，對(duì)未來(lái)總是有那么多期待。這些看似平凡的小事，或許就是我們生命的意義。

或許生命的意義就是這么簡(jiǎn)單，或許人本來(lái)就是這么簡(jiǎn)單，或許這個(gè)世界也不復(fù)雜!思考生命的意義，才會(huì)懂得珍惜生命;懂得生命的意義，才會(huì)去做最真最善最好的自己;而追尋生命的意義，就存在于生活過(guò)程本身!

《追尋生命的意義》初中讀后感（篇2）

當(dāng)長(zhǎng)期處于一種極端惡劣的環(huán)境中，人的所有價(jià)值都被摧毀，時(shí)刻籠罩在死亡的陰影下，這時(shí)人們的心理會(huì)在高壓下發(fā)生什么樣的改變?這種痛苦無(wú)望的生活還有任何意義嗎?奧地利心理學(xué)家弗蘭克爾，以二戰(zhàn)集中營(yíng)幸存者的身份，在《追尋生命的意義》這本自傳體的書中，講述了那種極端環(huán)境，給普通囚徒的心理狀態(tài)帶來(lái)的深刻影響，以及囚徒們?yōu)榱俗约汉团笥涯芑钕氯?，而進(jìn)行的殘酷的生存斗爭(zhēng)。作為一名敏銳的觀察者和親歷者，他進(jìn)一步從這些慘痛真實(shí)的經(jīng)歷中，引出了一個(gè)嚴(yán)肅的課題——我們生命的意義在哪里?也就是，我們?yōu)槭裁炊钪?

在集中營(yíng)中，囚徒的所有財(cái)產(chǎn)和權(quán)利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時(shí)會(huì)有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會(huì)進(jìn)毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱?？墒菗?jù)弗蘭克爾觀察，身體不那么強(qiáng)壯，卻有豐富的精神活動(dòng)的人，似乎更容易幸存下來(lái)，他本人就是實(shí)例。對(duì)妻子的思念和愛，讓他在腦海中無(wú)比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動(dòng)有趣地談笑。愛，超越了時(shí)空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實(shí)和強(qiáng)有力的支持。“將我像封條一樣置于你的心上，愛，就會(huì)像死一樣強(qiáng)壯?！?/p>

過(guò)去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來(lái)安慰，也許只是曾有過(guò)的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會(huì)，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補(bǔ)和滋潤(rùn)了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來(lái)的希望：將來(lái)，我們會(huì)再次擁有這些幸福時(shí)刻!

為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，從死者身上“交換”衣物，調(diào)換轉(zhuǎn)移到其它集中營(yíng)的名單(這更像是命運(yùn)的賭博)，冷漠地注視著其它人的痛苦和死亡。即使在這種文化和道德“冬眠”的環(huán)境里，人們?cè)趧?dòng)物式的生存本能外，卻神奇地保持了對(duì)藝術(shù)和大自然之美的熱愛，甚至感受更為強(qiáng)烈。“一位囚徒?jīng)_了進(jìn)來(lái)，招呼我們?nèi)ゲ賵?chǎng)觀看精彩的日落。站在外面，我們看見險(xiǎn)惡的云在西邊閃閃發(fā)光，整個(gè)天空布滿了從鐵紅到血紅、形狀和顏色不斷變化的云，……然后，在幾分鐘的寂靜后，一位囚徒對(duì)另一位囚徒說(shuō)：‘世界多美啊!在艱難絕望的環(huán)境里保持對(duì)愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧!也正是這種特殊性，反過(guò)來(lái)，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。

《追尋生命的意義》初中讀后感（篇3）

我懷疑醫(yī)生是否能夠用一般性的詞匯來(lái)回答這一問(wèn)題。因?yàn)樯囊饬x因人而異，因時(shí)而變。因此，重要的不是一般性的生命意義，而是一個(gè)人在某一特定時(shí)間內(nèi)生活的特定意義。用一般性詞匯來(lái)解釋這一問(wèn)題類似于象棋冠軍提出這樣的問(wèn)題：“大師，請(qǐng)您告訴我，世界上最好的一步棋是什么?”除了某一棋局中的某一特定情境或某一對(duì)手的特定個(gè)性之外，不存在任何所謂最好的甚至較好的一步棋。

人的存在也是這樣。人不應(yīng)該尋求抽象的生命意義。每一個(gè)人在他的生活中都擁有需要完成的特定的事業(yè)或使命。而此，他的個(gè)體不能被替代，他的生活也不能被重復(fù)。因此，每個(gè)人的任務(wù)與他實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)的特定機(jī)會(huì)一樣，是獨(dú)一無(wú)二的。因?yàn)樯钪械拿恳环N情形代表了對(duì)于人的一種挑戰(zhàn)，提出了一種需要他加以解決的問(wèn)題，生命意義的問(wèn)題實(shí)際上被顛倒了。最終，人不應(yīng)該問(wèn)他的生命意義是什么，相反，他應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，被詢問(wèn)的應(yīng)當(dāng)是他自己?？傊總€(gè)人都應(yīng)追問(wèn)生命的意義;并且，每個(gè)人只有通過(guò)承擔(dān)他自己的生活才能向生命做出回答;他只有通過(guò)成為負(fù)責(zé)的人的人才能對(duì)生活做出反應(yīng)。因此，意義療法從責(zé)任中看到了人的存在的真正實(shí)質(zhì)。最令人印象深刻的一個(gè)感悟。人不應(yīng)該問(wèn)他的生命意義是什么，相反，他應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，被詢問(wèn)的應(yīng)當(dāng)是他自己。

