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    《挪威的森林》閱讀筆記

    | 鴻業(yè)

    有人說(shuō)《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書,它會(huì)給人們帶來(lái)觸痛感,這種痛一如離開母腹的嬰兒一般,下面是小編為大家精心整理的《挪威的森林》閱讀筆記,歡迎大家閱讀和收藏,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《挪威的森林》閱讀筆記1

    早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。

    主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對(duì)人生,在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。

    “把過(guò)去的東西全都處理掉,也好獲得新生。”過(guò)去已是過(guò)去,未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說(shuō)“不翻頁(yè),生活如何繼續(xù)?”只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。

    “不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)?!弊约簾o(wú)需同情,無(wú)能就是無(wú)能,失敗就是失敗,沒(méi)什么好說(shuō)的,沒(méi)什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒(méi)啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。

    “努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì),并且要有針對(duì)性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。

    “人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的”不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊?,可惜直到畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過(guò)至少還不算太遲,對(duì)等才能健康。

    “朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記?!?/p>

    《挪威的森林》閱讀筆記2

    路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開始的地方掙扎著,這種痛一如離開母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。

    直子就這樣無(wú)聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來(lái),可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對(duì)象,唯一所能做的就是壓抑。

    曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無(wú)可挽回了。是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松,那么往后的希望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。

    喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺(jué)得迷失,因?yàn)闆](méi)有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井,因?yàn)闆](méi)有任何一個(gè)人可以像愛(ài)直子的渡邊一樣深愛(ài)著我的一切,包括思想,包括文字。于是就在那樣的地方,就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。

    而我的記憶,最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場(chǎng)所里化為一攤爛泥。

    一直喜歡描寫死亡,那種生活終結(jié)時(shí)的無(wú)奈而又放松,那種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自己壓抑著對(duì)死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來(lái)證實(shí)我此生的目的。

    愛(ài)是那樣的一個(gè)博大精深的字眼,可是無(wú)數(shù)的人卻在褻瀆著它,我愛(ài)是因?yàn)槲倚某绨?,女人因崇拜而?ài)此時(shí)卻是多么的虛無(wú),可許每個(gè)人都很平凡,平凡就是像一頁(yè)書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無(wú)力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。

    永澤說(shuō):“人生中無(wú)需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規(guī)范?!彼终f(shuō):“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應(yīng)做的事?!比欢覀冞@個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的男人,一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而一。

    正是因?yàn)檫@樣,死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺(jué)到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著,也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊?/p>

    《挪威的森林》閱讀筆記3

    故事的開端是渡邊君在機(jī)場(chǎng)降落,回憶起了他的童年,他的兒時(shí)玩伴木月與直子。木月自殺給故事的開始蒙上了灰暗的色彩。后來(lái),渡邊陷入了患了精神疾病的直子與活潑開朗的小林綠子之間兩難的境地。

    青梅竹馬的戀人直子因有共同不可觸碰的記憶而越走越遠(yuǎn),活潑的綠子的出現(xiàn)無(wú)疑是渡邊君的救贖,但是另一方面,渡邊又不能完全地投向綠子的懷抱,他心里永遠(yuǎn)都保留著直子的位置。這是一部動(dòng)人心弦的、平緩舒雅的、略帶傷感的小說(shuō)。你會(huì)迷失會(huì)思考,但是思考以后也許會(huì)更加容易迷失,你不知道你能不能完全讀懂,每讀一次就有一次新的思考與認(rèn)識(shí),就像陷入了一個(gè)漩渦。人在年輕的時(shí)候,容易沖動(dòng)、不顧一切。時(shí)間過(guò)去,有些東西卻隨著時(shí)間的洗刷而越加清晰,你想要逃避想要忘記,它越是以一種不可阻擋的力量向你靠近,讓你不得不睜開你的雙眼去看清、張開你的雙臂去擁抱接納它。

    村上春樹寫下《挪威》的時(shí)候,也許就是被這樣不可觸摸的力量所桎梏,不得不面對(duì)內(nèi)心最真實(shí)的記憶與想法,提筆寫下這一故事。通過(guò)情節(jié)聚攏、刻畫內(nèi)心,直視自我,平靜地?cái)⑹隽诉@個(gè)青春中參雜著痛苦的關(guān)于成長(zhǎng)的故事。

    它仿佛有一股力量,從你翻開這本書開始,這股力量就從你的身體里拉扯出一根細(xì)線,你每看一個(gè)情節(jié)、一個(gè)段落、甚至一個(gè)文字,這根線就拉扯得越長(zhǎng),直到你的身體逐漸被拉扯抽離,倘若中途想停下來(lái),這根細(xì)線會(huì)時(shí)不時(shí)抽動(dòng)一下你的內(nèi)心。推薦大家看一看《挪威》,年輕的時(shí)候看不懂,也許在往后的時(shí)間里,帶著作者創(chuàng)作的情深與情懷去讀,又能讀懂多幾分。

    《挪威的森林》閱讀筆記4

    “真的永遠(yuǎn)都不會(huì)把我忘掉?”直子耳語(yǔ)似的低聲詢問(wèn)。

    “是永遠(yuǎn)不會(huì)忘?!蔽艺f(shuō),“對(duì)你我怎么能忘呢!”

