《社會(huì)心理學(xué)》讀書心得
《社會(huì)心理學(xué)》讀書心得(精選6篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的《社會(huì)心理學(xué)》讀書心得范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《社會(huì)心理學(xué)》讀書心得篇1
最近在讀一本很有意思的書《社會(huì)心理學(xué)》,書很厚,但很有趣,由一個(gè)個(gè)社會(huì)心理現(xiàn)象組成,描述一些社會(huì)心理現(xiàn)象,并進(jìn)行分析,解釋,讓人看完之后能夠聯(lián)想到生活中的一些現(xiàn)象,不由得感嘆:哦,原來是這樣 在這里和大家分享一個(gè)有趣的心理現(xiàn)象,人多不一定力量大,好像和我們固有的認(rèn)知不一樣,到底是為什么呢?
大約一個(gè)世紀(jì)以前,法國(guó)工程師林格曼發(fā)現(xiàn),選手在群體拔河中所付出的努力僅有個(gè)人單獨(dú)努力之總和的一半。這表明,與“人多力量大”的普遍觀念恰恰相反,實(shí)際上,在群體任務(wù)中小組成員的努力程度反而較小。也許糟糕的表現(xiàn)源于糟糕的合作一人們一起拉繩子的時(shí)候,用力的方向和時(shí)間可能問題,他們讓參與者認(rèn)為自己在和其他人一起拉繩子,而實(shí)際上是參與者ー個(gè)人在拉。
蒙在鼓里的參與者們被排在如圖83所示裝置的第一個(gè)位置,并且要求他們:“你的全力去拉。”結(jié)果發(fā)現(xiàn),如果他們知道自己是ー個(gè)人在拉,那么使出的力氣比以為身后還有25個(gè)人和自己一起拉時(shí)多出18%,研究者同時(shí)也注意到了社會(huì)懈怠現(xiàn)象的其他方面。他們觀察到:6個(gè)人一起盡全力叫喊或者鼓掌所發(fā)出的喧鬧聲還沒有1個(gè)人單獨(dú)所發(fā)出喧鬧聲的3倍響。就像拔河比賽制造喧鬧聲的任務(wù)也很容易受群體低效的影響。 這個(gè)有趣的心理現(xiàn)象解釋了生活中的一些現(xiàn)象,比如說老師經(jīng)常在上課的時(shí)候?qū)ο逻叺膶W(xué)生說:你們這么多人的聲音還沒有我一個(gè)人大,其實(shí)多看書能讓我們知道更多,了解更多,從而更好的處理事情
《社會(huì)心理學(xué)》讀書心得篇2
心理學(xué)是一門非常有意思的學(xué)科,它能把人許多捉摸不定的東西總結(jié)成規(guī)律,它在生物學(xué)上也是有意義的,也就是,我們眼不能到,卻能感覺到的東西,其實(shí)都是有科學(xué)依據(jù)的。
今天我們來說說社會(huì)心理學(xué)。
雖然上了一天的課,但也只聽到了皮毛,甚至社會(huì)心理學(xué)的門檻可能都沒有摸到。但一堂課下來,還是能夠明白它是心理學(xué)的一門基礎(chǔ)性分支學(xué)科,雖然被冠以“社會(huì)”的名義,但它還是以“人”為中心進(jìn)行研究。
在初步學(xué)習(xí)了社會(huì)心理學(xué)之后,我有兩點(diǎn)小小啟發(fā)想分享給大家:
一、如何看懂社會(huì)
人是社會(huì)的動(dòng)物,人是社會(huì)最基本的組成,有人的地方就有江湖。
人獨(dú)處時(shí)為什么與在群體中的表現(xiàn)不一樣?
為什么會(huì)有“烏合之眾”的說法,我們大家都是“烏合之眾”么?
我們每一個(gè)人能走到今天這一步,是個(gè)體的作為多一點(diǎn)?還是社會(huì)的功勞大一點(diǎn)?環(huán)境因素?文化?遺傳?
