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    中學(xué)生《塵埃落定》讀后感

    | 春林

    中學(xué)生《塵埃落定》讀后感

    文中以上個(gè)世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰為主線,以土司的傻瓜兒子為視角,講述了一個(gè)精彩曲折的斗爭(zhēng)故事,展現(xiàn)了一幅神秘浪漫的藏族風(fēng)情。下面小編為大家收集整理了“《塵埃落定》讀后感”,歡迎閱讀與借鑒!

    《塵埃落定》讀后感1

    當(dāng)我讀了矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)書系之一的《塵埃落定》時(shí),便被作者阿來筆下神秘的世界吸引住了,也有很深的感觸。

    一個(gè)聲勢(shì)顯赫的康巴藏族土司,在酒后和漢族太太生了一個(gè)傻瓜兒子。這個(gè)人人都認(rèn)定的傻子與現(xiàn)實(shí)生活格格不入,卻有著超時(shí)代的預(yù)感和舉止,成為土司制度興衰的見證人。小說故事精彩曲折動(dòng)人,以飽含激情的筆墨,超然物外的審神目光,展現(xiàn)了濃郁的民族風(fēng)情和土司制度的浪漫神秘。

    老麥其土司有兩個(gè)兒子,大少爺聰明勇敢,被視為當(dāng)然的土司繼承人;二少爺天生愚鈍,很早就被排除在權(quán)力繼承之外,成天混跡于丫環(huán)仆役的隊(duì)伍之中,耳聞目睹著奴隸們的悲歡離合。

    麥其土司在國(guó)民政府黃特派員的指點(diǎn)下在其領(lǐng)地上遍種。很快暴富,并迅速組建了一支實(shí)力強(qiáng)大的武裝力量,成為土司中的霸主。眼見麥其家因致富,其余的土司用盡心計(jì),各施手段盜得了種子廣泛播種,麥其家的傻少爺卻鬼使神差地突然建議改種麥子,于是在高原地區(qū)漫山遍野花的海洋里倔強(qiáng)地生長(zhǎng)著麥其家的青青麥苗。

    是年風(fēng)調(diào)雨順,小麥豐收,而其他土司的土地上供過于求,阿壩地區(qū)籠罩在饑荒和死亡陰影下。大批饑民投奔到麥其麾下,使得麥其家族的領(lǐng)地和人口達(dá)到空前的規(guī)模。就在各路土司日坐愁城,身臨絕境之時(shí),卻傳來二少爺開倉(cāng)賣糧,公平交易的喜訊。這足以看出這個(gè)所謂的傻瓜少爺超前的目光和超人的智慧。

    很快,在二少爺?shù)墓僬赃叧霈F(xiàn)了一片帳篷,酒肆、客棧、商店、鋪門,應(yīng)有盡有。在黃師爺?shù)慕ㄗh下,二少爺逐步建立了稅收體制,開辦了錢莊。這樣,在古老封閉的阿壩地區(qū)第一次出現(xiàn)一個(gè)具有現(xiàn)代意義的商業(yè)集鎮(zhèn)雛型。

    這位二少爺雖然被人們認(rèn)定為傻子,但他為阿壩地區(qū)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn),我認(rèn)為他應(yīng)該是一位英雄。可是這又引起了他那哥哥仇恨的目光,就這樣,一場(chǎng)家庭內(nèi)部關(guān)于繼承權(quán)的血雨惺風(fēng)又悄然拉開了帷幕。后來,在解放軍進(jìn)剿殘部的隆隆炮聲中,麥其家的官寨坍塌了。紛爭(zhēng)、仇殺消彌了,一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。說來也有趣,傻少爺背負(fù)了癡呆的名聲,卻擔(dān)當(dāng)著智慧的化身。

    或許這個(gè)世界本身就對(duì)智者和愚者有了錯(cuò)誤的區(qū)分?“得民心者得天下”,“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”,常人眼中的傻子卻是真正的英雄。任何阻擋歷史車輪前進(jìn)的人,終將被碾得粉碎。

    對(duì)于這個(gè)所謂的傻子,人們褒貶不一,有人認(rèn)為他的形象過于夸張,有些脫離現(xiàn)實(shí)的軌道;而有人則認(rèn)為正是有了他的天馬行空,才使這部小說有了開合自如的氣度。在我看來,有一點(diǎn)是不可否認(rèn)的:正是有了這個(gè)名不副實(shí)的傻子存在,才讓小說里種種怪誕和荒謬成為了故事里激動(dòng)人心的轉(zhuǎn)折,才讓這曲繁華落盡的末代哀歌有了絢麗的光彩。也正是這位傻少爺帶領(lǐng)著我們穿越時(shí)空、大地和民族,讓我們目睹了康巴土司在崩潰前的最后情景,見證了兩個(gè)時(shí)代交替的喧囂和動(dòng)蕩。

