論語的譯釋的讀書心得
孔子的至理名言,比不上老子的意味深長,比不上莊子的逍遙灑脫,卻是一劑樸素的靈丹妙藥,短短幾句,往往就能使人受益一輩子。這里由小編給大家分享論語譯釋的讀書心得,方便大家學(xué)習(xí)。
論語譯釋的讀書心得1
孔子,春秋戰(zhàn)國時(shí)期之文人,其作《論語》流芳百世,流傳至今,幾乎無人不知,無鬼不曉。
《論語》,封面精致,外殼鵝黃,厚厚的,正上方用微軟雅黑寫著“論語”二字,下面寫著“孔子的智慧”幾個(gè)字,并配有一幅山水畫,讓人一眼就喜歡上了這本書。翻開書頁,一股油墨香味撲鼻而來,啊!這本書我已經(jīng)心儀很久了,還是媽媽特意從書店買來的呢!
這本書中字字珠璣,其中我認(rèn)為最精辟的是:“子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?””和“子曰:“三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。””兩句話?/p>
第一句話的意思是:“孔子說:“時(shí)常溫習(xí)學(xué)過的知識,這難道不快樂嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來做客,這難道不開心嗎?別人不明白我有學(xué)問,而我不介意因?yàn)閷W(xué)習(xí)是為了自我,這難道不是一個(gè)君子嗎?””告訴了我們:“常常持續(xù)愉快的情緒,做任何事就能夠得心應(yīng)手。如果別人對你有誤會時(shí),不要生氣或難過,只要你做的是對的,別人終究會明白的?!?/p>
第二句話的意思是:“孔子說:“三個(gè)人一齊行走,除了我之外的兩個(gè)人,必須都有值得我學(xué)習(xí)的地方。我選取他們的優(yōu)點(diǎn)來學(xué)習(xí),如果是缺點(diǎn)的話,就把它當(dāng)成一面鏡子,看看自我有沒有一樣的缺點(diǎn),如果有就要立刻改過來?!薄备嬖V了我們:“朋友或同學(xué)當(dāng)中,每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn),重要的是,我們能不能學(xué)習(xí)別人的長處和改正自我的缺點(diǎn)。”這兩句話寫得真好,我們大家也要好好讀讀哦!
《論語》,孔子智慧之精華,他告訴了我們怎樣做人,怎樣處事。做人,就就應(yīng)要不能只修飾外貌,更重要的是內(nèi)心的修養(yǎng);做人,就就應(yīng)要對所有的人都要以愛心對待,也要多親近有仁德的人;做人,就就應(yīng)要假若發(fā)現(xiàn)了自我的任何缺點(diǎn)和過失,務(wù)必得勇于改過,不能故意不改,并裝作沒發(fā)現(xiàn);做人,就就應(yīng)要本著正大光明的態(tài)度來做事,這是做人的基本要求。
《論語》,孔子,傳頌千秋萬代……
論語譯釋的讀書心得2
《論語》,我在中學(xué)時(shí)候就曾通讀過了,那時(shí)候受階級斗爭為綱的影響,對孔夫子的世界觀和理論抱著一種審視的態(tài)度,有些地方甚至用譏笑的眼光看。如孔夫子的“自行束樇而上,吾未嘗不誨焉”,覺得迂得可以。用這樣的心情讀書,得到的收獲可想而知。今年初丁檢在會上推薦讀《于丹論語心得》,于是在網(wǎng)上__了認(rèn)真看,看了后,有了嚴(yán)肅的思考和心得。于丹是北京大學(xué)的一位女教授,她以讀《論語》為引領(lǐng),把高深的道理寓于生動(dòng)通俗的語言中,抓住了論語的核心要義,剖析并展開來,結(jié)合我們當(dāng)前的社會,很有說服力和感染力。
