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    小學(xué)生論語(yǔ)讀后感800字作文

    | 阿祖

    《論語(yǔ)》讓我們知道了怎么做人,而且《論語(yǔ)》中的很多詞都變成了現(xiàn)代常用的成語(yǔ),看完論語(yǔ),你知道怎么寫好一篇論語(yǔ)讀后感嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“小學(xué)生論語(yǔ)讀后感800字作文”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #500961小學(xué)生論語(yǔ)讀后感800字作文1

    中華文化博大精深,身為中國(guó)人,不但要關(guān)注當(dāng)代文化,更應(yīng)該回顧由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識(shí)尚淺,只能品讀一些短小易懂的古文,但也一樣受益匪淺。

    孔子應(yīng)該說是中國(guó)儒派的創(chuàng)始人了,他的《論語(yǔ)》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論,大多關(guān)于學(xué)習(xí),最適合我們小學(xué)生閱讀。

    《論語(yǔ)》中有一句“學(xué)而時(shí)習(xí)之。不亦說乎?”告訴我們,學(xué)習(xí)知識(shí)并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍,更重要的是要經(jīng)常溫習(xí),鞏固知識(shí)。同時(shí),要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個(gè)充實(shí)自己的過程,懷著愉快的心情去對(duì)待它。另一句“溫故而知新,可以為師矣?!币苍趶?qiáng)調(diào)溫習(xí)舊知識(shí)的重要性,還要求每一次都能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)。從表面上看,要“溫故知新”很困難,但只要你換一個(gè)角度去想,總會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。而我們也從過程中獲取了更豐富的經(jīng)驗(yàn)。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用,也是現(xiàn)代教育人士提倡的。通過細(xì)讀《論語(yǔ)》,僅閱兩句話,就收獲了這一學(xué)習(xí)方法,難道那些對(duì)古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

    《論語(yǔ)》中有一段“積土成山,風(fēng)雨興焉,積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!敝v的是積累的重要性。只有積累一撮撮不起眼的泥土,時(shí)間長(zhǎng)了才能成為一座山,到時(shí)風(fēng)雨自然興盛了。只有積累一滴滴的水,才能匯聚成深淵,蛟龍自然來了。只有積累每一件小小的善事,長(zhǎng)期不斷,也就養(yǎng)成了品德,心靈也自然升華了。只有積累一步半步,才能走到千里之外。只有積累每一股細(xì)流,才能形成江海。不就是用舉例的方法告訴我們,腳踏實(shí)地地積累每一份看似渺小的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn),最后就擁有了相當(dāng)龐大的實(shí)力,成功自然會(huì)尾隨而來了嗎?

    《論語(yǔ)》只是眾多經(jīng)典古文中較優(yōu)秀的一部,經(jīng)常品讀古文,不僅可以使我們擁有更豐富的知識(shí),還教會(huì)我們學(xué)習(xí)、做人,它們難道不是我們的文化老師嗎?

    #502256小學(xué)生論語(yǔ)讀后感800字作文2

    歲月悠悠,古老的中國(guó)擁有五千年的歷史。在飛逝而過的五千年中,這龍的故土上出現(xiàn)了多少杰出的人物。如酒仙詩(shī)人李白;地動(dòng)儀的發(fā)明家張衡;數(shù)學(xué)家祖沖之;偉大的設(shè)計(jì)師詹天佑……但是,有一位學(xué)術(shù)精湛的學(xué)者,他的許多有見地的思想,直到今天都令我們無法忘卻,影響了一代又一代的中國(guó)人,他就是儒家學(xué)派代表人物——孔子。他的第子根據(jù)他的言行舉止寫出了響譽(yù)世界的《論語(yǔ)》。下面是我讀孔子《論語(yǔ)》的一些感想:

    子曰:“不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁,知者利仁?!笨鬃诱J(rèn)為,沒有仁德的人不可能長(zhǎng)久地處在貧困或安樂之中,否則,他們就會(huì)為非作亂或者驕奢淫逸。只有仁者安于仁,智者也會(huì)行仁。這種思想是希望人們注意個(gè)人的道德操守,在任何環(huán)境下都做到矢志不移,保持氣節(jié)。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。”孔子認(rèn)為,一個(gè)人斤斤計(jì)較個(gè)人的吃穿等生活瑣事,他是不會(huì)有遠(yuǎn)大志向的,因此,根本就不必與這樣的人去討論什么道的問題??鬃舆@些思想時(shí)至今日對(duì)我們?nèi)杂泻艽蟮慕逃饔?,我們生活在一個(gè)不愁吃穿的年代,作為學(xué)生的我們應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大志向,能享福也要做好吃苦的準(zhǔn)備,不要被學(xué)習(xí)中的困難嚇倒,搞好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó)。

    孔子一身以仁德為道,一生安貧樂道。而我們現(xiàn)在呢?亂扔垃圾的現(xiàn)象隨處可見。讓我們來見證一下吧,國(guó)慶期間,全國(guó)各主要旅游景點(diǎn)游人散去后留下的是可觀的垃圾,神圣的天安門廣場(chǎng),留下了九噸垃圾:香口膠,零食袋,紙屑等遍布廣場(chǎng)。海南三亞大東海景區(qū)三公里海灘遍布五十噸生活垃圾;長(zhǎng)沙高速公路上遍地也是垃圾……與之對(duì)比鮮明的是像香港這個(gè)人口密度很大的全世界有名的旅游城市或像新加坡等國(guó)家,人們無論在大街還是小巷都很少找到一片紙屑。作為深受儒家學(xué)派思想影響的中國(guó)人,我們的傳統(tǒng)美德到哪去了呢?

    子曰:“已所不欲,勿施于人?!笨鬃诱J(rèn)為自己不情愿做的事情就不要推給他人去做。日常生活中我們應(yīng)該想想別人,學(xué)會(huì)關(guān)心他人,尊重他人,理解他人。小悅悅事件的發(fā)生,震撼人心,全國(guó)上下議論紛紛。她被車撞倒后,有十八個(gè)路人陸續(xù)經(jīng)過,竟然都視而不見。他們本來可以挽救一個(gè)活潑可愛的生命,可他們都選擇了放棄。然后,小悅悅又被一輛車二次碾壓之后,才被在路邊撿垃圾的陳阿婆發(fā)現(xiàn),并把她送進(jìn)醫(yī)院搶救。幾天后,小悅悅離開了這個(gè)美麗的世界。夏洛能編織出愛的大網(wǎng),孔子為了見患了嚴(yán)重感染病的弟子回最后一面,可以不顧自己的安微。這不是我們常說的道德嗎?已所不欲,勿施于人,那些怕被人說而不管小悅悅的人,就可以把死亡和痛苦留給小悅悅來承受?孔子教導(dǎo)我們要心善如水,我想請(qǐng)問:對(duì)奄奄一息的小悅悅熟視無睹就是善嗎?

    孔子的一生安貧樂道,學(xué)而不厭,誨人不倦,以詩(shī)、禮、樂修身成性。讓我們攜起手來,共同學(xué)習(xí)德、智、仁、美樣樣精通的孔子!傳承中華民族的美德并讓之發(fā)揚(yáng)光大。

    #702108小學(xué)生論語(yǔ)讀后感800字作文3

    一本好書就好比一座礦山,只要你不斷地從中挖掘,反復(fù)品味,就能受益無窮。

    讀一本好書,就像在和書的作者談話,因?yàn)闀亲髡邇?nèi)心所見,所感,所思。而我第一遍閱讀一本書往往沒有什么深刻的體會(huì),但在深入的了解,思考,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)一片好比天空和海洋一樣讓你寧?kù)o致遠(yuǎn)的世界?!墩撜Z(yǔ)》就是這樣一本好書,一本站在諸子百家頂峰的作品,其中包括了政治,人文,禮儀,道德等許多方面,古代有“半部論語(yǔ)治天下”的說法,而這部經(jīng)典之作在當(dāng)下依然發(fā)揮著重要作用。