    我忽然覺得,阿來的《塵埃落定》,是一支用心歌唱的曲子。于是,我閉上眼睛,仿佛真的聽到史詩(shī)般的旋律,抑揚(yáng)頓挫地飄蕩開來。

    《塵埃落定》讀后感2

    看過了讀書俱樂部介紹《追風(fēng)箏的人》,我忽然想起上大學(xué)時(shí)候聽同學(xué)介紹過的矛盾文學(xué)獎(jiǎng)作品《塵埃落定》。于是遂借著這次讀書任務(wù)的機(jī)會(huì),細(xì)細(xì)品讀一番這部充滿藏族風(fēng)情的作品。

    該書是藏族作家阿來的小說,曾獲第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說描述了19世紀(jì)四十年代的四川阿壩地區(qū)的土司制度興衰過程,以土司的傻瓜兒子為主人公,描述了一段末代土司制度退出歷史舞臺(tái)的過程。

    主人公的父親是當(dāng)?shù)乇姸嗤了局凶顝?qiáng)大最富有的土司。土司作為部落領(lǐng)袖,對(duì)其子民有生殺予奪的各種權(quán)利,土司制度對(duì)于奴隸制度有過之而無不及。老麥琪土司有兩個(gè)兒子,大少爺,聰明勇敢,喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)、女人、權(quán)力。麥琪土司家的二少爺沒有名字,父母都叫他傻子。 他天生愚鈍,成天混在下人隊(duì)伍之中,但以此同時(shí),他也清清楚楚地看見了奴隸們的悲慘生活。書中幾乎每個(gè)人物都活得很艱辛,相當(dāng)一部分甚至生不如死。只有傻子活得相對(duì)輕松一點(diǎn),因?yàn)樗钠咔榱孟窨偛患奥斆魅四菢訌?qiáng)烈,更接近開悟者的心態(tài)。

    小說令我感悟較深的一個(gè)細(xì)節(jié)是:傻子小時(shí)候的幾個(gè)玩伴長(zhǎng)大以后,由于玩伴的父母都是土司的奴隸,這些小伙伴長(zhǎng)大以后都各自繼承其父母在部落中的職務(wù),如車夫,屠夫,執(zhí)行刑罰的家奴等。雖然小時(shí)候他們都彼此真誠(chéng)相待,是知心玩伴,但進(jìn)入成人社會(huì)后,每個(gè)人都被固定在各自的人生軌跡上,而且無法做出抗?fàn)幒透淖?。?jiǎn)而言之,每個(gè)人一生下來就被推到社會(huì)中的一個(gè)位置上,終其一生,也就完成了他來到這個(gè)世界上對(duì)于整個(gè)人類這一種群的歷史使命。

    讀完全書,我卻發(fā)現(xiàn)主人公并不是真傻。例如,小說中一個(gè)細(xì)節(jié):麥琪土司因?yàn)樵苑N鴉片而迅速富足,別的土司于是悄悄跟著種罌粟花??缮底訁s建議父親改種了麥子,結(jié)果次年只有麥琪土司的領(lǐng)地收獲了麥子,其余的土司都只有罌粟,造成了麥子供不應(yīng)求。從本性上講,他只是計(jì)較的太少,不像任何人那樣處心積慮地算計(jì),只求活得開心和自在。他懂得寬容和體諒。他用傻換得了在下人中的威望,得到了人們真心的親近。他的傻讓他活得瀟灑自在。

    小說的名字立意深刻,讓人過目不忘:一切都是浮云,一切不過塵埃。不論你是土司還是土司的兒子,不論你在人生的舞臺(tái)扮演著多重要的角色,你對(duì)于整個(gè)浩瀚的歷史來說,終究也只是一粒塵埃而已。風(fēng)輕輕一吹,便不留任何痕跡。所以,那些功與名、錢與權(quán)的追逐沒有太大的必要,生死沉浮也終究不過夢(mèng)一場(chǎng),何況是那些如云煙的人生的起伏。

    《塵埃落定》讀后感3

    《塵埃落定》對(duì)嘉絨部族歷史的書寫,在很大程度上凸顯了阿來作為藏族作家的獨(dú)特民族身份,使他的文學(xué)創(chuàng)作打上了鮮明的民族生活的烙印。然而,對(duì)阿來來說,民族性或民族鄉(xiāng)土生活的書寫表達(dá)了他對(duì)藏民族生活的關(guān)注,同時(shí)表征了他對(duì)文學(xué)某些獨(dú)特性的尋求,但卻并不是他文學(xué)追求的全部。

