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    三字經(jīng)原版原文最新

    | 冠蘭

    三字經(jīng)原版原文最新范文

    《三字經(jīng)》,是__的傳統(tǒng)啟蒙教材。在__古代經(jīng)典當(dāng)中,《三字經(jīng)》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經(jīng)》取材典范,包括__傳統(tǒng)文化的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、天文地理、人倫義理、忠孝節(jié)義等等。下面是小編給大家?guī)淼娜纸?jīng)原版原文最新,以供大家參考!

    三字經(jīng)原版原文最新

    人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。

    茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。

    昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。

    竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。

    養(yǎng)不教,父之過。教不嚴(yán),師之惰。

    子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。

    玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。

    為人子,方少時。親師友,習(xí)禮儀。

    香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。

    融四歲,能讓梨。弟于長,宜先知。

    首孝悌,次見聞。知某數(shù),識某文。

    一而十,十而百。百而千,千而萬。

    三才者,天地人。三光者,日月星。

    三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。

    曰春夏,曰秋冬。此四時,運(yùn)不窮。

    曰南北,曰西東。此四方,應(yīng)乎中。

    曰水火,木金土。此五行,本乎數(shù)。

    十干者,甲至癸。十二支,子至亥。

    曰黃道,日所躔。曰赤道,當(dāng)中權(quán)。

    赤道下,溫暖極。我中華,在東北。

    曰江河,曰淮濟(jì)。此四瀆,水之紀(jì)。

    曰岱華,嵩恒衡。此五岳,山之名。

    曰士農(nóng),曰工商。此四民,國之良。

    曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。

    地所生,有草木。此植物,遍水陸。

    有蟲魚,有鳥獸。此動物,能飛走。

    稻粱菽,麥?zhǔn)蝠?。此六谷,人所食?/p>

    馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。

    曰喜怒,曰哀懼。愛惡欲,七情具。

    青赤黃,及黑白。此五色,目所識。

    酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。

    膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。

    匏土革,木石金。絲與竹,乃八音。

    曰平上,曰去入。此四聲,宜調(diào)協(xié)。

    高曾祖,父而身。身而子,子而孫。

    自子孫,至玄曾。乃九族,人之倫。

    父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。

    長幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。

    此十義,人所同。當(dāng)師敘,勿違背。

    斬齊衰,大小功。至緦麻,五服終。

    禮樂射,御書數(shù)。古六藝,今不具。

    惟書學(xué),人共遵。既識字,講說文。

    有古文,大小篆。隸草繼,不可亂。

    若廣學(xué),懼其繁。但略說,能知原。

    凡訓(xùn)蒙,須講究。詳訓(xùn)詁,明句讀。

    為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書。

    論語者,二十篇。群弟子,記善言。

    孟子者,七篇止。講道德,說仁義。

    作中庸,子思筆。中不偏,庸不易。

    作大學(xué),乃曾子。自修齊,至平治。

    孝經(jīng)通,四書熟。如六經(jīng),始可讀。

    詩書易,禮春秋。號六經(jīng),當(dāng)講求。

    有連山,有歸藏。有周易,三易詳。

    有典謨,有訓(xùn)誥。有誓命,書之奧。

    我周公,作周禮。著六官,存治體。

    大小戴,注禮記。述圣言,禮樂備。

    曰國風(fēng),曰雅頌。號四詩,當(dāng)諷詠。

    詩既亡,春秋作。寓褒貶,別善惡。

    三傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。

    經(jīng)既明,方讀子。撮其要,記其事。

    五子者,有荀揚(yáng)。文中子,及老莊。

    經(jīng)子通,讀諸史??际老?,知終始。

    自羲農(nóng),至黃帝。號三皇,居上世。

    唐有虞,號二帝。相揖遜,稱盛世。

    夏有禹,商有湯。周武王,稱三王。

    夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。

    湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。

    周武王,始誅紂。八百載,最長久。

    周轍東,王綱墜。逞干戈,尚游說。

    始春秋,終戰(zhàn)國。五霸強(qiáng),七雄出。

    嬴秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭。

    高祖興,漢業(yè)建。至孝平,王莽篡。

    光武興,為東漢。四百年,終于獻(xiàn)。

    魏蜀吳,爭漢鼎。號三國,迄兩晉。

    宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。

    北元魏,分東西。宇文周,與高齊。

    迨至隋,一土宇。不再傳,失統(tǒng)緒。

    唐高祖,起義師。除隋亂,創(chuàng)國基。

    二十傳,三百載。梁滅之,國乃改。

    梁唐晉,及漢周。稱五代,皆有由。

    炎宋興,受周禪。十八傳,南北混。

    遼與金,皆稱帝。元滅金,絕宋世。

    輿圖廣,超前代。九十年,國祚廢。

    太祖興,國大明。號洪武,都金陵。

    迨成祖,遷燕京。十六世,至崇禎。

    權(quán)閹肆,寇如林。李闖出,神器焚。

    清世祖,膺景命。靖四方,克大定。