再有,就是徐老師在課堂上講的“人性善”還是“人性惡”的問題,歷史上的大拿們都是各有各的說法,各有各的道理,永遠(yuǎn)講不清、道不明。但是,如果你系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了這門社會(huì)心理學(xué),有一個(gè)自己基本的邏輯,那么你可以運(yùn)用學(xué)過的知識(shí)和日后的實(shí)踐,更理性看待問題,有自已的觀點(diǎn),不會(huì)人云亦云,在八卦的道路上越走越遠(yuǎn)。
學(xué)習(xí)心理學(xué)或許是一條艱難的路,需要學(xué)習(xí)很多,訓(xùn)練很多,但在走的過程中,在發(fā)現(xiàn)的旅程中,我相信將趣味橫生。
如何理解人?
“要學(xué)會(huì)接納與你不一樣的人”,這是我學(xué)習(xí)心理學(xué)過程中最大的收獲,并且,我認(rèn)為這也是要成為一名合格的心理咨詢師首要條件之一。
尤其是學(xué)習(xí)了社會(huì)心理學(xué)這門課后,我對(duì)人有了更深一步的理解,視野更加寬廣。很多時(shí)候,人和事物沒有孰好孰壞,只是因?yàn)樯瞽h(huán)境、文化背景等而產(chǎn)生差異而已。比如說中國(guó)是個(gè)“熟人社會(huì)”,這是一個(gè)特性而已,由此而帶來的種種利弊,也十分正常,重要的是你要會(huì)解讀社會(huì)大背景下引申出來的各個(gè)方面的習(xí)性,學(xué)會(huì)理解人,理解但不附和,作為一個(gè)社會(huì)人,每個(gè)人都有他(她)的局限和超越。
在這門學(xué)科中,我比較偏好榮格的“集體無意識(shí)”理論,集體無意識(shí)中包含著歷史、文化、種族等社會(huì)事件可能形成的原因。尤其在當(dāng)今社會(huì)的一些群體性事件中,我們往往能看到其和過往歷史的相似性,進(jìn)而去思考背后的成因。當(dāng)然,這僅僅是個(gè)人的看法,比較粗淺,還是應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)界最新的研究成果,才能跟上時(shí)代的步伐。
《社會(huì)心理學(xué)》讀書心得篇3
社會(huì)心理學(xué)是研究個(gè)體和群體的社會(huì)心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個(gè)體社會(huì)心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個(gè)人的思想、感情和行為,如人際知覺、人際吸引、社會(huì)促進(jìn)和社會(huì)抑制、順從等,簡(jiǎn)單說它是一種群居的社會(huì)中個(gè)人心理現(xiàn)象。根據(jù)心理咨詢師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)教育內(nèi)容,社會(huì)心理學(xué)的理論價(jià)值在于提高人認(rèn)識(shí)自身的能力,提高人的生活質(zhì)量。
下面小編就為大家介紹一下有關(guān)社會(huì)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得。
1、認(rèn)識(shí)自己。學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué)能夠使人們對(duì)自己有一個(gè)更加清楚的認(rèn)識(shí),對(duì)自己的行為特征和性格特點(diǎn)進(jìn)行長(zhǎng)足的了解。只有足夠了解自己,才能在現(xiàn)實(shí)生活中,在遇到問題時(shí),可以第一時(shí)間反省自己的不足。只有對(duì)自己的了解足夠,才能處理對(duì)其他人或事件的問題。
2、認(rèn)識(shí)他人。每個(gè)人都不盡相同,但通過某些途徑和特征,發(fā)現(xiàn)他人的行為還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己后,發(fā)現(xiàn)以前處理問題都是以自我為中心,如果了解他人,換個(gè)角度去思考問題,會(huì)發(fā)現(xiàn),包容一個(gè)人原來對(duì)自己的心理健康有很大的裨益。
3、認(rèn)識(shí)社會(huì)。我們常說的一句話就是社會(huì)的水太深,通過學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),我能夠理解自己所處的社會(huì)的特性,了解了在這樣的社會(huì)中應(yīng)該如何生存下去。