    《塵埃落定》還力圖表現(xiàn)一種普遍的人類情懷或人類意識(shí),力圖從普遍人性的角度把握歷史深處的文化秘密。從這個(gè)意義上說,對(duì)嘉絨部族歷史的書寫只是阿來建構(gòu)的一種歷史“客體”,而對(duì)人類普遍歷史之密的尋繹才是阿來主要的文學(xué)意圖所在。

    對(duì)權(quán)力的認(rèn)識(shí)是《塵埃落定》所打開的尋繹歷史之秘的一條新的通道。阿來認(rèn)識(shí)到,人類的歷史發(fā)展到一定階段,權(quán)力便開始成為社會(huì)生活的軸心,支配著人類的一切活動(dòng)。無論世界其他民族還是嘉絨部族都是如此。

    在《塵埃落定》中,阿來按照自己的理解,從對(duì)麥其土司與僧侶、書記官等知識(shí)層關(guān)系的描述中展示了歷史生活中權(quán)力與知識(shí)的緊張關(guān)系。麥其土司代表權(quán)力,他遵循的生活邏輯便是維護(hù)自己的不可侵犯的權(quán)威。

    活佛或書記官翁波西代表著知識(shí),他們崇尚史官意識(shí),講究“秉筆直書”,仗義執(zhí)言。二者的矛盾必然發(fā)生,盡管某些時(shí)候知識(shí)會(huì)因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)環(huán)境順從權(quán)力,但二者關(guān)系的緊張狀態(tài)卻似乎永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。

    現(xiàn)實(shí)的情況是,濟(jì)嘎活佛在麥其土司強(qiáng)大的權(quán)力下選擇“沉默”或屈從,乃至淪為御用文人,翁波意西被麥其土司關(guān)進(jìn)大牢并割掉“說話”的“舌頭”,最終被處死。權(quán)力對(duì)知識(shí)占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),知識(shí)者墮入歷史的煉獄。

    知識(shí)者在民族生活中擁有知識(shí),企圖參與歷史文化建構(gòu),然而卻被權(quán)力劃定了活動(dòng)界限。然而,知識(shí)者的這種人生結(jié)局不僅意味著他們自身人生的悲劇,更意味著歷史理性的缺席,同時(shí)也反映了權(quán)力的泛濫及其嚴(yán)重社會(huì)危害。從中,人們似乎能聽見阿來對(duì)歷史未來的一種深切呼喚。

    《塵埃落定》讀后感4

    《塵埃落定》是阿來1998年發(fā)表出版的,這部作品講述了藏族的土司制度的興衰歷程,具有很高的藏族歷史文化價(jià)值,并且?guī)в袧夂竦目苹蒙省?/p>

    這部作品有很多處都描寫了麥琪土司的二兒子與侍女做愛的情節(jié),有些地方描寫得比較露骨,而有些地方則寫得很含蓄,但是看起覺得很可笑,因?yàn)槟馨涯菢拥那楣?jié)寫得那樣的和諧。

    麥琪土司有兩個(gè)兒子,大兒子是麥琪土司與藏族女人所生,英武彪捍、聰明勇敢。二兒子是麥琪土司酒醉后與一個(gè)漢族女人所生,但是二兒子卻是個(gè)“傻子”。但文章中卻多次描寫“傻子”少爺與侍女桑吉卓瑪做愛的情節(jié),作者為什么要在小說中多處描寫?

    (一)二兒子剛生出來的時(shí)候,就被人認(rèn)定為“傻子”,但是結(jié)合他后來的表現(xiàn),他這個(gè)“傻子”在關(guān)鍵時(shí)刻可比聰明人有智慧。比如麥琪土司在麥琪的轄地的邊界上修了很多的堡壘,他問他的大兒子為什么在邊界上修這么多的堡壘,他大兒子沒有回答正確。

    但是二兒子卻回答正確了,說是為了存儲(chǔ)糧食,在這一點(diǎn)上,麥琪土司也解釋不清楚。我覺得作者需要用那樣的方式來告訴人們,他們眼里的“傻子”可不傻啊。因?yàn)檎嬲纳底邮遣粫?huì)做那樣的事的。

    (二)小說中第一次描寫“傻子”少爺與侍女做愛是在二少爺15歲的時(shí)候,這種事情也是男人懂事、成熟的標(biāo)志吧。因?yàn)樾≌f是通過二少爺?shù)难劬Φ乃?、所聞和所感寫的,二少爺則是小說的主線,也是他見證了藏族土司制度的興衰歷程,到民國(guó)時(shí)期的塵埃落定。因此故事也從二少爺開始懂事的時(shí)候?qū)懫稹?/p>

