關(guān)于三國(guó)演義的讀后感600字
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《三國(guó)演義》主要講了蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó)三個(gè)國(guó)家形成的過(guò)程以及三國(guó)家爭(zhēng)地盤的事情,三國(guó)形成鼎立之勢(shì)。這里由小編給大家分享關(guān)于三國(guó)演義的讀后感600字,方便大家學(xué)習(xí)。
關(guān)于三國(guó)演義的讀后感600字1
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役,如袁,曹官渡之戰(zhàn),魏,蜀,吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功地塑造了一些個(gè)性鮮明,栩栩如生的藝術(shù)形象,生動(dòng)突出了人物的性格特征。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄劉備,關(guān)羽,張飛,曹操,諸葛亮等等,其中,我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理、識(shí)人心,他神機(jī)妙算、足智多謀,《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與謙虛謹(jǐn)慎、濟(jì)世愛(ài)民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆重對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之恩,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最后病逝于北伐前線五義原。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的
我要學(xué)習(xí)他的“忠”字,他是認(rèn)定了劉備,就再也沒(méi)有投靠別人,這讓我很敬佩,想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí),我們中國(guó)人可是出了不少漢_,諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍,不是小人,不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家,放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友,在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里,他能那樣的忠義,真是不簡(jiǎn)單!
說(shuō)點(diǎn)兒難聽(tīng)的,如果說(shuō)咱們世界又爆發(fā)了第三次世界大戰(zhàn),真的,那時(shí)還會(huì)有幾個(gè)站在自己國(guó)家的,不跑向科技發(fā)達(dá)的國(guó)家的(尤其是那些小的國(guó)家),恐怕那時(shí)就屈指可數(shù)了吧!
所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人,
從這本名著的時(shí)候我還收集了許多歇后語(yǔ):劉備摔孩子——收買人心關(guān)公赴會(huì)——單刀直入張飛吃豆芽——小菜一碟三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮曹操下江南——來(lái)得兇,敗得慘周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨司馬昭之心——路人皆知司馬懿破八卦陣——不懂裝懂董卓進(jìn)京——來(lái)者不善許褚斗馬超——赤膊上陣阿斗的江山——白送。
最后,我要說(shuō),《三國(guó)演義》不僅讓我開了眼界,還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理,真是一舉三得呀!
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在中國(guó)古代歷史小說(shuō)中,如果要選擇一部讀者多、人們最熟悉的作品大概要推《三國(guó)演義》了。的確,無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看,這部由文人根據(jù)歷史事實(shí)和民間傳說(shuō)編撰而成的歷史演義,是所有作品中影響的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。
《三國(guó)演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史,用宏闊有致的筆觸勾畫出魏、蜀、吳三國(guó)互相征戰(zhàn)爭(zhēng)雄、興衰存亡的歷史過(guò)程。并且,它還塑造了許多栩栩如生的形象:香忠勇義氣、自信傲慢的關(guān)羽,絕頂聰明、無(wú)所不能的諸葛亮,狡詐酷虐而又雄才大略的曹操,以及仁厚的劉備,英武的趙云,忌刻的周瑜,忠厚的魯肅等等,都
給人極深的印象。書中給讀者印象最深刻的貫徹全書每一個(gè)角落的觀念,就是“擁劉反曹”。羅貫中堅(jiān)持以蜀漢的劉備為正統(tǒng)。劉備雖然出身貧賤,但身為漢室宗親,力圖復(fù)興漢室;而曹操身為漢相,卻用兵擅權(quán),最終廢漢立魏,實(shí)為篡國(guó)之賊。這一觀念并非羅貫中的獨(dú)創(chuàng),而是長(zhǎng)期以來(lái)就存在于老百姓的心目之中了。羅貫中不過(guò)是通過(guò)《三國(guó)演義》把他空前強(qiáng)化了,使它隨小說(shuō)一起深入人心。
同時(shí),在讀這本書后,我常常問(wèn)朋友、問(wèn)親人、問(wèn)自己,《三國(guó)演義》中誰(shuí)是好人?
