《你好，安娜》的讀后感1000字范文5篇匯總
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《你好，安娜》的讀后感1000字范文5篇匯總
《你好，安娜》是魯迅文學(xué)獎(jiǎng)得主、著名作家蔣韻獻(xiàn)給母親之作。每個(gè)字皆真摯盡職。每個(gè)人都是愛的信徒。這里給大家?guī)硪恍赌愫茫材取返淖x后感，希望能幫助到大家!
《你好，安娜》的讀后感1
蔣韻老師的坦率與真誠令人欽佩。
在許多文學(xué)作品中，作者會(huì)有意虛化一個(gè)故事發(fā)生的地點(diǎn)，虛構(gòu)一個(gè)陌生的地名。一些特立獨(dú)行的作者，干脆將時(shí)間也模糊掉，虛擬一個(gè)未來的，或是很久遠(yuǎn)的時(shí)間，來為小說營造一種浪漫而神秘的氛圍。而在蔣韻這里，她拒絕了虛構(gòu)地名、也拒斥了虛擬時(shí)間。她描寫的是關(guān)于太原的故事，那干脆就以真實(shí)地名示人好了。
盡管蔣韻老師也生長在太原，可她筆下的太原于我來說，也僅僅是一個(gè)文學(xué)化的遠(yuǎn)方，同時(shí)，只是作為故事展開的背景之一，不斷地提醒著讀者：哦，這是作者熟悉的家鄉(xiāng)。在我有限的閱讀譜系之中，蔣韻，或許是第一個(gè)，將自己的家鄉(xiāng)、毫無遮蔽地搬進(jìn)她的文學(xué)世界里的中國當(dāng)代女作家。
當(dāng)她以極深情而又不無悲憫地描繪那充滿詩意的太原盆地的風(fēng)光時(shí)，一種親切又陌生的感覺吸引住了我。三十年了，我曾在那么多文學(xué)作品中見到過無數(shù)作家描繪他們的家鄉(xiāng)——馬爾克斯的馬孔多、沈從文的湘西、陳忠實(shí)的白鹿原、余光中的臺(tái)灣......作家們的故鄉(xiāng)，看上去都很美。
沒有冗余的鋪墊，沒有大肆的渲染，作者一開篇，就先將人物關(guān)系敲定下來：“素心、三美和安娜一起乘火車去看在鄉(xiāng)下插隊(duì)的凌子美。凌子美是三美的姐姐，也是安娜的同學(xué)和閨密。而素心，則是三美的好友?！奔让靼讜詴?，又親切感人——這個(gè)故事，大概就是圍繞這四個(gè)女孩吧?
這個(gè)開頭，大概向讀者透露了以下訊息：這四個(gè)女孩之間有著千絲萬縷的聯(lián)系;“安娜”這個(gè)名字在這四人中間最為出挑，仿若從小說里走出的名字(是不是暗示了后文其命運(yùn)的發(fā)展?);“火車”這個(gè)交通工具也是一個(gè)極為重要的象征，代表著遠(yuǎn)行、離開，再往遠(yuǎn)了說，是一種生命旅程的展開。這幾個(gè)女孩會(huì)不會(huì)在火車上有什么奇遇?會(huì)不會(huì)遇到什么人?“鄉(xiāng)下插隊(duì)”這又是一個(gè)特定歷史時(shí)期的特定名詞，大概和蔣韻同時(shí)代出生的中年人會(huì)對(duì)這個(gè)詞匯有著特別深刻的體驗(yàn)吧。