4、認(rèn)識(shí)生活的價(jià)值。社會(huì)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得里面最大的成果,是激發(fā)了我對(duì)生活的理解。做到獨(dú)立、掌握處理事情的能力、建立良好的社交關(guān)系,這是通過社會(huì)心理學(xué)學(xué)到的方法,也是生活的意義所在。
《社會(huì)心理學(xué)》讀書心得篇4
學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),我覺得收獲最大的是一句話,就是培養(yǎng)你的孩子成為一個(gè)她想成為的合格的社會(huì)人。其實(shí)在內(nèi)心里面,孩子都是自己家的,但在社會(huì)看來,每一個(gè)孩子,其實(shí)都是社會(huì)的,孩子長(zhǎng)大成人離家以后,她有了獨(dú)立的家庭,就是社會(huì)獨(dú)立的家庭,我們的長(zhǎng)輩,通常對(duì)自己的孩子抓的緊緊的,擔(dān)心這擔(dān)心那,把過多的精力放到孩子身上,甚至把自己的期望都?jí)涸诹撕⒆由砩?,沒有給她們充足的自由和空間,更是給了她們太大的壓力,造成了與孩子之間的隔閡。通過學(xué)習(xí),這個(gè)收獲就足以讓我受益終生,更加明確和孩子之間如何相處,也更早地讓孩子獨(dú)立地在社會(huì)上生存,增加她們的能力。
李英老師講課生動(dòng),用各種事例讓我們更快的掌握,并且更好地結(jié)合到工作當(dāng)中,在車間組織活動(dòng)中,也應(yīng)用了心理學(xué)的一些內(nèi)容和方法,更好地帶動(dòng)員工;對(duì)思想偏激的員工也給予更多的關(guān)注,多與他們聊天溝通,在日常關(guān)注中一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)行思想滲透,讓員工能夠與車間的管理工作合上拍。
學(xué)習(xí)使人進(jìn)步。通過這兩期的學(xué)習(xí),三位老師的精彩授課讓人在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)到了知識(shí),提升了自己,對(duì)自己今后的人生和工作生涯,都起了很好的助力作用,感謝仁愛心理培訓(xùn)學(xué)校的精彩安排!
《社會(huì)心理學(xué)》讀書心得篇5
心理學(xué)是一門并不古老但卻十分神秘的學(xué)科,許多人都對(duì)它充滿了幻想。認(rèn)為它可以使人了解別人的內(nèi)心世界,控制別人的思想。我也是懷著同樣的想法才選了社會(huì)心理學(xué)這門公共選修課。
在接觸社會(huì)心理學(xué)課程以前,我總以為社會(huì)心理學(xué)很虛幻,但是通過這幾次課程的學(xué)習(xí),我懂得社會(huì)心理學(xué)的根本問題是關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問題,人的本質(zhì)問題是人存在的依據(jù)問題,人的發(fā)展問題是人存在的價(jià)值問題。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)社會(huì)心理學(xué),深刻把握關(guān)于人的本質(zhì)和人的發(fā)展的問題,
現(xiàn)在的那些以自我為中心的90后,一般都是這樣,不會(huì)去顧及旁邊人的感受,以及所有人的感受,不管是在家里,還是任何一個(gè)地方,他(她)們都是這樣,遇到不順心的事情,總要找地方去發(fā)泄,這是一種極其不好的行為。他(她)們只會(huì)在別人的身上去找原因甚至動(dòng)手,所以往往這種人不會(huì)有任何人和他去接觸。
我們大學(xué)生都覺得自己最了解自己,但是隨著對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)結(jié)果并非如此。我們考慮過自己的心理健康嗎?我們考慮過自己的追求和動(dòng)機(jī)與心理學(xué)的關(guān)系嗎?我們認(rèn)真地總結(jié)過自己的個(gè)性與社會(huì)性嗎?我們關(guān)注過自己的逆商嗎?沒有,從來都沒有過,我們只關(guān)心高數(shù)考了多少分?誰得了一等獎(jiǎng)學(xué)金·····