對《論語》重新認(rèn)識的體會主要有三方面。一是把握自我,不為外界表象所迷惑。忠孝禮儀是《論語》對“士人”的基本標(biāo)準(zhǔn)和要求。以前的人一聽到“忠孝”,立刻肅然起敬,乃至于“流涕”。但__后我們根據(jù)學(xué)到的理論對這些看法有了變化,對“忠”,認(rèn)為是愚忠,封建禮教的產(chǎn)物,“孝”是封建社會家長專 制的工具,“禮”是偽善。于是,我們沒有了文化行為標(biāo)準(zhǔn),沒有判斷是非的鏡子,除了法律因素外,我們的工作關(guān)系、家庭關(guān)系、同事關(guān)系、上下級關(guān)系、社會關(guān)系,如何處理好?馬克思主義上沒有,法律上除了基本準(zhǔn)則外也沒有。于是,種種千奇百怪的事情出現(xiàn)在我們身邊。有些掌握了機(jī)密的國家工作人員通敵,出__家機(jī)密,背叛了黨和人民;有的不孝敬父母,欺詐老人的錢財(cái);生意場上,有的不講誠信,要么貨到不拿款,要么款到不發(fā)貨;__上,買官買官,拉幫結(jié)派,做一些昧著良心的事情,乃至__受賄。搞得來使人們對什么事情該做,什么事情不該做;什么事情是好的,什么事情是壞的,都不能作出正確的判斷了。其實(shí),《論語》早就把這問題解決了,只是我們以前沒有注意到而已,處理好各項(xiàng)關(guān)系,就是要講求“忠孝”。對黨,對國家,對事業(yè),對領(lǐng)導(dǎo),要“忠”;對朋友,對工作,要“誠”,對父母,對老人要“孝”,對子女,對孩子要“悌”,對他人,乃至敵人,要有“禮”。把忠深深植入到心中,不是說說了事,有時(shí)候要用生命來解讀,有時(shí)候要用幾十年的苦難解讀。西漢時(shí)蘇武出使匈奴,單于愛其才,要其歸順,蘇武拒絕。單于為了瓦解蘇武意志,將蘇武發(fā)到北海牧羊,一去就是十九年。蘇武“渴飲雪,饑吞氈”,沒有忘記自己的身份和使命,始終將漢武帝賜的使節(jié)拿在手上。十九年后,單于兒子即位,突發(fā)善心將蘇武放歸漢朝。漢武帝開始聽說的是蘇武已經(jīng)投降匈奴,大為震怒。后來得知__后,非常感動(dòng),動(dòng)員了全京城軍民出城迎接蘇武。蘇武仍拿著當(dāng)年漢武帝賜的使節(jié),衣著襤褸,儀態(tài)從容,他的赤膽忠心感動(dòng)了所有的人。
二是安貧樂道,淡薄名利思想。我們工資收入不高是多年的事實(shí),我們都已經(jīng)“習(xí)慣了”。但有的人卻很不適應(yīng),有的甚至口出狂言。所謂“靠山吃山,靠樹吃樹”,“撐死膽大的,餓死膽小的”、“馬無夜草不肥,人無橫財(cái)不富”等等,言論既已如此,行為上必然出現(xiàn)偏差。所以看見一些“勾兌”現(xiàn)象,也就不奇怪了。但任何事情都有個(gè)度,超越了度,事物本質(zhì)就發(fā)生了變化?!胺稍试S范圍內(nèi)”、“違紀(jì)”、“違法”懸殊往往在一線間,有的人偏就喜歡在這鋼絲上走,思想根源上還是不能正確看待“安貧樂道”思想。每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?!墩撜Z》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。我認(rèn)為人要真正獲得自在、寧靜、最要緊的就是安貧樂道??鬃拥膶W(xué)生顏回家境貧寒,住漏雨破屋,三天兩頭缺糧,“瓦灶繩床”,都還朝不保夕,還得經(jīng)常依靠子貢的周濟(jì)??鬃臃Q贊顏回能在貧困中“人不堪其憂,回也不改其樂”。清朝有個(gè)清官任滿回家時(shí)候,因?yàn)闆]有收受__,覺得不好意思,在行李里裝了很多石頭,以示“宦囊豐富”,居然還被人舉報(bào),上面居然還派員“調(diào)查”,結(jié)果查出了一個(gè)清官。笑話之余,這個(gè)清官清政不留名,體現(xiàn)了安貧樂道思想。我們不排斥富裕,我們不崇尚貧窮,但如果在富貴中,要學(xué)子貢一樣,要同情、周濟(jì)貧困的人,并且不要名利。如果在貧困中,不能怨天尤人,要有安貧樂道精神。