原本以為這個(gè)故事會(huì)像它的題目《你好，安娜》一樣，充滿著太陽初升時(shí)的蓬勃朝氣，攜帶著清晨晶瑩的露水撲面而來。然而，隨著故事的發(fā)展，內(nèi)心所感受到的復(fù)雜和糾結(jié)無法言喻，讀到最后，終于不可遏制地哭出聲來。
《你好，安娜》的讀后感2
處暑之后的第二天，終于讀完了蔣韻老師刊于《花城》的長篇新作——《你好，安娜》。
公司窗外，細(xì)密的雨絲斜掛在灰蒙蒙的天空，像一張哭泣的臉。我走到窗前，望著我的城市里被修葺一新的綠色擋板所圍起的地鐵工地，在那一個(gè)微小的瞬間，我忽然理解了什么。盡管那種理解之間隔著幾十年的歲月與人生，就像我此刻駐足窗前，我本可以推開窗，聽一聽呼嘯而過的滾滾市聲，但我只是靜靜地，隔著玻璃，望著細(xì)雨中的這座城市。這座我生活了將近三十年的城市，此刻，居然以前所未有的方式向我展示出她的詩意、她的豐厚、以及，有關(guān)于她的，一切。
因?yàn)槭Y韻，因?yàn)樗男伦鳌赌愫茫材取?，我開始重新審視我所生長的這座城市——太原。
與傳媒所塑造出的“工業(yè)之城”“煤炭之都”等形象所不同的是，在我從小到大的生活軌跡里，似乎這些定位都早已退居城市發(fā)展的景深處。自我出生，我所接觸到的一切事物，我遇到的所有人，沒有一個(gè)人是在從事有關(guān)重工業(yè)、有關(guān)煤炭之類的勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)。換句話說，我出生在一個(gè)相對(duì)優(yōu)渥的家庭環(huán)境中，我相信，對(duì)于出生于90年代的人來說，大家的生活履歷大抵都是差不多的。后來，在成長的歲月里，我才從大人口中得知，西山有“舉市聞名”的西山煤礦;東山，似乎要比西山風(fēng)雅一些，擁有不少紀(jì)念性建筑;而讓山西人為之自豪的母親河——汾河，也是從地理課本上學(xué)到的知識(shí)。汾河究竟長什么樣?她有多長?流經(jīng)哪里?如今的水質(zhì)怎樣?這些疑問，我也從來沒有去關(guān)心過。作為一個(gè)地地道道的山西太原人，對(duì)于家鄉(xiāng)的陌生，不，是漠視，簡直可以稱得上是罪過了。
直到今年8月，全國第二屆青年運(yùn)動(dòng)會(huì)在太原召開，我才從CCTV-5滾動(dòng)播出的二青會(huì)宣傳片中，第一次全面地了解了我的家鄉(xiāng)、我的城市、我腳下的土地。這一次，由傳媒塑造的山西，我的家鄉(xiāng)，那藝術(shù)化的呈現(xiàn)，又讓我陷入了深深的迷惑。
“平原上，大片大片的玉米和高粱、甜菜和胡麻，拔節(jié)、灌漿，生長著，成熟著，原野上有一種生機(jī)勃勃的安靜。遠(yuǎn)處，幾乎看不見的地方，汾河在流，偶爾，車窗外會(huì)閃過明亮安靜的一條。那時(shí)，她們不知道，這是終將消逝的風(fēng)景：這亙古長存的錦繡和安靜?！?/p>
《你好，安娜》的讀后感3
在《你好，安娜》中，蔣韻的筆觸依然詩意，情懷也依然浪漫，但這詩意和浪漫的背后卻有一種過去沒有的緊張和激烈。她不但公開亮明自己的姿態(tài)，而且在創(chuàng)作中全力實(shí)踐，那是蔣韻持之以恒的完美旅行，也是一個(gè)優(yōu)秀作家勇敢的文學(xué)歷險(xiǎn)。
