為什么讀書的作文
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人為什么要讀書?因?yàn)闀侵R(shí)的海洋，是力量的源泉，是智慧的翅膀，也是生活的方向盤。書籍一直伴隨著成長(zhǎng)，成就著夢(mèng)想。以下是小編整理的為什么讀書作文，希望對(duì)大家有所幫助。
為什么讀書作文1
校訊通又一屆讀書活動(dòng)緩緩拉開了帷幕，這不知給多少愛好讀書的朋友帶來了歡欣——因?yàn)榕c書為友，與愛好讀書的人同行，這將會(huì)比自己一個(gè)人默默讀書收獲要大的多。
自結(jié)識(shí)“校訊通”以來，我共參加了四屆書香活動(dòng)，加上這一屆，應(yīng)該是五屆了——雖然我和校訊通牽手的日子不短，雖然我和校訊通的感情日漸深厚，可以說是“一日不見如隔三秋”，但仍然耿耿于懷于自己剛開始認(rèn)識(shí)校訊通不夠深入，以至于錯(cuò)失了第一屆書香活動(dòng)。我常常想：如果第一屆活動(dòng)我就開始參加了，或許我會(huì)比現(xiàn)在的感悟還要深刻，或許我的收獲比現(xiàn)在還要豐厚。
為什么這樣說呢?因?yàn)樾Ｓ嵧ǔ珜?dǎo)的理念是“閱讀”，“書香”兩個(gè)字就涵蓋了其全部主旨?！白钍菚隳苤逻h(yuǎn)”“書籍點(diǎn)亮智慧”“書是人類進(jìn)步的階梯”“無限相信書籍的力量”這些耳熟能詳?shù)拿悦渚妥C明了書在一個(gè)人成長(zhǎng)中的巨大作用。
毫不夸張地說，我就是在這一次次書香活動(dòng)中，在閱讀中，在實(shí)踐中，升華著自己的理想，明確了讀書的目的，感悟了生活的真諦。我是一個(gè)愛讀書的人。但以前的“愛讀書”和現(xiàn)在的“愛讀書”卻有了本質(zhì)的區(qū)別。因?yàn)樽x書的目的不同了，讀書的收獲自然也就不一樣了。下面就請(qǐng)朋友們跟隨我問自己一個(gè)重要的問題：
我們?yōu)槭裁炊x書呢?有人說，是為了打發(fā)無聊的時(shí)光，于是讀些淺顯易懂的書籍雜志，結(jié)果卻越讀越迷失了自己，找不到自己真正的價(jià)值;有人說，是為了讀書而讀書，于是讀書的時(shí)候不加思考，不加感悟，一本書讀完了自己卻沒有什么收獲;有人說，讀書是為了通過感悟文字使自己從中汲取力量，于是收獲頗豐，從書籍中汲取智慧和才能，讓自己的生活變得更美好。
實(shí)事求是的說，我之前的“愛讀書”充其量只能算是第二類人;而現(xiàn)在，卻也能站在第三類人中而不覺慚愧了，因?yàn)槲叶昧俗x書的真正目的：育己，也育人。
先說說育已。書籍是前人智慧的結(jié)晶，是一些大家名家的經(jīng)驗(yàn)集大成，在閱讀的過程中，我們便可以廣積智慧，思想高尚，繼而無形中指導(dǎo)自己的生活。這不是育己?jiǎn)?最好的教育便是無聲的教育，書籍的力量不可忽視。這是自我教育的一條有效的途徑，這也是促進(jìn)自我成長(zhǎng)的無窮動(dòng)力。前段時(shí)間讀過《故事里有你的夢(mèng)想——18位名師的精神檔案》這本書，從中我認(rèn)識(shí)了一位位教育名家：吳正憲、竇桂梅、于永正、呂型偉等等，品讀他們的故事，真正激發(fā)了我的上進(jìn)心和求知欲：任何一個(gè)人的成長(zhǎng)都不是一帆風(fēng)順的，只有付出艱辛的努力，才能體現(xiàn)自己的價(jià)值，成為受人尊重的人!他們是從一名普通的教師成長(zhǎng)起來的，我為何不可?也就是從此之后，我在工作中更盡心盡力，研究學(xué)生，研究文本，積極參與學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)，為自己施壓——“名師”的道路我走過來了，教師技能大賽的路我走過來了，只有走過這條路，我才知道我收獲有多大!只有厚積才能薄發(fā)，只有努力才有收獲!