    作者的筆觸開展于五六十年代的日本。主人公渡邊因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地,期間兩位女性給了他不同的感官體驗(yàn),如天使般柔美純潔的直子和像小鹿般活潑生動(dòng)的綠子。直子最終也無(wú)法與這個(gè)世界好好相處,選擇了自殺。摯愛(ài)直子的渡邊將帶著無(wú)法彌合的悲痛與綠子一同生活下去。書中關(guān)于青春的描寫像一片充滿神秘氣息的森林,吸引著一代又一代的讀者涉足,走出走進(jìn)之間,經(jīng)典的魅力就這樣在人們心中氤氳開來(lái)。

    直子在沒(méi)有進(jìn)入療養(yǎng)院之前,每到周末都會(huì)與渡邊一起行走。那真的是行走,在東京街頭,無(wú)言的行走,亦沒(méi)有目的。兩個(gè)人分享著木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色,年少輕狂卻背上了生離死別的沉重。唯有不斷行走,走到盡頭,走到我們都忘記。直子“像是被人硬推了一把似的”來(lái)到20歲,終不能打破自己與世界的隔膜,她選擇了用自殺結(jié)束生命。對(duì)直子而言,死并非生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存。生在此側(cè),死在彼側(cè)。我在此側(cè),不在彼側(cè)。

    綠子像春日陽(yáng)光里的一頭小鹿。就這樣闖進(jìn)了渡邊的世界。她有著少女的鮮活與張揚(yáng),卻也連續(xù)經(jīng)歷了家人死亡的悲劇,亦有著樂(lè)觀而堅(jiān)韌的性格。記得渡邊去醫(yī)院探望綠子父親的時(shí)候,表現(xiàn)的是對(duì)疾病和死亡的不知所措和抵觸,而綠子在此時(shí)卻展現(xiàn)了她不屬于少女的冷靜。也許是見(jiàn)慣了生離死別的場(chǎng)景,也許是這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分?;顫姸鴪?jiān)韌,就像春日里生機(jī)勃發(fā)的草地,卻總讓人覺(jué)得莫名的心疼。對(duì)渡邊而言,直子是屬于過(guò)去的,綠子是屬于現(xiàn)在和將來(lái)的。綠子的出現(xiàn)如一道明媚的春光,讓渡邊因木月的死亡而籠罩的陰霾恍然散盡,仿佛是一道連接自我與這個(gè)世界的橋梁,使渡邊君與世界的隔膜不復(fù)存在,能順利與世界相處。在作者描寫的世界里,每個(gè)人都有自己堅(jiān)固的堡壘,有的人大門大開,有的人從窗口窺視這個(gè)世界,還有人干脆封鎖了城堡。或溫柔或殘酷,這一切都是屬于生活的面目,誰(shuí)又有資格去評(píng)論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。

    書中還有一些不起眼的角色也給故事帶來(lái)了不少色彩。渡邊的室友外號(hào)名為敢死隊(duì),他每天早上一定要做有跳躍運(yùn)動(dòng)的廣播體操,過(guò)著像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規(guī)律的生活。因?yàn)榕c周圍人格格不入,經(jīng)常遭到大家的嘲笑,可是,如此認(rèn)真的活著誰(shuí)又有資格去不尊重呢?永澤是書中少見(jiàn)的“優(yōu)秀”人物,他有著良好的家境、優(yōu)秀的成績(jī),看似是最能與這個(gè)社會(huì)融洽相處的人,實(shí)則也在用自己方式對(duì)抗著世界,他不在乎眾人的眼光,生活作風(fēng)隨性,與渡邊成為朋友也是因?yàn)槟承┕残园伞V弊拥慕憬愫统趺离m然是人們眼中出類拔萃的典范,卻也因有著難解的心結(jié)而走上了不歸路。不同的道路最后卻殊途同歸。