    (三)我覺得小說有這樣的情節(jié),也是吸引讀者的一種方式。畢竟藏族也是少數(shù)民族,社會(huì)發(fā)展進(jìn)步得比較慢,因此還沒有進(jìn)入文明時(shí)代,還丁柳在奴隸時(shí)代,寫出那樣的情節(jié),表示可以理解,并且也是為了剛好的還原當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況。

    “傻子”少爺雖然有時(shí)候很傻,但是他大智若愚,相比之下這才是真正的聰明。正因?yàn)槿绱?,在他小的時(shí)候他才得到了他父親以及他哥哥無私的真正的愛,甚至從來沒有受到過傷害,不知道傷心是怎樣的一種感覺,因此我覺得有時(shí)候大智若愚可以避免受到傷害。

    并且他有著一顆善良的心,愛戴下人,最后見證了麥琪土司家官寨由強(qiáng)盛到到最后的坍塌。紛爭(zhēng)、仇殺消彌了一個(gè)舊的世界終于塵埃落定。

    《塵埃落定》讀后感5

    當(dāng)一把刺眼的刀戳入麥其土司的“傻子”兒子的肚皮后,一切都?jí)m埃落定了。

    這是一個(gè)故事,一個(gè)似乎讓人“看不懂”的精彩故事。屹立在黃土地上的土司家族,經(jīng)歷了一代又一代的繁衍和封閉生活,流傳下來的是簡(jiǎn)單的、原始的、野味的生活模式。百姓、奴隸、土司串聯(lián)成了西藏的悠遠(yuǎn)的歷史。

    西藏的一個(gè)個(gè)部落之間有著遠(yuǎn)古的親緣關(guān)系,也有權(quán)利的斗爭(zhēng),這在他們看來一切都是那樣的理所當(dāng)然,天地之間的美妙讓這塊土司駢闐的地方充滿了神秘色彩……。我聞到的不僅僅是那純美酥茶的奶香,和那神秘土地散發(fā)出來的特有芬芳,更有那民族興亡所伴隨的氣息和感慨。

    自從這個(gè)地球上有了人類開始,發(fā)達(dá)地區(qū)的強(qiáng)者總是對(duì)未知事物充滿了好奇,于是在這塊最簡(jiǎn)單、最原始、充滿野味的地方,赫然出現(xiàn)了傳教士以及那具有白色夢(mèng)幻般的醉人的罌粟花,“世界上最穩(wěn)固的東西”——大地都開始顫抖搖晃了。但是,這除了麥其家的傻瓜兒子感覺到了之外,所有麥其家的人都似乎沉浸在歡暢之中,因?yàn)檫@為麥其家?guī)聿恍〉睦麧?rùn)。于是其他土司也開始種罌粟花了。艷麗的罌粟花所散發(fā)的罪惡氣味玷污了這塊純凈的土地。與此同時(shí),麥其家卻又幸運(yùn)地去種糧食了。人們由開始的為鴉片瘋狂到現(xiàn)在為麥子而恐慌,人們因種鴉片而減小利益而成了涸轍之鮒。

    善良的人們學(xué)會(huì)了仇恨、欺騙和讓人們發(fā)怵的戰(zhàn)爭(zhēng),部落之間的勾心斗角,白色漢人和紅色漢人的斗爭(zhēng),漢人和藏人的戰(zhàn)爭(zhēng),這讓土司們噬臍莫及。驚濤駭浪的爭(zhēng)斗使稻香滿滿的土地變得荒蕪可怕。不爭(zhēng)的事實(shí)使不虞匱乏的人們一個(gè)個(gè)都倒下了,再也爬不起來了。

    作者沒有空泛呆板地進(jìn)行說教,“鴉片會(huì)摧殘人們的心靈”,他用簡(jiǎn)單的事實(shí)向人們展示了鴉片的危害——人們因?yàn)轼f片而挨餓,因?yàn)轼f片而相互殘殺,決非箴言。小說在告訴我們:“這關(guān)系到一個(gè)民族的興衰”。讓我感覺到那么深刻的教訓(xùn)。

    現(xiàn)代化的東西必將淘汰過時(shí)的東西,這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。當(dāng)一切都?jí)m埃落定的時(shí)候,那一聲沉重的呻吟告訴我們的不僅如此,無論何時(shí),和平永遠(yuǎn)是人類社會(huì)的主題。所以,在今天,在美國(guó)對(duì)伊動(dòng)武的上空徘徊著和平的吶喊。

    時(shí)光荏苒,歷史的車輪不停,我們要汲取歷史的精華,不要讓悲劇重演。讓美好的經(jīng)歷在未來再現(xiàn),這才是我們讀一本好書的最好價(jià)值。


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