再說說育人。尤其是作為我們教師，如果能夠多讀優(yōu)秀的書籍，從書中借鑒的經(jīng)驗(yàn)和理念能夠更好的促進(jìn)我們教書育人的工作，這一點(diǎn)我不必詳述，想必大家是心知肚明的。即使不是老師，你總是個(gè)家長(zhǎng)，你總是社會(huì)中的人，那么你就能用自己讀書所得無形中給周圍人以影響。先說對(duì)孩子，孩子是受家長(zhǎng)影響最大的人。你所讀過的文字，會(huì)變成自己的理論，指導(dǎo)孩子的生活和學(xué)習(xí)。我在讀過李鎮(zhèn)西老師《做最好的家長(zhǎng)》之后，在讀過尹建莉老師的《好媽媽勝過好老師》之后，總會(huì)把他們的方法，確切的說適合我家孩子的教育方法用到孩子身上，起到的效果是不言而喻的。
無論是讀書還是生活都是一樣，只有明確了目的，才能在過程中享受。明確了讀書的目的，我們的心便不會(huì)浮躁，而會(huì)真正沉浸書中，享受書籍帶給我們的愉悅，享受這至純至境的美好境界，不是嗎?!
為什么讀書作文2
我們?yōu)槭裁醋x書?林語堂先生在上世紀(jì)三十年代說有這么一段話：
“讀書本是一種心靈的活動(dòng)，向來算為清高?！f般皆下品，惟有讀書高’。所以讀書向稱為雅事樂事。但是現(xiàn)在雅事樂事已經(jīng)不雅不樂了。今人讀書，或?yàn)槿≠Y格，得學(xué)位，在男為娶美女，在女為娶賢婿;或?yàn)樽隼蠣?，踢屁?或?yàn)榍缶舻摚蔚仄?或?yàn)樽鲎吖?，擬宣言;或?yàn)閷懹嚶劊鲑R聯(lián);或?yàn)楫?dāng)文牘，抄帳簿;或?yàn)樽鱿嗍?，占八?或?yàn)樽鲔訋?，騙小孩--諸如此類，都是借讀書之名，取利祿之實(shí)，皆非讀書本旨。亦有人拿父母的錢，上大學(xué)，跑百米，拿一塊大銀盾回家，在我是看不起的，因?yàn)檫@似乎亦非讀書的本意?！?/p>
名人之所以有名不是因?yàn)樵捳f得好聽，是針針見血，句句落實(shí)錘，不象我們現(xiàn)在人玩什么“朦朧”、“飄渺”，他說得此類種種，于我們當(dāng)代恐怕是有過之而無不及。
從普通人的立場(chǎng)來說，我想讀書的好處有四個(gè)方面：一是獲知求識(shí);二是啟迪思維，三是陶冶情操;四是享受美感;五是愉悅身心。
單純從獲知求識(shí)方面來理解讀書的好處顯然是不夠的，它還有啟迪思維方面，如果讀書不能啟迪思維，只相信書本上的，那我們就會(huì)成書呆子而迂腐不堪。
只有讀書才使我們靜下心來，持之以恒的讀書而來陶冶個(gè)人情操，不隨俗氣，而不讓心浮在社會(huì)無聊的瑣碎中。讀書人有好的品德：一不在公眾場(chǎng)合恣意賣弄;二不在族群之間飛短流長(zhǎng);三不在文壇沽名釣譽(yù);四不在名流中趨炎附勢(shì);五不在紙醉金迷中自甘墜落。
最好的書還是紙質(zhì)書，首先是一個(gè)形象美，無論硬裝書、平裝書、簡(jiǎn)裝書、豪華裝書，都給我們以一個(gè)形象美，它沒有電子書的刺眼，也沒有電腦的輻射，它給我們油墨的馨香，給我們不變幻的靜態(tài)美。
讀書還是讓我們身心愉悅的方式。培根說過;“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯”，讀書獲得了這樣的效果，我們不是感到愉悅嗎!其實(shí)讀書是自由伸展的大腦運(yùn)動(dòng)，在一頁頁對(duì)文字的瀏覽中，記憶中思維，思維中記憶，這種讀書的愉悅只有愛讀書、會(huì)讀書的人們才體驗(yàn)到的。
讀書是沒有限制的，一生讀書的習(xí)慣是值得倡導(dǎo)的習(xí)慣，一時(shí)的讀書是附庸風(fēng)雅，一生的讀書才是真正讀書。讀書要讀好書，不讀炒作的壞書，尤其是充滿了歷史虛無主義和污損偉人的壞書，古今中外的精典書籍一定要讀，而且要反復(fù)讀。