蔣韻的小說具有出色的文體與形式感、詩意唯美的格調(diào)、暗藏玄機(jī)的故事，以及一些很使“性子”的人物，在晚近的作品中，她用溫情感傷浪漫的筆觸講述生活本身的“怕和愛”。打開《你好，安娜》，熟悉的氣息撲面而來，河谷平原、綠皮火車、3個(gè)正當(dāng)好年華的閨蜜的俄羅斯文學(xué)之旅，一邊是素心講述安娜和沃倫斯基站臺(tái)邂逅，一邊是現(xiàn)實(shí)版的安娜和彭在火車上驚鴻一瞥。故事背景始于那個(gè)荒蕪動(dòng)亂的年代，巧合與暗合相遇，像在昭示一個(gè)溫情浪漫卻又危機(jī)四伏的開始。小說中和作者差不多同齡的人物以及內(nèi)陸城市粗陋庸俗的環(huán)境，我們并不陌生，但是讀著讀著，敘事漸漸偏向詩和遠(yuǎn)方——幾個(gè)青年男女營造的文學(xué)藝術(shù)世界。在《你好，安娜》中，蔣韻是以重返、重建的姿態(tài)穿梭往返于歷史現(xiàn)實(shí)間，從更寬闊的視野審視靈魂，表達(dá)她對(duì)生活的重新想象，呈現(xiàn)出縱深的人性把握方式和對(duì)靈魂的不懈追問。這使她的小說有了新的元素：宗教意識(shí)、母性情懷。
如果說，蔣韻在《隱秘盛開》里的人物氣質(zhì)顯現(xiàn)出宗教色彩的話，《你好，安娜》中的宗教意識(shí)幾乎成為一種結(jié)構(gòu)性的存在。首先，作品中以“附錄”形式出現(xiàn)的兩個(gè)小說《天國的葡萄園》《瑪娜》，其命名源自《圣經(jīng)》故事?！疤靽钠咸褕@”開篇具有多重意蘊(yùn)。在小說中是彭和小薇的理想國，也是彭的初戀的秘密花園。安娜視為愛的信物最終為之殉情，素心視為愛的背叛，人性中“惡之花”開始萌芽?！艾斈取北臼恰妒ソ?jīng)》中賜給猶太人生命的恩物，也是警示世人貪欲的象征;小說中是教母賜給素心的教名，素心卻將其變異為占有和報(bào)復(fù)。在她的精神蛻變過程中，與教母的一面之交啟迪她隱秘的宗教情結(jié)，朝拜圣山促使其發(fā)誓永不赦免自己。成為作家后以安娜為筆名書寫瑪娜的“罪與罰”。不斷的提醒與牢記、隱秘的自審與反省，讓她的精神世界日益豐富開闊強(qiáng)大，惟其如此，她才有足夠的力量自覺自愿一個(gè)人赴難。相比《隱秘盛開》中“愛”的圣徒塑造，《你好，安娜》對(duì)“罪”的受難書寫更鮮明慘烈。接受安娜之死的重壓、隱忍彭的不辭而別杳無音信、承受三美的斷然絕交、拒絕白瑞德的真愛，終其一生孤立于人性的荒原不求諒解，這是多么深痛的抉心自食，又是多么勇敢徹底的人性涅槃。蔣韻的小說告訴我們：好的寫作不是在修辭的冰面上花樣溜冰，是打開冰窟窿鉆到冰水里。在當(dāng)代文學(xué)的人物畫廊里，這樣的人物塑造即使不是罕見，至少也屬鳳毛麟角。鮮明的宗教意識(shí)籠罩之下，我們似乎看到了作者強(qiáng)烈的期待：想象一種超現(xiàn)實(shí)的精神力量救贖靈魂。在這個(gè)意義上，我想用一個(gè)未必準(zhǔn)確的詞：可否稱蔣韻為浪漫的現(xiàn)實(shí)主義?
