伊索寓言的讀后感600字范文
從作品來看，《伊索寓言》時(shí)間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時(shí)之作，可以看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)的集體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。下面是小編為大家收集的伊索寓言的讀后感600字范文，希望你喜歡。
伊索寓言的讀后感600字范文1
我讀過很多書，其中最愛不釋手的是《伊索寓言》，它的作者是伊索，傳說是古希臘的一個(gè)的奴隸。這本書講述了許多寓意深刻的小故事，給人帶來許多啟示。讓我印象最深的是盲人和瘸子的故事，講的是一個(gè)盲人和瘸子在一條崎嶇不平的山路相遇，他們都明白單憑一個(gè)人力量很難經(jīng)過，于是，盲人馱著瘸子，瘸子指揮方向，兩個(gè)人平安歡樂地經(jīng)過了山路。這個(gè)故事告訴我們：雖然每個(gè)人都不是完美的，但只要團(tuán)結(jié)合作，就必須能發(fā)揮出更大的力量，就能取得更大的勝利。
大家應(yīng)當(dāng)都明白鱷魚和千鳥吧。千鳥每一天鉆進(jìn)鱷魚嘴中幫它清理口腔，同時(shí)也給自我獲得食物，由此可見，動(dòng)物們也明白“團(tuán)結(jié)合作，互利共贏”的道理?？墒牵诂F(xiàn)實(shí)生活中，有的人卻很難做到。比如：做生意的同行之間，有的商家為了追求更大利潤，“口水戰(zhàn)”、“價(jià)格戰(zhàn)”此起披伏，有時(shí)甚至搞惡性競爭，最終斗得兩敗俱傷。由此讓我聯(lián)想到當(dāng)今中國和美國的關(guān)系。中國素來是禮儀之邦，中國的領(lǐng)導(dǎo)人一向倡導(dǎo)“團(tuán)結(jié)合作，互利共贏”，國與國之間相互尊重、包容、促進(jìn)，共同實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮。然而，美國的領(lǐng)導(dǎo)人卻不這么做，千方百計(jì)地打壓、遏制中國。我真的想奉勸美國的領(lǐng)導(dǎo)人：假如沒有中國，美國人就用不上價(jià)優(yōu)物美的日用品了;假如偌大地球真的只剩下美國，那最終也會(huì)走向滅亡!中國和美國，為什么就不能學(xué)學(xué)《伊索寓言》中的瘸子和瞎子，攜起手來共同維護(hù)世界和平，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)繁榮呢?
滴水難成海，獨(dú)木不成林。在人類禮貌日益豐富的今日，人與人之間更應(yīng)當(dāng)懂得包容理解、合作共贏;在經(jīng)濟(jì)全球化日益發(fā)展的今日，國與國之間更應(yīng)當(dāng)攜手相互合作，共同構(gòu)建和諧地球!
伊索寓言的讀后感600字范文2
我從上初中開始，英語就沒有學(xué)好過，也背單詞、學(xué)音標(biāo)、學(xué)語法，然而隨著年級(jí)向上，英語成績逐年下降，高考英語成績是聽天由命，大學(xué)四級(jí)幾經(jīng)努力仍未通過，只勉強(qiáng)參加學(xué)校英語考試合格才未影響拿畢業(yè)證，英語真是我永遠(yuǎn)的痛。
今年去泰國的自由行經(jīng)歷和自己接下來的規(guī)劃，都讓我迫切認(rèn)識(shí)到學(xué)好英語的必要。在朋友的推薦下，我加入了薄荷英語基礎(chǔ)階段的100天原著閱讀計(jì)劃。