三是愛人猶如愛己,敬人猶如敬己??鬃雍苤匾暼粘I钪械亩Y節(jié)。當(dāng)做官的人,穿喪服的人,還有盲人路過他面前,他一定要站起來;如果他要從這些人面前經(jīng)過,他就小步快走,這表示對這些人的一種尊敬?,F(xiàn)代人一般都希望能得到他人的關(guān)愛、得到他人的尊敬。但自己付出了什么呢?卻很少去思考。有的人挺起個(gè)冬瓜一樣的大肚,唯我至上、目空一切,任何人都不在眼里;有的人“出口成臟”,開口就是粗話臟話,不管他人接受不接受;有的人不講社會公德,隨地亂丟臟物,公共場所旁若無人地喧嘩、吸煙、吐痰;“愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之”,自己心中沒有別人,很難得到別人的尊重。特別是生活中本來有諸多不如意的人,憂患多于歡樂的人,更不容易做到自尊、自愛,并對他人的付出。美國原總統(tǒng)里根說他在中國的一次經(jīng)歷是他一生中教育的事。里根訪華到西安,當(dāng)然是微服私訪式。看見街邊有個(gè)小女孩賣甘蔗,里根突然想買根甘蔗來吃,一根甘蔗一毛錢,里根沒零錢,拿出一張10元“大團(tuán)結(jié)”付錢,小姑娘找不起,漲紅了臉。那時(shí)候中國還沒有開始改革開放,人們生活水平不高,對賣甘蔗的來說,10元相當(dāng)于巨款了。里根也知道這個(gè)事實(shí),于是以一種“周濟(jì)”的心情,“美國式的寬容”,搖手說不要了,然后懷著一種對第三世界國家作了貢獻(xiàn)的滿足離開。沒料到一會兒小姑娘叫喊著,迅速追上來,把該補(bǔ)給的錢補(bǔ)給里根。里根后來說,他感到了自己的感情貧乏和空虛,他以一種施舍的心去施舍,反而到是自尊自強(qiáng)的中國小女孩對他進(jìn)行了施舍。使他先前的施舍成了一種不尊重他人,不禮貌的行為。里根之所以受人尊敬,除了總統(tǒng)因素外,他以尊重他人心做事,尊重的對象不光是經(jīng)濟(jì)巨頭、國家首腦,對一個(gè)普通老百姓也注意到細(xì)節(jié),這些都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。因此我們?nèi)魏螘r(shí)候都要保持一顆誠敬的心,真心贊揚(yáng)他人,真誠對待他人,真心接受他人的好意。對待不友好的人,要“以德報(bào)恩,以直抱怨”。用《論語》精神指導(dǎo)我們的行為。
看于丹論語心得,重新認(rèn)真領(lǐng)悟古老理論精華,心里產(chǎn)生許多共鳴。在多年忽視文化、漠視文化之后,終于發(fā)現(xiàn)文化的重要性;在感受了人生百態(tài)、生活艱辛之后,更深刻感受到文化的精神,文化的魅力,文化調(diào)節(jié)社會行為的作用。但要真正達(dá)到論語的境界并不容易,還要靠自己繼續(xù)深入學(xué)習(xí),勇敢實(shí)踐。以前只要一談?wù)撜Z,或者引用一句古話,馬上有人說“寶氣”,更不用說身體力行了?!熬用粲谛卸G于言”,我們應(yīng)該重新解讀論語,重新認(rèn)識論語,讓論語成為一面鏡子,時(shí)時(shí)對照自己的行為。
論語譯釋的讀書心得3
孔子的“君子愛財(cái),取之有道,居敬興簡,君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言”,我想對各行各業(yè)的人們都有所啟發(fā)。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!币馑际侵缚鬃诱f:“弟子在家就孝順父母;出門在外,則謙恭有禮,對人如兄弟一般,謹(jǐn)慎而誠實(shí)可信,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)知識,?!奔丛诩乙⒕锤改福谕庠趫F(tuán)結(jié)友愛,有愛心,以賢德的人為榜樣,不斷激勵(lì)自己,努力實(shí)踐,完善自己的道德修養(yǎng),這些做人的立身原則做好了以后,再學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識,以開闊視野,豐富思想。“德,人之本也,本立而道生?!?/p>
仁義禮智信,國人都按這一標(biāo)準(zhǔn)去做,社會會更加和諧,我們的國家會成為文明、昌盛、禮儀之邦。