這部作品副題為“獻(xiàn)給我的母親”。直接動(dòng)因可能緣于作家深入肌膚的親情體驗(yàn)，但作者的情感視域遠(yuǎn)不限于此，而是環(huán)顧于作品里形形色色的母愛。安娜母親生逢亂世而不擇手段、蠻橫愚直的本能之愛，晚年失憶蛻變升華的無言大愛，素心母親波瀾不驚、理智溫馨的“懂你”之愛，素心教母無聲傳遞的精神之愛，三美母親晚年回饋?zhàn)优母褂嗉庵異郏械臎坝颗炫取⒚つ繌?qiáng)悍，有的潤物無聲、綿延不絕，蜿蜒曲折匯入兒女們艱難多舛的成長歲月，滋養(yǎng)著不同的肉體靈魂。這些愛孩子的母親，同時(shí)也在用盲目的愛傷害孩子。那些被母親愛著的孩子，同時(shí)做了懲罰反抗母親的逆子。蔣韻書寫這份母愛的悖論，經(jīng)常會(huì)讓人在小說中體驗(yàn)到“疼痛”的滋味。在異性之愛中，蔣韻特別善寫女性對(duì)男性流露的憐惜疼愛之情，造成充沛豐厚駁雜的母性情感沖擊力。但我更看重的是灌注全篇的一種母性情懷，超越血緣、親情、愛情上升為作家對(duì)世界、對(duì)人類的感情方式：對(duì)歷史悲情的理解釋然、對(duì)人性之罪的悲憫知會(huì)、對(duì)世相人心的慈悲寬容。而對(duì)溫情善良的疼惜憐愛、歷經(jīng)滄海桑田，凝練為返璞歸真的一聲“你好，安娜”。借用小說中的一句話：“拔節(jié)、灌漿，生長著，成熟著，原野上有一種生機(jī)勃勃壯闊的安靜。”文學(xué)是有年齡的，這的確是鐫刻有蔣韻人生歷練烙印的一道文學(xué)風(fēng)景。而且這種情懷在我看來恰與滋養(yǎng)作者及其主人公的俄羅斯文學(xué)交相輝映，綿延包容深邃博大，格外深沉動(dòng)人。
蔣韻的小說是講究形式感的。小說時(shí)間跨度從上世紀(jì)60年代直達(dá)當(dāng)下，上篇“天國的葡萄園”是小說中的小說。這是屬于彭的初戀秘密，也是一個(gè)推動(dòng)人物命運(yùn)的“?！?既是一個(gè)愛的悲劇，也是導(dǎo)致新悲劇的罪魁。下篇“瑪娜”也包含多重意蘊(yùn)和功用?，斈仁切≌f中教母給素心的教名，也是素心的小說題名，記錄著她秘密的罪與罰，成為三美發(fā)現(xiàn)真相與素心絕交的“?！薄４送?，安娜、素心和三美的“三角結(jié)構(gòu)”也頗值稱道，暗含“三美”之譽(yù)：作者賦予她們不同的文學(xué)藝術(shù)天賦(素心的寫作才華、安娜的唯美藝術(shù)、三美的音樂才能)是她們賴以對(duì)抗平庸生活，照亮灰暗現(xiàn)實(shí)的神奇力量。在人性表現(xiàn)方面，安娜、素心仿佛是人性的一體兩極，一個(gè)活在文學(xué)世界沉默敏感，一個(gè)活在現(xiàn)實(shí)生活超凡脫俗。蔣韻寫了又一個(gè)愛的悖論，死去的安娜、活著的素心，是人生的失敗者，卻都有貫徹到底的人性毅力，她們以螳臂擋車之勇反撥命運(yùn)卻不可避免地慘遭失敗。相比較而言，三美是人性居中的傾聽者，也是審判者與見證者。小說在這樣的架構(gòu)下試圖展現(xiàn)豐富的含蘊(yùn)：文學(xué)與現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與宗教、復(fù)雜的人生、多樣的心靈、狹隘和專斷、慈悲與寬容，顯示出可貴的藝術(shù)追求。