經(jīng)過對(duì)社會(huì)心理學(xué)課程的學(xué)習(xí)之后,我逐漸發(fā)現(xiàn)其實(shí)社會(huì)心理學(xué),也包括其他一些心理學(xué)課程與我們是緊密相關(guān)的,對(duì)我們的個(gè)人發(fā)展很有幫助。此外想要了解自己其實(shí)并不難,除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者,更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài):首先要學(xué)會(huì)欣賞自己,自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同;其次要學(xué)會(huì)善待自己,在氣憤時(shí)心疼一下自己,找一個(gè)僻靜處宣泄宣泄,不要讓那些無名之火傷身;第三就是憂傷時(shí),要心疼一下自己,找一些自己可以信賴的朋友,訴說訴說,讓陽光復(fù)現(xiàn);第四是在勞累時(shí),要心疼一下自己,美美的睡上一覺,人不過是血肉之軀,經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨;第五是在有病時(shí),更要心疼一下自己,戰(zhàn)勝疾病的力量還是在自己堅(jiān)強(qiáng)的意志。
我們以前總是在怨天尤人,不僅如此,還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。把一些小問題看得太重,但是現(xiàn)在社會(huì)心理學(xué)的知識(shí)使我我學(xué)會(huì)了忍耐,學(xué)會(huì)了寬容要學(xué)會(huì)退一步海闊天空。我的性格,為人處事的方式,甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人,處理事情時(shí)開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理,情緒上的變化,并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo),和言語上的安慰,以緩解輕度的心理上的問題,也許這些“微乎其微的事”不值得一提,但從小的行為的改變,可以看到心理學(xué)課對(duì)我大的影響??梢院敛豢鋸埖恼f心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識(shí)上,還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少,在這個(gè)過程中,我也在不斷地成長(zhǎng)著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué),是他們讓我懂得了許多許多……
雖然社會(huì)心理學(xué)的課程不多,但是他教會(huì)了我很多東西,以后還需要自己去悟,去體會(huì)。做人,不但需要被愛,還要去愛人,更要愛自己,懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心,多一些愛,才會(huì)找到一條比旁人更美麗,更寬廣,離成功更近的路!有人說,快樂,對(duì)大多數(shù)人來說,已成為遙不可及的夢(mèng),其實(shí)不然,一個(gè)人要快樂是誰也阻止不了的,快樂的因子是每一個(gè)人都有的,關(guān)鍵在于你自己想不想快樂,當(dāng)遇到心煩的事時(shí)候,樂觀一點(diǎn),勇敢一點(diǎn),博學(xué)一點(diǎn),那快樂就在你身邊。 社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值就是讓世界充滿快樂!
《社會(huì)心理學(xué)》讀書心得篇6
跟許多自然科學(xué)一樣,社會(huì)心理學(xué)至今還是沒有一個(gè)為所有的心理學(xué)家普遍接受的定義。但是首先,我想談?wù)勎覍?duì)它對(duì)理解。社會(huì)工作的對(duì)象是人,是人和環(huán)境的互動(dòng),無論何時(shí)何地,人的心態(tài)和行為總是收到其他人的存在以及群體和整個(gè)社會(huì)的影響。閱讀這本書,有助于我們更好的了解自己,提高行為的自覺性,增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)能力,還可以幫助我們有你新的方法去觀測(cè)人和理解人,從而更加準(zhǔn)確對(duì)理解人們行為對(duì)意義、人與人之間以及人與周圍世界的關(guān)系。這種觀測(cè)力和理解力對(duì)于我們即將踏上社會(huì)之路的青年人來說是至關(guān)重要的。