    合上書頁(yè),心中一直有一陣沖動(dòng)在翻涌。在村上春樹的困惑和迷亂中,我們輕觸到一顆纖細(xì)易感的心,一如我們自己。誰(shuí)的青春沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)如此的掙扎與迷茫,也唯有如此,年輕的軀體經(jīng)過(guò)傷痛才能漸漸走向成熟,漸漸體會(huì)生命的盛大與恢弘。如同航船駛過(guò)大片迷霧,終能尋得明媚的陽(yáng)光。船依舊平靜地在海上穿梭,像從未被傷害過(guò)一樣。故事里每個(gè)人身上仿佛都能覓得自己的影子,那是他們的故事,也是屬于我們的人生。直子、綠子、渡邊、玲子、永澤,他們仿佛是彼岸的自己,背著我們無(wú)法展現(xiàn)的表情與世界交談,用固執(zhí)地姿態(tài)繼續(xù)行走。幽深寂靜的森林里,生活著彼岸的自己。

    《挪威的森林》閱讀筆記5

    文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

    提筆之際,《挪威的森林》還置于我桌子的左邊,那一口尋不著的井。最初趨使我去閱讀它,是它的不可忽視般的知名度。名著名作,大多都得經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,沉淀下來(lái)的,十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里,仍能被人所稱頌所推崇的作品必定有它的過(guò)人之處。

    花開了四次,落了四次,樹葉綠了四次,又黃了四次。當(dāng)我重新翻開這本書至后記時(shí),腦子里勾畫出人與人之間若即若離的又欲罷不能彼此依偎的不完全的人性的善與惡,并且忍不住拿來(lái)對(duì)照自己。按照正常的思路,下一步應(yīng)該把我生命里的每一個(gè)女孩以回憶錄的格式寫下來(lái)??晌也粫?huì)那樣做,因?yàn)槲也皇窃趯懷郧樾≌f(shuō),況且我還沒(méi)有缺心眼到那個(gè)地步。每一個(gè)不管以什么樣的方式進(jìn)入我生命的女孩,也不管咱們是不歡而散還是逐漸平淡還是你只是路過(guò)或者說(shuō)是現(xiàn)在還持續(xù)著持續(xù)著。我都要深深的感謝你,感謝你能陪伴著我的生活不寂寞這感謝是真心的且不矯情,好了,煽情到此為止,本文的正題是《挪威的森林》讀后感。馬克思說(shuō),世界的本質(zhì)是物質(zhì)的。在物質(zhì)的世界里,你是遵循現(xiàn)世的規(guī)則還是尊重自己的選擇?是追求外部的認(rèn)同還是直面內(nèi)心的感覺(jué)?是迷茫在人群的道德還是清醒于內(nèi)心的呼喚?內(nèi)心的感覺(jué)經(jīng)常會(huì)和規(guī)則,外部,道德相沖突。徘徊之間,幾乎會(huì)喪失對(duì)自己感覺(jué)的認(rèn)同—不知道那到底是感覺(jué)還是欲望?不清楚自己到底該守還是該退?甚至?xí)J(rèn)為自己內(nèi)心的真實(shí)感覺(jué)與人群格格不入,為社會(huì)所不容。

    木月以為放棄自己就可以贏得世界,于是他把管子一頭接到了汽車排氣筒上,另一頭接入汽車,然后發(fā)動(dòng)汽車,以忽略自己感覺(jué)的方式換來(lái)世界的一小塊位置。渡邊尊重自己的感覺(jué)愛(ài)上了直子,他遵循等待直子的諾言,而直子卻自殺了?!叭绻驹逻€在人世,我想我們一定仍在一起,相親相愛(ài),并且一步步陷入不幸?!倍蛇呏皇悄驹碌挠白印K赃@句話可以換成“如果渡邊君仍在等我,我想我們一定會(huì)走到一起,相親相愛(ài),并且一步步陷入不幸。”直子的幸與不幸在于她敢不敢,能不能尊重自己的感覺(jué),而不在于有沒(méi)有人愛(ài)她。那些不尊重自己感覺(jué)的人,經(jīng)常會(huì)戴著面具和另一群戴著面具的人交換污穢混濁的臟空氣。尊不尊重自己的感覺(jué)事關(guān)生命和輪回。《挪威的森林》里,人物可以分為兩類:死者和生者。村上春樹讓不尊重自己感覺(jué)的人都選擇了自殺。可能他認(rèn)為不尊重自己感覺(jué)—失去自我的人只有死路一條,或者說(shuō)失去自我的人雖生猶死。從某種意義上講,世界沒(méi)有客觀,只有主觀,因?yàn)橹挥凶约翰拍茏尶陀^世界存在有意義,除卻自己,世界再怎么精彩怎么無(wú)聊都與你無(wú)關(guān)。

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