蔣韻敘寫一代人的故事，其寓意又超出了那一代人。她不無執(zhí)著濃墨重彩地描繪她們存在的合情合理，一個(gè)基本的用意就是要向讀者顯現(xiàn)生活的無限可能、愛的無限多樣、人性的無比豐富。從《隱秘盛開》到《你好，安娜》，從對(duì)“愛”的信仰到對(duì)“罪”的背負(fù)，身負(fù)十字架殊途同歸，其所作所為直逼人類精神的高度。這樣的小說既是針對(duì)身外的惡劣和麻木，也是針對(duì)心內(nèi)的沮喪和悲哀，進(jìn)而以此回應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的巨變，在更深的層次上挑戰(zhàn)庸俗與茍且。重返和重建，這個(gè)蔣韻式的文學(xué)動(dòng)作意味著什么?歸根結(jié)底，建構(gòu)對(duì)“罪”的審視自剖關(guān)乎現(xiàn)代人的精神救贖、現(xiàn)代認(rèn)同，重新想象和刻畫生活，“打開不止一道洞察當(dāng)代中國人精神生存狀況的審美門戶，開辟不止一條能據(jù)此深思我們的現(xiàn)在、將來和過去的精神思路”，這正是《你好，安娜》提供的新視野：以“洞穿和澄明”的姿態(tài)，為以往文學(xué)創(chuàng)作提供一種“遍掃視野”。
蔣韻始終是一個(gè)對(duì)人生懷著溫情和善意的作家，她的筆觸依然詩意，情懷也依然浪漫，但你從這詩意和浪漫的背后卻能感到一種過去沒有的緊張和激烈。這種極致的、近乎“冒險(xiǎn)”的人性書寫極富挑戰(zhàn)性，由此，蔣韻的寫作走向又一個(gè)孤高的領(lǐng)域，這需要素養(yǎng)和勇氣，她借“罪人”素心不無夸張地重復(fù)：“我永不會(huì)對(duì)你說出這三個(gè)字：請(qǐng)?jiān)?請(qǐng)?jiān)?請(qǐng)?jiān)彙蔽宜坪趼牭揭粋€(gè)拒絕茍且、把自剖進(jìn)行到底的聲音，一種對(duì)于文學(xué)寫作使命的新領(lǐng)悟。她不但公開亮明自己的姿態(tài)，而且在創(chuàng)作中全力去實(shí)踐它，那是蔣韻持之以恒的完美旅行，也是一個(gè)優(yōu)秀作家勇敢的文學(xué)歷險(xiǎn)。
最后有必要指出，作品對(duì)民間智慧的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)白瑞德為表征的現(xiàn)代觀念和生活方式的認(rèn)同，俄羅斯文學(xué)情愫的投射和刻意彰顯等等，也是饒有意味的寫作現(xiàn)象。
《你好，安娜》的讀后感4
蔣韻老師的《你好，安娜》，寫了一些關(guān)于山西太原，龍城的故事。我是在龍城長大的90后，所以一開始看到“太谷”，看到她描寫的鋼鐵城市，就有一種熟悉的感覺。
看過很多描寫知青下鄉(xiāng)的故事，看過那些熱情飽滿的青年在困頓歲月的掙扎，唯獨(dú)沒有看過上一代人，在城市中的故事。我不知道他們是怎樣的生活狀態(tài)，不知道他們是否像我們這代人一樣，對(duì)于城市有些厭倦，向往鄉(xiāng)村和草原。感謝蔣韻老師，講述了一個(gè)我不了解的時(shí)代，同樣可愛的一群人的故事。