無(wú)論是誰(shuí)，腰纏萬(wàn)貫，亦或者平淡一生。很多一生都找不到自己生命的意義，碌碌無(wú)為，在歷史的潮流里翻不起一絲的波浪。但每個(gè)人都有他存在的特定的意義，每個(gè)人的生活不能被重復(fù)，獨(dú)一無(wú)二。驗(yàn)證一句話，存在即合理。

我想起了《鋼鐵是怎樣煉成的》中保爾·柯察金最后的一段話：人最寶貴的東西是生命，生命對(duì)于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部的精力，都獻(xiàn)給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！边@是他的追求，也可能很相似我們的追求，或者與我們的不同。但對(duì)我們來(lái)說(shuō)仍然有巨大的啟發(fā)意義。生命的意義是什么?問(wèn)問(wèn)自己。

《追尋生命的意義》初中讀后感（篇4）

讀完了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》，思緒有些亂，也許是讓我觸動(dòng)處太多，無(wú)從一一思考。但總感覺(jué)有東西要冒出來(lái)，雖然不成熟，但還是寫了下來(lái)。

我們現(xiàn)在生活在一個(gè)以物質(zhì)來(lái)衡量成功的社會(huì)里，但對(duì)這種成功的追求與獲得并不能給人帶來(lái)真正的滿足，反而使人們心底的空虛感日益加強(qiáng)。常常腦海中會(huì)冒出這樣的問(wèn)題“我這樣活著到底是為了什么?生活能夠給予我什么?若像這樣不能找到生活的意義，不知道目標(biāo)，人就會(huì)逐漸地迷失在生活中，又因?yàn)槟壳吧鐣?huì)人們生存壓力加大，競(jìng)爭(zhēng)日益增強(qiáng)，人們會(huì)逐漸產(chǎn)生消極的觀念，抑郁的情緒。

也許應(yīng)該像弗蘭克爾提到的，我們真正需要的是一種生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變，我們要這樣問(wèn)自己“我們能夠給予生活什么”，明白生活對(duì)我們的期待，然后認(rèn)真生活下去，讓生活來(lái)慢慢揭示答案。

這讓我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信，“希望是件好事情，也許是世間最好的事情，好的事情從不會(huì)逝去”。正是安迪對(duì)生活的希望，對(duì)自由的追求，才讓他在監(jiān)獄里能夠默默承受冤屈而生活了二十年。

另一點(diǎn)讓我印象深刻的就是，弗蘭克爾提出的“人的存在的自我超越”的觀點(diǎn)，人越是投身于所愛的事業(yè)或人，對(duì)自己越是遺忘得多，他就越能實(shí)現(xiàn)自我。這可以從《追尋生命的意義》這本書的成功看出來(lái)，本是準(zhǔn)備匿名發(fā)表的這本書比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是執(zhí)著于對(duì)成功的追求，反而離成功越遠(yuǎn);越是看重自我，追求自我的實(shí)現(xiàn)，那么就永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了自我，只有超越自我后，才可能做到實(shí)現(xiàn)自我。

這與阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三個(gè)主要問(wèn)題，職業(yè)、社會(huì)和性上，人只有對(duì)其充滿興趣，樂(lè)于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最終就會(huì)取得成功。

人的潛力是無(wú)限的。我想每個(gè)看到這本書的人，當(dāng)想象若自己在這樣的集中營(yíng)生活，肯定沒(méi)有幾個(gè)能夠相信自己可以活下來(lái)，但是實(shí)際有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像當(dāng)初看《肖申克的救贖》一樣，沒(méi)有人相信安迪能夠用一把小錘子鑿出一條可以逃生的道路。

人的潛力是沒(méi)有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每個(gè)人都有成功和飛躍的機(jī)會(huì)。

《追尋生命的意義》初中讀后感（篇5）

尼采說(shuō)，“知道為什么而活的人，便能生存?！痹诰S克多《追尋生命的意義》的這本集中營(yíng)自傳小書中，敘述了奧斯維辛俘虜?shù)目嚯y生活，以及表達(dá)“意義治療法”的積極態(tài)度。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，一個(gè)普通人的一生將要追尋其獨(dú)特的理想，普通人自有他所存在的意義。那假如是換成一個(gè)每天生活在集中營(yíng)里的俘虜，失去了人身自由，經(jīng)歷了各種磨難，那他的人生還要追尋所謂的生命意義嗎?而維克多用他的親身經(jīng)歷告訴我們，那些集中營(yíng)的俘虜們的心理歷程與人生故事。

初到集中營(yíng)的俘虜，從受一段時(shí)間集中營(yíng)磨難后的掙扎到冷漠，最后是麻木不仁的絕望心境。人性不能簡(jiǎn)單地分為善與惡，尤其在極端惡劣的環(huán)境最深處的人性極其容易暴露出來(lái)，善與惡的邊界變得如此模糊不清。惡劣的生存環(huán)境往往扼殺生存的希望，人在絕望之中走向死亡。

“每當(dāng)看到獄友吸煙時(shí)，我們就知道他已經(jīng)失去了活下去的勇氣。勇氣一旦失去，幾乎不可能再挽回?！睘槭裁慈艘钪?什么是人生的意義所在?維克多沒(méi)有直接給我們答案，也因每個(gè)生命體的獨(dú)特性而存在意義有所不同，但他闡述了三種方法：創(chuàng)造或從事能體現(xiàn)生命價(jià)值的工作，體驗(yàn)愛與被愛，忍受并超越痛苦的積極態(tài)度。

前兩者人們?nèi)菀桌斫獠⒔邮?，但忍受并超越痛苦，也是生命存在的意義嗎?我們?yōu)槭裁匆钪?活著就是忍受不可避免的苦難采取積極態(tài)度。追問(wèn)自己的活著的意義，便是一種自我精神上的升華了。