姐姐說(shuō):“劉備講義氣,是好人。”我說(shuō),不見(jiàn)得。呂布武藝高強(qiáng),號(hào)稱天下無(wú)敵,當(dāng)時(shí)有“人中呂布,馬中赤兔”的俗話。他曾就過(guò)劉備,當(dāng)時(shí)劉備非常感激。后來(lái)呂布被曹操捉住了,曹操很愛(ài)惜他的才能,不想殺他,回頭問(wèn)劉備怎么辦,呂布聽(tīng)見(jiàn)了,心中暗喜,以為劉備一定會(huì)為自己說(shuō)情的。可劉備在一旁冷冷的說(shuō):“別忘了董卓是怎么死的!”當(dāng)初,董卓很欣賞呂布,卻被呂布刺殺了。曹操一聽(tīng),抱著自己的腦袋連聲大叫:“快推出去斬了!”你們看,劉備夠壞的吧。
曹操是好人嗎?爸爸說(shuō)他有雄才大略,善于打仗,以弱制強(qiáng),打敗了袁紹,平定了北方。媽媽常把他那句“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”掛在嘴邊,說(shuō)他是大詩(shī)人。可我覺(jué)得他不像個(gè)好人。曹操詭計(jì)多端不講義氣。一次,曹操到朋友家去避難,忽聽(tīng)門外傳來(lái)“嚓嚓嚓”的磨刀聲,以為人家要?dú)⑺?,便一頭把門撞開,二話不說(shuō),把朋友全家十幾口人全殺了。殺晚人,回頭一看,才發(fā)現(xiàn)門下壓著一頭捆好的豬,才明白人家磨刀本是為了殺豬招待他。曹操常說(shuō):“寧教我負(fù)天下人,不教天下人負(fù)我。”你們說(shuō)劉備壞不壞?
周瑜心胸狹窄,幾次要害諸葛亮。孫權(quán)今天和劉備要好,明天又聯(lián)合曹操打劉備,“桃園結(jié)義”三兄弟都死在他手下……“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄?!薄度龂?guó)演義》塑造了這么多活生生的人物,使我百讀不厭。但是,這其中的許多人物都是為了自己的利益,甚至不惜出賣朋友,殺害無(wú)辜如果用今天的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,也許都算不上好人?!度龂?guó)演義》中的好人還真不多呢!
羅貫中通過(guò)三國(guó)之間不斷的征戰(zhàn)成敗,英雄存亡的描寫,表達(dá)在家的政治觀念,寄托自己的政治思想,爭(zhēng)雄天下,必須戰(zhàn)略正確,百姓歸順選資授德。同時(shí)《三國(guó)演義》反映了元末明初時(shí)的社會(huì)生活,也表達(dá)人民反抗封建統(tǒng)治、追求自由幸福的意愿。三國(guó)時(shí)期是個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)代。陳壽的《三國(guó)志》和裴松之注記錄了這一時(shí)代最原始的資料。而從晉朝到唐宋,民間關(guān)于三國(guó)的傳說(shuō)就一直沒(méi)有中斷過(guò)。不但歷代的野史筆記多有記載,劉備、曹操的故事還被搬上了說(shuō)書場(chǎng)登上了戲曲舞臺(tái),男女老幼無(wú)不喜歡流傳極廣。
關(guān)于三國(guó)演義的讀后感600字3
“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”,這是從周朝以來(lái)對(duì)于天下的定義。而《三國(guó)演義》一書所呈現(xiàn)的便是東漢末年分三國(guó)的史詩(shī)。讀罷后,我陷于遐想之中。
東漢末年,賣草鞋為生的貴族劉備,與殺人而逃的關(guān)公和殺豬賣酒的張飛“桃園三結(jié)義”,共創(chuàng)大業(yè)。三分天下時(shí),因?yàn)閯湮挠信P龍、鳳雛等經(jīng)天緯地之賢臣;武有關(guān)公、張飛、趙云、馬超、黃忠等虎將。所以,劉備也有一席之地。
曹操雖然兵少糧少,可是他卻討董卓、伐袁術(shù)、殺呂布、降張繡、滅袁紹、攻劉表……可見(jiàn),曹_十分聰明,正如他《短歌行》所寫的“山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心”之豪情壯志。劉備他雖然兵也少,但他仁義寬厚、愛(ài)民如子、禮賢下士、知人信人……所以有陶謙三讓徐州、臨難時(shí)攜民渡江、風(fēng)雪中三顧茅廬、白帝城托孤……因此,有民心的劉備成就了偉業(yè)。
當(dāng)我看到東吳和曹操打“赤壁之戰(zhàn)”,諸葛亮“草船借箭”,一下子收了十萬(wàn)有余的箭時(shí),我覺(jué)得諸葛亮十分聰明,而周瑜是多么驚訝,又多么想殺了諸葛亮呀!他以為諸葛亮日后會(huì)成為江東大患。當(dāng)看見(jiàn)“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”時(shí),馬上在腦海中想到:江東的將士們對(duì)周瑜如此忠心耿耿,“赤壁之戰(zhàn)”的勝利也是理所當(dāng)然的了。