前不久，看到許知遠(yuǎn)先生采訪《路邊野餐》的導(dǎo)演畢贛，問他，“你有沒有試圖做一些更宏大、關(guān)乎別人、關(guān)于人類的思考”。畢贛搖搖頭，“先關(guān)照自己吧，我們很多時(shí)候都沒辦法真正的關(guān)照自己”。或許我們這一代人，更喜歡表達(dá)自己的情緒，自我的生命和感受放在第一位。所以文中的安娜，是我一開始最不能理解的人物。我無法想象，一個(gè)女孩，為了一份模糊的情感，一份被托付的信任就可以獻(xiàn)出生命。可是隨著素心、三美故事的深入，讓我重新審視了上一個(gè)年代的人的情感。他們真誠、熱烈、誠懇，安娜與彭短短的談話，關(guān)于普希金的討論、對(duì)閱讀的熱愛，一些情感的共鳴，居然生成了彼此間強(qiáng)有力的紐帶。安娜從小到大在姐姐光環(huán)籠罩下的陰影處，終于出現(xiàn)微光。而彭也找到了一個(gè)可以照亮自己的人。仔細(xì)想想，我們終其一生，不就是在追尋這樣一份相知和肯定嗎。讀到故事的末尾，我仍然為這個(gè)單薄脆弱但又堅(jiān)韌的女孩落淚，她是冬天的冰晶，純粹剔透，迎來自己的春天，也就消失了。
素心，是一個(gè)令我又愛又恨的角色。我理解她的嫉妒，驚詫她的犧牲，同時(shí)又不得不感慨命運(yùn)。明明都是善良可愛的人啊，為什么要經(jīng)受命運(yùn)的捉弄。她的一生都是“罪與罰”啊。人性是我們永遠(yuǎn)在探索的謎題。布萊希特的《四川好人》，企圖通過神仙下凡，來辨別好人和壞人的區(qū)別。拉斯馮提爾的《狗鎮(zhèn)》，撬開了人心底最丑惡的一面。而所有的善惡之分，都是一瞬間的事情。“原來，一個(gè)普通人和一個(gè)罪人之間，只有這么一念的距離?！彼匦暮螄L不是你我的縮影?？扇诵缘臒o可奈何之處，怕是我們即使明知一念之間是天堂和地獄的區(qū)別，也會(huì)有那么一瞬間，無法擺脫人性的束縛，做出需要一生贖罪的事情。
三美，在素心與安娜的比較之下，是一個(gè)沒什么個(gè)性的女孩。她面對(duì)彭，會(huì)直言不諱的說“你真壞”，像個(gè)賭氣的小孩子。了解素心的故事后，她憤怒、害怕、傷心，把素心定義為一個(gè)“壞女人”，但同時(shí)又稱她為“失散多年的親人”。除了唱歌的天賦，在遇到導(dǎo)演之前，她都是一個(gè)普通的女孩?？擅妨治绮腿獾纳虡?biāo)信，又讓人看到了這個(gè)女孩子靈動(dòng)、堅(jiān)強(qiáng)的一面。姐姐子美，以為三美后來的極端選擇是為了導(dǎo)演，可三美否認(rèn)了。我想，三美只是對(duì)愛情失望了吧。愛情支撐著這個(gè)爛漫少女度過最艱難的歲月，最后卻被愛情拋棄，怎能不令人苦笑。三美的世界很簡單，她是一個(gè)好人，普通意義上的好人?！安幌胱屵@世界上再多一個(gè)壞人，這是我能為這世界做的唯一一點(diǎn)好事?！比绻覀兠總€(gè)人都可以秉持三美這樣的信念，那是不是善與惡也就不需要討論了。三美和導(dǎo)演的故事，令我對(duì)愛情也多了一些想法。看多了海誓山盟的愛情，艱難的時(shí)刻我們往往可以看清自己，或者勝利的沖動(dòng)會(huì)掩蓋真實(shí)的動(dòng)機(jī)。反倒是回歸平淡，才能檢驗(yàn)出一份真正的愛情。
雖然文章取名是你好，安娜，但最觸動(dòng)我的，反而是麗莎和她母親的故事。當(dāng)麗莎帶著丈夫，第一次回到家里，敵意叢生?！八某韵鄡疵投澙?，母親背過身去，就總是想掉眼淚”?？蛇@些對(duì)抗，從來沒有消解母女的感情，反而是說不清道不明的互相虧欠，成全了母女最默契的聯(lián)結(jié)。當(dāng)麗莎的母親因阿爾茨海默癥，呆呆的向著麗莎喊出“媽媽”時(shí)，我眼淚橫流。這一聲“媽媽”，像極了一個(gè)輪回。這輩子，沒有做一個(gè)好媽媽，虧欠了女兒，那就下輩子，我來做一個(gè)女兒。