“讀書須和社會(huì)接觸，使所讀的書活起來”，魯迅先生的教誨點(diǎn)到了讀書的實(shí)質(zhì)，讀書者身陷書齋，與世隔絕而自喻清高、自命不凡是不行的，大玩虛無縹緲的文化游戲也是不行的。
為什么讀書作文3
古人云：書中自有黃金屋，不錯(cuò)，書籍記錄著人類幾千年的知識(shí)教訓(xùn)和聰明智慧。然而，當(dāng)我面對(duì)如排山倒海般襲來的“書山書?！睍r(shí)，不禁會(huì)想，我們?yōu)槭裁匆x書?有人說，書就是一塊敲磚，讀書不就是為了考好的學(xué)校嗎?對(duì)這一觀點(diǎn)，我不敢茍同。著名的作家高爾基說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！备ダ饰魉古喔终f：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻，邏輯使人善辯。”在我看來，讀書的目的并不僅僅是為了考試，若只為考試而讀，那便是讀死書。我認(rèn)為，讀書的真正目的應(yīng)是以下四點(diǎn)：第一，讀書讓人獲得知識(shí)。就象我們從小到大讀的教科書，它讓我們獲得豐富的知識(shí)，這個(gè)也很重要，畢竟“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”嘛，也能讓人們得到學(xué)位和工作，解決生存問題。
為此，我聽說古代的皇子每天早上5點(diǎn)到下午3點(diǎn)都在認(rèn)真地上課讀書，把天文地理、歷史科學(xué)以及四書五經(jīng)等各科知識(shí)背得滾瓜爛熟，這樣才能治理國(guó)家。第二，讀書讓人提高修養(yǎng)。閱讀一本好書，就如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話，“他”的語言中無不閃爍智慧的火花，無不傳達(dá)著高尚的修養(yǎng)，從一本書中學(xué)到的修養(yǎng)，提高的品格，遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)得深刻，體會(huì)得徹底。
宋代黃山谷說：一日不讀書，塵生其中;兩日不讀書，言語乏味;三日不讀書，面目可憎。說的正是這個(gè)道理。第三，讀書讓人開闊視野。人生活的范圍有限，如果他只能同身邊的人交談，他的認(rèn)識(shí)是膚淺的，他的學(xué)識(shí)也是簡(jiǎn)陋的。但如果他打開一本書，便能坐在家中看到世界各地，品味古今中外，他可以體會(huì)大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機(jī);可以體會(huì)黃昏下“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”的憂愁;可以體會(huì)“白日放歌需縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。這也正是“讀萬卷書，行萬里路”換來的樂趣吧。第四，讀書讓人明白事理。韓愈曾說“人非生而知之者，孰能無惑?”看一看書中世界名人的作人處事，從中可以學(xué)到許多方法，對(duì)于明白事理，應(yīng)是非常重要的吧。
我們?yōu)槭裁匆x書?新東方學(xué)校的校長(zhǎng)俞敏洪在北大演講時(shí)說，進(jìn)了北大不僅僅是來學(xué)專業(yè)的，還要讀大量大量的書，這樣，你才能夠有資格把自己叫做北大的學(xué)生。俞敏洪北大學(xué)生期間讀了多少書呢?800多本。算下來，平均一兩天就讀一本。正是這樣持續(xù)不斷地讀書，讓他的事業(yè)之路走得越來越寬。
為什么讀書作文4