    走進(jìn)《論語(yǔ)》,跨越時(shí)空的障礙,何其有幸見到了和藹可親的孔子和他那些勤勉好學(xué)的弟子。我聽見了孔子對(duì)我說“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”我看見了孔子和他的學(xué)生們的學(xué)術(shù)討論,互相交換自己的志向,我感受到了孔子及其學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)自身嚴(yán)格的要求。我便向孔子提問說:“怎樣才能做一位君子呢?”孔夫子一縷胡須,呵呵笑道:“君子不器?!薄熬犹故幨?,小人長(zhǎng)戚戚”……我與孔子交談一番后,又看到了他的門生曾子,他一邊走一邊吟誦:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”他誦完后微笑著看著我,我猛然醒悟,他是在叫我每天反省自己過錯(cuò)并加以改正,我謝過曾子,繼續(xù)往前走。不一會(huì)兒,看到一個(gè)衣衫襤褸的人正坐在路邊若有所思,心想此人一定是顏回了。便不由得低吟起孔子的那句話“賢哉,回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉,回也!”此情此景,孔子之言不虛啊!所有的身外之物都拋諸腦后,只想著去提高自己的學(xué)識(shí)和學(xué)養(yǎng),我暗暗記下這一幕,不去打擾顏回。遨游在仁愛的海洋里,我不能自已。

    中華泱泱大國(guó),上下歷史5000年,長(zhǎng)江,黃河,遼闊中原,孕育了深厚的古代文化,它是《論語(yǔ)》,是中華五千年歷史的積淀;它是《論語(yǔ)》,是華夏璀璨文明的結(jié)晶;它是《論語(yǔ)》,是國(guó)家乃至世界的瑰麗寶藏。而《論語(yǔ)》讓我最受用的是它告訴了我生活中許多處人為事的道理:腳踏實(shí)地地做人、認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)、誠(chéng)實(shí)守信地交友、孝順地對(duì)待家人,這樣會(huì)使我們變得更加完美。這就是論語(yǔ)的智慧,它像一劑良藥,治愈著我們的心靈,它是一盞明燈,點(diǎn)亮我們勇往直前的道路。

    #583831小學(xué)生論語(yǔ)讀后感800字作文4

    近日第二次讀了《論語(yǔ)》,較之第一次而言,有了更為多的體會(huì)與感悟。

    大凡國(guó)人,不說對(duì)孔子耳熟能詳,起碼也對(duì)其有個(gè)大致的了解,因?yàn)槠渚璧乃枷肟芍^超乎尋常,從某種意義上來說,堪稱民族魂。在我國(guó)歷史上,孔子不僅是一個(gè)偉大的思想家和倫理家,而且還是一個(gè)偉大的教育家和社會(huì)實(shí)踐家,是中華文化思想的集大成者,儒家學(xué)說的創(chuàng)始人,孔子的思想學(xué)識(shí)自2019年前就成為中國(guó)文化的正統(tǒng),孔子也因此被尊稱為“大成至圣先師”。

    儒學(xué)的思想正日益滲入到人們社會(huì)生活和文化領(lǐng)域的方方面面。

    就我個(gè)人而言,我覺得每讀一次孔子,自己都能收獲很多的東西,比如:

    當(dāng)讀到“君子恥其言而過其行”時(shí),我懂得了要先行后言,莫言過其行,說與做是做人的兩個(gè)重要方面,無論何時(shí)何地,少說多做,說了就做,先做后說永遠(yuǎn)是我們應(yīng)該信奉的說話行事規(guī)則;

    當(dāng)讀到“道聽途說,不足為缺時(shí),我懂得了,一個(gè)傳聞,入乎耳,出乎口,不經(jīng)過考證和內(nèi)心的思考就說出來,委實(shí)輕率,不負(fù)責(zé)任,但現(xiàn)實(shí)中,偏偏又很多人,喜歡傳播這種小道消息,飛短流長(zhǎng),看著鬧得滿城風(fēng)雨,心里竟會(huì)有一種莫名的興奮,其實(shí),無論是從道德還是現(xiàn)實(shí)做人來講,這種心理行為,我們都應(yīng)該擯棄。