中國人的家庭，常常聽到一句話，“你就是個(gè)討債鬼”。我們的文化不善于表達(dá)愛，父母習(xí)慣于犧牲和奉獻(xiàn)，兒女渴望自由和平等，常常引發(fā)很多矛盾，近年來“原生家庭論”也甚囂塵上?；蛟S，親情的和解，是我們與自我和解的前提，是一場漫長的修行。
整篇小說中，最令人暢快淋漓的便是素心和三美登頂山峰找到去路的一段了。兩個(gè)女孩在山上的風(fēng)雪中迷失，像極了我們?cè)谌松邢萑刖骄?。身邊的朋友，網(wǎng)上的網(wǎng)友，大家好像都不快樂。孩童的我們會(huì)因?yàn)橐黄瑯淙~而快樂，而現(xiàn)在，深夜的負(fù)面情緒像幽深的大海，我們無法抵擋那一波一波的潮水，每個(gè)人都在絕望的哀嚎?？墒撬匦暮腿?，與奇跡相遇，遼闊的山頂帶來了更開闊的人生。我與她們一起經(jīng)歷這艱難的登頂之旅，也重新收獲了面對(duì)生活的勇氣。
一本好的小說看到結(jié)尾總會(huì)令人惆悵。陪著那些鮮活的人物哭過笑過痛過，久難釋懷。蔣韻女士描寫了太原這個(gè)工業(yè)城市里發(fā)生的故事，這里有最呼嚎的北風(fēng)，最混沌的沙塵，像末日景象一般昏暗?？稍谒墓P下，這里又多了一點(diǎn)可愛。她尊重人性，允許嫉妒和懦弱，允許“不能原諒”，允許“算了”?；蛟S將來，我們會(huì)和身邊的人走散，與世界廝殺，與歲月抗衡，跌跌撞撞的走向黑夜，但一定要記住，善良、勇敢、熱情的人們，一直都在，他們化身微光，在遠(yuǎn)處閃爍。
《你好，安娜》的讀后感5
在《你好，安娜》的扉頁上，作者寫了一行字——“獻(xiàn)給我的母親”，這是一個(gè)來自上一代的故事。面對(duì)這樣有時(shí)代跨越性的故事，作者需要將那些未曾親歷過那個(gè)時(shí)代的人帶入到過往歲月真切的生活中，理解是什么樣的東西讓那些活著或遠(yuǎn)去的故人在命運(yùn)的關(guān)隘處做出選擇，呈現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代獨(dú)特而鮮明的特質(zhì)，才更容易被讀者接受與銘記。
在《你好，安娜》中，作者呈現(xiàn)出的是一個(gè)帶有文學(xué)底色的年代，清晨四點(diǎn)零八分開往北京的火車，筆記本上一定抄寫著、每個(gè)人都能背上幾句的普希金或屠格涅夫的詩句，這些可以立刻召喚起時(shí)代記憶的文學(xué)符號(hào)浸潤在他們?nèi)粘Ｉ钪?。還有他們的名字，麗莎、伊凡、差點(diǎn)就被叫做“阿霞”的小妹多多，這些孩子的身上從一出生就開始被寄托了上一代人關(guān)于文學(xué)的浪漫想象。他們對(duì)愛的想象也來源于文學(xué)，三美眼中的安娜與彭是天生一對(duì)，“他是維特，她就是綠蒂，他是賈寶玉，她就是林妹妹;他是沃倫斯基，她就是她的安娜……”，文學(xué)成為了他們認(rèn)知、理解周遭的人和世界所有關(guān)系的坐標(biāo)。在這樣的坐標(biāo)下，她們心中天然埋下了對(duì)美、善、浪漫、理想的永恒向往。在她們還不懂得浪漫的年紀(jì)里，就已經(jīng)被美好的東西吸引，麗莎狂熱地愛上舞蹈，素心和安娜沉陷于文學(xué)，三美有著黃金一般的歌喉，她也曾被點(diǎn)燃能夠演瑪格麗特或巧巧桑的夢想。