    由康雍,歷乾嘉。民安富,治績夸。

    道咸間,變亂起。始英法,擾都鄙。

    同光后,宣統(tǒng)弱。傳九帝,滿清歿。

    革命興,廢帝制。立憲法,建民國。

    古今史,全在茲。載治亂,知興衰。

    史雖繁,讀有次。史記一,漢書二。

    后漢三,國志四。兼證經(jīng),參通鑒。

    讀史者,考實(shí)錄。通古今,若親目。

    口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。

    昔仲尼,師項(xiàng)橐。古圣賢,尚勤學(xué)。

    趙中令,讀魯論。彼既仕,學(xué)且勤。

    披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。

    頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。

    如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。

    如負(fù)薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。

    蘇老泉,二十七。始發(fā)憤,讀書籍。

    彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。

    若梁灝,八十二。對大廷,魁多士。

    彼既成,眾稱異。爾小生,宜立志。

    瑩八歲,能詠詩。泌七歲,能賦棋。

    彼穎悟,人稱奇。爾幼學(xué),當(dāng)效之。

    蔡文姬,能辨琴。謝道韞,能詠吟。

    彼女子,且聰敏。爾男子,當(dāng)自警。

    唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字。

    晏雖幼,身已仕。有為者,亦若是。

    犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。

    蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物。

    幼而學(xué),壯而行。上致君,下則民。

    揚(yáng)名聲,顯父母。光于前,裕于后。

    人遺子,金滿贏。我教子,唯一經(jīng)。

    勤有功,戲無益。戒之哉,宜勉力。

    三字經(jīng)相關(guān)故事

    1、昔孟母,擇鄰處?!睹夏溉w》

    《三字經(jīng)》中說:“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼?!闭f的就是孟母三遷的故事。

    孟子是戰(zhàn)國時期的大學(xué)問家,他最先是住在墓地旁邊,常和小伙伴玩辦理喪事的游戲,學(xué)大人跪拜、哭叫的樣子。孟母覺得那個地方不適合給孩子居住,于是就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集,孟子又和鄰居家的小孩學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬?dú)g迎客人,一會兒和客人討價還價。孟母還是覺得這樣不好,于是又搬到了學(xué)校附近。孟子這才開始喜歡讀書,變得守秩序、懂禮貌。這時候,孟母滿意地說:“這才是孩子適合居住的地方!”

    2、子不學(xué),斷機(jī)杼。——《孟母斷機(jī)》

    有一回,孟子偷懶不學(xué)習(xí),孟母就當(dāng)著他的面劃斷了正在織的一匹布,說:“學(xué)到一半就停下,和這塊織了一半就斷開的布有什么區(qū)別,還有什么用!”孟子聽后,再也不偷懶了。

    3、香九齡,能溫席——《黃香溫席》

    “香九齡,能溫席”的故事,說的是漢朝時候,有一個叫黃香的孩子。在他九歲的時候,就已經(jīng)很懂事了。每當(dāng)炎炎夏日到來的時候,就給父母搭蚊帳,讓枕頭和席子清涼爽快,把蚊子趕走,讓父母睡個好覺;到了寒冷的冬天,他就先鉆進(jìn)被窩里,把被子暖熱,讓父母睡得溫暖。黃香的故事流傳到了京城,京城人都說:“天下無雙,江夏黃香?!?/p>

    4、如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟?!赌椅炗逞?/p>

    “如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟?!边@是兩個關(guān)于勤學(xué)的故事。

    晉代的一個名叫車胤的孩子,他家中貧苦,沒錢買燈油,又想晚上讀書,于是在夏天的晚上,抓一把螢火蟲裝在白布袋子里面,靠著微弱的燈光讀書;映雪是晉代的孫康,在冬天的夜里,利用雪映出的光亮看書。這兩個人都是歷史上有名的好學(xué)之人。

    5、竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)——《五子登科》

    《宋史·竇儀傳》記載:宋代竇禹鈞的五個兒子儀、儼、侃、偁、僖相繼及第,故稱“五子登科”。

    五代后周時期,燕山府(今北京一帶)有個叫竇禹鈞的人,記取祖訓(xùn),教導(dǎo)兒子們仰慕圣賢,刻苦學(xué)習(xí),為人處世,不愧不怍。結(jié)果,他的五個兒子都品學(xué)兼優(yōu),先后登科及第:

    竇禹鈞本人也享受八十二歲高壽,無疾而終。當(dāng)朝太師馮道還特地寫了首詩:“燕山竇十郎,教子有義方;靈椿一株老,丹桂五技芳?!?/p>

    《三字經(jīng)》也以“竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)”的句子,歌頌此事;又逐漸演化為“五子登科”的吉祥圖案,寄托了一般人家期望子弟都能像竇家五子那樣連袂獲取功名。

    《三字經(jīng)》里的國學(xué)知識

    三才者,天地人。

    三光者,日月星。

    三綱者,君臣義。

    曰春夏,曰秋冬。

    此四時,運(yùn)不窮。

    曰南北,曰西東。

    此四方,應(yīng)乎中。

    曰平上,曰去入。

    此四聲,宜調(diào)協(xié)。

    曰江河,曰淮濟(jì)。

    此四瀆,水之紀(jì)。

    曰士農(nóng),曰工商。

    此四民,國之良。

    曰水火,木金土。

    此五行,本乎數(shù)。

    曰仁義,禮智信。

    此五常,不容紊。

    青赤黃,及黑白。

    此五色,目所識。

    酸苦甘,及辛咸。

    此五味,口所含。

    膻焦香,及腥朽。

    此五臭,鼻所嗅。

    稻粱菽,麥?zhǔn)蝠ⅰ?/p>

    此六谷,人所食。

    馬牛羊,雞犬豕。

    此六畜,人所飼。

    禮樂射,御書數(shù)。

    古六藝,今不具。

    曰喜怒,曰哀懼。

    愛惡欲,七情具。

    匏土革,木石金。

    絲與竹,乃八音。

    自子孫,至玄曾。

    乃九族,人之倫。

    父子恩,夫婦從。

    兄則友,弟則恭。

    長幼序,友與朋。

    君則敬,臣則忠。

    此十義,人所同。

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