三國(guó)中,我最喜歡的還是關(guān)公了,他溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、刮骨療毒、單刀赴會(huì)……可惜關(guān)公敗走麥城,被東吳殺之,一世英明畫上了一個(gè)句號(hào),可惜、可嘆、可恨。
在三國(guó)的最后時(shí)候,三分歸一統(tǒng),司馬炎成了這個(gè)世界的主人。
紛紛世事無(wú)窮盡,天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng),后人憑吊空牢騷。
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每當(dāng)看到“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”總能夠想到讓我震撼久已的《三國(guó)演義》,《三國(guó)演義》的全名是《三國(guó)志通俗演義》,既是演義,便是小說(shuō),三分是真,七分是假。
《三國(guó)演義》它講述的是從東漢末年到西晉初期,以劉備,曹操,孫權(quán)為首的魏蜀吳三個(gè)集團(tuán)的政治軍事斗爭(zhēng)的故事。
不知是什么時(shí)候,也有好些年了吧!我喜歡上了這部歷史巨作,最初只是看電視劇,喜歡關(guān)羽的長(zhǎng)胡子,他有著“美髯公”的稱號(hào),喜歡看他捋著胡子,用他那迷人而又深邃的丹鳳眼看著世人,在他看劉備的眼神中交織出了一曲忠與義的舞曲,在誅顏良,斬文丑時(shí)的冰冷無(wú)情的眼神,讓人不禁有了絲絲的畏懼。在氣勢(shì)上,他,關(guān)云長(zhǎng)已經(jīng)贏了。
漸漸的,對(duì)《三國(guó)演義》有了更多更全的了解,關(guān)云長(zhǎng),他不貪財(cái)也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲,以及劉封的見(jiàn)死不救,他也不會(huì)敗走麥城。其實(shí),有時(shí)候我們完全可以彎下腰來(lái),我們會(huì)看到更美好的景色。
《三國(guó)演義》,它是一部小說(shuō),便不可能客觀的去評(píng)價(jià)這段歷史,總是要反映一下當(dāng)時(shí)的社會(huì),在《三國(guó)演義》中加入了許多虛假的元素,小說(shuō)的特點(diǎn)是人物性格鮮明,人物總是有好有壞的,主要看你站在什么樣的立場(chǎng)之上。
為什么要“尊劉貶曹”?那只是羅貫中的意思,我們有著我們自己的觀點(diǎn)與看法,自然要以自己的角度來(lái)看《三國(guó)演義》,《三國(guó)演義》不僅僅是羅貫中的,更是我們讀者的,羅貫中個(gè)人意愿只是給了我們一個(gè)借鑒的舞臺(tái),并無(wú)其他。
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眾所周知,中國(guó)有四大名著,分別是,水滸傳、西游記、三國(guó)演義、紅樓夢(mèng)。然而我今天要說(shuō)的就是四大名著的之一,三國(guó)演義。
黃巾軍起義,桃園結(jié)義,刺殺董卓,美人計(jì),空城計(jì),三氣周瑜,火燒赤壁,直到三國(guó)歸晉。有許多許多故事??墒沁€是諸葛亮的。草船借箭令我大開眼界。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,周瑜非常妒忌諸葛亮的才干,想設(shè)計(jì)陷害他。一天,周瑜以軍事為由,把諸葛亮請(qǐng)來(lái),并設(shè)計(jì)讓諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)之箭,而諸葛亮說(shuō):“只要三天。”并且立下了軍令狀。之后,諸葛亮向魯肅借了二十條船,為借箭做準(zhǔn)備前兩天,諸葛亮沒(méi)什么動(dòng)靜,一直到第三天四更的時(shí)候,諸葛亮把魯肅叫來(lái),請(qǐng)他去取箭。此時(shí)大霧漫天,江上什么都看不清。諸葛亮就下令擂鼓,曹操聽(tīng)見(jiàn)后下令射箭。這面受到差不多了以后,再換下一面。等兩面都受完以后,諸葛亮下令讓士兵們高喊“謝謝曹丞相的箭
回來(lái)魯肅把經(jīng)過(guò)說(shuō)了一遍,周瑜長(zhǎng)嘆一口氣說(shuō):“諸葛亮神機(jī)妙算,我可真比不上他?!?/p>
雖然諸葛亮心地善良,沒(méi)有太在意周瑜,可是周瑜心思狹小,應(yīng)該提升自己,而不是想方設(shè)法地去害別人他們都應(yīng)該被歷史記載,我們也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他們的智慧,學(xué)習(xí)他們的寂寞,學(xué)習(xí)他們的勇敢執(zhí)念。三國(guó)這是一個(gè)特殊的時(shí)代,而他們是這個(gè)時(shí)代的領(lǐng)軍人。
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