儒林外史的高中生讀后感
儒林外史的高中生讀后感5篇
儒林外史中趙姨娘唯一的兒子又夭折,嚴(yán)貢生乃乘機(jī)謀奪乃弟家產(chǎn),大興訟事。下面給大家分享一些關(guān)于儒林外史的高中生讀后感5篇,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
儒林外史的高中生讀后感(篇1)
《儒林外史》的作者是吳敬梓,他的一生深受科舉制度的毒害,生活一直備受煎熬,但也因此縮短了他和廣大人民的生活距離。吳敬梓把他體驗(yàn)的世情,經(jīng)歷的冷暖,看到的嘴臉,統(tǒng)統(tǒng)傾注在《儒林外史》的創(chuàng)作中,完成了這部我國古代諷刺小說的杰作,它代表著我國古代諷刺小說的高峰。
作者有意把書中故事假托發(fā)生在明代,而實(shí)際上描繪的卻是清代廣泛的社會(huì)生活,反映了作者同時(shí)代的文人在科舉制度毒害下的厄運(yùn)。書的開頭寫了兩個(gè)歷盡心酸的老童生,頭撞貢院號(hào)板的周進(jìn)和中舉發(fā)瘋的范進(jìn),令人讀后捧腹大笑,骨子里卻隱藏著悲劇內(nèi)容。作者身為士人,洞察其中奧秘,暴露其丑態(tài)格外深刻,人物刻畫栩栩如生,有著震撼人心的藝術(shù)力量。
《儒林外史》中對(duì)于諷刺藝術(shù)的應(yīng)用,表現(xiàn)地可謂是爐火純青。或用強(qiáng)烈的對(duì)比展示人物行為前后的矛盾,如胡屠戶在范進(jìn)中舉前后所表現(xiàn)的市儈嘴臉;或用白描手法精心刻畫人物活動(dòng)的細(xì)節(jié),借以暴露其可笑可鄙的內(nèi)心世界,像嚴(yán)監(jiān)生慳吝成性,臨死前伸著手指不斷氣;或借人物言行,皮里陽秋,以喜劇手法揭示人物的矛盾性,從而達(dá)到嘲諷的效果,像嚴(yán)監(jiān)生自稱“為人率真”,“從不曉得占別人寸絲半粟的便宜”。卻被小廝當(dāng)場戳穿等等。作者嬉笑怒罵,極盡諷刺之能事。 吳敬梓是以客觀的態(tài)度來進(jìn)行諷刺的,殊少個(gè)人恩怨式的謾罵,創(chuàng)作態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,因此諷刺才顯得尤為真實(shí)、深刻?!度辶滞馐贰返闹S刺手法是多種多樣的,豐富多彩的。在喜劇的背后,作者把犀利的筆鋒深入人物最深的精神層面中,從而揭露這些悲劇性的社會(huì)原因,啟發(fā)讀者,尤其是讀書人對(duì)人生價(jià)值、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的深刻思考。笑中帶淚,是這部小說諷刺藝術(shù)的精華所在。
儒林外史的高中生讀后感(篇2)
《儒林外史》全書以一位正直文人王冕的故事為引子,接著寫了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事。周進(jìn)是個(gè)老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下,他捐了個(gè)監(jiān)生,又先后中了舉,成了進(jìn)士,官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí),他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后,竟發(fā)了瘋病,被丈人胡屠戶一巴掌打醒。
范進(jìn)中舉后,書中這樣寫:“他笑了一聲,道:‘噫!好了!我中了!’說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。灌醒過來,竟發(fā)了瘋,一邊叫‘我中了!’,一邊往門外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過來。”他周圍的人在他考中前后也儼然兩副嘴臉,其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典型:先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”,連“尖嘴猴腮”也頓時(shí)變成了“體面的相貌”這個(gè)故事揭示了科舉制度對(duì)讀書人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。
《儒林外史》之所以廣為流傳,其主要優(yōu)點(diǎn)有三:其一是小說的諷刺藝術(shù):《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上,卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物,是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比如像周進(jìn)看見號(hào)板一頭撞倒,范進(jìn)聽見中舉忽然發(fā)瘋,馬二先生游西湖無心賞景,只是大嚼零食,留意于自己所選八股文的銷路,都使人感到是那個(gè)社會(huì)造成的。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張:像嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣,周進(jìn)撞號(hào)板,范進(jìn)中舉其母快樂得一命嗚呼都是。但作者的夸張并不使人感覺虛假,而是從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特:它沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié),而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心,其他人物作陪襯,組成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的故事。每個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開,又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。
《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心,揭露了科舉制度對(duì)士人的毒害,進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄。附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽和不可救藥。
儒林外史的高中生讀后感(篇3)
同一本書,在不同的年紀(jì)閱讀,會(huì)有不同的心得體會(huì)。
初讀《儒林外史》,折服于它用饒有詩意、卻又不引經(jīng)據(jù)典,平直近乎白話的語言寫出了讓人忍不住想要一讀再讀詼諧多諷的故事,短短不過300頁,卻道盡了千面人物、百態(tài)世事,于平地起驚雷,在小處見性情。
都說這是一本極具諷刺意義的小說,但如今再一次重溫,對(duì)這300頁紙張描寫的人生百態(tài),卻是莫名蕭索、惶恐。是誰造就這一切!