開課后閱讀的第一本書就是《伊索寓言》，發(fā)現(xiàn)每一篇文章都不長，里面的英文簡單易懂，每晚老師還會(huì)詳細(xì)解釋書中的知識(shí)點(diǎn)，不知不覺中，我的英文閱讀有了小小的進(jìn)步。薄荷閱讀的這種方式真的很適合我，因?yàn)樗刮矣X得讀英文書并不是很遙遠(yuǎn)的事。再閱讀英文郵件，文章時(shí)，少了一絲絲的恐懼，不再是直接看中文翻譯，會(huì)欣賞下英文原文。發(fā)現(xiàn)英文原文其實(shí)也很有意思，尤其是在細(xì)細(xì)讀懂后。我自己很喜愛閱讀，伴隨著英文閱讀能力的提高，相信我的閱讀范圍也將不斷擴(kuò)大，這是一件令人開心的事。
更讓我欣喜的事，每次閱讀完英文版《伊索寓言》后，我都迫不及待的想講給我的小孩聽，而且他也非常喜歡聽。從故事中，他知道了各種小動(dòng)物，常說的，狐貍，大公雞，青蛙，驢子，馬，獅子，狼，狗，鼠，貓，烏鴉，夜鶯，老鷹，烏龜，螃蟹，兔子。有時(shí)我會(huì)將寓言里的故事套到其他故事中講，滿足他的不同要求。
有一次我給他們講到，狐貍，驢子，獅子的故事。狐貍和驢子結(jié)為好朋友，遇到獅子后，狐貍出賣了他的好朋友，結(jié)果他們倆一起被獅子吃掉了。孩子就問我，為什么狐貍要出賣他的好朋友呢。我們一起在故事中聽故事，這本身就很快樂，若能從中有一二學(xué)習(xí)，那更是難得了。
伊索寓言的讀后感600字范文3
我今天看了一本書，名字叫，《伊索寓言》。里面有兩個(gè)故事最讓我記憶猶新，兩個(gè)故事中的主人公是兩個(gè)完全相反的報(bào)恩方法。一個(gè)是《農(nóng)夫與蛇》。冬天來了，天氣很冷，有一個(gè)農(nóng)夫有事到正鎮(zhèn)上去，在山路上看見一條凍僵的蛇，快死了。農(nóng)夫覺得它可憐，就救活了它?？墒?，當(dāng)蛇醒來時(shí)，它卻向農(nóng)夫狠狠地咬了一口。農(nóng)夫臨死前說：“我竟可憐惡毒的蛇，應(yīng)該受到這種報(bào)應(yīng)”。
另一個(gè)是《知恩必報(bào)的小老鼠》。有一天，一只老鼠在尋找自己的食物，不小心把獅子的美夢攪亂了。獅子抓起老鼠準(zhǔn)備吃掉，老鼠求獅子放了它，并說自己會(huì)報(bào)答獅子的。獅子不信，就把老鼠放了。過了幾天，獅子在覓食的時(shí)候掉進(jìn)了獵人的陷井，獅子一邊掙扎一邊叫，老鼠聽見了。過來把網(wǎng)咬破，救出了獅子。為什么老鼠和蛇不一樣呢?我會(huì)對(duì)蛇說：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)，何況是救命之恩呢?獅子放了老鼠，老鼠救了獅子，老鼠是知恩圖報(bào)的。，你應(yīng)該像老鼠學(xué)習(xí)。知恩必報(bào)的人會(huì)受到尊敬恩將仇報(bào)的人會(huì)被人唾棄，最后也沒有好下場?！?/p>
如果沒有太陽，就沒有溫暖;如果沒有水源，就沒有生命;如果沒有親情、友情、愛情，世界就會(huì)變得一片孤獨(dú)和黑暗。
做個(gè)知道感恩的人吧，這會(huì)讓你過得更快樂。謝謝欺負(fù)你的人，因?yàn)樗麄冏屇阌幸庵?感謝你的父母，因?yàn)樗麄儼涯銕У竭@個(gè)世界上，給予你了生命;感謝你的朋友，因?yàn)樗麄兪鼓阌辛丝鞓?感謝老師，因?yàn)樗麄儼涯銕У搅酥R(shí)的海洋，教會(huì)了你技能……我們要感謝的很多很多……讓我們一起來慢慢學(xué)會(huì)感恩吧!