    當(dāng)讀到“今之孝者,是謂能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”,挺有感觸的,對(duì)父母孝順,是從古至今我們中國(guó)人最看重的道德要求之一,甚至常常拿是否孝順評(píng)價(jià)一個(gè)人的好壞,判斷這個(gè)人是否值得信任,值得交往?!靶ⅰ笔且粋€(gè)為人子女應(yīng)盡的義務(wù),但不可否認(rèn)的是,現(xiàn)實(shí)中又有多少子女做到了呢?近些年來,受西方所謂的“自主獨(dú)立”意識(shí)的影響,年輕人不愿依賴父母的同時(shí),也把孝的意識(shí)拋到了腦后,也許真到我們切切實(shí)實(shí)想為父母做點(diǎn)什么的那一天,可能只留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾了。

    當(dāng)讀到“己所不欲,勿施于人”時(shí),我意識(shí)到了,做人得將心比心,自己不想要的東西,也別硬塞給別人;自己想要站住腳,也得先讓別人站住了才行;自己想要有所成就,也得成全別人有所成就的夢(mèng)想。

    當(dāng)讀到“人潔己以進(jìn),與其潔也,不保其往也”時(shí),一位仁厚長(zhǎng)者的形象呼之欲出,他寬宏大量,與人為善,他教育弟-子們,要多看人家的好處,進(jìn)步的地方,也許我們永遠(yuǎn)都無法成就,也絕少擁有孔子那樣的胸懷,但我們應(yīng)該盡量的從中汲取點(diǎn)什么。

    #760448小學(xué)生論語(yǔ)讀后感800字作文5

    我們學(xué)校自從有了“校長(zhǎng)講論語(yǔ)”這一活動(dòng)后,學(xué)校里每個(gè)同學(xué)都受益匪淺,而我也在“校長(zhǎng)講論語(yǔ)”的活動(dòng)中萌生了自己獨(dú)特的感受。

    《論語(yǔ)》是一部?jī)?yōu)秀的語(yǔ)錄體散文集,記錄了孔子循循善誘的教誨之言,或簡(jiǎn)單應(yīng)答,或點(diǎn)到為止;正是孔子的這些教誨之言,培養(yǎng)出了多少聰慧過人,見多識(shí)廣的才子。我對(duì)《論語(yǔ)》最深的感受也正是孔子的教誨之言。

    在校長(zhǎng)給我們講的每一篇《論語(yǔ)》中,有多數(shù)都是孔子對(duì)眾多弟子的教誨之言。其中有一篇講到:君子一言,駟馬難追。這段話就告訴我們,君子既出一言就必須做到,就算用幾匹健壯的馬來追回君子說出的話,恐怕也很難做到。這句話也反映了我們生活中的情況,比如你已經(jīng)答應(yīng)了要來我家玩,就不能說反悔就反悔,應(yīng)該按照約定去我家。這一篇《論語(yǔ)》就給了我很深的感受,通過我生活中的這件事大家也許就明白了。我和一位同學(xué)約好星期六一起出去玩,可是我在約定好的地方等了好一會(huì)都不見他的身影,無奈之下我便給他打了個(gè)電話,電話是他爸爸接的,他爸爸知道這么一回事之后立刻把他送了過來,并向我道了歉。我也讓他不要太自責(zé),既然已經(jīng)知道錯(cuò)了也沒什么了,這不也是完成了約定嗎?這篇《論語(yǔ)》孔子的教誨之言給我的感受是:一個(gè)人就應(yīng)該遵守約定,并且不折不扣地完成。

    學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》真的給了我很多感受,給了我最端正的思想,給了我最好的教誨,給了我重新站起來的勇氣。學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》給我的感受真是太多太多了,我愛學(xué)學(xué)《論語(yǔ)》!

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