為政方面,孔子講得最多??晌沂菍W(xué)工科的,對這一方面也不太感興趣,就草草地看了一點(diǎn)。自然,虎頭而蛇尾也是很正常的。雖然這本經(jīng)書我沒讀完,但已從中受益良多。所以有時(shí)間和精力的話,我一定會仔細(xì)的重讀幾遍,細(xì)品其中滋味。
論語譯釋的讀書心得4
閱讀《論語》,讓我產(chǎn)生了兩點(diǎn)感受:
1、應(yīng)該注重品德修養(yǎng)。一個(gè)人最為人稱道的是品德,學(xué)問和成就尚在其次。返觀我近幾年的成長之路,在專業(yè)發(fā)展上取得了一些成績,但急功近利、投機(jī)鉆營、愛慕虛榮等毛病卻也在潛滋暗長,想當(dāng)官、想出名、想贊譽(yù),有時(shí)為了達(dá)到目的,甚至背離了做人的原則,還為自己取得的成果而沾沾自喜?,F(xiàn)在想來,這些都背離了君子的“道義”,應(yīng)該是為人所不應(yīng)有的,是思想上的斑斑劣跡。我要努力提高自己的思想修養(yǎng),敢于將自己作“解剖”,用原則為行動(dòng)護(hù)航,把一個(gè)大寫的“人”立起來!
2、理論應(yīng)該與行動(dòng)相結(jié)合。近幾年,我一直保持著較好的閱讀習(xí)慣,讀了不少書刊,而且涉獵到教育、教學(xué)、科研、家教、為人等諸多方面,但我也產(chǎn)生了一個(gè)越來越強(qiáng)烈的感受:學(xué)習(xí)的理論沒有與行動(dòng)很好地結(jié)合!學(xué)習(xí)的目的應(yīng)該是改進(jìn)實(shí)踐,這是學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)。如果只有閱讀數(shù)量的積累,沒有實(shí)踐中的靈活應(yīng)用,閱讀會有多少意義呢!我希望自己閱讀走精品之路,悉心研讀最有價(jià)值的書,將圈點(diǎn)勾畫、批注心得、聯(lián)系實(shí)際、靈活應(yīng)用融為一體,讓閱讀的收獲化!
論語譯釋的讀書心得5
《論語》是一本成就于春秋時(shí)期偉大作品。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論?!墩撜Z》是一顆燦爛的明珠,在過去的2500多年中,世界人們最熟讀恐怕就是《論語》。今年,暑假我有幸讀了這部書,去感受里面無窮的智慧。
“見賢思齊焉。見不賢而內(nèi)在自省也?!彼刮业男睦锞镁貌荒芷届o,,它像一面警鐘一樣時(shí)時(shí)刻刻提醒著我見到比自己還有賢能的人,應(yīng)該要虛心學(xué)習(xí),以她為榜樣,不應(yīng)該存有嫉妒之心。如果是見了沒有才德的人,也應(yīng)該自我反省一下想一想自己有沒有和他(她)一樣的缺點(diǎn),以便及時(shí)調(diào)整自身的修養(yǎng)。
社會發(fā)展日新月異的今天,同樣的我們也要調(diào)整自己的心態(tài),反思當(dāng)天的所作所為,就像《論語》里面所說的:“吾日三省吾身”:替人做事有沒有盡心盡力?跟朋友交往有沒有不誠信的地方?老師所傳授的課業(yè),有沒有不用心溫習(xí)?總而言之。我們每天都要做到這一點(diǎn),這樣才能讓我們自己不斷進(jìn)步。
我還覺得“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!币簿褪钦f求學(xué)不僅是為了明白道理,更要去實(shí)踐以此為樂,如果我們把學(xué)習(xí)當(dāng)成臆見無聊、枯燥的事情,那就很難將課業(yè)學(xué)好,所以嘗試著用快樂的心情去學(xué)習(xí),這樣必定會學(xué)得更好。我們的許多同學(xué)也像我說的這樣,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件無比痛苦的事情,如果他們讀了這句話一定會振聾發(fā)聵的。
正如宋朝宰相趙普所說的:“以半部論語治天下。”有心的同學(xué)何不妨去讀一讀《論語》,相信你會比我的收獲更多的。
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