常問作家為什么寫作，也就常問作為評(píng)論者的自己為什么讀書。為了心靈?為了生存?為了功利?為了消遣?為了改造世界的抱負(fù)?在我看來，從來不問這個(gè)問題的人不是真正的讀書人。凡是在這個(gè)浮躁的時(shí)代，追問這個(gè)問題、并陷入苦惱的人，也許才是真正靠近了讀書意義的人?！拔宜脊饰以凇薄哪Яκ侨巳私灾?，人生苦短，存在無涯，幸虧有了書，人類在時(shí)間和空間上才能把見聞擴(kuò)大無數(shù)倍，有的甚至等于多活了幾個(gè)人生。在書中流連忘返，善于汲取菁華者，是珍視人生的本質(zhì)與自由的人，是心靈的向上者。當(dāng)然，人們讀書的目的不可能是單一的，應(yīng)是多樣目的的交叉并存?？墒?，當(dāng)根本性的需求變得茫然的時(shí)候，就會(huì)出現(xiàn)閱讀的危機(jī)。
三歲的時(shí)候，父親因病故去。從北大求學(xué)回來的他，留給我們的似乎只有沉重的書了。幾個(gè)大書架立在屋子里，像矗立著幾尊巨大的雕像，占去大半空間。我從夢(mèng)中醒來，常見光柱裹著微塵照到書架和屋梁上，將整個(gè)屋子襯托得既明且暗。小時(shí)候的我很孤獨(dú)，常在書架間獨(dú)來獨(dú)往。雖然這些書我根本看不懂，但它們似乎給了我一種神秘的力量。及至能讀一點(diǎn)書時(shí)，記得首先翻開的是梁?jiǎn)⒊?、魯迅、河上肇、蘇曼殊等人的老版書。那時(shí)當(dāng)然不知好在哪里。直到漸老時(shí)才意識(shí)到，其實(shí)他們已經(jīng)來到了我的靈魂，在悄悄開啟我的心靈之門。大學(xué)時(shí)代有幾年是讀書最充實(shí)的時(shí)期，1960到1963年左右，社會(huì)處在休養(yǎng)生息中，出現(xiàn)了“十七年文學(xué)”中少有的比較講究藝術(shù)規(guī)律的特殊時(shí)段。我得以有相對(duì)完整的一段時(shí)間沉潛于古今中外經(jīng)典的學(xué)習(xí)，真是不幸中的大幸。我像“惡補(bǔ)”一樣，一面幾乎將能找到的俄羅斯大師們的作品讀了個(gè)夠，一面徜徉在中國(guó)古典文學(xué)的海洋里。我能時(shí)時(shí)感應(yīng)到那些已故的、只留下文字的大師們的存在，他們沒有死，他們活在讀他的書的人心中，他們的作品或許比他們本人更偉大更久遠(yuǎn)。
工作以后，也有過好幾次讀書的小高潮。我把這樣的讀書統(tǒng)稱為心靈的閱讀。因?yàn)?，雖然帶有求知的、應(yīng)試的、為寫作而吸吮營(yíng)養(yǎng)的急迫目的，但能讀得進(jìn)去，靈魂是投入的。于是，面對(duì)春潮澎湃的新時(shí)期文學(xué)，我毫不猶豫地拿起了筆。
可是近年來，情況發(fā)生了變化，不是我所能駕馭的，我的讀書生活也隨之出現(xiàn)了危機(jī)：想讀的書，永遠(yuǎn)沒有時(shí)間讀，不太想讀的書，卻占去了大量時(shí)間，而且永遠(yuǎn)也讀不完。我好像在進(jìn)行著一場(chǎng)永無盡頭的長(zhǎng)跑。有時(shí)會(huì)產(chǎn)生荒誕感：看似永遠(yuǎn)在讀書，又好像永遠(yuǎn)沒有讀書;或者，不知我在讀書，還是書在讀我?我也想好好地讀一批好書，把它們放到書桌最顯眼的地方?？墒且荒炅耍瑑赡炅?，除了翻過前言提要，還是顧不上細(xì)讀。它們已擺了很久，好像對(duì)著我冷笑。