但黯淡的現(xiàn)實(shí)人生并不允許這些虛幻的浪漫存在，作者用詩性的語言和符號(hào)還原了那但黯淡的現(xiàn)實(shí)人生并不允許這些虛幻的浪漫存在，作者用詩性的語言和符號(hào)還原了那個(gè)詩與夢的時(shí)代，也同樣展示了詩與夢是何以破碎的。麗莎告別了舞蹈，與此同時(shí)粗暴地毀掉了美好的、驕傲的自己。而安娜這個(gè)“不遺余力的唯美主義者”，以“病成一幅畫，死成一幅畫”完成了自己終生的追求，她們和家中那張遠(yuǎn)渡重洋而來的胡桃木餐桌一樣，華麗，卻生不逢時(shí)。當(dāng)曾經(jīng)在舞臺(tái)上光彩奪目的麗莎成為一個(gè)臃腫而沉默寡言的保姆時(shí)，雇主說，“麗莎，名字倒挺洋氣的，不像一個(gè)保姆的名字”，這些曾被寄予浪漫想象的名字，在潦草的生活面前甚至成了一種嘲諷。曾經(jīng)被三美理解為眷侶的兩個(gè)人也難逃離散，不知當(dāng)時(shí)的三美有沒有想過，綠蒂和維特、賈寶玉和林妹妹、安娜與沃倫斯基，雖都是天造地設(shè)，但卻無一圓滿。她們天然知道要追求純粹的愛與美，但沒有任何人和事教給她們?cè)撊绾蚊鎸?duì)美的崩壞與夢的破碎。她們只能帶著自己無比豐滿的理想去那個(gè)容不下浪漫的人間碰撞，在那個(gè)不再允許信仰宗教的年代里，這些純粹的追求對(duì)她們來說就是信仰，是難以逃開的命運(yùn)。而當(dāng)她們跌跌撞撞走過一遭，帶回的是殘破的病體和心靈，她們不得不背負(fù)著這些破碎甚至是罪惡，尋找救贖，尋找可以掙扎著活下去的希望和渴望，繼續(xù)面對(duì)這個(gè)粗糙卻又熱愛的世界。
在這個(gè)故事中，素心是和這種信仰與救贖聯(lián)系最緊密的人。如果說被安娜這個(gè)幻影一般的人魅惑是彭的命運(yùn)，那被彭吸引則是素心無法逃脫的命運(yùn)。將彭帶入素心生命的是她的教母，給了她“瑪娜”這個(gè)名字的教母。擁有這個(gè)名字的少女終究還是沒能遵循這個(gè)名字給自己的訓(xùn)誡，因一點(diǎn)嫉妒和貪戀，需要付出背負(fù)一生愧疚與罪惡的代價(jià)。正如作者在后記中所寫：“只有一次，僅此一次，她把嗎哪帶回了帳篷，可變質(zhì)的不僅僅是白色的果實(shí)，還有她燦如春花的生命”。她余生都在為安娜活著，獨(dú)自守著曾犯下的錯(cuò)誤，拒絕讓別人一起承擔(dān)黑暗的罪惡，為此，她放棄了愛情、友情，這些她曾無比珍視的東西，以此懲罰自己。最終，當(dāng)年那個(gè)在火車上為幾個(gè)女孩講述《安娜·卡列尼娜》的那個(gè)素心還是回到了文學(xué)那里尋找出口。只是，她筆下的文學(xué)不再浪漫，也無法美化苦難，這是從那個(gè)年代走來的她能為自己找尋到的，唯一的，也是最后的救贖。
作者巧妙地將結(jié)尾的相遇安排在了一個(gè)劇場，隔著臺(tái)上臺(tái)下和過往的歲月，他們互相致意，曾經(jīng)那些驚濤駭浪般的生死愛恨都被磨平了，他們知曉真相，彼此懂得，連和解都無需言明，只有故去的人是永存的傷痕，永遠(yuǎn)被銘記，也永遠(yuǎn)無法祈求原諒。
蔣韻的文字充滿溫情，順暢，細(xì)膩，動(dòng)人，飽含著她對(duì)那個(gè)年代的深情與熱愛。她熟練地掌控著自己敘事的節(jié)奏和步調(diào)，以回望的姿態(tài)寫出真切的親歷感，隔著歲月奔騰而過的河流，記錄并且讓讀者理解那些曾經(jīng)生活過的人，以及她們之間如戲一般但無比真實(shí)的愛與恨、罪與罰。我相信，會(huì)有許多人同她一起記得，曾有怎樣一群人，來這人間一趟，看過太陽。也會(huì)有許多人同她一起，向從過往歲月中走來的人，輕輕問一聲，你好。
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