無論你是文士豪杰、酸儒奸佞,還是風(fēng)流才子、絕代佳人,無論是王冕歸最終隱山林、范進(jìn)最終考中舉人、還有守財(cái)奴的嚴(yán)監(jiān)生,在書結(jié)尾都逃不過黃土蓋頂、往事散盡的結(jié)局。這樣相同的終局,讓我們不禁懷疑平生所堅(jiān)持的信念,認(rèn)定的真理,遵循的規(guī)矩又有何意義哪?我們的一生如何行事又有何區(qū)別哪?
在懷疑中,書中的人生歲月如江河將我淹沒,浮游在時(shí)光長河,書中一幕幕的過往在眼前浮現(xiàn)。來到時(shí)間長河的終點(diǎn),回望過去種種,對(duì)這變換的歲月又有了新的理解。這樣的生活真的沒有區(qū)別嗎?但是如若沒有遲先生對(duì)賢人吳泰伯的感念,如何會(huì)有泰伯祠?又如何會(huì)有同代才俊對(duì)賢人的傳承?蓋寬又去哪里想起遲先生、虞博士一代文人的風(fēng)骨!想來區(qū)別還是有的。
將自己置于時(shí)間長河來思索自己所作所為,會(huì)發(fā)現(xiàn)人的一生不可能獨(dú)立存在,我們所作所為都將產(chǎn)生影響,而這些影響便是我們存在的價(jià)值。為自己可以決定的事情深思熟慮,預(yù)見它的每一種可能,不再去思索虛無縹緲的意義感,然后好好選擇,畢竟選擇無好壞,結(jié)果卻有天差地別。
“都說時(shí)尚是一種輪回,其實(shí)文學(xué)也是一種輪回,我們現(xiàn)在感嘆依賴于微博、朋友圈里精美的感言,如今想來也不過是前人玩剩下的而已。不如我們就拿前人的選擇和最后結(jié)果當(dāng)做我們行事參照,盡力做好自己當(dāng)下的每一個(gè)決定?!?/p>
儒林外史的高中生讀后感(篇4)
我以前很少看小說,總覺得小說無非是以情節(jié)取勝,沒有什么大不了的,只要我想我也會(huì)寫出跌宕起伏的懸念的。我自己還是很喜歡優(yōu)美的風(fēng)花雪月,對(duì)于天馬行空的感傷也有興趣。這次是閑來無聊翻了一下《儒林外史》,就有一種儒林外沒有史的感覺。
對(duì)于吳敬梓的這部大作,歷史給予了極大的評(píng)價(jià),但我也有一點(diǎn)自己的觀點(diǎn)??催@本書的時(shí)候總有一點(diǎn)累的感覺,他跟別的小說不一樣,要非常用心的去看,要不然過了幾章之后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的故事已經(jīng)是物是人非了,對(duì)于這點(diǎn)我很糾結(jié),因?yàn)槲彝瑫r(shí)有兩點(diǎn)觀點(diǎn)了。
我一開始就覺得這有點(diǎn)流水賬的感覺,一個(gè)人就寫一個(gè)小故事,很像一個(gè)短篇小說集,而不是長篇小說。這個(gè)人的故事說完了,就找個(gè)借口,比如說乘船遇到故人,回家遇到新知,緊接著那個(gè)人就會(huì)從下個(gè)故事中完全的小事,蒸發(fā)的干干凈凈,好像沒有發(fā)生過一樣。但是這些人的關(guān)系會(huì)在下個(gè)或者下下個(gè)故事中被使用,這就會(huì)讓人沒辦法接受啦。不過,這么多小故事組成的這本書,說明作者的人生閱歷非常豐富,在體現(xiàn)蕓蕓眾生相時(shí)的資料也是很齊全的,