這種情況當(dāng)然與我的職業(yè)和生存密切相關(guān)。我是習(xí)慣于面對(duì)創(chuàng)作思潮和文學(xué)作品發(fā)言的人，可現(xiàn)在作品數(shù)量激增，動(dòng)不動(dòng)數(shù)以千計(jì)，即使選擇很小部分，也是驚人的數(shù)字;更要命的是，真正經(jīng)得起閱讀的沒有幾部，大部分書因?yàn)樨氀腿狈φ媲畜w驗(yàn)而不好看，卻又不能不看。于是，我的讀書姿態(tài)常常是：一卷在握，正襟危坐，每個(gè)細(xì)胞都很緊張，為的是在最短時(shí)間抓出一些要領(lǐng)，形成一個(gè)評(píng)論的框架。所謂藝術(shù)的直覺，沉醉自失，含英咀華，都談不上了。我讀得專注，讀得累，可就是沒有發(fā)自深心的感動(dòng)。這不能不說是讀書的異化。我把這種閱讀叫做“實(shí)用閱讀”或者“功利閱讀”。
我不知道，像我這樣得不到閱讀愉悅感卻又不停地大量讀書的人，現(xiàn)在到底有多少，這個(gè)隊(duì)伍是否還在擴(kuò)大?但我知道，為了拿碩士、博士頭銜和教授、研究員職稱，天天硬著頭皮讀著并不愛讀的書的人不少。至于為了出“學(xué)術(shù)成果”，為了發(fā)“權(quán)威“，發(fā)“核心”，殫精竭慮，刻意把文章弄成一種標(biāo)準(zhǔn)模式的，天底下真不知有多少。這些文章大都不是為了讓人看的，而是為了拿來“實(shí)用”的。也許這一切情有可原，但總得給心靈的閱讀留出空間，讓讀書回到讀書的本義上去：不再是精神的桎梏，而是在精神原野上的自由馳騁?，F(xiàn)在，我很懷念這樣的我：在書店的一角斜倚著，默默地讀著，不覺天已黃昏;在圖書館坐了一整天，閉館的鈴聲響了，才發(fā)覺周圍的人都走了，我滿足地伸了一個(gè)懶腰;午睡時(shí)看書，書掉到地下了，我也沉沉睡去……所以，有一天，當(dāng)我的一個(gè)學(xué)生問我，我們?yōu)槭裁醋x書時(shí)，我說：為了心靈的自由。
為什么讀書作文5
以前我們問家長(zhǎng)：“為什么而讀書?”家長(zhǎng)們一直重復(fù)著那枯燥無味的答案：“你好好讀書，長(zhǎng)大能有個(gè)好工作過好日子，不用去干臟活、累活。”但通過這場(chǎng)瘟疫使我懂得了為什么而讀書!
“滿滿家國(guó)情”這突如其來的疫情，破壞了我們充滿愛的家園，這場(chǎng)疫情到來之后，以往喧鬧的街道上，既使是陽光明媚的天氣，也空無一人。因?yàn)榭稍鞯牟《?，侵略了我們的家。這時(shí)，每個(gè)人都像囚禁在鳥籠里的鳥兒，望著窗外的湛藍(lán)的天空看著窗外風(fēng)和日麗的天氣，都出不去。因?yàn)椴《鞠拗屏宋覀兊淖杂?。在這特殊時(shí)期誰也出不能出去，因?yàn)楹苋菀拙蜁?huì)被傳染。說不定，在短短幾秒鐘時(shí)間就會(huì)有十幾人住院，3、4人死亡。在家也為這場(chǎng)疫情貢獻(xiàn)自己一點(diǎn)微薄之力，不給國(guó)家添負(fù)擔(dān)，盡自己的社會(huì)責(zé)任。但是，奮斗在一線的醫(yī)護(hù)人員、警察和志愿者們，他們舍小家為大家，向病毒發(fā)起挑戰(zhàn)，付出自己的青春，甚至自己的生命!
在病毒的威脅下我們只能在家中過春節(jié)。在正月十五元宵晚會(huì)上觀眾席上是空無一人，大家都知道是病毒斷開了我們通向那里的路。但是有一個(gè)人，他是一位偉大的院士戰(zhàn)士與國(guó)士——鐘南山。84歲的鐘南山院士，有院士的專業(yè)，有戰(zhàn)士的勇猛，更有國(guó)士的擔(dān)當(dāng)。一路奔波不知疲倦;滿腔責(zé)任為國(guó)為民，的確令人肅然起敬!有人說“大年初一不出門，大年初二不出門大年初三不出門鐘南山說出門才出門。”可見他在我們心中是多么偉大!
現(xiàn)在，我想說：我們好好讀書，并不是因?yàn)橐袀€(gè)好工作，好生活，而是要成為像鐘南山院士那樣的人。用自己的生命去報(bào)效祖國(guó)，強(qiáng)大祖國(guó)。愿每位少年，能創(chuàng)造并擁有更好的中國(guó)!
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