社會(huì)心理學(xué)是從社會(huì)相互作用的觀點(diǎn)出發(fā),對(duì)人的社會(huì)心理和社會(huì)行為規(guī)律進(jìn)行研究的學(xué)科,有著極其旺盛的生命力,它的主要研究對(duì)象為社會(huì)心理和社會(huì)行為、社會(huì)交往心理和行為、群體心理和社會(huì)心理學(xué)。同時(shí)它又有屬于自己的方法論,主要有:一般方法論和專門方法論和特定學(xué)科的具體研究方法,比如說觀察法、心理測(cè)試和檔案研究等等。
看到這兒,我心理不自覺地想起了一些經(jīng)典的心理電影,如《沉默的羔羊》、《美麗心靈》這些當(dāng)年名噪一時(shí)的電影直到現(xiàn)在也是心理學(xué)電影的經(jīng)典之作?!冻聊母嵫颉分械淖儜B(tài)心理學(xué)家,《美麗心靈》中瘋狂的數(shù)學(xué)家因?yàn)椴豢叭淌軇e人對(duì)自己和學(xué)術(shù)上的歧視而產(chǎn)生幻覺。這些電影的精彩之處就在于運(yùn)用一些心理專業(yè)知識(shí),充分的將錯(cuò)覺、喚醒、情緒等元素發(fā)揮到極致,現(xiàn)在的我甚至有那么一點(diǎn)感覺,研究心理學(xué)有的時(shí)候是透過別人對(duì)自己的一個(gè)更加清清醒的認(rèn)識(shí)。
在這本書中,還出現(xiàn)了“社會(huì)人格”一詞。在心理學(xué)中,人格又被稱為個(gè)性,但依舊是沒有確切的定義。奧爾波特認(rèn)為:人格是個(gè)體內(nèi)在的心理物理系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)組織,它決定一個(gè)人的思想和行為的獨(dú)特性。而我國(guó)著名人格心理學(xué)家陳忠庚對(duì)人格進(jìn)行了這樣一個(gè)界定:“人格是個(gè)體內(nèi)在行為傾向性,它表現(xiàn)在不斷變化中的全體和綜合,是具有動(dòng)力一致性和連續(xù)性的持久的自我,是人在社會(huì)化的過程中的形成的給予人的特色的身心組織”。這些概念讀完一遍是真的令人腦袋大了,但是隱隱約約的,我們是真的感受到了人格的一些特性。比如可塑性、自主性和受動(dòng)性,還有部分的相對(duì)獨(dú)立性。看到這里,我又想起了我現(xiàn)在正在做的很多事情似乎都在跟這些特性有關(guān)?!叭酥?,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷”。這些古典的著作不就跟人格的可塑性,受動(dòng)性和獨(dú)立性相關(guān)嗎?讀書學(xué)知識(shí)就是為了使自己與眾不同,打破人的自然性,從而塑造自己的社會(huì)性。同樣,人心不同,如其面焉,沒有相貌完全相同的兩個(gè)人,更沒有人格完全相同的兩個(gè)人。我們現(xiàn)在所說的自我,大概就是書里所說的人格。堅(jiān)持自己的人格,才是最真實(shí)的自我。
說到心理活動(dòng),不得不說的一點(diǎn)就是態(tài)度,這是人們?nèi)粘I钪衅毡殛P(guān)心的一個(gè)問題。態(tài)度不僅決定著人的內(nèi)心活動(dòng)的方向與強(qiáng)度,而且也支配著外在行動(dòng)。從某種意義上來講,了解一個(gè)人的態(tài)度就可以預(yù)測(cè)他的行動(dòng);改變一個(gè)人的態(tài)度就可以改變他的社會(huì)行為,這是在心理學(xué)中至關(guān)重要的一點(diǎn),現(xiàn)在在我們的社會(huì)中,存在的偏見越來越多,所謂的偏見其實(shí)也就是社會(huì)態(tài)度中的一個(gè)小部分,比如城市居民對(duì)待農(nóng)民工的偏見,記者在采訪時(shí)對(duì)被訪者的偏見,是對(duì)人對(duì)事的不公平、不合理的消極否定的態(tài)度,常常具有刻板性,具有過度化的以偏概全的特性,而且也常常是先入為主,具有很強(qiáng)的主觀性,所以——偏見很可怕!我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻提醒自己消除刻板印象,消除偏見,建立一種良好的社會(huì)態(tài)度。