伊索寓言的讀后感600字范文4
文學(xué)的世界充滿無窮的魅力，就像浩瀚的宇宙神秘迷人。如果寓言是宇宙中的一座星球，那么《伊索寓言》必須是這座星球中最耀眼最輝煌的宮殿。寓言還是一座連接生活和藝術(shù)的橋梁，橋的這端是咱們，橋的那端是善良、智慧和勇氣。
大家看過《伊索寓言》這本書后，也許會(huì)想世界上還有像書中故事里這樣愚蠢的動(dòng)物嗎?可正是小故事中一個(gè)個(gè)愚蠢動(dòng)物的表現(xiàn)，才使咱們明白許多做人的道理。比如《伊索寓言》中有“狼與老太婆”這樣一個(gè)故事：一頭餓狼嚎叫著四處覓食，他來到了一座農(nóng)舍，聽見小孩在哭鬧，老太婆在嚇唬孩子說：“別再哭了，再哭我立刻把你扔給狼去吃!”狼聽了老太婆的話信以為真，便眼巴巴地站在那里等了好長時(shí)刻。到了晚上，狼又聽見老太婆哄騙小孩說：“孩子，要是狼來了，咱們就把他殺了。”狼聽了此話拔腿就走，一面嘴里嘟噥著：“這個(gè)莊戶人家說的是一碼事，做的又是一碼事?！边@個(gè)寓言說的就是言行相悖者，那些言行不一、表里不一的人。
《牛和蛙》的故事則告訴了咱們另一個(gè)道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見牛以后，非要和牛比一比到底誰大，最后把肚皮都撐破了，死了。這則寓言告訴咱們不能胡亂爭強(qiáng)好勝，如果他跟牛比的是誰嬌小，那么就不會(huì)出現(xiàn)這樣悲慘的結(jié)果了。
《烏龜與老鷹》透過一只烏龜非要讓老鷹教會(huì)它飛翔，結(jié)果從高空中落下來，從而摔死的杯具。它告訴咱們?nèi)魏问虑槎加凶晕业囊?guī)律性，決不能違背這個(gè)規(guī)律。從這個(gè)寓言上又讓我想起了《拔苗助長》這個(gè)故事，一個(gè)農(nóng)夫覺得他的莊稼長得慢，便花了一個(gè)上午的時(shí)刻把自我地里的秧苗一株株拔高了許多，結(jié)果秧苗全死了，這個(gè)故事也讓我懂得一切事物都要順其自然，不能違背事物的生長規(guī)律。
《伊索寓言》是一座神奇的宮殿，這座宮殿里珍藏著無數(shù)充滿魔力的故事，折射出許多生活與做人的道理，使咱們終身受益。我將好好珍藏這本《伊索寓言》，讓書中的小故事伴隨我成長。
伊索寓言的讀后感600字范文5
《伊索寓言》，應(yīng)該不陌生，小學(xué)課本里的《烏鴉喝水》、《農(nóng)夫與蛇》等淺顯的寓言故事都來自于《伊》。它從來就不曾在我的書單上出現(xiàn)過，《一千零一夜》梁道長介紹它真是出乎我意料，一本兒童讀物而已，可以跟世界經(jīng)典名著媲美?道長說：“我們時(shí)常記得中學(xué)、大學(xué)的老師，卻不會(huì)記得幼兒園的老師，他們的影響是意識(shí)最初最底層而深遠(yuǎn)的?！薄兑痢纷鳛閮和?jīng)典，對(duì)成年人也有寓意和殺傷力。于是我買了，看完了所有充滿稚趣和智慧的小故事。
伊索這個(gè)人究竟存不存在呢?不重要，重點(diǎn)在于他對(duì)希臘人、西方世界的意義。伊索自身的故事是一個(gè)奴隸憑著智慧，一步一步往上爬最后終于翻身的故事。不僅在平民百姓中受歡迎，上層知識(shí)分子、權(quán)勢富豪也都喜歡，因?yàn)樵陔A級(jí)分明的社會(huì)里，貴族之上還有貴族，官員之上還有高官，每個(gè)人都是覺得自己是弱勢群體，于是就都能認(rèn)同底層之最伊索的故事。
同樣的文本，在不同時(shí)代和背景讀者的眼中，會(huì)有不同的解讀?！兑痢防锟此朴性S多鼓吹奴隸道德的篇章，里面的動(dòng)物順從暴力、強(qiáng)權(quán)與專制，但實(shí)際上當(dāng)時(shí)希臘人的想法是將人與動(dòng)物區(qū)分開的?！叭耸抢硇缘膭?dòng)物”，推導(dǎo)到“人是政治的動(dòng)物”，如果區(qū)分人與動(dòng)物的是政治，那么這政治恰恰不是動(dòng)物遵循的強(qiáng)權(quán)和暴力，而是公正的社會(huì)，人們追求的是以理服人。人在讀寓言里順從的、依仗暴力的動(dòng)物時(shí)，會(huì)提醒自己，人和動(dòng)物是不一樣的，是講理性的，這就是“人之所以為人”。
也許公元前六世紀(jì)的希臘人過于理想和單純，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中，人很不爭氣地配不上這個(gè)稱呼，還不如動(dòng)物，虎毒還不食兒。號(hào)稱比過去幾十萬年都要文明的今天，身邊斷子絕孫的事卻不絕于耳，也許真的是“人之所以為人”。
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