小說在一開始就講王冕的故事,作者從這里入手,是有很大的深意的。通過在后面的各位書生故事的閱讀,與王冕的一生對(duì)比就會(huì)顯示出作者的諷刺。王冕一生受盡磨難,勤奮苦讀,才造就他的博學(xué)多才,卻終生不入仕途。與其他的書生諸如嚴(yán)監(jiān)生,范進(jìn)之類形成鮮明的對(duì)比。雖然他們有的夜很苦讀,但絕大部分是那些市井無賴制備,就是換了一身衣服搖身一變就成了秀才,卻還是總寫雞鳴狗盜,偷雞摸狗的勾當(dāng),作者并沒有過多的寫書生們之間的政治斗爭來顯示他們之間的勾心斗角,確實(shí)通過一些小事,或者是一些搞笑的事情來解釋他們的小丑形象的,諷刺學(xué)校過非常明顯。
讀了這本書,我能夠說只學(xué)到了一點(diǎn),就是換個(gè)角度來寫東西,任何事物都有機(jī)棉,如果就死站在一個(gè)角度就永遠(yuǎn)不會(huì)有那種橫看成嶺側(cè)成峰感受。
儒林外史的高中生讀后感(篇5)
現(xiàn)在常說“錢不是萬能的,沒有錢是萬萬不能的?!边@說明了現(xiàn)在的人對(duì)金錢還是狂熱的,只是沒有以前的瘋狂罷了。
在《儒林外史》中,諷刺最多的,也就是人對(duì)錢的各種夸張,各種瘋癲。有王氏死時(shí),兩位舅奶奶趁勢(shì)將珠寶首飾掠奪個(gè)空,有被宋鹽商的知縣,還有愛財(cái)如命的嚴(yán)監(jiān)生。一句句話的背后都藏著那人物最丑陋的內(nèi)心。
錢,是什么?是一種交易的東西,從古至今,這東西樣子變來變?nèi)ィ~錢,元寶,金子銀子,紙幣。到最后,他所代表的意義是不可缺少。在古時(shí),錢幾乎可以說成是萬能的。在俗世奇人中,有錢的人連官都要怵三分。在水滸傳中,高太尉和陸虞侯的錢都可以將八十萬禁軍教頭林沖被逼無奈上梁山。沒了錢,杜少卿的假朋友離之而去,紅樓夢(mèng)四大家族都可以墮落……所以錢在古代不就是萬能的嗎?。
雖然到了現(xiàn)在,改革開放了,從封建變?yōu)楣埠?。錢沒有以前那么萬能了,但是多多少少的影子總還在,有錢的人,私立學(xué)校盡管上,有錢了,比別人更有機(jī)會(huì)去外國,就像我小學(xué)的幾個(gè)同學(xué),很多都去外國深造了。有錢家就大,保險(xiǎn)多,車酷……所以貧富是一個(gè)不能改變的問題。
那又是為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)狀呢?為什么人人錢都不一樣呢?三個(gè)原因:運(yùn)氣原因,家庭原因還有自身原因。運(yùn)氣人人肯定不同,中彩排大獎(jiǎng)的,這不可避免。家庭,官二代,但這也不是多數(shù),以前多,現(xiàn)在慢慢少了,官二代很多因?yàn)橛屑彝ミ@個(gè)良好的平臺(tái),才會(huì)讓這萬能的錢越來越多。最后一個(gè),自身原因。別人運(yùn)氣比你好,家庭資源比你豐富,那么只能死了這條線,靠自己。
所以自身原因是最重要的,運(yùn)氣的話,你中了獎(jiǎng),不靠自己,錢也會(huì)花光的。官二代如果不靠自己,家里的錢也很快會(huì)花光的。只有你自己努力,才能使這萬能的錢生錢。